في الأغنية نجد مفردات لحلي أمازيغية ذات رمزية اجتماعية ( منطقة سوس): 1) دكَ الخلالة: النقش الذي يكون على قطعة حلي مثلثة تعلوها دائرة والتي توضع على الكتف وأحيانا الصدر. 2) خراص كبار: نوع من الحلق الدائري يكون كبير ومصنوع من الفضة. 3) نبالة: مجموعة من الدمالج ( أسورة فضية) تختلف نقوشها وشكلها من قبيلة إلى أخرى.
الموال اللي غناه مكسيم موال شگوري و قليل من الفنانين اللي كيتقنوه بكل الاحترافية و بما فيهم الفنانة سناء مرحاتي فنانة تتقن هاد اللون الشگوري ❤️❤️ و شحال من مرة اقترحت هاد الفنانة لأنها تستحق نتمنى تديرو عليها الرياكت 🙂
“هكا آ ماما” أغنية ثراتية مغربية، تندرج ألحانها و كلماتها ضمن الثرات الشفاهي القديم و الموسيقي اليهودي في المملكة المغربية الغني بمضمونه، فتتميز هذه الأغنية التراثية عن غيرها لكونها قدمت في أطباق فنية عديدة دون أن تفقد قيمتها التاريخية و الجمالية. حيث كلمة “هاك” بالدارجة المغربية تعني “خذ” و كلمة “ماما” هي لقب و نعت كانت توصف و تدلع به الحسناوات العذراوات في حواضر المغرب الأقصى أنذاك.و من آخر الفنانات اليهوديات التي غنتها هناك الاسرائلية من أصل مغربي “نتا الكيام”. تعود جدور الأغنية حسب بعض المهتمين و الباحثين في التراث الشفاهي الشمال إفريقي، إلى قصة شاب قروي بسيط من أحواز متواجدة على الأرجح بين مراكش و فاس، و كان يتاجر في القماش، و عانى خلال ريعان شبابه من عدم إيجاده شريكة كما يتمناها، لكن عانى أكثر بسبب صلابة التقاليد و الأعراف الدينية التي لا تسمح بالزواج من خارج العائلة و القبلية و الدين أيضا. و في رحلة تجارية له إلى أحد المدن التجارية الكبرى التي كان يجلب و يشتري منها بضائعه و سلعه، أصيب حين ذاك بوعكة صحية إستدعت مكوثه فيها إلى حين شفاءه و تعافيه. و هذا ما وقع حين دعي إلى أحد قصور تجار اليهود الكبار للبقاء فيه إلى أن تتحسن حالته الصحية، و خلال نزوله بالقصر وقعت بينه و بين إبنة التاجر العذراء قصة حب أبدية، تختزنها عمق معاني كلمات الأغنية حكاية عشقهما و ما رافقها من تجاذبات و قيود و براءة و حب أفلاطوني جمع بين إثنين، و هذا ما أرغمه على البقاء في المدينة مكافحا صامدا من أجل حبه الذي إصطدم بواقع مذهبي و قبائلي و كيدي معقد و مقيد بمجموعة من القواعد و القوانين مجتمعية. حيث بدأت قصة عشقهم بأول مرة قابلها فيها، نظر إليها طويلا حتى كاد أن يأكلها بعينيه، فأحمر وجهها خجلا ثم أشاحت بوجهها عنه و أدارت ظهرها و كلها أمل أن يكف عن النظر إليها بتلك الطريقة أو يدخل إلى غرفة الضيوف فقد طال مقامه في فناء الرياض منذ أكثر من ساعة و هو يراقبها. بقيت كذلك برهة من الزمن و ساد صمت مطبق في فناء الرياض لم يكسر سكونه إلا أصوات المارة في الزقاق القريب من المنزل. وضع شجعها على الاتفات لترى ما يحصل، تسمرت المسكينة في مكانها و عجز لسانها عن الكلام و سحبت وجهها من يديه بصعوبة ثم ركضت بسرعة إلى غرفتها و نبضات قلبها تتسارع حتى كاد أن يتوقف قلبها عن النبض، وما هذه إلا البداية لأن قصة حبهما العاصفة تداولها الناس في شتى بلاد المغرب في القرون السابقة، لهيب حبهما الصادق نسجت حوله الحكايات و نظمت حوله الأشعار و القصائد و القوافي و غنى كلماته مطربي المغرب في البوادي و المدن أيضا، فأصبحت قصة حبهما جزءا من التراث الشفهي اليهودي المغربي الذي يحفظه جيل بعد جيل. كما سبق و أن ذكرنا أن قصة العاشقين نظمت في شكل قصيدة شعرية تغنى بها كبار المطربين المغاربة أمثال “زهرة الفاسية” التي أدتها سنة ١٩٠٥ و “حاييم وبطبول” و غيرهما و آخرهم المطرب المغربي “فيصل العزيزي” الذي أبدع فيها. و ربما يعود الفضل إلى إعادة إحياء هذه الأغنية القديمة المغربية من جديد، و شيوعها في صفوف الشباب للفنان المغربي “فيصل أعزيزي”، الذي أعادها بتوزيع جديد و حديث يلائم ذوق أجيال اليوم. يقول مقطع من القصيدة الشهيرة: آ للا ماما، إذا عصينا حنا لله تايبين الزين الزين ما نفوتو واخا و نموت بالحديد و تكون السنسلة عليا و يكون رسامها جديد و يكون رسامها جديد دك الخلالة خراص كبار و نبالة و ميات ريالة باش نكافي حسان ماما هاك آ ماما شرح بعض من كلمات الأغنية: مبتدئين بمولاي إبراهيم صاحب الفوقاراء (الفوضى) راه يقضي حوايجي و نقولو لفعالة. للإشارة فهناك من يستعمل لفظ الفوقاراء في القصيدة، و هناك من يلفظها بالفوضى و كيفما كان اللفظ فهو لا يغير في معناها شيئا، مدامت اللفظتين تشيران إلى أصحاب الكرامات و التصوف، و في مطلع القطعة بيت يتوسل به ولي صالح يعرف باسم مولاي إبراهيم المعروف بكراماته و قدراته الروحية و العلاجية، ويمده بالعون و التيسير في حياته ليعقد القران بمحبوبته و يتقي من خلال دعواته شر الحاسدين و الحاقدين. ثم نجد دك الخلالة خراص كبار و نبالة و ميات ريالة باش نكافي حسان ماما، فدك الخلالة تعني حين يعيدها أكثر من مرة فهو يؤكد على تمسكه بالإرتباط بها، و هي عبارة إستعارية كانت تقال كوعد لدلالة على نية الإرتباط و الإقتران بين الشباب، و يمكن أن نقول أن مرادفها الآن في الثقافة الشعبية المغربية هي “نديرو الخاتم” أي نتزوج. و خراص كبار و نبالة و ميات ريالة، الخراص هما حلقتي الأذن و ربما يكون كبارهما كرمز على قيمة الهدية التي ستقدم لها، مادام كلما كبرت الخراص كلما ارتفع ثمنها، و النبالة هي من أنواع الحلي الأمازيغي المغربي النسائي أو ما يسمى حاليا “بالبراسليات” أما ميات ريالة فهي تعني ببساطة مبلغ ضخم من المال أنذاك الذي سيقدمه لحسنائه كصداق و مهر، بالنسبة لباش نكافي حسان ماما أي الإشارة إلى أن محبوبته في قمة الروعة و الجمال التي برر بها قيمة المهر و الهدايا التي يريد أن يكافئها بها…و غيرهم من كلمات الأغنية المغربية الشعبية الشهيرة.
