HOMENAJE AL CANDOMBE - RODRIGUEZ / GAVIOLI / CASTILLO / CALO - BERON
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- Опубликовано: 29 апр 2020
- HOMENAJE AL CANDOMBE - RODRIGUEZ / GAVIOLI / CASTILLO / CALO - BERON
01) Orquesta ENRIQUE RODRIGUEZ
cantan Omar Quiroz - Oscar Galán
TAMBORILES - Candombe
Música: José Segundo Matteo Yannini.
Letra: Gregorio E. Brun Elizalde.
02) Orquesta ENRIQUE RODRIGUEZ
cantan Omar Quiroz - Oscar Galán
TIEMPOS QUE NUNCA OLVIDO - Candombe
Música: Enrique Rodríguez.
Letra: Roberto Escalada.
03) ROMEO GAVIOLI
ESTAMPAS DEL 800 - Candombe
Música: Carmelo Imperio y Romeo Gavioli.
Letra: Gerónimo Yorio.
04) ALBERTO CASTILLO
AGUATERITO - Candombe
Música: Enrique Maciel.
Letra: Francisco Carbonaro.
05) ALBERTO CASTILLO
Orq. dirig. Emilio Balcarce
CHAROL - Candombe
Letra y música: Osvaldo Sosa Cordero
06) Orquesta Típica MIGUEL CALO
canta Raúl Berón
AZABACHE - 1942 - Milonga Candombe
Música: Enrique Francini / Héctor Stamponi
Letra: Homero Expósito
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Entre las temáticas que aborda habitualmente el candombe, una de las mas destacadas y recurrentes es la exaltación de la figura de Juan Manuel de Rosas también evocado como "el Restaurador". Rosas fue un militar y político argentino que en el año 1829 fue gobernador de la provincia de Buenos Aires llegando a ser, entre 1835 y 1852, el principal caudillo de la Confederación Argentina. Personaje clave en la historia del Río de la Plata, amado y odiado por igual, inauguró una grieta política que aún hoy genera polémica en Argentina ya que planteó la disputa entre Unitarios (a favor de la centralización del poder) y Federales (el poder repartido por igual entre todas las provincias) de los cuales Rosas fue su mayor defensor e impulsor. Pero mas allá de estos hechos, la razón por la cuál esta figura política forma parte del imaginario recurrente de la cultura del candombe tiene que ver conque como gobernador, Rosas dictó leyes que promovieron la libertad de culto entre la población de esclavos africanos y mejoró la condición de vida de este colectivo, llegando a tener una relación estrecha con los lideres de esta comunidad. Esta libertad de culto facilitó el florecimiento del rito candombe (o candomblé) en los denominados tangos de los negros. Los tangos (en bantú, tango significa lugar de reunión) eran los lugares donde se agrupaba la comunidad africana a bailar y tocar sus tambores, normalmente diseminados en el área del barrio de Montserrat en la capital porteña. Este rito o celebración del candombe se amplificaba y alcanzaba al resto de los habitantes de Buenos Aires con motivo de los carnavales en los que la población africana tomaba las calles al son de sus tambores y desfilaban bailando, disfrazados con las ropas de los amos de las clases altas. Se cuenta que incluso el mismo Rosas, para estas fechas se tiznaba la cara de negro y se entregaba al baile y la celebración del carnaval y del candombe, mezclándose como uno mas entre la comunidad de esclavos africanos que llegó a endiosarlo, tanto a el como a su familia, doña Encarnación su mujer, así como su hija Manuela también nombradas en muchas letras de candombes y tangos de temática rosista y federal.
El termino "milonga" también procede del dialecto bantú hablado por los esclavos africanos y significa "palabrerío inutil". Milonga es la descripción que harían los negros de los duelos o payadas y décimas rimadas que entonaban los gauchos y los arrieros acompañados por sus guitarras, que se agrupaban por las noches en los alrededores del puerto de Buenos Aires a donde llegaban arreando el ganado desde el interior de la provincia. El cruce y el intercambio de cultura en esta época primigenia del Buenos Aires antiguo aún hoy persiste en la cultura del tango.
ruclips.net/video/C2p42GASnUo/видео.html
Muchas gracias por esa información.
Me pregunto donde esta la comunidad afro-argentina en Buenos Aires hoy? Que si hay en Montevideo en el Barrio de Palermo y representa el Carnaval de Uruguay.
@@enriquebentz1580 No hay comunidad afro en Argentina. El candombe actual, el afrouruguayo, se viene tocando de generación en generación y que está en todo Montevideo. Y esas comparsas representan a sus toques, en el Carnaval y todo el año.
