تحميل السورة صوتياً a.top4top.io/m_1510qrao90.mp3 تلاوة من صلاة التراويح والقيام من شهر رمضان ١٤٤٠هـ سورة #الرعد كاملة بصوت القارئ :عبدالله بن حمد الموسى إمام جامع الشيخ صالح العبداللطيف بمدينة #الرياض حي العارض 📍موقع الجامع maps.app.goo.gl/iWS6dZoYGK1kCXLcA 🕊️تويتر القارئ #عبدالله_الموسى twitter.com/1abalmousa?s=09 📽️ سناب شات www.snapchat.com/add/alwhibi30
اللهم إنا عبيدك أبنا عبيدك أبنا آمائك نواصينا بيدك ماضآفينا حكمك عدلآ فينا قضائك نسألك بكل أسم هوا لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احد من خلقك او أستأثرت به في نفسك ان تجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلا لأحزاننا وهمونا بلطفآ منك ورحمة ياأكرم الأكرمين وياأرحم الراحمين،،،،
خلق الله الحياة وهو اعلم بها (( الذي خلق الموت والحياة لي يبلوكم أيكم أحسن عملا )) الحياة والموت. أمرهما محسوس والله يعلم بأنها. محسوسسه والقضاء من الله وفيه تقدير والله قدر رسالاته. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين وماكنت لدينا ولدينا. لدى الله وكتابه نحن خلقناهم نحن الله وكتابه في خلق البشر لدينا الله وكتابه وما فرطنا. بشي كل في كتاب نرجع لي موضوع القضاء القضاء تقدير (( وقدرنا بينهم الموت وما نحن بمسبوقين )) والقضاء قدرة (( فقدرنا ونعم القادرون )) والله على كل شي قدير (( والله على مل شي قدير )) الايه ذي تتكلم عن واحد احد فرد صمد فقدرنا فنعم القادرون. تباهي الله في كتابه وما انزل من ماء ليخرج الله به رزق وما خزن من ماء ليخرج الله به رزق سواء للبشر أو للبهايم فاهو تقدير تقدير وعدل وهذا ميزان الله (( ووضع الميزان )) بيان الا تطغو على بعض وتأكلون أموال بعضكم ايه الناس بالباطل فالعدل مألوف لدى القلوب مناسب للحياة حياة البشر والإنسان والنَّاس بعد تقدير الله للحياة والموت يأتي التفضيل لي يبلونا أينا أحسن عملا ومنا الفقير الذي يسال ومنا الفقير القانع المعتر ومنا من يضرب في الارض يبتغي فضل من الله ومن من ينتشرون في الارض لي يبتغو من رزق الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرسالة ، تبشير ، تنذير النبوة ، غيب القران ، وحي محمد علية الصلاة والسلام (( رحمة للعالمين)) السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يخطي ام لا يخطي الجواب محمد عليه الصلاة والسلام لا يخطي الدليل (( ن ، والقلم ومايسطرون مانت. بنعمة ربك بمجنون ، وان لك لأجر غير منون وأنك لعلى خلق عظيم )) ن هي نُون القسم والقلم ومايسطرون اكتمال القسم مانت بنعمة ربك بمجنون بيان مابعد القسم فصاحب الخلق العظيم لا يخطي السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يذنب ام لا الجواب نعم يذنب (( ان فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تاخر )) فهذا دليل ان ماقالو من حديث ان كل ابن ادم خطائون وخير الخطائون التوابون غير صحيح هذا حديث كذوب ربما يكون حديث من بعض أهل الذكر وليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام فالخطاء يعفى عنه السؤال متى يكون الذنب خطاء وهل يهدي الله صاحبه ام لا الجواب قال تعالى (( ان علينا للهدى وان لنا للآخرة والاولى )) اذا كان الذنب بجهالة. ليس على صاحبه حجة من أسباب الهدايه يكون صاحب الجهاله مخطئ فأن ذكر يكون إنسان مذنب عاصي الدليل (( واستغفري لذنبك انكي كنتي من الخاطيئن )) (( واما ثمود فهديناهم فاستحبو العمى على الهدى )) كل إنسان يسال نفسه لماذا أهل العلم وليس أهل الذكر بالأحاديث أهل العلم هم من بني اسرائيل (( ولقد اخترناهم على علم من العالمين )) (( علماء بني إسرئيل )) أهل الذكر هم أهل القران أهل القران هم الذين من امنو بالقران وتدبرو اياته الإيمان بالقران هو ان تؤمن ان كل ايه انزلت بالحق وان تؤمن انه كتاب مبارك (( والقران ذى الذكر )) (( فسالو أهل الذكر انكنتم لا تعلمون )) واما بنسبه للأحاديث اردو الناس ان بجعلو احاديث أنبيائهم وسيلة لي هداية الله لبعضهم (( ام تريدون ان تسألو رسولكم كما سؤل موسى )) (( الله انزل أحسن الأحاديث )) (( كتاب احكمة اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير )) (( فبأي حديث بعده يؤمنون )) (( لي تفتري علينا غيره )) باب الترهيب والتخويف هذا علم بني إسرئيل الترهيب لهم نحن نتبع مانزل علينا من ربنا وهو الحق كيف يكون هناك كتاب غير القران فيه ترهيب وترغيب والقران منزل بالحق مهيمن على الدين كله والابواب هذي تأتي بتحريف الكلم عن مواضعه وتجعلك تؤمن ببعض الكتاب وتترك بعضه وان لم. تؤمن بآيات القران كلها جلها ودقها فالنار موعدك ومن يكفر من الأحزاب فالنار موعده