شكرا على هدا التدكير التاريخي و المرتبط بالثرات المغربي اليهودي بالخصوص. أما مائة ريالة فهي صفيحة نقد معدنية من الفضة الثمينة المزركشة التي تركب في عقد يحيط بالعنق ويتدلى عللى الصدر او بالجبهة حول الرأس. و هذالم يتغير الى الٱن فجميع نساء المغرب في البوادي يتزيين بهده الحلي التقليدية. و مرة أخرى شكرا للتنائي المصري الظريف
هذه الاغنية تراث قديم في المغرب لهذا هناك بعض الكلمات الصعبة حتى عند الجيل الجديد للمغاربة انفسهم لا يفهمونها اذا اردت شرح الكلمات هناك فيديو على اليوتيب لفيصل عزيزي الذي غناها بصوته ويشرحها في احد البرامج.
السلام عليكم اخوتي انا من المغرب وبحب اهل مصر الغاليين بزاف أوي😊 تسلمو انتم تعلمتم دريجة المغربية رغم انها صعبة شوية تبارك الله عليكم زهرة (ك) من آكادير
قصة الأغنية : تعود جذور الأغنية حسب بعض المهتمين بالتراث الشفاهي الشمال إفريقي ، إلى قصة شاب قروي بسيط من أحواز متواجدة على الأرجح بين مراكش و فاس ، و كان يتاجر في القماش ، و عانى خلال ريعان شبابه من عدم إيجاده شريكة كما يتمناها ، و عانى أكثر من صلابة التقاليد و الأعراف الدينية التي لا تسمح بالزواج من خارج العائلة و القبيلة و الدين .. و في رحلة تجارية له الى أحد المدن التجارية الكبرى التي كان يجلب منها بضاعته ، أصيب بوعكة صحية إستدعت مكوثه فيها الى حين شفاءه ،، و هذا ما وقع حين دعي الى أحد قصور التجار اليهود الكبار للبقاء الى أن تتحسن حالته .. و خلال نزوله بالقصر وقعت بينه و بين إبنة التاجر العذراء قصة حب أبدية ، تختزنها عمق كلمات الأغنية حكاية عشقهما و ما رافقها من تجاذبات و قيود و براءة و حب أفلاطوني جمع بين إثنين ، و أرغمه على البقاء في المدينة مكافحاً من أجل حبه الذي إصطدم بواقع مذهبي و قبائلي و كيدي معقد .. منقول
تحية طيبة مغربية للاشقاء المصريين والتونسيين ولكل الإخوة العرب بالطبع لكما معا اتابعكما منذ زمن طويل ولكن لأول مرة اكتب لكما تعليقا شكرا على الاهتمام والدعم
انتو عملتو كل كوفرات اللتي تعملت للاغنية بس في الفنان اللي رد هذه الاغنية للترند و صارلي زمان بطلبو منكم هو فيصل عزيزي عملها بتوزيع عالمي و هو فنان لو عملتوه راح تدمنو اغانيه بس للاسف لم تعملوه وانا استغربت انكم لم تعملوه من زمان لاني فان للقناة من سنتين يعني طول المشوار 😢 اتمنى تعملوه يوما ما 😊❤
@@mo9tarahat-adil425 هههه وانت بحال قلتيها ليهم في وذنيهم فاش هضرتي مصري .....صراحة تكلمت موسيقيا هو فنان هارب خصوصا مع سكينة ميكس خطير . اما ميولاته ولا افكاره لست اعلم مانقدرش نحكم ونتحاسب عليها امام الله دع الخلق للخالق ...
أتمنى أن تعمل ردت فعل على عبده شريف أسطورة المغرب و توأم عبد الحليم حافظ خصوصا أغنية جبار او أهواك صدمة لن تميز صوت عبد الحليم من عبده شريف❤😊🇲🇦🇪🇬 هذه الأسطورة لا يجب ابدا تجاهلها.
السرغينة نبتة ليست بالعطرية، هي نبتة كان يصنع منها الخبز ايام البون، لأن المستعمر الفرنسي كان ياخد جميع المحاصيل من قمح و شعير و درة و.... الى فرنسا.....
سيييير ق** ن###علة الله عليك، أغاني يهودية و هي في مدح الرسول عليه الصلاة والسلام و الأولية، شعر و زجل عربي قح، وا باز على وجهكم قاصح ما تحشموش، السرقة و التزوير و الدجل بالعلالي، قبحbvbvكم الله
كتزوروا و تلصقوا الثراث المغربي العربي و الأندلسي لليهود فقط نكاية في العرب، بسبب حقدكم و كرهكم لنا، أسيادك اللي خرجوك من الجهالة و العبودية إلى النور يا ناكر المعروف و بناولك حضارة عظيمة، و جاي تسرقها و تزورها يا البر$$$$$بري
@@oumaimaadam3804 بربرية معدومة الهوية و الحضارة و الأصل،، العن////صرية جات من عندكم يا السارقين، موتوا بسمكم عمر ما غادي توصلوا للشرف أنكم تشبهوا العرب أو تكونوا ندا لهم، نحن عطفنا عليكم و رفعناكم لمرتبة لا تستحقونها و اعتبرناكم إخوة لنا يجمعنا بكم الدين والوطن، لكنكم غدارين حقودين مزورين، تنشرون الفتن و التفرقة، حسبي الله و نعم الوكيل فيكم، الله ياخد فيكم الحق
@@oumaimaadam3804 و بما أنكي يا بربرية تمقتين و تكرهين العرب لماذا تكتبين بالعربية يا عبدة الص**ها//ينة، أكتبي برموزك التي لن يفهمها غيرك يا عمياء البصر و البصيرة
تحية لدادي و شاݣي صاحبا الاذن الموسيقية الرفيعة .. فن الشݣوري المغربي 🇲🇦 هو لون عرف به اليهود المغاربة بشكل خاص و يعتبر الاصعب اداء من حيث العُرب الديقة و التلوينات الموسيقية ولا يتقنه الا صاحب الصوت القوي و المتمكن كما يضم ربيرطوار كبير من الاغاني
الخلالة هو الصوار الذي يوضع في خصر القدم والنبالة هو الذي على اليد والسنلة هي التي توضع على العنق والزواهك هما الذين يوضعون على الادن هنا في المغرب كما في جل الدول هي من بين الاكسوسوارات التي تهدى للعروس او كل من تحبها او تعشقها تحياتي لكما