Qué ricura escuchar estos acordes porteños , Candombe por excelencia
Usted es normal? "Acordes porteños" a candombes afrouruguayos? No diga disparates, la ignorancia no es excusa
¡¡ que musica tan alegre!!! Me producen mucha nostalgia!! ¡¡Gracias muchas gracias!!!
Tengo el imaginario por algunas notas que leí alguna vez, que el CANDOMBE llega al Uruguay y Argentina como una religión Africana., Manifestada como un acto Dionisiaco, a golpe de tambores y danza frenética., Este acto tiene tanto de mito como de ritual de donde nace el Carnaval que es sacado a las calles , algunas nombradas en estos temas. Este homenaje que hacen aquí estos grandes artistas son la memoria viva de ello. Ya los veo venir inundando las calles con muchos colores con sus vestidos graciosos. Contagiando de alegría y fiesta a todos.que VIVA el CANDOMBE......si digo mal me contestan. Muchas gracias por generarme está epifanía.
Muy bueno, gracias Jairo
Las murgas y elcandombe son el alma del carnaval de Uruguay qué es el mas largo del Mundo(40 días)!
Ricardo tantito yalbertocastillo grandes intérpretes del Candombe un ritmo alegre
Candombe del 800 hermoso y nostalgico
El candombe no llegó, nació en Montevideo de los esclavizados. Esto es candombe uruguayo y no tiene nada que ver con Argentina.
Otro oportunisimo acierto de CANTANDOTANGOS! Felicitaciones!!
Tendrá mucho que ver el cambio cultural de esta musica y estas letras, con lo que se escucha hoy????
¡ Muy bueno!!! Excelente Candombeee!!!!
Gracias por recordar estos acordes porteños. Que ricura. Me recuerda a mi padre y yo le dejo éste recado a mis hijos . Matallana
Usted es normal? "Acordes porteños" a candombes afrouruguayos? No diga disparates, la ignorancia no es excusa
Exelente joya musical para los tanguistas esto es un manjar
"Tanguistas"? Qué es eso... y esta música es candombe uruguayo.
Espectacular...
Que lidos candombes!! ¡¡ a
A BAILARRRR!!!!
Muy bueno!😘
esto es jolla musical te crea una inmajen de los barrios porteños y las costumbres de ésos tiempos
Esto es candombe uruguayo, no tiene nada que ver con nada porteño.
Gracias por permitirme conocer este estilo musical. Saludos desde Ecuador.
Megusta
Desde
..Muy.joven.me.emcanta
Es candombe uruguayo.
Excelente música, escuchada en mi tierra linda Manizales, William Cano ( Canito de eso hace setenta años. )
Gracias muy bueno el Candombe es parte de nuestra cultura como toda la buena música que pasan lo único que enganche está música a las 3 de la mañana y son la 7y media y aquí estoy otra vez muchas gracia Ariel de mar del plata
Este candombe y todo el que suena actualmente es afrouruguayo, de ninguna manera "es parte de la cultura de otro país".
Gracias maestro por éstas hermosas joyas, y por tú relató cómo fue qué nació éstas hermosas notas me encanta saber dónde nació él tango y sus historias
1:El tango nació en Uruguay. 2: Esto es candombe afro uruguayo.
Que El Candombe no se acabe nunca .expresiones de una generación inremplazable
El candombe uruguayo se viene tocando de generación en generación.
Excelente
La orquesta de Enrique Alessio acompaña la voz de Alberto Castillo en "Aguaterito" o "El aguatero porteño" , grabación del 18-6-47. Francisco Nicolás Carbonaro (compositor, autor, director, cantor) llevaba por nombre artístico el de TITO SOBRAL, 1905-1990.-
Me gustó
Tamboriles! Tamboriles!
Tamboriles que ya suenan,
y hacen repicar los parches,
los morenos de mi tierra..
El piano: Boronbombom..
El repique: Chachacha...
El chico: Pirinpinpim...
El coro: Jarajaja!!
El piano: Boronbombom..
El repique: Chachacha...
El chico: Pirinpinpim...
El coro: Jarajaja!!
El piano: Boronbombom..
El repique: Chachacha...
El chico: Pirinpinpim...
El coro: Jarajaja!!
El coro: Jarajaja!!
El coro: Jarajaja!!
¿¿Es el alegre primo hermano del tango??.- Quien no mueva el bote con esta musica es que ya esta muerto y no le han avisado!! Y, solo falta que se acueste!!.- Jaa, Jaa, (Es broma, no se enojen conmigo).-
Excelente, se escucha muy poco