الحلم نذير النفس والرؤيا من الله طمأنينة الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله (( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم )) من مشرق الارض الى مغربها ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ هو الذي يتدبر القران والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه لكي يقول أنا اتيت بها (( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه )) فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم )) ومن المتاشبه (( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين )) هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء (( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض )) (( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه )) الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود وان ادم نسبه لي الدم في الناس وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر (( كلا لا تطعه واسجد واقترب )) حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس (( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين )) والمقصود في خليفه يخلف الامانه (( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان )) والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس والذي يعلو في الارض يقال له ابليس الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين استكبرت ام كنت من العالين لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله ليس البشر الذي خلقه الله (( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم )) (( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن )) اكبرن خلقه وجمال خلقه (( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
“كل مايجري من نتاج تفكيرك ، إن فكرت بالنسيان نسيت ، وإن فكرت بالعجز عجزت، وإن فكرت بالقوة والضعف نلت مافكرتَ به،لا تجعل لحطامِ تفكيرك أثرٌ عليك، لاتكترث للمستحيل . أجعله فعلًا فاعلًا.❤❤❤👏👏👏 تبارك الله على هذا الصوت الرباني ✴🛐
اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختُلِف فيه من الحق بإذنك؛ إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم
اللهم صل على محمد وال محمد وصحبه المنتجبين ماشاء الله انه لصوت تخشع له القلوب وترتاح له النفوس اللهم اجعلنا بحب القران وقرائته ندخل جناتك يا ارحم الراحمين اللهم امين
اللهم اهدنى في من هديت وعافينا في من عافيت ورحمنا بي رحمتك ياارحم الراحمين اللهم انت اعلم بي حال أمة حبيبك سيدنا محمد صل الله عليه وسلم اللهم اهدينا الى السراط المستقيم ❤️🌹وعافي مرضانة ورحم موتانا وستر حريمنا ياكريم يارحمن يارحيم
اهرب إلى الصلاة إلى القرآن إلى النوم لكن لا تهرب إلى الناس فلو كان للعتابِ نتيجةٌ لما أسرّها يوسف في نفسِه ولو كان لمخالطةِ الناس في الحزنِ أثر لما تولى يعقوب عنهم ولو كان في البوحِ فرجٌ لما نذرتْ مريم أن لا تكلّم اليوم إنسياً انكسِرْ أمام الله فانكسارك أمامه استقامة !
حياك الله يا شيخ. انا اول مره اسمع لك واسأل الله ان يثبتني ويديم علي هذه السكينه ويهدي قلبي لما لمسته منك من احساس وشعور لا يوصف وما رزقك الله به من صوت جليل كأن الله سبحانه يخاطبني من خلالك وفق الله وجعلك سببًا في هدايه كل من يستمع اليك واسمحلي يا شيخ على الاطاله. والله اني في سعاده لا يعلم بها الا الله سبحانه شرفني الله بمعرفتك وسماعك فلك الحمد والشكر والفضل والمنه ياربي واخر دعوانا الحمدلله رب العالمين وفقكم الله ياشيخ وانعم عليك بالصحه والعافية. أخوك فالله احمد من دوله قطر
لاتأخذ من وقتك دقيقه: اللهم إني أستغفرك من كل ذنب أذنبته ، اللهم اغفرلي ماتقدم وتأخر من ذنبي، اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يحول بيني وبين توفيقك، اللهم أني أستغفرك من كل ذنب يعقب الحسره ويورث الندامة ويحبس الرزق ويرد الدعاء ، اللهم أني استغفرك من كل ذنب يبعدني عن رحمتك ، اللهم أني أستغفرك من كل فرض تركته ومن كل صلاة أخرتها، أستغفرالله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه اللهم أني أستغفرك لذنوبي وذنوب المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمین. من يريدها يضع نقطه (.) لنتشارك الأجر 💛
عجبت لبعضهم ... يضغط على عدم الاعجاب لصوت يتلو القرآن الكريم ......ربنا لا تآخذنا بما فعل السفهاء منا...... من العراق قلب يبكي😥😥لسماع آيات الباري عز وجل
ماشاء الله تبارك الله ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم اللهم اهدنا لحفظ القران الكريم والعمل بسنه رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وبارك الله في الشيخ وعلى هذه التلاوه المباركة.