Ils faut que toutes les anciennes chansons de Maxim et de samy elmagribi reviennes à la la surface pour la nouvelle génération Pour conserver la civilisation marocaine pour très longtemps et surtout ne rien oublié ALLAH ALWATAN ALMALIK 👑🤝🇦🇱
خراص كبار تعني حلي تعلق بالآذان أما نبالة فهي سلسلة من ذهب توضع فالرقبة أو بجبهة المرأة و ميات ريالة أي 100 ريال و الريال هي العملة القديمة قبل الاستعمار الفرنسي
ارجوكم راعوا شعورنا لا تخدشوه هاد الفن روحنا ورثنا الثقافي حنا مغاربة تاريخ عظيم استمتعوا بروعة الكلام وقصص اروع الله يرحم مولاي الطاهر توفى من اسبوع هاد الأغنية اشتهرت في مسرح الصديقي بصوت بوجميع رحمهم الله جميعاً مسرحية الحراز
هاكا ماما بتحكي عن شاب مغربي يهودي أتزوج كثير بس ماقدرت يعاشر زوجاته بسبب سحر عملته له بنت خالته كان اسمها حليمة فكانت سيرة على كل لسان فاضطر يسيب المنطقة لأنه هو تاجر وراح لمنطقة ثانية اللي تعرف فيها على بنت كان اسمها (ماما) وده اسم الدلع بيسموه على كل بنت جميلة جدا فاصبح متيم بحبها. كلمات الأغنية هاكا (خذ) مولاي إبراهيم ( وده ضريح بيروحوا له اليهود) صاحب الفقراء يقضي حوايجي ونقولو لفعالة ( بيساعد الناس وبيقضي حوائجهم على حسب معتقداتهم فهو بيتوسل له ليجمع بينه وبين محبوبته ماما) دك الخلالة (نلبس الخواتم) خراص كبار ( الحلق الكبير) نبالة ( نوع من الحلي الأمازيغي) ميات ريالة (مبلغ ضخم في تلك الفترة وهو المهر) باش نكافي حسن ماما ( يعني إنه حبيبته بتستاهل الهدايا اللي عايز يقدمها لها) أللا ماما إذا عصينا وحنا لله تايبين (الحب الذي يجمعهما حتى لو كان معصية فهم تائبين) الزين الزين مانفوتو وخا ونموت بالحديد (بيأكد إنه مش حيفترق عنها حتى لو كلفه ده حياته) تكون السلسلة عليا ويكون رسامها جديد (هنا يقصد عائلته وطائفته لو أجبروه على تركها مش حيسيبها) خبز سرغينة ماناكل فيه يخلي مولاته بنت حليمة اللي عجناته (بيرفض الارتباط ببنت خالته حليمة اللي عملتله السحر وحاولت تغويه) علاش يامحبوبي شهاد العملة عملت فيا كثرت عجوبي شفيت الحاسدين فيا (بيتكلم مع حبيبته ماما وبيخبرها بالألم اللي حاسس فيه بسبب العراقيل اللي بتوضعها بينهم عشان مايرتبطوش بتخلي الحاسدين يفرحوا فيهم) أغنية جميلة جدا ومحاولتكم لفهم الأغنية أجمل أحلى تحية لكم من السويد
خراص كبار تعني حلقات أذن كبيرة و النبالة هي نوع من الدمالج العريضة و المزخرفة اللتي تكون غالبا من فضة و هي حلي أمازيغية لا زالت نساؤنا ترتديه في المناسبات
هاد الأغنية تراث مغربي قديم إبداع من كلمات ولحن ..حقيقة أنوا الفنان مكسيم تخصصوا أغاني شعبية اندلسي صوتوا خرافي وصوت سلمى صوت قوي طربي لا يتناسب مع الإيقاعات الشعبية الخفيفة .. على أي شكرا على التراك مزيون بزاااف وبالنسبة لموضوع معاني الكلمات . دك الخلالة : خلخال الرجل خراص كبار : حلقات الأذن الكبيرة نبالة : دمليج اليد و100 ريالة : الريال عندنا زي الدرهم و عندكم الجنيه يعني مبلغ من القروش مثلا. تحياتي ❤
للا ماما” .. اغنية من التراث اليهودي المغربي تقول كلمات القصيدة الشهيرة : آ للا ماما، اذا عصينا حنا لله تايبين الزين الزين ما نفوتو واخا و نموت بالحديد و تكون السنسلة عليا و يكون رسامها جديد و يكون رسامها جديد دڭ الخلالة خراص كبار و نبالة و ميات ريالة باش نكافي حسان ماما هاك آ ماما دڭ الخلالة خراص كبار و نبالة و ميات ريالة باش نكافي حسان ماما خبز السرغينة ما ناكل فيه ما ندوقو يخلي مولاتو بنت حليمة اللي عجناتو علاش يا محبوبي شهاد العملة عملت فيا كثرت عجوبي شفيت الحاسدين فيا علاش يا محبوبي شهاد العملة عملت فيا كثرت عجوبي شفيت الحاسدين فيا مولاي ابراهيم صاحب الفوضى راه يقضي حوايجي و نقولو لفعالة دڭو الخلالة خراص كبار و نبالة و ميات ريالة باش نكافي حسان ماما هاك آ ماما عطي لماما دڭ الخلالة خراص كبار و نبالة و ميات ريالة باش نكافي حسان ماما علاش يا محبوبي شهاد العملة عملت فيا كثرت عجوبي شفيت الحاسدين فيا
ممكن تعملو رياكشن لكونسيرت الفنانة المغربية اليهودية نيطع القايم انا متأكدة حتكتشفو ستايل تاني خالص للاغنية المغربية واتفق فعلا الاثنين ماكانوش راكبين على بعض تحياتي شباب ❤❤
على فكرة ماكسيم كاروشي يهودي مغربي و زمان كان في أغاني أندلسية مشتركة بين الفنانين المسلمين و اليهود و تلاقيهم بيمجدو الله و حدو أو بيذكرو الرسل كلها علشان يعملو خاطر للكل
وحشتونا. اغنية من التراث المغربي اليهودي اللي بنحبوه (مش صهيوني) . شكرا لجهودكم ❤❤بس بجد و الله الفنانين مش راكبين على بعضهم so true. بنحبكم اوي فالمغرب يا اخواتنا❤❤❤
اغاني مغربية رائعة والكلمات مفهومة عندنا في تونس 🇹🇳🇹🇳🇲🇦🇲🇦
عمري ما كنت نعرف هالغناية من غير برنامجكم وهذا احسن هدف ❤️فخورة اني تونسية وليت نسمع مغربي والله 💪🔥والغناية بصوت شاما حكاية…
ااحسن واحد غناها.... فيصل. العزيزي
@@rabiarabia7005 بزعطا
@@WaldDarbsultan انت من نوع يمكن ان يدابز بدون سبب.. .
