"سورة البقرة، إن بدأت بها يومًا سترى عجائب آيات الله بها، سيسعد الله قلبك حتى وإن لم يكن هناك سبب لسعادتك، سورةالبقرة بحد ذاتها فرحةٌ لقلبك، رزق وعافية من الله، حياة لمن يريد الحياة، إن بدأت بها يومًا ستستمر بها سنينًا".
اللهم بك أستفتح وبك أستنجح اللهم ذلل لي حزونته وكل حزونة وسهل لي صعوبته وكل صعوبة وآتني منه من الخير ما أرجو واصرف عني من الشر منه ما أحذر فإنك تمحو ماتشاء وتثبت وعندك أم الكتاب ولا حول ولا قوة إلا بالله
Yahshua Revox يقول الله سبحانه وتعالى "لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ ۖ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ ۚ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (14)" تفسير الطبري : وقوله: (لا يستجيبون لهم بشيء ) يقول: لا تجيب هذه الآلهة التي يدعوها هؤلاء المشركون آلهةً بشيء يريدونه من نفع أو دفع ضرٍّ (إلا كباسط كفيه إلى الماء) ، يقول: لا ينفع داعي الآلهة دعاؤه إياها إلا كما ينفع باسط كفيه إلى الماء بسطُه إياهما إليه من غير أن يرفعه إليه في إناء, ولكن ليرتفع إليه بدعائه إياه وإشارته إليه وقبضه عليه. إن الأمور لها طريقة في مسيرتها .. عدم القيام بالطريقة لحصول الأمور سيضمن عدم وقوع الحدث. لابد أن تستخدم دلو لكي تستخرج الماء من البئر. ولابد أن تجعل يدك مقعرة وعلى شكل الاناء لكي تحفظ الماء .. وعندما تبسط يدك سيقع الماء من يدك. التوكل على الله مع فعل الاسباب .. توكلت على الله ورميت الدلو في البئر لكي آخذ الماء .
تحیه طیبه و بعد؛ هنیئا لک محبه محمد و آله. استاذنا الکریم آن الله عز من قائل قال في کتابه المجید ما جعل الله لامرء من قلبین في جوفه ارجو آن اکون تلوت الآیه بصوره صحیحه. . یحب بقلب و یبغض بآخر. جاء رجل الی علی امیر المومنین فقال له آن فلانا یحبک و یحب عدوک. قال له الامیر آنه لاعور فاما یعمی و اما یبصر. ایها الاستاذ اراک تحب علیا و تحب و تترضی لناصبه و عدوه و هذا ما یفسد حبک و دینک لانه لایحب علیا إلا مومن و لا یبغضه إلا منافق و لعمری لا یجتمع الإيمان و النفاق و انا اعیذک بالله من النفاق. آن ابن تیمیه کان ناصبیا معلنا نصبه لعلی و الزهراء. و اراک تترضی عن الصحابه بلا استثناء و فیهم الصالح و فیهم دون ذلک. اطلب منک اعاده النظر في کل ذلک وفقک الله لما یحب و یرضی.
لست موافق على الأخذ بالأسباب . فانظروا ألى قول الصوفيين في التوكل "لتوكل : هو الإيمان بقدرة الله تعالى على إدارة الأمور ، وتوجيهها ، والتصرف بالعبد كيفما يشاء سبحانه ، وعند ذلك يسلَّم العبد الأمور لله ويوكلها إليه ، وهو أوّل المقامات في الطريقة" "يقول : التوكل : هو الخروج من الحول والقوة" "ويقول : التوكل : قطع الأسباب ، ترك الكل" فظني و الله أعلم أن عندما تتوكل على الله . هو بنفسه يجعلك بأخذ بالأسباب و لست أنت من تأخذ بها .
سبحان الله وبحمده عدد ما خلق من شيء اللهم ارحم عبدك احمد علي كناني واغفرله واعفو عنه وأكرم نزله ووسع مدخله وأنرقبره عدد ما خلقت من شيء يارب العالمين
حبيبنا الشيخ عدنان والله يعجز اللسان عن وصف حبنا لك. جزاك الله عنا كل خير و اكرمك الله بصحبه حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم
افضل خطبة عن التوحيد شكراللله جهودك دكتور عدنان
اجدتم وافدتم شيخنا الجليل نفع الله بعلومكم
جزاك الله شيخنا الفاضل و اشكرك اخ عبدالرحمن على على هذه الجهود الطيبة وهي جمع الخطب شيخنا بارك الله بك
لا إله إلا أنت يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث
شكراً جزيلاً لك و بارك الله فيك
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاك الله عنا الجزاء
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
"سورة البقرة، إن بدأت بها يومًا سترى عجائب آيات الله بها، سيسعد الله قلبك حتى وإن لم يكن هناك سبب لسعادتك، سورةالبقرة بحد ذاتها فرحةٌ لقلبك، رزق وعافية من الله، حياة لمن يريد الحياة، إن بدأت بها يومًا ستستمر بها سنينًا".