خلق الله الحياة وهو اعلم بها (( الذي خلق الموت والحياة لي يبلوكم أيكم أحسن عملا )) الحياة والموت. أمرهما محسوس والله يعلم بأنها. محسوسسه والقضاء من الله وفيه تقدير والله قدر رسالاته. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين وماكنت لدينا ولدينا. لدى الله وكتابه نحن خلقناهم نحن الله وكتابه في خلق البشر لدينا الله وكتابه وما فرطنا. بشي كل في كتاب نرجع لي موضوع القضاء القضاء تقدير (( وقدرنا بينهم الموت وما نحن بمسبوقين )) والقضاء قدرة (( فقدرنا ونعم القادرون )) والله على كل شي قدير (( والله على مل شي قدير )) الايه ذي تتكلم عن واحد احد فرد صمد فقدرنا فنعم القادرون. تباهي الله في كتابه وما انزل من ماء ليخرج الله به رزق وما خزن من ماء ليخرج الله به رزق سواء للبشر أو للبهايم فاهو تقدير تقدير وعدل وهذا ميزان الله (( ووضع الميزان )) بيان الا تطغو على بعض وتأكلون أموال بعضكم ايه الناس بالباطل فالعدل مألوف لدى القلوب مناسب للحياة حياة البشر والإنسان والنَّاس بعد تقدير الله للحياة والموت يأتي التفضيل لي يبلونا أينا أحسن عملا ومنا الفقير الذي يسال ومنا الفقير القانع المعتر ومنا من يضرب في الارض يبتغي فضل من الله ومن من ينتشرون في الارض لي يبتغو من رزق الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرسالة ، تبشير ، تنذير النبوة ، غيب القران ، وحي محمد علية الصلاة والسلام (( رحمة للعالمين)) السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يخطي ام لا يخطي الجواب محمد عليه الصلاة والسلام لا يخطي الدليل (( ن ، والقلم ومايسطرون مانت. بنعمة ربك بمجنون ، وان لك لأجر غير منون وأنك لعلى خلق عظيم )) ن هي نُون القسم والقلم ومايسطرون اكتمال القسم مانت بنعمة ربك بمجنون بيان مابعد القسم فصاحب الخلق العظيم لا يخطي السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يذنب ام لا الجواب نعم يذنب (( ان فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تاخر )) فهذا دليل ان ماقالو من حديث ان كل ابن ادم خطائون وخير الخطائون التوابون غير صحيح هذا حديث كذوب ربما يكون حديث من بعض أهل الذكر وليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام فالخطاء يعفى عنه السؤال متى يكون الذنب خطاء وهل يهدي الله صاحبه ام لا الجواب قال تعالى (( ان علينا للهدى وان لنا للآخرة والاولى )) اذا كان الذنب بجهالة. ليس على صاحبه حجة من أسباب الهدايه يكون صاحب الجهاله مخطئ فأن ذكر يكون إنسان مذنب عاصي الدليل (( واستغفري لذنبك انكي كنتي من الخاطيئن )) (( واما ثمود فهديناهم فاستحبو العمى على الهدى )) كل إنسان يسال نفسه لماذا أهل العلم وليس أهل الذكر بالأحاديث أهل العلم هم من بني اسرائيل (( ولقد اخترناهم على علم من العالمين )) (( علماء بني إسرئيل )) أهل الذكر هم أهل القران أهل القران هم الذين من امنو بالقران وتدبرو اياته الإيمان بالقران هو ان تؤمن ان كل ايه انزلت بالحق وان تؤمن انه كتاب مبارك (( والقران ذى الذكر )) (( فسالو أهل الذكر انكنتم لا تعلمون )) واما بنسبه للأحاديث اردو الناس ان بجعلو احاديث أنبيائهم وسيلة لي هداية الله لبعضهم (( ام تريدون ان تسألو رسولكم كما سؤل موسى )) (( الله انزل أحسن الأحاديث )) (( كتاب احكمة اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير )) (( فبأي حديث بعده يؤمنون )) (( لي تفتري علينا غيره )) باب الترهيب والتخويف هذا علم بني إسرئيل الترهيب لهم نحن نتبع مانزل علينا من ربنا وهو الحق كيف يكون هناك كتاب غير القران فيه ترهيب وترغيب والقران منزل بالحق مهيمن على الدين كله والابواب هذي تأتي بتحريف الكلم عن مواضعه وتجعلك تؤمن ببعض الكتاب وتترك بعضه وان لم. تؤمن بآيات القران كلها جلها ودقها فالنار موعدك ومن يكفر من الأحزاب فالنار موعده
لكي تتدبر القران اعلم ان الرؤيا هي رؤية الله انه رأى ان هذا القران مناسب لي الامه كلها وان الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله (( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم )) من مشرق الارض الى مغربها ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ هو الذي يتدبر القران والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه لكي يقول أنا اتيت بها (( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه )) فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم )) ومن المتاشبه (( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين )) هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء (( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض )) (( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه )) الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود وان ادم نسبه لي الدم في الناس وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر (( كلا لا تطعه واسجد واقترب )) حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس (( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين )) والمقصود في خليفه يخلف الامانه (( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان )) والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس والذي يعلو في الارض يقال له ابليس الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين استكبرت ام كنت من العالين لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله ليس البشر الذي خلقه الله (( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم )) (( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن )) اكبرن خلقه وجمال خلقه (( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
الزبانيه هي الفراشات الفاكهة هي التفاح الموز البرتقال ابا هي خوخ مانجو انانس عاد هي الريح ثمود هو الكبر ابراهيم هو مجمع السحاب اسماعيل هو المن الاحقاف هي جروف الارض والحصى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اللهم إني أسألك لأمي وأبي واخواني أبومحمد وأبوراكان واخواتي وأقاربي وزوجتي أم عبدالله وأبنائي الاحدى عشر وعائلة الشريف وعائلة بن سلطان وعائلة العمودي وعائلة الرومي وعائلة الشيخ وعائلة عثمان وعائلة البشير وعائلة العبيدي وعائلة لبدا وعائلة وعائلة الحربي المغفرة والرحمة والعافية والرزق والهدى ، اللهم اجعلني سندًا لهم محبًا ومحبوب واجعلني لهم فزعة في الدنيا والاخرة اللهم صل على محمد
▪︎ما شاء الله تبارك الرحمن . ▪︎اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا وقلوب جميع المسلمين في كل مكان ، ونور صدورنا وأبصارنا ، وجلاء أحزاننا ، وذهاب همومنا . ▪︎اللهم يا مقلب القلوب ، ثبت قلوبنا وقلوب جميع المسلمين في كل مكان ، على دينك ، وأعنا جميعاً على ذكرك ، وشكرك ، وحسن عبادتك . ▪︎الله اجعل خير أعمالنا جميعا خواتيمها وخير أيامنا يوم نلقاك . ▪︎اللهم عليك بكل من أرآدو الإسلام والمسلمين بسوء فإنهم لا يعجزونك ، اللهم أحصهم عددا ، واقتلهم بددا ، ولا تغادر منهم أحدا ، وخذهم أخذ عزيزٍ مقتدر عاجلا غير آجل ، وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله ربِ العالمين .