تحتاج لطبيب.. نفسي
@@rabiarabia7005 صراحة فيصل العزيزي غناها بطريقة زويييينة بزاف ومتفقة معك
تحية طيبة من تونس الخضراء؛ أمسية فنية راقية و أصوات رائعة 🇹🇳🇪🇬🇲🇦
تحية متبادلة لإخوتنا فتونس العريقة
تحية طيبة متبادلة حبيبتي 🌹🌹🌹🌹
تحية كبيرة من المغرب الى تونس الخضراء
في الأغنية نجد مفردات لحلي أمازيغية ذات رمزية اجتماعية ( منطقة سوس):
1) دكَ الخلالة: النقش الذي يكون على قطعة حلي مثلثة تعلوها دائرة والتي توضع على الكتف وأحيانا الصدر.
2) خراص كبار: نوع من الحلق الدائري يكون كبير ومصنوع من الفضة.
3) نبالة: مجموعة من الدمالج ( أسورة فضية) تختلف نقوشها وشكلها من قبيلة إلى أخرى.
الخلالة و النبالة حلي نتاع نساء إمازيغن من زمور حتى الاطلس المتوسط ماشي غير عند سواسا
This song is originally sang by Zahra Fassia, a Moroccan Jewish artist almost 80 years ago ..
Keep up the good job my favorite masked Égyptians
الموال اللي غناه مكسيم موال شگوري و قليل من الفنانين اللي كيتقنوه بكل الاحترافية و بما فيهم الفنانة سناء مرحاتي فنانة تتقن هاد اللون الشگوري ❤️❤️ و شحال من مرة اقترحت هاد الفنانة لأنها تستحق نتمنى تديرو عليها الرياكت 🙂
طلعو تعليق فعلا سناء مرحتي فنانة يكل المقاييس
Chagouri the best 👌🏻♥️
اعشق الاغاني المغربية مرة❤️
❤🇲🇦🙏
دائما متألقين إخوتي شاجي ودادي وشكرا على الاغنية الجميلة بصراحة بقيتو تفهمو كل الوان الغناء اللي بالمغرب شابو ( ام فارس من فرنسا ) 🇪🇬❤️🇲🇦
شكوري الله الله على تراث المغربي و ليس المغاربي المغرب يضج بأنواع التراث و كل منطقة تتميز على الأخرى شكرا لكم ❤
❤❤❤
🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦
♥️💯♥️🇲🇦♥️💯مغربي
النوع الغناء الاول هو الشكوري بالمصري الشجوري.. الخرص يعني حلق الاذن. الخلالة يعني الخلخال و هو حلق زي السلسلة بكون في معصم الرجلين.
صراحة الاستاد مكسيم صوته و حرفيته رهيبة،، متفوق فى اللون chgouri
التراث المغربي العريق 👑👑👑👑❤🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦
لازم تسمعو ها بصوت فيصل عزيزي بيستاهل تسمعوه لازم تسمعو ليه شي ترك 😅 حقيقة صوته جميل مع توزيع للاغنية بطريقة رائعة و أجمل ❤
“هكا آ ماما” أغنية ثراتية مغربية، تندرج ألحانها و كلماتها ضمن الثرات الشفاهي القديم و الموسيقي اليهودي في المملكة المغربية الغني بمضمونه، فتتميز هذه الأغنية التراثية عن غيرها لكونها قدمت في أطباق فنية عديدة دون أن تفقد قيمتها التاريخية و الجمالية. حيث كلمة “هاك” بالدارجة المغربية تعني “خذ” و كلمة “ماما” هي لقب و نعت كانت توصف و تدلع به الحسناوات العذراوات في حواضر المغرب الأقصى أنذاك.و من آخر الفنانات اليهوديات التي غنتها هناك الاسرائلية من أصل مغربي “نتا الكيام”.
تعود جدور الأغنية حسب بعض المهتمين و الباحثين في التراث الشفاهي الشمال إفريقي، إلى قصة شاب قروي بسيط من أحواز متواجدة على الأرجح بين مراكش و فاس، و كان يتاجر في القماش، و عانى خلال ريعان شبابه من عدم إيجاده شريكة كما يتمناها، لكن عانى أكثر بسبب صلابة التقاليد و الأعراف الدينية التي لا تسمح بالزواج من خارج العائلة و القبلية و الدين أيضا. و في رحلة تجارية له إلى أحد المدن التجارية الكبرى التي كان يجلب و يشتري منها بضائعه و سلعه، أصيب حين ذاك بوعكة صحية إستدعت مكوثه فيها إلى حين شفاءه و تعافيه. و هذا ما وقع حين دعي إلى أحد قصور تجار اليهود الكبار للبقاء فيه إلى أن تتحسن حالته الصحية، و خلال نزوله بالقصر وقعت بينه و بين إبنة التاجر العذراء قصة حب أبدية، تختزنها عمق معاني كلمات الأغنية حكاية عشقهما و ما رافقها من تجاذبات و قيود و براءة و حب أفلاطوني جمع بين إثنين، و هذا ما أرغمه على البقاء في المدينة مكافحا صامدا من أجل حبه الذي إصطدم بواقع مذهبي و قبائلي و كيدي معقد و مقيد بمجموعة من القواعد و القوانين مجتمعية.
حيث بدأت قصة عشقهم بأول مرة قابلها فيها، نظر إليها طويلا حتى كاد أن يأكلها بعينيه، فأحمر وجهها خجلا ثم أشاحت بوجهها عنه و أدارت ظهرها و كلها أمل أن يكف عن النظر إليها بتلك الطريقة أو يدخل إلى غرفة الضيوف فقد طال مقامه في فناء الرياض منذ أكثر من ساعة و هو يراقبها. بقيت كذلك برهة من الزمن و ساد صمت مطبق في فناء الرياض لم يكسر سكونه إلا أصوات المارة في الزقاق القريب من المنزل. وضع شجعها على الاتفات لترى ما يحصل، تسمرت المسكينة في مكانها و عجز لسانها عن الكلام و سحبت وجهها من يديه بصعوبة ثم ركضت بسرعة إلى غرفتها و نبضات قلبها تتسارع حتى كاد أن يتوقف قلبها عن النبض، وما هذه إلا البداية لأن قصة حبهما العاصفة تداولها الناس في شتى بلاد المغرب في القرون السابقة، لهيب حبهما الصادق نسجت حوله الحكايات و نظمت حوله الأشعار و القصائد و القوافي و غنى كلماته مطربي المغرب في البوادي و المدن أيضا، فأصبحت قصة حبهما جزءا من التراث الشفهي اليهودي المغربي الذي يحفظه جيل بعد جيل.
كما سبق و أن ذكرنا أن قصة العاشقين نظمت في شكل قصيدة شعرية تغنى بها كبار المطربين المغاربة أمثال “زهرة الفاسية” التي أدتها سنة ١٩٠٥ و “حاييم وبطبول” و غيرهما و آخرهم المطرب المغربي “فيصل العزيزي” الذي أبدع فيها. و ربما يعود الفضل إلى إعادة إحياء هذه الأغنية القديمة المغربية من جديد، و شيوعها في صفوف الشباب للفنان المغربي “فيصل أعزيزي”، الذي أعادها بتوزيع جديد و حديث يلائم ذوق أجيال اليوم.
