阿彌陀佛四字佛號-慧律法師唱誦
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- Опубликовано: 5 окт 2024
- 網路上目前還找不到慧律法師唱誦的四字佛號，原來下載的原始影像已經找不到了，但10年前吧.....有把音軌抓下來另存新檔，近日終於找到，未來怕檔案又逸失連最後的法寶都不見了，所以加入了幾張師父平常的影像及墨寶，串接成一部1個多小時長的影片做為BGM，慧律法師這個唱誦是我覺得最能淨(靜)心的版本，在心煩意亂時可以起到提起正念的作用，希望佛弟子會喜歡，為佛教的法寶盡一份心力！
~~~版權佛陀及慧律法師所有，歡迎流傳~~~
（商業用途請逕洽高雄文殊講堂）
阿弥陀佛 随喜赞叹佛号功德利益 阿弥陀佛
南无阿弥陀佛❤顶礼慧律大和尚❤慈悲摄受力的佛号❤
🙏
感恩
阿彌陀佛 ❤
南無阿彌陀佛
佛弟子盧秋何娟華誠心合十感恩頂禮南無阿彌陀佛，祈求身體健康，福慧增長，如意吉祥，平安喜樂，事事順心，萬分感激謝謝🙏🙏🙏！
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
恭敬顶礼三寶. 顶礼慧律恩师上人. 随喜恩师的功德. 阿弥陀佛.感謝板主分享，隨喜讚歎.南无阿弥陀佛
阿彌陀佛
南無阿弥陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南无阿弥陀佛
感恩分享
🙏
阿彌陀佛
🙏
阿彌陀佛
🙏
阿彌陀佛
顶礼慧律法师，南无阿弥陀佛🙏
感謝板主分享，隨喜讚歎，阿彌陀佛合十。
很清楚的念佛聲音。網路上很少，感 謝分享
南無阿彌陀佛 感恩
感恩法師，阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛
真信切願念佛
萬緣看破放下
蒙佛慈悲接引
西方極樂世界
永脫六道輪迴
廣度十方眾生
頂禮恩師!
感恩您保存完整音檔，此舉讓末學感動又感激您功德無量，隨喜您一切善行，善念🙏🏻。一心頂禮極樂世界大慈大悲阿彌陀佛，頂禮慧律上人！阿彌陀佛～
感恩
隨喜讚嘆隨喜功德南無阿彌陀佛
南无阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛🙏
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛🙏🙇🏻♂️
In praise gratitude and compassion
Amitabha Amitabha Amitabha
頂禮慧律法師🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
殊胜庄严，功德无量，阿弥陀佛🙏🏻🪷
感恩☺️
阿彌陀佛 !
阿彌陀佛 !
阿彌陀佛 !
🪷🙏🏻🙇🏻♂️南無阿弥陀佛🙇🏻♂️🙏🏻🪷
阿彌陀佛慈惠堂
RUclips有選項可以設定成循環播放的，您可以試試
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏❤❤❤
阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛❤
南無阿彌陀佛❤🌷🙏
直指人心,心外無法
🙏🙏🙏🙇♀️🙇♀️🙇♀️💐💐💐💖💖
南無阿彌陀佛圓慈合十
直接了當,當下一念,淨土現前
顶礼阿弥陀佛🙏🙏🙏
抄录《弥陀经》
大慈阿弥陀，大悲阿弥陀。
十方三世佛，第一阿弥陀。
佛力赛乾坤，佛光徹山河，
佛性证联邦，佛心慈娑婆。
四十零八愿，大愿亦云多。
娑婆诚心人，朝夕念弥陀。
改恶而行善，心常作佛摩。
造次必于是，颠沛不蹉跎。
操持行不变，现患即消磨。
临终来接引，渡过恒沙河。
灭除亿万劫，不赴深阎罗。
归于净土中，生于莲花窝。
不受轮回苦，永远侍弥陀。
弥陀亲誓愿，不负念弥陀。
南无本师阿弥陀佛!
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(书于2023年10月7日).
歡迎上網搜尋-----從死裡復活的和尚----感人故事
顶礼阿弥陀佛🙏🙏🙏
抄录《弥陀诰》
志心皈命礼! 三界医王，四生慈父。宏宣四十八愿，解除千百亿愆。提超万类，似日丽天。拯接群生，如月映水。大悲大愿，大圣大慈。西方接引导师，金色能仁阿弥陀佛!
志心皈命礼! 金容满月色，化浮屠广开四十八愿渡众生。常铸金轮添寿算。若有专持名号者，定生乐国受逍遙。专持斋戒诵经文，超出轮回生极乐。我等虔诚皈命礼，消除屡劫罪根源。善因善果早圆成，不昧大圣宏誓愿。大圣大慈，本师和尚阿弥陀佛!