الزبانيه هي الفراشات الفاكهة هي التفاح الموز البرتقال ابا هي خوخ مانجو انانس عاد هي الريح ثمود هو الكبر ابراهيم هو مجمع السحاب اسماعيل هو المن الاحقاف هي جروف الارض والحصى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
خلق الله الحياة وهو اعلم بها (( الذي خلق الموت والحياة لي يبلوكم أيكم أحسن عملا )) الحياة والموت. أمرهما محسوس والله يعلم بأنها. محسوسسه والقضاء من الله وفيه تقدير والله قدر رسالاته. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين وماكنت لدينا ولدينا. لدى الله وكتابه نحن خلقناهم نحن الله وكتابه في خلق البشر لدينا الله وكتابه وما فرطنا. بشي كل في كتاب نرجع لي موضوع القضاء القضاء تقدير (( وقدرنا بينهم الموت وما نحن بمسبوقين )) والقضاء قدرة (( فقدرنا ونعم القادرون )) والله على كل شي قدير (( والله على مل شي قدير )) الايه ذي تتكلم عن واحد احد فرد صمد فقدرنا فنعم القادرون. تباهي الله في كتابه وما انزل من ماء ليخرج الله به رزق وما خزن من ماء ليخرج الله به رزق سواء للبشر أو للبهايم فاهو تقدير تقدير وعدل وهذا ميزان الله (( ووضع الميزان )) بيان الا تطغو على بعض وتأكلون أموال بعضكم ايه الناس بالباطل فالعدل مألوف لدى القلوب مناسب للحياة حياة البشر والإنسان والنَّاس بعد تقدير الله للحياة والموت يأتي التفضيل لي يبلونا أينا أحسن عملا ومنا الفقير الذي يسال ومنا الفقير القانع المعتر ومنا من يضرب في الارض يبتغي فضل من الله ومن من ينتشرون في الارض لي يبتغو من رزق الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرسالة ، تبشير ، تندير النبوة ، غيب القران ، وحي محمد علية الصلاة والسلام (( رحمة للعالمين)) السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يخطي ام لا يخطي الجواب محمد عليه الصلاة والسلام لا يخطي الدليل (( ن ، والقلم ومايسطرون مانت. بنعمة ربك بمجنون ، وان لك لأجر غير منون وأنك لعلى خلق عظيم )) ن هي نُون القسم والقلم ومايسطرون اكتمال القسم مانت بنعمة ربك بمجنون بيان مابعد القسم فصاحب الخلق العظيم لا يخطي السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يذنب ام لا الجواب نعم يذنب (( ان فتحنا لك فتحا مبينا فيغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تاخر )) فهذا دليل ان ماقالو من حديث ان كل ابن ادم خطائون وخير الخطائون التوابون غير صحيح هذا حديث كذوب ربما يكون حديث من بعض أهل الذكر وليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام فالخطاء يعفى عنه السؤال متى يكون الذنب خطاء وهل يهدي الله صاحبه ام لا الجواب قال تعالى (( ان علينا للهدى وان لنا للآخرة والاولى )) اذا كان الذنب بجهالة. ليس على صاحبه حجة من أسباب الهدايه يكون صاحب الجهاله مخطئ فأن ذكر يكون إنسان مذنب عاصي الدليل (( واستغفري لذنبك انكي كنتي من الخاطيئن )) (( واما ثمود فهديناهم فاستحبو العمى على الهدى )) كل إنسان يسال نفسه لماذا أهل العلم وليس أهل الذكر بالأحاديث أهل العلم هم من بني اسرائيل (( ولقد اخترناهم على علم من العالمين )) (( علماء بني إسرئيل )) أهل الذكر هم أهل القران أهل القران هم الذين من امنو بالقران وتدبرو اياته الإيمان بالقران هو ان تؤمن ان كل ايه انزلت بالحق وان تؤمن انه كتاب مبارك (( والقران ذى الذكر )) (( فسالو أهل الذكر انكنتم لا تعلمون )) واما بنسبه للأحاديث اردو الناس ان بجعلو احاديث أنبيائهم وسيلة لي هداية الله لبعضهم (( ام تريدون ان تسألو رسولكم كما سؤل موسى )) (( الله انزل أحسن الأحاديث )) (( كتاب احكمة اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير )) (( فبأي حديث بعده يؤمنون )) (( لي تفتري علينا غيره )) باب الترهيب والتخويف هذا علم بني إسرئيل الترهيب لهم نحن نتبع مانزل علينا من ربنا وهو الحق كيف يكون هناك كتاب غير القران فيه ترهيب وترغيب والقران منزل بالحق مهيمن على الدين كله والابواب هذي تأتي بتحريف الكلم عن مواضعه وتجعلك تؤمن ببعض الكتاب وتترك بعضه وان لم. تؤمن بآيات القران كلها جلها ودقها فالنار موعدك ومن يكفر من الأحزاب فالنار موعده