يقول مقطع من القصيدة الشهيرة:
آ للا ماما، إذا عصينا حنا لله تايبين
الزين الزين ما نفوتو واخا و نموت بالحديد
و تكون السنسلة عليا و يكون رسامها جديد
و يكون رسامها جديد
دك الخلالة
خراص كبار و نبالة و ميات ريالة
باش نكافي حسان ماما
هاك آ ماما
شرح بعض من كلمات الأغنية: مبتدئين بمولاي إبراهيم صاحب الفوقاراء (الفوضى) راه يقضي حوايجي و نقولو لفعالة. للإشارة فهناك من يستعمل لفظ الفوقاراء في القصيدة، و هناك من يلفظها بالفوضى و كيفما كان اللفظ فهو لا يغير في معناها شيئا، مدامت اللفظتين تشيران إلى أصحاب الكرامات و التصوف، و في مطلع القطعة بيت يتوسل به ولي صالح يعرف باسم مولاي إبراهيم المعروف بكراماته و قدراته الروحية و العلاجية، ويمده بالعون و التيسير في حياته ليعقد القران بمحبوبته و يتقي من خلال دعواته شر الحاسدين و الحاقدين. ثم نجد دك الخلالة خراص كبار و نبالة و ميات ريالة باش نكافي حسان ماما، فدك الخلالة تعني حين يعيدها أكثر من مرة فهو يؤكد على تمسكه بالإرتباط بها، و هي عبارة إستعارية كانت تقال كوعد لدلالة على نية الإرتباط و الإقتران بين الشباب، و يمكن أن نقول أن مرادفها الآن في الثقافة الشعبية المغربية هي “نديرو الخاتم” أي نتزوج. و خراص كبار و نبالة و ميات ريالة، الخراص هما حلقتي الأذن و ربما يكون كبارهما كرمز على قيمة الهدية التي ستقدم لها، مادام كلما كبرت الخراص كلما ارتفع ثمنها، و النبالة هي من أنواع الحلي الأمازيغي المغربي النسائي أو ما يسمى حاليا “بالبراسليات” أما ميات ريالة فهي تعني ببساطة مبلغ ضخم من المال أنذاك الذي سيقدمه لحسنائه كصداق و مهر، بالنسبة لباش نكافي حسان ماما أي الإشارة إلى أن محبوبته في قمة الروعة و الجمال التي برر بها قيمة المهر و الهدايا التي يريد أن يكافئها بها…و غيرهم من كلمات الأغنية المغربية الشعبية الشهيرة.
فعلا صحيح كل شرحك والروايه حتى هي صحيحه كفيت ووفيت
💯💯💯👌
@@meriemalfa1252 أخذتها من موقع الالكتروني
صراحة اشكرك على المعلومة متعة
شكرا على هدا التدكير التاريخي و المرتبط بالثرات المغربي اليهودي بالخصوص. أما مائة ريالة فهي صفيحة نقد معدنية من الفضة الثمينة المزركشة التي تركب في عقد يحيط بالعنق ويتدلى عللى الصدر او بالجبهة حول الرأس. و هذالم يتغير الى الٱن فجميع نساء المغرب في البوادي يتزيين بهده الحلي التقليدية. و مرة أخرى شكرا للتنائي المصري الظريف
نموت على الفن المغربي ، بابا خلاني نحبو ، من المحبين لناس الغيوان جيل جلالة ، عبدالوهاب الدكالي ،ووووو، يا حصرة على اياماتهم و ايام الفن الجميل 👌🥰
هذه الاغنية تراث قديم في المغرب لهذا هناك بعض الكلمات الصعبة حتى عند الجيل الجديد للمغاربة انفسهم لا يفهمونها اذا اردت شرح الكلمات هناك فيديو على اليوتيب لفيصل عزيزي الذي غناها بصوته ويشرحها في احد البرامج.
أحلى تحية من الصحراء مغربية 🇲🇦 ونتمنى أن تزور المغرب ❤️
5:00 الموال ينتمي لفن الشكوري (eshgoury) وهو فن يهودي مغربي و منتشر كذلك في بعض مناطق الجزائر و تونس... أينما تواجد اليهود تواجد فن الشكوري
تبارك الله عليكم يا اصحابي وتحياتي لكم من المغرب الى مصر وتونس الشقيقة😊❤❤❤
الله الله على الموال الشكوري ديال ماكسيم!!
❤️🇲🇦❤️🇪🇬❤️
السلام عليكم اخوتي انا من المغرب وبحب اهل مصر الغاليين بزاف أوي😊
تسلمو انتم تعلمتم دريجة المغربية رغم انها صعبة شوية تبارك الله عليكم
زهرة (ك) من آكادير
9:41 صح مش راكبين وهذا هو التحدي كل واحد كيغنو بالستيل ديالو مع تزويع جديد بايقاعات جديدة
قصة الأغنية :
تعود جذور الأغنية حسب بعض المهتمين بالتراث الشفاهي الشمال إفريقي ، إلى قصة شاب قروي بسيط من أحواز متواجدة على الأرجح بين مراكش و فاس ، و كان يتاجر في القماش ، و عانى خلال ريعان شبابه من عدم إيجاده شريكة كما يتمناها ، و عانى أكثر من صلابة التقاليد و الأعراف الدينية التي لا تسمح بالزواج من خارج العائلة و القبيلة و الدين ..
و في رحلة تجارية له الى أحد المدن التجارية الكبرى التي كان يجلب منها بضاعته ، أصيب بوعكة صحية إستدعت مكوثه فيها الى حين شفاءه ،، و هذا ما وقع حين دعي الى أحد قصور التجار اليهود الكبار للبقاء الى أن تتحسن حالته .. و خلال نزوله بالقصر وقعت بينه و بين إبنة التاجر العذراء قصة حب أبدية ، تختزنها عمق كلمات الأغنية حكاية عشقهما و ما رافقها من تجاذبات و قيود و براءة و حب أفلاطوني جمع بين إثنين ، و أرغمه على البقاء في المدينة مكافحاً من أجل حبه الذي إصطدم بواقع مذهبي و قبائلي و كيدي معقد ..
