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感恩慈悲師父開示。我常常看您的開示。謝謝。
感恩法師開示 阿彌陀佛
紅塵練心,身被框,心自在,何所求,何所住。聽法師講法,心就歡喜。
感恩法師功德無量阿彌陀佛
真的讲得明白透彻。感恩大师。
感谢分享!阿弥陀佛!
感恩法師 阿彌陀佛
感恩師父上人慈悲開示🙏💕
阿彌陀佛
开示的很好!感恩分享!
阿彌陀佛🙏🙏🙏
谢谢法师慈悲开示布施佛法!阿弥陀佛!
Ii fay /
阿弥陀佛_()_ 阿弥陀佛_()_ 阿弥陀佛_()_
聽了很輕鬆很容易了解 真是太讚了阿彌陀佛
法華經方便品中偈言:如來所以出,為說佛慧故 !!!! 願諸位菩薩和大德早日證佛慧 !!!!!!!! 南無本師釋迦牟尼佛 !!!南無本師釋迦牟尼佛 !!!南無本師釋迦牟尼佛 !!!
當即當離即見道。
萬緣放下,一念提起念佛
於一切境緣,如如不動。
空有一如即萬法一如。
妄心即是無明本。
「勸人常念佛,把心安住」南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏*♾️️誠心懺悔往昔所造諸惡業願此功德供養佛 供養法 供養僧迴向冤親債主迴向歷代祖先迴向法界眾生願一切眾生離苦得樂 ♾️️🍀🙏
念生得死。。無念。。沒有生死。。生死仍心念所生。。所現六道輪迴世界仍心念所生。。所現念樂得苦
人人皆是佛 凡有所相 皆是虛妄 若見緒相非相 即見如來 明心見性 人人都是帶天命
世界業果乃至虛空皆由妄想而生起,漚滅空本無,況復諸三有。
曾经进入过清静地圆觉的状态,当时的状态很累然后就背朝上平铺在床上,当时还没有睡去意识还是清醒地。当时从三个根或者说一个根解脱了其余的都解脱了,来脱落根尘返回到源头圆觉。当时闭上眼睛可以看到像雾像粒子一样的东西可以理解为物质的聚和体。然后听声音不去管他然后又去闻呼吸发现呼吸声音是自行发生主动摄入的不是自己能控制的任由它自行发生当你观察它的时候好像没有呼吸了变成一个微弱的胎息了也就是在观察寻找它的源头,当时站在旁观的角度来看感觉自己一分为二跳到了观察者角度,后来声音是一个音嗡响,如果分别一下就可以分别出生(动)灭(静)相,当时没有分别是不生不灭地,然后出现了像雾像粒子一样的东西然后还到本初联系声音会这个东西来观察发现他们是同步的.突然,在非常专注的状态下这个物质聚合体突然变大好像在你眼前,等它还到本初后,但是当时感觉那个东西是不来不去的好像万物都是它的显现,出现了一个光点,然后沿着它进去专注进去,咚地一声,眉心的位置有感觉.然后好像在穿越隧道一样,其实哪也是一种说法而已,感觉就像是身心不动,再观察万物的演化而已,那些聚合体在向你靠拢,从中你可以发现它们的演化过程。还到最后它的本源出现了,然后回顾自己的一生,觉得自己一直被尘劳相遮蔽有了种种痛苦,等那个真实的本源出现后就觉得,那个才是真实的,过往一切如梦如幻。对比以前的痛苦得到一直释然解脱的状态,这个感觉就像是一个迷失在外流浪的小孩突然回到家的感觉。其实是本源现前了显发了这种功能。当时头顶显了满月光轮,观察这个月光轮其实这也是一种称呼命名叫做圆觉光也可以,多了一直见到功能,其实可以命名为觉照功能,带来了一种全息的视角,好像里面包含十方世界(界限),打个比方你好像在无数维球体中心那个万物起源的地方,而那个能见的功能遍满整个球体。后来起了颠倒,生了我见执着与六尘缘影又返回到了自己的身体。当时没有学习过佛法,后来看过佛经都看到懂了发现就是在说那个东西,也就是说明心见性看见诸法实相的人看佛经可以远离教条形式主义,直接看到了义的部分。也就是说佛说三乘法声闻.圆觉.佛乘,分别对应不同根基的人。
以怖畏之心為例,唯心所現,唯識所變 心無所生,故無所滅,所以何來怖畏?
飛鵬凌雲 昂歐習區o
賽恩二澳
敬呈 : 開悟 23-3 開悟者九大特徵 :要(能)1畢竟大樂(代眾受苦,錯!是去苦)2.科學明道3知空執有4取正佈施5無懼光大6直下承擔7光音有感.(有場域或身體的頻率震動體驗)8無 ruclips.net/video/ISKwsAvMfx4/видео.html
不智慧管理行為念頭.硬拗爭辯就是無明.後面來的就應付不了。損耗心色而不知。
生即是死,死即是生。
師父講的太好了,但是你悟了嗎?沒悟看這裡。每一個人都有念頭,在一念斷處,就是前念已滅,後念未生,中間空白處,迴光一照,那了了分明就是你的本來面目,就是你的真心,明心見性就那麼容易,見性起修,再來要守住,牧牛行,守本真心,妄念不生,直至無為。
1:57:00重要
不定閱
感恩慈悲師父開示。我常常看您的開示。謝謝。
感恩法師開示 阿彌陀佛
紅塵練心,身被框,心自在,何所求,何所住。聽法師講法,心就歡喜。
感恩法師功德無量阿彌陀佛
真的讲得明白透彻。感恩大师。
感谢分享!