لكي تتدبر القران اعلم ان الرؤيا هي رؤية الله انه رأى ان هذا القران مناسب لي الامه كلها وان الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله (( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم )) من مشرق الارض الى مغربها ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ هو الذي يتدبر القران والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه لكي يقول أنا اتيت بها (( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه )) فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم )) ومن المتاشبه (( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين )) هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء (( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض )) (( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه )) الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود وان ادم نسبه لي الدم في الناس وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر (( كلا لا تطعه واسجد واقترب )) حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس (( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين )) والمقصود في خليفه يخلف الامانه (( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان )) والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس والذي يعلو في الارض يقال له ابليس الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين استكبرت ام كنت من العالين لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله ليس البشر الذي خلقه الله (( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم )) (( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن )) اكبرن خلقه وجمال خلقه (( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
الحلم نذير النفس والرؤيا من الله طمأنينة الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله (( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم )) من مشرق الارض الى مغربها ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ هو الذي يتدبر القران والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه لكي يقول أنا اتيت بها (( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه )) فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم )) ومن المتاشبه (( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين )) هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء (( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض )) (( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه )) الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود وان ادم نسبه لي الدم في الناس وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر (( كلا لا تطعه واسجد واقترب )) حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس (( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين )) والمقصود في خليفه يخلف الامانه (( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان )) والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس والذي يعلو في الارض يقال له ابليس الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين استكبرت ام كنت من العالين لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله ليس البشر الذي خلقه الله (( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم )) (( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن )) اكبرن خلقه وجمال خلقه (( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
الوقب في السماء والاعقاب في الارض اذا أكذبك لون السماء فاعلم انه الوقب وان أكذبك سيرك في الارض فاعلم انه أعاقب الارض وان أكذبك وقتك المعتاد عليه فاعلم انه وقب وعقب قبل 39 ث
تحميل السورة صوتياً
a.top4top.io/m_1510qrao90.mp3
تلاوة من صلاة التراويح والقيام
من شهر رمضان ١٤٤٠هـ
سورة #الرعد كاملة
بصوت القارئ :عبدالله بن حمد الموسى
إمام جامع الشيخ صالح العبداللطيف
بمدينة #الرياض
حي العارض
📍موقع الجامع
maps.app.goo.gl/iWS6dZoYGK1kCXLcA
🕊️تويتر القارئ #عبدالله_الموسى
twitter.com/1abalmousa?s=09
📽️ سناب شات
www.snapchat.com/add/alwhibi30
صوت جميل ورائع جدا الله يجزاك خير ياشيخ
جزاك الله خير الله يحفظ شيخنا عبدالله الموسى
عندك صفحة في انستاغرام
السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته
نريد من سيادتكم الموقرة جميع التلاوات لصلاة التراويح وغيرها من الصلوات .
بالله عليكم لا تبخلوا علينا
يا إخوان ويا أصحاب القناة الراقية الهادفة لماذا تتأخرون علينا بالتلاوة
على الرغم أنها من السنة الماضية ( رمضان الماضي )
😘😘😘😘😘
اللهم اشفي امي اسالكم بلله من يشوف تعليقي جعله السعادة طول ما عاش ادعو لي امي ابوس ابد من شاف تعليقي 😭
ماشاء الله على هذا الصوت الجميل
سبحان الوهاب الذي وهب لك هذا الصوت الندي
سم الله ماشاءالله. الصوت رااائع.
من اجمل ماسمعت اذني 😓😓😓😓😓❤❤
كل الاحترام لجنابك يا اخي اسال الله العظيم أن يحشرك تحت لواء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
نحن وإياكم ❤❤❤
اللهم اتنا بالدنيا حسنه وبالاخره حسنه وقنا عذاب النار 🤲🥹😔
بسم الله ماشاءالله. الصوت رااائع.
من زمان وانا ابحث عن اسم هذا القاريء. وهسه يله عرفته
١١/٩/٢٠٢٢
سبحان الوهاب الذي وهب لك هذا الصوت الندي...
