В восторге от полученной свободы люди и сами не знают что с ней делать. Важным бытом всегда у нас было поминание усопших своих родственников и их отпевание и с этим было связано наше хождение в церковь к тем кто понимает в этом деле, и они понимают и принимают, что каждый из нас в этой жизни индивидуалист, не смотря на то что кто-то родился бедным-батраком, а кто-то богачём и счастливцем. Так мир устроен, о том и Маркс пишет тоже.
Женщина с каре Взору представился облик красивый, вид утончённый и титульный стан статуей иль эталоном, иль дивом, вазой из южных, неведомых стран. Факт упущенья певцов и поэтов - то, что чей образ ещё не воспет! Ива волос под узор эполеты аркой касается плеч, как шербет. Муза явилась в скупую реальность в угольных тканях от шеи до пят, плотно прильнувших, открывших всю тайность ради мужских, распалённых услад. Чёрная стройность славянской принцессы, тихой, кофейноволосой звезды и каревласо-точёного веса очень похожа на страстность грозы. Шарм и эстетика радуют душу! Очи-стилеты - барьер, что у глаз. Мой этикет не позволит нарушить святость её в этот лакомый час. Родинки - пара семян из грильяжа. Женский задор не угас, не остыл. Взгляд умилённо и женственно влажен, бур и отважен, но всё-таки мил. Не пышногрудая чудо-девица, чьи утончённые чресла, как шторм, вдруг поселилась на белых страницах, оттиском прямо на сердце моём! ........
В 1935 году кинорежиссёр Сергей Эйзенштейн начал работать над сценарием Александра Ржешевского «Бежин луг» о Павлике Морозове. Работу не удалось завершить, так как на основании чернового варианта фильма Эйзенштейн был обвинён в «сознательном преуменьшении идеологического содержания» и «упражнениях в формализме»[
Эйзенштейн пытался вероятно разглядеть новые веяния и их конфликт со старым временем и старыми еще теплившимися обычаями стариков. Менялась эпоха, уклад, нравственность, мораль, взгляды, культура. Коллективизация уничтожило деревню. Это и понятно, так вернее и надежнее управлять стадом, когда все в одинаковых человейника, а не разбросанных на гигантских расстояниях деревнях. Церковь окончательно забыта, новое поколение только посмеивается над крестами да попами - пережитками прошлого. И все бы наверное было б не плохо, если не знать что через 5 лет накроет страну война, очередной голод, а потом через поколение гавкнется сама страна, подтверждая постулат - без обычаев, традиций и культуры не может быть развития и в конечной счете простого людского счастья.
Во время ВОВ московская и ленинградская киностудии переехали в Казахстан, в Алма-Ату, где продолжали снимать отличные фильмы, в том числе и "Бежин луг".
большое спасибо, ещё бы "почистить" от звуковых английских комментариев "пролог" восстановленной версии - вступительное слово Ростислава Николаевича Юренева, доктора искусствоведения, выдающегося исследователя творчества С.М. Эйзенштейна - ruclips.net/video/qWpBAYkdqMo/видео.html
может всему виной внутрипартийные политические веяния. К 36 году коллективизация, которая была очень болезненной не только для крестьянства, но и для населения страны в целом, уже практически завершилась, с "перегибами на местах" по выражению партии, многочисленными жертвами... но подошла к логическому концу. Задачи были выполнены, огромная прослойка экономически независимого крестьянства уничтожена, ряды пролетариата пополнены выходцами из деревни и старое никто не хотел ворошить. А тут какой-то Эйзенштейн ( наш конечно режиссер, но ведь, не будем закрывать на это глаза товарищи - семит) решил вспомнить историю Павлика Морозова, фильмы тут начал снимать про несуществующих теперь кулаков... с какой целью? кому это понравится? Это конечно только моя теория. Фильм жалко. Даже по сохранившимся кадрам видно, что фильм вышел не проходной на злобу дня, а остался бы в истории.