منقول
7:33 القول و الفعالة يعني بالقول والفعل يقضي حواىج الناس
اغنية من التراث المغربي ستيل الشكوري chgouri🇲🇦🇲🇦👑👑
تحية طيبة مغربية للاشقاء المصريين والتونسيين ولكل الإخوة العرب بالطبع لكما معا اتابعكما منذ زمن طويل ولكن لأول مرة اكتب لكما تعليقا شكرا على الاهتمام والدعم
الموال الشݣوري هو فن مغربي يهودي قديم ومكسيم فنان مغربي يهودي لذلك اتقنه بشكل رائع
Est qu'on est obligé de de dire yahoudi ou musulman ? Est ce que chanteurs marocains ce n'est pas suffisant !?🤝😍🇦🇱👑
@LUNA CHAT you're right 👍
@@lunachat2974 it should not be a problem to say it either. Our global beautiful picture comes from its different colors
موال الشكوري لليهود المغاربة
مغنی یهودی من مدینه الدار البیضا الخلاله هو الخلخال النباله هو سوار سمیك
هادي سهرة من مهرجان الصوفي للطريقة البوتشيشية . بي مدينة فاس . يكون كذلك مهرجانات للصوفية في مدن أخرى كشفشاون ومكناس …
نتمنا منكم اعادة الأغنية بصوت فيصل عزيزة اكيد حتحبوها اكتر روعة
خراص كبار هم الحلق والنبالة هو الدمليج السرغينة نوع من الأعشاب ريحتو طيبة نستعملوه فالبخور وممكن للشرب في بعض الحالات
انتو عملتو كل كوفرات اللتي تعملت للاغنية بس في الفنان اللي رد هذه الاغنية للترند و صارلي زمان بطلبو منكم هو فيصل عزيزي عملها بتوزيع عالمي و هو فنان لو عملتوه راح تدمنو اغانيه بس للاسف لم تعملوه وانا استغربت انكم لم تعملوه من زمان لاني فان للقناة من سنتين يعني طول المشوار 😢 اتمنى تعملوه يوما ما 😊❤
ده شا*****ذ يا بنتي 😂😂😂 انتي عايزة تسودي وشنا قدام العالم ولا ايه
@@mo9tarahat-adil425 هههه وانت بحال قلتيها ليهم في وذنيهم فاش هضرتي مصري .....صراحة تكلمت موسيقيا هو فنان هارب خصوصا مع سكينة ميكس خطير .
اما ميولاته ولا افكاره لست اعلم مانقدرش نحكم ونتحاسب عليها امام الله دع الخلق للخالق ...
صوت ماكسيم رائع ونقي وايضا سلمى ولكن الاغنية بصوت ماكسيم افضل بمراحل ولكن تظل نسخة فيصل عزيزي هي الاروع توزيع موسيقي جديد وصوت فيصل رائع جدا
دادي على حق سلمى وماكسيم غير متجانسين كل واحد في اتجاه انا احببت الاغنية اكثر من فيصل عزيزي وكذلك من اسماء المنور
ناري على خبز سرغينة طوست بلدي هههههه الخيال عند دادي يسرح بعيدا سرغينة اسم نوع من الاعشاب
السرغينة هي عشبة تصلح للبرد ولها استعمال حتى في تبخير المكان من رائحة الغمولة والرطوبة وراءحتها زكية
كنت كا نتمنى ديرو رياكشن على الاغنية الاصلية، او بصوت فيصل عزيز لكن دائما متألقين اخوكم مصطفى من الجنوب الشرقي للمغرب peace and love 🇲🇦 🇪🇬 ❤️
صرعها فيصا عزيزي صراحة بزاف
@@wahiiba24 كنت كنفضل فيصل عزيز حتا انا
@@mustlaab6764 هادي تاني مرة اديروها اقدرو اعاودوها بصوت فيصل حيت ماكسيم صوت زوين و لكن مجاش مع سلمى رشيد
تحياتي من أمازيغية خارج المغرب 🇲🇦♥️👏👏
جيبو النسخة ديال فيصل عزيزي راااااائعة احلى نسخة للالة ماما نسخة فيصل عزيزي الصراحة
أتمنى أن تعمل ردت فعل على عبده شريف أسطورة المغرب و توأم عبد الحليم حافظ خصوصا أغنية جبار او أهواك صدمة لن تميز صوت عبد الحليم من عبده شريف❤😊🇲🇦🇪🇬 هذه الأسطورة لا يجب ابدا تجاهلها.
تحيةلكم لو تسمعوا هاته الأغنية بالشعبي حاجة ثانية🇲🇦🤙🏻🎩🇪🇬🇲🇦🇹🇳
السرغينة نوع من الاعشاب يشبه جدور الكركم بس ابيض لان في المغرب نعجن الخبز منسم باعشاب عطرية شكرا لكما ❤❤❤🎉🎉🎉
السرغينة نبتة ليست بالعطرية، هي نبتة كان يصنع منها الخبز ايام البون، لأن المستعمر الفرنسي كان ياخد جميع المحاصيل من قمح و شعير و درة و.... الى فرنسا.....
@@najib912 انا لم أقل انها نبتة عطرية بل قلت تشبه جدور الكركم فزدت فقط اننا في المغرب نضيف نباتات عطريه في الخبز لتنسيمه وشكرا على الشرح🤗🤗🤗🫡🫡
من الأغاني قديمة سمعها في المسرحية الحراز طيب الصديقي والمرح م حكور وجمعة أداء راوعة حاول تشوفو
من أجل الاكتشاف مسرح المغربي في السبعينات
حلو جدا انكم كتعملوالمغرب وتونس حبيتكم اكثر🇹🇳🇹🇳🇹🇳🇹🇳🇹🇳🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦
أغنية سعد المجرد الجديدة طلعت الأغنية روعة بطابع مغربي اصيل نوع جديد لسعد صوته ماشاء الله
فيصل عزيزي هو أحسن من غنا هكا ماما و توزيع عالمي و الفيديو كليب أكثر من رائع
كيعجبوني اغاني المغربية اليهودية ❤ مكسيم فنان راقي وسلمى غنية عن التعريف
سيييير ق** ن###علة الله عليك، أغاني يهودية و هي في مدح الرسول عليه الصلاة والسلام و الأولية، شعر و زجل عربي قح، وا باز على وجهكم قاصح ما تحشموش، السرقة و التزوير و الدجل بالعلالي، قبحbvbvكم الله
كتزوروا و تلصقوا الثراث المغربي العربي و الأندلسي لليهود فقط نكاية في العرب، بسبب حقدكم و كرهكم لنا، أسيادك اللي خرجوك من الجهالة و العبودية إلى النور يا ناكر المعروف و بناولك حضارة عظيمة، و جاي تسرقها و تزورها يا البر$$$$$بري
انت عنصرية مقيتة الأمازيغ بزاااااف على تريكت يا العنصرية الأغنية اصلا كتحكي على شاب يهودي علاش غتنسب لعربي والمغرب اصلا امازيغي بغيتي ولا كرهتي
@@oumaimaadam3804 بربرية معدومة الهوية و الحضارة و الأصل،، العن////صرية جات من عندكم يا السارقين، موتوا بسمكم عمر ما غادي توصلوا للشرف أنكم تشبهوا العرب أو تكونوا ندا لهم، نحن عطفنا عليكم و رفعناكم لمرتبة لا تستحقونها و اعتبرناكم إخوة لنا يجمعنا بكم الدين والوطن، لكنكم غدارين حقودين مزورين، تنشرون الفتن و التفرقة، حسبي الله و نعم الوكيل فيكم، الله ياخد فيكم الحق