ما شا ء الله ما اعضم قراءة القرا ن احبك الله على هذاالصوة الراع الله يراحم الوالديكيا عبد الله بن موسى
جزا الله خير القارئ الموسى حفظه الله و رعاه
يالله انا طالبك ان خذتني خذني شهيد
وان مديت في عمري فعطني الهداية ⚑♥️
اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا❤
ماشاءالله عليك شيخ عبدالله تلاوتك لكتاب الله عز وجل تعادل الكثير من الجلسات العلاجية جزاك الله الفردوس الاعلى من الجنة
هذه هي التلاوه الذي أمر الله ترتيل يخشع القلب ماشا الله الله يحفضك لنا علي هذا الصوت النادر انت الوحيد
((( 💚 اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء همومنا ``🤍 ))) `
والله اني احبك في الله ياشيخنا الحبيب والله يحفظك ويبارك فيك
ما أعذب صوتك يا قارئ القراء.
اللهم إنا نسألك جنة الفردوس
اللهم ثبت الأيات في صدري واجعلها تنزل من لساني كما ينزل الماء العذب من النهر
اللهم إنا عبيدك أبنا عبيدك أبنا آمائك نواصينا بيدك ماضآفينا حكمك عدلآ فينا قضائك نسألك بكل أسم هوا لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احد من خلقك او أستأثرت به في نفسك ان تجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلا لأحزاننا وهمونا بلطفآ منك ورحمة ياأكرم الأكرمين وياأرحم الراحمين،،،،
الباقيات الصالحات:
سبحان الله
والحمد لله
ولاإله إلا الله
والله أكبر
اللهم جعل القران الكريم شفيعنا يوم القيام قولو امين
صلو على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ❤
اللهم ارزقني حفظ القرآن والعمل به .ويسر ولادتي وارزقني ولد سليم صالح مصلح ياااارب
خلق الله الحياة وهو اعلم بها
(( الذي خلق الموت والحياة لي يبلوكم أيكم أحسن عملا ))
الحياة والموت. أمرهما محسوس والله يعلم بأنها. محسوسسه
والقضاء من الله وفيه تقدير
والله قدر رسالاته. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين
وماكنت لدينا ولدينا. لدى الله وكتابه
نحن خلقناهم
نحن الله وكتابه في خلق البشر
لدينا الله وكتابه
وما فرطنا. بشي كل في كتاب
نرجع لي موضوع القضاء
القضاء تقدير
(( وقدرنا بينهم الموت وما نحن بمسبوقين ))
والقضاء قدرة
(( فقدرنا ونعم القادرون ))
والله على كل شي قدير
(( والله على مل شي قدير )) الايه ذي تتكلم عن واحد احد فرد صمد
فقدرنا فنعم القادرون. تباهي الله في كتابه
وما انزل من ماء ليخرج الله به رزق وما خزن من ماء ليخرج الله به رزق سواء للبشر أو للبهايم
فاهو تقدير
تقدير وعدل وهذا ميزان الله
(( ووضع الميزان ))
بيان الا تطغو على بعض وتأكلون أموال بعضكم ايه الناس
بالباطل
فالعدل مألوف لدى القلوب مناسب للحياة
حياة البشر
والإنسان
والنَّاس
بعد تقدير الله للحياة والموت
يأتي التفضيل لي يبلونا أينا أحسن عملا
ومنا الفقير الذي يسال ومنا الفقير القانع المعتر ومنا من يضرب في الارض يبتغي فضل من الله ومن من ينتشرون في الارض لي يبتغو من رزق الله
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرسالة ، تبشير ، تنذير
النبوة ، غيب
القران ، وحي
محمد علية الصلاة والسلام (( رحمة للعالمين))
السؤال
هل محمد عليه الصلاة والسلام يخطي ام لا يخطي
الجواب
محمد عليه الصلاة والسلام لا يخطي
الدليل (( ن ، والقلم ومايسطرون مانت. بنعمة ربك بمجنون ، وان لك لأجر غير منون وأنك لعلى خلق عظيم ))
ن هي نُون القسم والقلم ومايسطرون اكتمال القسم
مانت بنعمة ربك بمجنون بيان مابعد القسم
فصاحب الخلق العظيم لا يخطي
السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يذنب ام لا
الجواب نعم يذنب
(( ان فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تاخر ))
فهذا دليل ان ماقالو من حديث ان كل ابن ادم خطائون وخير الخطائون التوابون غير صحيح
هذا حديث كذوب
ربما يكون حديث من بعض أهل الذكر وليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام
فالخطاء يعفى عنه
السؤال
متى يكون الذنب خطاء وهل يهدي الله صاحبه ام لا
الجواب
قال تعالى (( ان علينا للهدى وان لنا للآخرة والاولى ))
اذا كان الذنب بجهالة. ليس على صاحبه حجة من أسباب الهدايه يكون صاحب الجهاله مخطئ
فأن ذكر يكون إنسان مذنب عاصي
الدليل
(( واستغفري لذنبك انكي كنتي من الخاطيئن ))
(( واما ثمود فهديناهم فاستحبو العمى على الهدى ))
كل إنسان يسال نفسه لماذا أهل العلم وليس أهل الذكر بالأحاديث
أهل العلم هم من بني اسرائيل
(( ولقد اخترناهم على علم من العالمين ))
(( علماء بني إسرئيل ))
أهل الذكر هم أهل القران
أهل القران هم الذين من امنو بالقران وتدبرو اياته
الإيمان بالقران هو ان تؤمن ان كل ايه انزلت بالحق
وان تؤمن انه كتاب مبارك
(( والقران ذى الذكر ))
(( فسالو أهل الذكر انكنتم لا تعلمون ))
واما بنسبه للأحاديث
اردو الناس ان بجعلو احاديث أنبيائهم وسيلة لي هداية الله لبعضهم
(( ام تريدون ان تسألو رسولكم كما سؤل موسى ))
(( الله انزل أحسن الأحاديث ))
(( كتاب احكمة اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ))
(( فبأي حديث بعده يؤمنون ))