(书于2023年10月7日)
顶礼阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿弥陀佛小知识:
1.阿弥陀佛是木星星主，是一个帝皇。西方极乐世界就是木星，是一个帝國。犹如娑婆世界是地球是同样的道理。
2.阿弥陀佛的真身是一条巨蟒。
3.因为阿弥陀佛是一个帝皇，故有自己的老婆儿女。尘世间的法师和修道人都不是他的儿女或徒弟，只是他的追随者，如能顺利往生西方极乐世界将成为他的下属。
4.只有弥陀圣号和经咒的弥陀追随者方可顺利往生西方极乐世界，还要供养弥陀和帮他歌功颂德。如想在西方成佛必須功德圆满方可，只靠念佛往生的众生只能为奴为婢，有点小功德的也只能当兵，也就是小金刚。至于要造多少功德才能证得某个果位我无可奉告，因为我也不知。但我知道，如果捧着一颗救生的心去做事，哪怕只是救了一只小小的蚂蚁也功德无量。如果捧一颗想成佛的心去做事，就算救了一头大象也没有功德，只能得到相应的福德。因为前者是佛心，凡是拥有佛心的众生皆可成佛，后者是私心，怀有私心的众生都要参加六道轮回，继续修行。
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(书于2023年12月7日)
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我是重生，是众生陆连欢残留下来的一缕怨气所化，陆连欢的肉身现由我掌控。陆连欢已于2023年11月1日按时往生，因受种种障礙，往生失败，含冤而死，留下重生，秉承她的遗愿，继续工作。
請問可以用到十二小時嗎，因為要一直重播放
好的，我找時間試試
@@戴宗志-y5n 功德無量啊。必有大福
往生極樂.目的是要成佛度眾生，有些人對成佛之法不甚歡喜，看來他們的發願往生是虛假的，應該懺悔。
要護持了義正法
所有佛子應擁護了義正法，令不斷絕。為我們的子孫，為全世界的子孫，也為了所有的眾生，不只是這個世界的眾生而已；還有鬼神界、畜生道、天道的眾生也將會往生到這裡，到人間來 ；為這些眾生，要護持了義正法。說自私切身一點，也為未來世的我們自己；如果我們往生再來時，這裡没有了義正法，那我們往生來做什麼？不如去極樂世界下品下生，都比重新生在這裡好；所以，為未來世的自己，也應這樣做。也為過去世的無量父母，亦應這樣做；我們既然發願自度度他乃至成佛，你未來世必定還有很多父母，所以應為未來世父母著想，要護持了義正法，令不斷絕。
《佛說觀無量壽佛經 》
上品上生者，若有眾生，願生彼國者，發三種心，即便往生。何等為三？一者、至誠心。二者、深心。三者、迴向發願心。具三心者，必生彼國。復有三種眾生，當得往生。何等為三？一者、慈心不殺，具諸戒行。二者、讀誦大乘方等經典。三者、修行六念，迴向發願，願生彼國。具此功德，一日乃至七日，即得往生。
上品中生者，不必受持讀誦方等經典，善解義趣。於第一義，心不驚動，深信因果，不謗大乘，以此功德，迴向願求生極樂國。行此行者，命欲終時，阿彌陀佛與觀世音、大勢至、無量大眾眷屬圍繞。持紫金台，至行者前，讚言：法子！汝行大乘，解第一義，是故我今來迎接汝，與千化佛一時授手。
法師，只學一些表相佛法，對第六識緣起性空；第八識如來藏分不清楚 ，講的都是方便法，隨著信眾越多，越不肯謙下尋求名師；而信眾無擇法眼，盲昧無知的擁戴；今生就想立祖，不用等到來世，這就是末法的悲哀！
在家也可為勝義僧
《大乘大集地藏十輪經》卷五：
若諸有情帶在家相，不剃鬚髮，不服袈裟，雖不得受一切出家別解脫戒、一切羯磨布薩自恣悉皆遮遣，而有聖法得聖果故，勝義僧攝、是名勝義僧。
「復次，善男子！有四種僧。何等為四？
一者、勝義僧；二者、世俗僧；三者、啞羊僧；四者、無慚愧僧。」
「云何名勝義僧？謂 佛世尊；若諸菩薩摩訶薩眾，其德尊高，於一切法自在者；若獨勝覺；若阿羅漢；若不還；若一來；若預流；如是七種補特伽羅，勝義僧攝。」……
「云何名世俗僧？謂剃鬚髮被服袈裟，成就出家別解脫戒，是名世俗僧。」