Как и всякая теория (тем более, достаточно логичная и стройная), Ваша тоже имеет право на существование. Особо досадно, что несмотря на КОЛОССАЛЬНЫЕ усилия и риск, современникам так и не удалось сохранить фильм (достаточно вспомнить пресловутую бомбу во дворе «Мосфильма»). Это уже злая судьба какая-то, фатум, рок...
@Рудольф Сергеев Внимательно, в очередной раз, пересмотрел публицистику Ильфа и Петрова (собрание сочинений в 5 томах), но никакого упоминания о фильме «Бежин луг» не нашёл. Единственно, что более, или менее подходило под определение «разгромная рецензия» - это фельетон «1001-я деревня», о фильме «Старое и новое», режиссёров Эйзенштейна и Александрова. (Источник: И. Ильф, Е. Петров. Собрание сочинений в пяти томах. Том 2. - М.: Гослитиздат, 1961. - С. 463-466) Но опубликован этот фельетон был ещё в 1929 году, за 6 лет ДО начала съёмок фильма «Бежин луг». Может быть, я что-то пропустил?
Лайк , кому задали читать это по литературе
Лайк, если это ты задал
В восторге от полученной свободы люди и сами не знают что с ней делать. Важным бытом всегда у нас было поминание усопших своих родственников и их отпевание и с этим было связано наше хождение в церковь к тем кто понимает в этом деле, и они понимают и принимают, что каждый из нас в этой жизни индивидуалист, не смотря на то что кто-то родился бедным-батраком, а кто-то богачём и счастливцем. Так мир устроен, о том и Маркс пишет тоже.
Раб всегда остаётся рабом.Вернись на цепь.
Свободе тоже нужно учиться.
Женщина с каре
Взору представился облик красивый,
вид утончённый и титульный стан
статуей иль эталоном, иль дивом,
вазой из южных, неведомых стран.
Факт упущенья певцов и поэтов -
то, что чей образ ещё не воспет!
Ива волос под узор эполеты
аркой касается плеч, как шербет.
Муза явилась в скупую реальность
в угольных тканях от шеи до пят,
плотно прильнувших, открывших всю тайность
ради мужских, распалённых услад.
Чёрная стройность славянской принцессы,
тихой, кофейноволосой звезды
и каревласо-точёного веса
очень похожа на страстность грозы.
Шарм и эстетика радуют душу!
Очи-стилеты - барьер, что у глаз.
Мой этикет не позволит нарушить
святость её в этот лакомый час.
Родинки - пара семян из грильяжа.
Женский задор не угас, не остыл.
Взгляд умилённо и женственно влажен,
бур и отважен, но всё-таки мил.
Не пышногрудая чудо-девица,
чьи утончённые чресла, как шторм,
вдруг поселилась на белых страницах,
оттиском прямо на сердце моём!
........
В 1935 году кинорежиссёр Сергей Эйзенштейн начал работать над сценарием Александра Ржешевского «Бежин луг» о Павлике Морозове. Работу не удалось завершить, так как на основании чернового варианта фильма Эйзенштейн был обвинён в «сознательном преуменьшении идеологического содержания» и «упражнениях в формализме»[
Прикольное слайд шоу :)
Эйзенштейн пытался вероятно разглядеть новые веяния и их конфликт со старым временем и старыми еще теплившимися обычаями стариков. Менялась эпоха, уклад, нравственность, мораль, взгляды, культура. Коллективизация уничтожило деревню. Это и понятно, так вернее и надежнее управлять стадом, когда все в одинаковых человейника, а не разбросанных на гигантских расстояниях деревнях. Церковь окончательно забыта, новое поколение только посмеивается над крестами да попами - пережитками прошлого. И все бы наверное было б не плохо, если не знать что через 5 лет накроет страну война, очередной голод, а потом через поколение гавкнется сама страна, подтверждая постулат - без обычаев, традиций и культуры не может быть развития и в конечной счете простого людского счастья.