@@oumaimaadam3804 و بما أنكي يا بربرية تمقتين و تكرهين العرب لماذا تكتبين بالعربية يا عبدة الص**ها//ينة، أكتبي برموزك التي لن يفهمها غيرك يا عمياء البصر و البصيرة
هي الأغنية اصلا منالثراث المغربي اليهودي ومكسيم مغربي يهودي ومن هنا جاء الفرق بينهما متمنياتي لكما بالنجاح الدائم
الخلالة هي الخلخال وخراص كبار هي حلقات الأذن والنبالة يزين بها الثوب الحريمي جهة الكتف وكلها حلي نسائية
تحية لدادي و شاݣي صاحبا الاذن الموسيقية الرفيعة .. فن الشݣوري المغربي 🇲🇦 هو لون عرف به اليهود المغاربة بشكل خاص و يعتبر الاصعب اداء من حيث العُرب الديقة و التلوينات الموسيقية ولا يتقنه الا صاحب الصوت القوي و المتمكن كما يضم ربيرطوار كبير من الاغاني
الخلالة هو الصوار الذي يوضع في خصر القدم والنبالة هو الذي على اليد والسنلة هي التي توضع على العنق والزواهك هما الذين يوضعون على الادن
هنا في المغرب كما في جل الدول هي من بين الاكسوسوارات التي تهدى للعروس او كل من تحبها او تعشقها
تحياتي لكما
سلمى رشيد شكد احبها من السعودية ❤❤
دادي عندك الحق كل واحد فيهم يغني بوحدو أحسن مكانوش متناغميم مع بعض ولكن كيفما قال شاجي الأغنية غزالة
هاد الأغنية أحسن من أداها بصراحة هو فيصل عزيزي كانتمنى تشوفوها عندو
مكسيم فنان متشبع بالفن الشكوري والغرناطي. دادي على حق صوت سلمى رشيد و مكسيم غير منسجمسن .الخلالة هي الخلخال وخراص حلقات الاذن نبالة حلي دملج،🇲🇦🦀
تحياتي من المغرب 🇲🇦👍🇪🇬
اعلا اوسهلا بيكم يا أحلى اثنين مصريين 💐💐💐💐💐تتحفونا دايماً
مكسيم محترف ويغني تخصصه وهو الشكوري ،لكن سلمى لها خامة صوت قوية كثيرا ما لا تحسن استعمالها .
برافو على ملاحظة عدم الانسجام
على فكرة الواحد إلى بيضحك في بدايات الفيديو مصري 😉 أي خدمة يا معلم.
Maxim indémodable
Il a de très belles chansons magnifiques ❤🇦🇱👑
مكسيم أعاد غناءها هي لزهرة الفاسية
Ils faut que toutes les anciennes chansons de Maxim et de samy elmagribi reviennes à la la surface pour la nouvelle génération Pour conserver la civilisation marocaine pour très longtemps et surtout ne rien oublié
ALLAH ALWATAN ALMALIK 👑🤝🇦🇱
لن تفهم الكلمات نحن المغاااربة نفسنا مو كتير نفهم لانو كأنها رموز لكن هي القصة تتحدث عن لالة ماما فتاة يهودية مغربية جميلة وعن الحب
السلام عليكم و أشكركم مجهوداتكم هذا النوع من الغناء يسمى الشكوري وهو طرب يهودي مغربي
فيصل عزيزي غناها بدوره بطريقة اروع...انصحكم بسماعها 😉💐
اغنية جميلة برافو شاجي ودادي
اغنية لليهود المغاربة بالهجة مغربية اصيلة أتمنى تشوفوها بالفيديو ل فيصل عزيزي احسن نسخة
مولاي إبراهيم هو من أولياء الله الصالحين ويوجد ضريحه بمدينة مراكش
خراص كبار تعني حلي تعلق بالآذان أما نبالة فهي سلسلة من ذهب توضع فالرقبة أو بجبهة المرأة و ميات ريالة أي 100 ريال و الريال هي العملة القديمة قبل الاستعمار الفرنسي
دك الخلالة يعني نقش خلالة من الفضة تزين بها القفاطين توضع على الكتف، اخراص يعني حلق، النبالة غوايش كبار من الفضة او الذهب
خراص كبار تعني أقراط الأدن ونبالة تعني نوع من الأساور والخلالة تعني البروش الأمازيغي
بغينا رياكشن على البوم سلمى راشيد ❤
خراص كبار =حلقات للودن
نبالة= حلي لليد
ميان ريالة = نقود
باش نكافي حسان ماما= يديها الحلي و النقود عشان يوفي حق جمالها
ارجوكم راعوا شعورنا لا تخدشوه هاد الفن روحنا ورثنا الثقافي حنا مغاربة تاريخ عظيم استمتعوا بروعة الكلام وقصص اروع الله يرحم مولاي الطاهر توفى من اسبوع هاد الأغنية اشتهرت في مسرح الصديقي بصوت بوجميع رحمهم الله جميعاً مسرحية الحراز
هاكا ماما بتحكي عن شاب مغربي يهودي أتزوج كثير بس ماقدرت يعاشر زوجاته بسبب سحر عملته له بنت خالته كان اسمها حليمة فكانت سيرة على كل لسان فاضطر يسيب المنطقة لأنه هو تاجر وراح لمنطقة ثانية اللي تعرف فيها على بنت كان اسمها (ماما) وده اسم الدلع بيسموه على كل بنت جميلة جدا فاصبح متيم بحبها. كلمات الأغنية هاكا (خذ) مولاي إبراهيم ( وده ضريح بيروحوا له اليهود) صاحب الفقراء يقضي حوايجي ونقولو لفعالة ( بيساعد الناس وبيقضي حوائجهم على حسب معتقداتهم فهو بيتوسل له ليجمع بينه وبين محبوبته ماما) دك الخلالة (نلبس الخواتم) خراص كبار ( الحلق الكبير) نبالة ( نوع من الحلي الأمازيغي) ميات ريالة (مبلغ ضخم في تلك الفترة وهو المهر) باش نكافي حسن ماما ( يعني إنه حبيبته بتستاهل الهدايا اللي عايز يقدمها لها) أللا ماما إذا عصينا وحنا لله تايبين (الحب الذي يجمعهما حتى لو كان معصية فهم تائبين) الزين الزين مانفوتو وخا ونموت بالحديد (بيأكد إنه مش حيفترق عنها حتى لو كلفه ده حياته) تكون السلسلة عليا ويكون رسامها جديد (هنا يقصد عائلته وطائفته لو أجبروه على تركها مش حيسيبها) خبز سرغينة ماناكل فيه يخلي مولاته بنت حليمة اللي عجناته (بيرفض الارتباط ببنت خالته حليمة اللي عملتله السحر وحاولت تغويه) علاش يامحبوبي شهاد العملة عملت فيا كثرت عجوبي شفيت الحاسدين فيا (بيتكلم مع حبيبته ماما وبيخبرها بالألم اللي حاسس فيه بسبب العراقيل اللي بتوضعها بينهم عشان مايرتبطوش بتخلي الحاسدين يفرحوا فيهم) أغنية جميلة جدا ومحاولتكم لفهم الأغنية أجمل أحلى تحية لكم من السويد
التعليق الوحيد الذي أعطى معنى ومغزى الأغنية.قصة غرام بين شاب يهودي أندلسي مغربي كان يحب بجنون.لكن أمه هي من أرادت أن تزوجه بابن خالته.