「云何名啞羊僧？謂不了之根本等罪犯與不犯，不知轉重，毁犯種種小隨小罪，不知發露懺悔所犯。惷愚魯鈍，於微小罪不見、不畏，不依聰明善士而住，不時時間往詣多聞聰明者所，親近承事。亦不數數恭敬請問，云何為善？作何為惡？如是一切補特伽羅啞羊僧攝、是名啞羊僧。」
「云何名無慚愧僧？謂若有情為活命故，歸依我法而求出家。得出家已，於所受持別解脫戒，一切毁犯，無慚、無愧，不見、不畏後世苦果。內懷腐敗，如穢蝸螺，貝音狗行，常好虛言曾無一實；慳貪、嫉妒、愚痴、憍慢，離三勝業，貪著利養恭敬名譽；耽湎六塵，好樂婬泆，愛欲色、聲、香、味、觸、境；如是一切補特伽羅無慚愧僧攝，毁謗正法，是名無慚愧僧。」
《大乘起信論》
復次真如者。依言說分別有二種義。一者如實空。以能究竟顯實故。
二者如實不空。以有自體。具足無漏性功德故。
「如實不空」 文中說「有自體」，意思是：若沒有妄則沒有自體，說「自體不空」，是在表示「如實空」並不是「斷滅空」。
《佛說當來變經》
佛告諸比丘，復有三事，令法毀滅；何謂為三：
一既不護禁戒、不能攝心、不修智慧。
二自讀文字，不識句逗，以上著下，以下著上，頭尾顛倒不能解了，義之所歸，自以為是。
三明者呵之，不從其教，反懷瞋恨，謂相忌妒；識義者少：多不別理：咸云為是！是為三事，令法毀滅。
（出家學佛，不能精進修學了義正法，反習雜句~淺末小經；聞甚深法，不以為喜，諸天流淚，口發斯言，大法欲滅，故使其然、速逝而去。）
《大乘起信論》分辨魔事
或現天像菩薩像。亦作如來像。相好具足。若說陀羅尼。若說布施持戒忍辱精進禪定智慧。或說平等空無相無願。無怨無親。無因無果。畢竟空寂。是真涅槃。或令人知宿命過去之事。亦知未來之事。得他心智。辯才無礙。能令眾生貪著世間名利之事。
這是說魔事會破壞定心，在這裡只是稍微指示它的相狀，使人知道應該如何去對治。《楞嚴經》中把魔事講得很清楚，在禪定當中，因為五陰未破而顯現的魔事，共有五十種，深淺不一。有說：或被天魔，諸惡鬼神，精魅魍魎，全部都來擾亂你；或是你的陰魔心魔，自作其孽，都一一詳示，這裡只是略說大概而已。
文中說「諸魔外道鬼神」指的是在因地中也修禪定，卻因為惡習邪見而墮落在這一類的人，受到禪定氣分的熏發，因此現行而作惱亂。
說「當觀唯心，境界則滅」的意思：雖然外魔能夠撓亂定心，但這也是由於自己有這樣的惡習，現在因修定而熏發現前，由於自己的心識，寄託在它的外形，所以變影來惱害，因此說是唯心，其實並沒有外來的境界，若是能觀唯心，這些就自然消滅了。
這是習氣魔。這種魔是因為修行的人過去多生有親近修習佛法 ，執持佛法相沒有忘失，或是修習空見就認為已是究竟了，貪求宿命的知見，所以現在因定而薰發，在三昧中，就顯現這類的事。由於原本修行的因就不正確，所以使他貪著世間名利之事，這正是唯心所變現。
這是煩惱魔。這種魔是由於過去曾經修習外道三昧，並沒有斷煩惱，現在雖然依佛法而修行，但因為還未進入正定聚，所以熏發過去的舊習，才顯現這樣的事。
佛說末法時期邪師說法如恆河沙
佛於《佛藏經》卷二已經說過：
舍利弗！如是因緣如來悉知，我諸弟子以種種門，種種因緣，種種諸見，壞我正法 。
《大般涅槃經》卷七也說過：
佛告迦葉：「我般涅槃七百歲後，是魔波旬漸當壞亂我之正法。譬如獵師，身服法衣；魔王波旬亦復如是，作比丘像、比丘尼像、優婆塞像、優婆夷像，亦復化作須陀洹身，乃至化作阿羅漢身及佛色身；魔王以此有漏之形作無漏身，壞我正法。」
兩千多年前，佛世尊的預言，千餘年來已在娑婆世界應驗了 ，這就是末法時代正法將滅的象徵。因此，法師入滅後，當時人間已經沒有宗門正法的證悟者住世了，所幸後來有大師再將宗門正法命脈延續下來，乃至擎正法之大纛、建大法幢接引福德因緣具足之學人，得入宗門正道。
일체중생성불하여지이다❤🎉😂
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛
南无阿弥陀佛
南無阿弥陀佛🙏
南無阿彌陀佛!
南無阿彌陀佛
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