阿弥陀佛!
感恩法師 阿彌陀佛
感恩師父上人慈悲開示🙏💕
阿彌陀佛
开示的很好!
感恩分享!
阿彌陀佛🙏🙏🙏
谢谢法师慈悲开示布施佛法!阿弥陀佛!
Ii fay /
阿弥陀佛_()_ 阿弥陀佛_()_ 阿弥陀佛_()_
聽了很輕鬆很容易了解 真是太讚了阿彌陀佛
法華經方便品中偈言:如來所以出,為說佛慧故 !!!! 願諸位菩薩和大德早日證佛慧 !!!!!!!! 南無本師釋迦牟尼佛 !!!南無本師釋迦牟尼佛 !!!南無本師釋迦牟尼佛 !!!
當即當離即見道。
萬緣放下,一念提起念佛
於一切境緣,如如不動。
空有一如即萬法一如。
妄心即是無明本。
「勸人常念佛,把心安住」
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏*♾️️
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂 ♾️️🍀🙏
念生得死。。無念。。沒有生死。。生死仍心念所生。。所現
六道輪迴世界仍心念所生。。所現
念樂得苦
人人皆是佛 凡有所相 皆是虛妄 若見緒相非相 即見如來 明心見性
人人都是帶天命
世界業果乃至虛空皆由妄想而生起,漚滅空本無,況復諸三有。
曾经进入过清静地圆觉的状态,当时的状态很累然后就背朝上平铺在床上,当时还没有睡去意识还是清醒地。当时从三个根或者说一个根解脱了其余的都解脱了,来脱落根尘返回到源头圆觉。当时闭上眼睛可以看到像雾像粒子一样的东西可以理解为物质的聚和体。然后听声音不去管他然后又去闻呼吸发现呼吸声音是自行发生主动摄入的不是自己能控制的任由它自行发生当你观察它的时候好像没有呼吸了变成一个微弱的胎息了也就是在观察寻找它的源头,当时站在旁观的角度来看感觉自己一分为二跳到了观察者角度,后来声音是一个音嗡响,如果分别一下就可以分别出生(动)灭(静)相,当时没有分别是不生不灭地,然后出现了像雾像粒子一样的东西然后还到本初联系声音会这个东西来观察发现他们是同步的.突然,在非常专注的状态下这个物质聚合体突然变大好像在你眼前,等它还到本初后,但是当时感觉那个东西是不来不去的好像万物都是它的显现,出现了一个光点,然后沿着它进去专注进去,咚地一声,眉心的位置有感觉.然后好像在穿越隧道一样,其实哪也是一种说法而已,感觉就像是身心不动,再观察万物的演化而已,那些聚合体在向你靠拢,从中你可以发现它们的演化过程。还到最后它的本源出现了,然后回顾自己的一生,觉得自己一直被尘劳相遮蔽有了种种痛苦,等那个真实的本源出现后就觉得,那个才是真实的,过往一切如梦如幻。对比以前的痛苦得到一直释然解脱的状态,这个感觉就像是一个迷失在外流浪的小孩突然回到家的感觉。其实是本源现前了显发了这种功能。当时头顶显了满月光轮,观察这个月光轮其实这也是一种称呼命名叫做圆觉光也可以,多了一直见到功能,其实可以命名为觉照功能,带来了一种全息的视角,好像里面包含十方世界(界限),打个比方你好像在无数维球体中心那个万物起源的地方,而那个能见的功能遍满整个球体。后来起了颠倒,生了我见执着与六尘缘影又返回到了自己的身体。当时没有学习过佛法,后来看过佛经都看到懂了发现就是在说那个东西,也就是说明心见性看见诸法实相的人看佛经可以远离教条形式主义,直接看到了义的部分。也就是说佛说三乘法声闻.圆觉.佛乘,分别对应不同根基的人。
以怖畏之心為例,唯心所現,唯識所變 心無所生,故無所滅,所以何來怖畏?
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敬呈 : 開悟 23-3 開悟者九大特徵 :要(能)1畢竟大樂(代眾受苦,錯!是去苦)2.科學明道3知空執有4取正佈施5無懼光大6直下承擔7光音有感.(有場域或身體的頻率震動體驗)8無 ruclips.net/video/ISKwsAvMfx4/видео.html
不智慧管理行為念頭.硬拗爭辯就是無明.後面來的就應付不了。損耗心色而不知。
生即是死,死即是生。
師父講的太好了,但是你悟了嗎?沒悟看這裡。每一個人都有念頭,在一念斷處,就是前念已滅,後念未生,中間空白處,迴光一照,那了了分明就是你的本來面目,就是你的真心,明心見性就那麼容易,見性起修,再來要守住,牧牛行,守本真心,妄念不生,直至無為。
1:57:00
重要
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阿彌陀佛