(( لي تفتري علينا غيره ))
باب الترهيب والتخويف هذا علم بني إسرئيل
الترهيب لهم
نحن نتبع مانزل علينا من ربنا وهو الحق
كيف يكون هناك كتاب غير القران فيه ترهيب وترغيب
والقران منزل بالحق مهيمن على الدين كله
والابواب هذي تأتي بتحريف الكلم عن مواضعه
وتجعلك تؤمن ببعض الكتاب وتترك بعضه
وان لم. تؤمن بآيات القران كلها جلها ودقها
فالنار موعدك
ومن يكفر من الأحزاب فالنار موعده
الحلم نذير النفس والرؤيا من الله طمأنينة
الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله
(( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم ))
من مشرق الارض الى مغربها
ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه
ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ
هو الذي يتدبر القران
والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه
لكي يقول أنا اتيت بها
(( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه ))
فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم ))
ومن المتاشبه
(( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين ))
هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء
(( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض ))
(( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه ))
الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود
وان ادم نسبه لي الدم في الناس
وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر
(( كلا لا تطعه واسجد واقترب ))
حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر
واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى
وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه
التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس
(( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين ))
والمقصود في خليفه يخلف الامانه
(( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان ))
والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس
والذي يعلو في الارض يقال له ابليس
الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين
استكبرت ام كنت من العالين
لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله
ليس البشر الذي خلقه الله
(( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم ))
(( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن ))
اكبرن خلقه وجمال خلقه
(( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
.•°``°•.👑¸.•°``°•. ( اللٍٍٍٍٍـٌٌٌٌٍٍٍٍـٌٍـٌٍـٌٌٍٍـٌٍهم 🍃) (آآآمـٌٍــٌٌٍٍٍـْـٌٍـٌٌٌٍــين) ( ياااا رب الع️ـٍٍٍٍٍـٌٌٌٌٍٍٍٍـٌٍـٌٍـٌٌٍٍـالمٌٍـٌٍــٌٌٍٍٍـْـٌٍـٍينٌ ) `👆¸.•` {حفظـكم❀الرحمن } 🍃
اللهم أمين
يا الله يا رب ارزقني الجنة وجميع المسلمسن والمسلمات 💕
“كل مايجري من نتاج تفكيرك ، إن فكرت بالنسيان نسيت ، وإن فكرت بالعجز عجزت، وإن فكرت بالقوة والضعف نلت مافكرتَ به،لا تجعل لحطامِ تفكيرك أثرٌ عليك، لاتكترث للمستحيل . أجعله فعلًا فاعلًا.❤❤❤👏👏👏 تبارك الله على هذا الصوت الرباني ✴🛐
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ❤
اليوم يوم الجمعة : يوم ليس مثل باقي الٲيام ؛ فأكثروا فيه من الصلاة على النبي محمد ﷺ .
اللهم صلّ وسلّم على نبينا محمد ﷺ
اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختُلِف فيه من الحق بإذنك؛ إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم
ما شاء الله ما هذا الصوت الله أكبر لا أستطيع النوم حتي أستمع لهذا الصوت و هذه السورة . حفظك الله و رعاك يا عبد الله
اللهم صل على محمد وال محمد وصحبه المنتجبين ماشاء الله انه لصوت تخشع له القلوب وترتاح له النفوس اللهم اجعلنا بحب القران وقرائته ندخل جناتك يا ارحم الراحمين اللهم امين
ماشاالله اجمل صوت اسمعه لحد الان مافي اجمل من صوت الشيخ عبدالله الموسى. جزاك الله خير ياشيخ
اللهم اهدنى في من هديت وعافينا في من عافيت ورحمنا بي رحمتك ياارحم الراحمين اللهم انت اعلم بي حال أمة حبيبك سيدنا محمد صل الله عليه وسلم اللهم اهدينا الى السراط المستقيم ❤️🌹وعافي مرضانة ورحم موتانا وستر حريمنا ياكريم يارحمن يارحيم
الحمدالله دائما وابدا
الله اكبر كبيرا
والحمدالله كثيرا
وسبحان الله بكرة واصيلا
صوتك يشرح الصدر
ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ
اللهم صل وسلم و بارك على سيدنا 🌴 محمد 🌴 و على ٱله و صحبه أجمعين 🌴
ما شاء الله صوت الشيخ عبد الله يشد مسمعي شي عجيب مزمار من مزامير داوود عليه السلام. الله يديمه ويطيل عمره في خدمة كتاب الله
اهرب إلى الصلاة
إلى القرآن
إلى النوم
لكن لا تهرب إلى الناس
فلو كان للعتابِ نتيجةٌ
لما أسرّها يوسف في نفسِه
ولو كان لمخالطةِ الناس في الحزنِ أثر
لما تولى يعقوب عنهم
ولو كان في البوحِ فرجٌ
لما نذرتْ مريم أن لا تكلّم اليوم إنسياً
انكسِرْ أمام الله
فانكسارك أمامه استقامة !