@@nordin_haddioui وحتى الأغنية مغنيها يهودي مغربي تبارك الله على اليهود المغاربة خلاو لينا تراث جميل في جميع مجالات الفن القصائد الحرف
أنا ماكنتش عارفة القصة واخا حافضة الأغنية تبارك الله عليك ❤
👍merci beaucoup cette explication
شحااااال كنمجدوا فيهم@@seventeencarat6284
دادي خطير في ملاحظاته صحيح مش راكبين في بعض
الخراص هي الحلق للاذن والنبالة هي الاسورة لليدين واللحن مزيج بين الشكوري اليهودي والملحون تحياتي ❤
خراص كبار تعني حلقات أذن كبيرة و النبالة هي نوع من الدمالج العريضة و المزخرفة اللتي تكون غالبا من فضة و هي حلي أمازيغية لا زالت نساؤنا ترتديه في المناسبات
تحياتي لكم من القلب أخوك من المغرب
الله الله على الفن الشكوري الأصيل على فكرة الكلمات قدييييمة حتى المغاربة الأن لا يفهموها كلها
انت بترجعوا الأغنية لورى كل مرة وده بانرفز. Good luck من المغرب
من أشهر الأغاني الثراتية للمغاربة اليهود الذين ولدوا وترعرعوا في المغرب وهو فيه بعض الألوان الغرناطية خاصة في الموال
خراس يعني حلق نبالة تعني دملج بقفل
سرغينة عشبة مثل المحسنات الحبة السوداء أو السمسم توضع بالخبز تضفي عليه جمالية بالطعم والرائحة
هاد الأغنية تراث مغربي قديم إبداع من كلمات ولحن ..حقيقة أنوا الفنان مكسيم تخصصوا أغاني شعبية اندلسي صوتوا خرافي وصوت سلمى صوت قوي طربي لا يتناسب مع الإيقاعات الشعبية الخفيفة .. على أي شكرا على التراك مزيون بزاااف وبالنسبة لموضوع معاني الكلمات .
دك الخلالة : خلخال الرجل
خراص كبار : حلقات الأذن الكبيرة
نبالة : دمليج اليد
و100 ريالة : الريال عندنا زي الدرهم و عندكم الجنيه يعني مبلغ من القروش مثلا.
تحياتي ❤
للا ماما” .. اغنية من التراث اليهودي المغربي
تقول كلمات القصيدة الشهيرة :
آ للا ماما، اذا عصينا حنا لله تايبين
الزين الزين ما نفوتو واخا و نموت بالحديد
و تكون السنسلة عليا و يكون رسامها جديد
و يكون رسامها جديد
دڭ الخلالة
خراص كبار و نبالة و ميات ريالة
باش نكافي حسان ماما
هاك آ ماما
دڭ الخلالة
خراص كبار و نبالة و ميات ريالة
باش نكافي حسان ماما
خبز السرغينة
ما ناكل فيه ما ندوقو
يخلي مولاتو
بنت حليمة اللي عجناتو
علاش يا محبوبي
شهاد العملة عملت فيا
كثرت عجوبي
شفيت الحاسدين فيا
علاش يا محبوبي
شهاد العملة عملت فيا
كثرت عجوبي
شفيت الحاسدين فيا
مولاي ابراهيم صاحب الفوضى
راه يقضي حوايجي و نقولو لفعالة
دڭو الخلالة
خراص كبار و نبالة و ميات ريالة
باش نكافي حسان ماما
هاك آ ماما عطي لماما
دڭ الخلالة
خراص كبار و نبالة و ميات ريالة
باش نكافي حسان ماما
علاش يا محبوبي
شهاد العملة عملت فيا
كثرت عجوبي
شفيت الحاسدين فيا
باش نكافي حسان ماما أي لكي أكافئ إحسان أمي ( بإهدائها الحلي و المال)
جميل جدا لكن حتى انا حسيت صوتهم ليست ممزوجة بما فيه الكفاية شكراً لييكم ❤❤
ممكن تشوف أغنية رجاوي فلسطيني من انتاج جمهور الرجاء البيضاوي المغربي رووعة وتحياتي لكم كوكب السلطعون
وااااااااااااااو ❤🇲🇦❤️🇪🇬❤️🔥🔥🔥
ممكن تعملو رياكشن لكونسيرت الفنانة المغربية اليهودية نيطع القايم انا متأكدة حتكتشفو ستايل تاني خالص للاغنية المغربية واتفق فعلا الاثنين ماكانوش راكبين على بعض تحياتي شباب ❤❤
على فكرة ماكسيم كاروشي يهودي مغربي و زمان كان في أغاني أندلسية مشتركة بين الفنانين المسلمين و اليهود و تلاقيهم بيمجدو الله و حدو أو بيذكرو الرسل كلها علشان يعملو خاطر للكل
معك حق في المقاطع المشتركة تجد صوت سلمى يغطي على صوت ماكسيم كما انها اسرع منه في الغناء لدى يوجد عدم تنسيق في الرتم
وحشتونا. اغنية من التراث المغربي اليهودي اللي بنحبوه (مش صهيوني) . شكرا لجهودكم ❤❤بس بجد و الله الفنانين مش راكبين على بعضهم so true. بنحبكم اوي فالمغرب يا اخواتنا❤❤❤
هذا الموال يسمى اللون الشكوري وتقريبا المغاربة فقط يمتازون به أما الأغنية فهي من الثراث المغربي اليهودي القديم أغنية جميلة وغناها العديد من الفنانين
تحية طيبة للناس الطيبة ❤❤
خراص كبار تعني حلق الادن الكبير والمدلى الى اسفل الرقبة وشكله داءري.النبالة يعني الدمليج او الاسورة.100 ريالة تعني 100 ريال وهي عملة مغربية قديمة ريال
عملو ريكشن على ديو سلمى رشيد وديزي دروس❤️❤️❤️❤️
🇲🇦💜🇲🇦🇪🇬❤🇹🇳❤🇸🇦
لاء بقا انتو لازم تسمعوها ب ڤيرجن فيصل عزيزي ( haka mama ) عامل شغل رائع جدا مع الاغنية
اريد منكم ان تقوموا بردة فعل على اغنية Aliyam لابتسام تسكت أغنية مغربيه رووووعه. تحياتى لكما من المغرب 🙂🇲🇦👍
الموال الشكوري قليل من يتقنه وللأغنية قصة جميلة جدا
موال شكوري مكسيم مطرب مغربي يهودي والشكوري طرب رائع ومواويل موجودة فقط فالمغرب انها تاريخ وثراث مش حتندمو اداسمعتوه عالم