اللهم بك أستفتح وبك أستنجح اللهم ذلل لي حزونته وكل حزونة وسهل لي صعوبته وكل صعوبة وآتني منه من الخير ما أرجو واصرف عني من الشر منه ما أحذر فإنك تمحو ماتشاء وتثبت وعندك أم الكتاب ولا حول ولا قوة إلا بالله
تكرار الآية الكريمة ( ليس لهم من دون الله كاشفه ) لها نتائج عجيبة على كشف الهموم وتحقيق الأهداف
Yahshua Revox
يقول الله سبحانه وتعالى
"لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ ۖ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ ۚ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (14)"
تفسير الطبري : وقوله: (لا يستجيبون لهم بشيء ) يقول: لا تجيب هذه الآلهة التي يدعوها هؤلاء المشركون آلهةً بشيء يريدونه من نفع أو دفع ضرٍّ (إلا كباسط كفيه إلى الماء) ، يقول: لا ينفع داعي الآلهة دعاؤه إياها إلا كما ينفع باسط كفيه إلى الماء بسطُه إياهما إليه من غير أن يرفعه إليه في إناء, ولكن ليرتفع إليه بدعائه إياه وإشارته إليه وقبضه عليه.
إن الأمور لها طريقة في مسيرتها ..
عدم القيام بالطريقة لحصول الأمور سيضمن عدم وقوع الحدث.
لابد أن تستخدم دلو لكي تستخرج الماء من البئر.
ولابد أن تجعل يدك مقعرة وعلى شكل الاناء لكي تحفظ الماء .. وعندما تبسط يدك سيقع الماء من يدك.
التوكل على الله مع فعل الاسباب .. توكلت على الله ورميت الدلو في البئر لكي آخذ الماء .
عورت قلبي وانت تأكل الفحسه الصبرررر من عندك يارب
نتشرف بزيارتك لليمن وتذوق الاكل اليمني ع اصوله مع احترامي للمطعم المحترم لكن المقلقل من المطبخ الحجازي الاكل اليمني عصيد وزوم وعصيد ذره مع السخانه (سمنه مطبوخه مع اعواد الشجر والدقيق) وعصيد دخن.. السوسي .. والقنم الصنعاني (كباب) ...سبايا
تحیه طیبه و بعد؛ هنیئا لک محبه محمد و آله. استاذنا الکریم آن الله عز من قائل قال في کتابه المجید ما جعل الله لامرء من قلبین في جوفه ارجو آن اکون تلوت الآیه بصوره صحیحه. . یحب بقلب و یبغض بآخر. جاء رجل الی علی امیر المومنین فقال له آن فلانا یحبک و یحب عدوک. قال له الامیر آنه لاعور فاما یعمی و اما یبصر. ایها الاستاذ اراک تحب علیا و تحب و تترضی لناصبه و عدوه و هذا ما یفسد حبک و دینک لانه لایحب علیا إلا مومن و لا یبغضه إلا منافق و لعمری لا یجتمع الإيمان و النفاق و انا اعیذک بالله من النفاق. آن ابن تیمیه کان ناصبیا معلنا نصبه لعلی و الزهراء. و اراک تترضی عن الصحابه بلا استثناء و فیهم الصالح و فیهم دون ذلک. اطلب منک اعاده النظر في کل ذلک وفقک الله لما یحب و یرضی.
لست موافق على الأخذ بالأسباب . فانظروا ألى قول الصوفيين في التوكل
"لتوكل : هو الإيمان بقدرة الله تعالى على إدارة الأمور ، وتوجيهها ، والتصرف بالعبد كيفما يشاء سبحانه ، وعند ذلك يسلَّم العبد الأمور لله ويوكلها إليه ، وهو أوّل المقامات في الطريقة"
"يقول : التوكل : هو الخروج من الحول والقوة"
"ويقول : التوكل : قطع الأسباب ، ترك الكل"
فظني و الله أعلم أن عندما تتوكل على الله . هو بنفسه يجعلك بأخذ بالأسباب و لست أنت من تأخذ بها .
جزاك الله خيرا