супер
Извиняюсь, а это что за диво..?
Книга/Аудиокнига лучше чем фильм.
Мы это на литре смотрели))))
Мы тож
Мы нет
Мне задали четать это
Походу Ленфильм наврали что потеряли картину во время эвакуации
Во время ВОВ московская и ленинградская киностудии переехали в Казахстан, в Алма-Ату, где продолжали снимать отличные фильмы, в том числе и "Бежин луг".
❤
большое спасибо, ещё бы "почистить" от звуковых английских комментариев "пролог" восстановленной версии -
вступительное слово Ростислава Николаевича Юренева, доктора искусствоведения, выдающегося исследователя творчества С.М. Эйзенштейна - ruclips.net/video/qWpBAYkdqMo/видео.html
- Вы даёте нереальные планы.
- Это... как его... волюнтаризм! (©)
:-)
Мне задали сочинение-рассуждение писать по Бежиному Лугу между книгой и фильмом((((
Эт не Бежин луг
@@sendai1761 Это бежин луг -_-
Эйзенштейн Мастер
может всему виной внутрипартийные политические веяния. К 36 году коллективизация, которая была очень болезненной не только для крестьянства, но и для населения страны в целом, уже практически завершилась, с "перегибами на местах" по выражению партии, многочисленными жертвами... но подошла к логическому концу. Задачи были выполнены, огромная прослойка экономически независимого крестьянства уничтожена, ряды пролетариата пополнены выходцами из деревни и старое никто не хотел ворошить. А тут какой-то Эйзенштейн ( наш конечно режиссер, но ведь, не будем закрывать на это глаза товарищи - семит) решил вспомнить историю Павлика Морозова, фильмы тут начал снимать про несуществующих теперь кулаков... с какой целью? кому это понравится?
Это конечно только моя теория.
Фильм жалко. Даже по сохранившимся кадрам видно, что фильм вышел не проходной на злобу дня, а остался бы в истории.
Как и всякая теория (тем более, достаточно логичная и стройная), Ваша тоже имеет право на существование.
Особо досадно, что несмотря на КОЛОССАЛЬНЫЕ усилия и риск, современникам так и не удалось сохранить фильм (достаточно вспомнить пресловутую бомбу во дворе «Мосфильма»). Это уже злая судьба какая-то, фатум, рок...
Эх,а мне эт читать задали
Сочувствую! Чтение - тяжкий труд.
А вот раньше, говорят, ещё и думать задавали...
@@ФёдорЗайцев-я6б 😂
Хахах мне тоже
Мне тоже задали я думал тут говорить будут
@@ФёдорЗайцев-я6б тупорылкам типа тебя думать надо задавать.Сами не могут.Всё по указке сверху.
Лень говорить было?🤨
Совершенно разгромную рецензию на него написали Ильф и Петров
Интересно... Первый раз слышу. А можно поподробнее, со ссылочкой на источник?
Ищите в их публицистике
@Рудольф Сергеев
Внимательно, в очередной раз, пересмотрел публицистику Ильфа и Петрова (собрание сочинений в 5 томах), но никакого упоминания о фильме «Бежин луг» не нашёл. Единственно, что более, или менее подходило под определение «разгромная рецензия» - это фельетон «1001-я деревня», о фильме «Старое и новое», режиссёров Эйзенштейна и Александрова.
(Источник: И. Ильф, Е. Петров. Собрание сочинений в пяти томах. Том 2. - М.: Гослитиздат, 1961. - С. 463-466)
Но опубликован этот фельетон был ещё в 1929 году, за 6 лет ДО начала съёмок фильма «Бежин луг».
Может быть, я что-то пропустил?
Тишина. Оно и понятно, комменты «от фонаря» строчить - это не мешки ворочать...
отвратно
Жэлайу шоп оподписоных 4000000
Такая муть
😂
Не для всякого ума