حياك الله يا شيخ. انا اول مره اسمع لك واسأل الله ان يثبتني ويديم علي هذه السكينه ويهدي قلبي لما لمسته منك من احساس وشعور لا يوصف وما رزقك الله به من صوت جليل كأن الله سبحانه يخاطبني من خلالك وفق الله وجعلك سببًا في هدايه كل من يستمع اليك واسمحلي يا شيخ على الاطاله. والله اني في سعاده لا يعلم بها الا الله سبحانه شرفني الله بمعرفتك وسماعك فلك الحمد والشكر والفضل والمنه ياربي واخر دعوانا الحمدلله رب العالمين وفقكم الله ياشيخ وانعم عليك بالصحه والعافية. أخوك فالله احمد من دوله قطر
مشاء الله تبارك الرحمان . اللهم ارحمنا وثبتنا على دينك .اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
اللهُم في يوم الُجمعه ، آجمعنا في دارٍ لا يتغير جمالَها ولا يُفنَى نعيمها ولا يُبلى حُسنها ، يارب أرزقنا جنتُك 💚💚.
اللهم يسرلي أمري وحققلي ما اتمنى يارب 🤲❤️
اللهم احسن خاتمتنا وجعلنا ممن يسمع الكلام فيتبع أحسنه وجعلنا للمتقين اماما الا بذكر الله تطمئن القلوب.
ماشاء الله تلاوة رائعة
لا إله إلا الله ، اللهم فرج همي يشهد الله اكتب وأنا في أعظم هم ...
ربي عجزت لساني علئ ان اعبر بس انااحبك ❤ياالله😢
ما شاء الله تبارك الله العلي العظيم ربي يحفظك وينور قلبك يا شيخ
لاتأخذ من وقتك دقيقه: اللهم إني أستغفرك من كل ذنب أذنبته ، اللهم اغفرلي ماتقدم وتأخر من ذنبي، اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يحول بيني وبين توفيقك، اللهم أني أستغفرك من كل ذنب يعقب الحسره ويورث الندامة ويحبس الرزق ويرد الدعاء ، اللهم أني استغفرك من كل ذنب يبعدني عن رحمتك ، اللهم أني أستغفرك من كل فرض تركته ومن كل صلاة أخرتها، أستغفرالله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه اللهم أني أستغفرك لذنوبي وذنوب المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمین. من يريدها يضع نقطه (.) لنتشارك الأجر 💛
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
أستغفِرُ اللّٰه من ذُنوبٍ نسيتُها وقد كُتبت في صَحيفتي، أستَغفِرُك ربيّ وأستغيثُ برحمتكَ وغفرانكَ فاكتبني ممنْ غفرتَ لهُم، أستغفِرُالله العَظِيم وأتوبُ إليهِ لِي ولوالِدِي وللمُؤمِنين والمُؤمِنات والمُسلِمين والمُسلِمات الأحيَاء منهُم والأَموات.
ما شاء الله تبارك الله، جزاك الله خيرا يا شيخ عبد الله
عجبت لبعضهم ...
يضغط على عدم الاعجاب لصوت يتلو القرآن الكريم
......ربنا لا تآخذنا بما فعل السفهاء منا......
من العراق قلب يبكي😥😥لسماع آيات الباري عز وجل
ربي يبارك ماشاء الله تبارك الرحمن
ماشاء الله تبارك الله ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم اللهم اهدنا لحفظ القران الكريم والعمل بسنه رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وبارك الله في الشيخ وعلى هذه التلاوه المباركة.
دعائكم لي ولوالدي ولجميع المسلمين 🤲🏼
اللهم ارزقني ولداا سليم معافه صالحاا ادعولي اخواني
مشالله تبارك الله اللهم بارك لنا فيه ولي محب صوت عبدالله يصف عندي
خالد
راحة البال وطمائنينه للقلب
خلق الله الحياة وهو اعلم بها
(( الذي خلق الموت والحياة لي يبلوكم أيكم أحسن عملا ))
الحياة والموت. أمرهما محسوس والله يعلم بأنها. محسوسسه
والقضاء من الله وفيه تقدير
والله قدر رسالاته. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين
وماكنت لدينا ولدينا. لدى الله وكتابه
نحن خلقناهم
نحن الله وكتابه في خلق البشر
لدينا الله وكتابه
وما فرطنا. بشي كل في كتاب
نرجع لي موضوع القضاء
القضاء تقدير
(( وقدرنا بينهم الموت وما نحن بمسبوقين ))
والقضاء قدرة
(( فقدرنا ونعم القادرون ))
والله على كل شي قدير
(( والله على مل شي قدير )) الايه ذي تتكلم عن واحد احد فرد صمد
فقدرنا فنعم القادرون. تباهي الله في كتابه
وما انزل من ماء ليخرج الله به رزق وما خزن من ماء ليخرج الله به رزق سواء للبشر أو للبهايم
فاهو تقدير
تقدير وعدل وهذا ميزان الله
(( ووضع الميزان ))
بيان الا تطغو على بعض وتأكلون أموال بعضكم ايه الناس
بالباطل
فالعدل مألوف لدى القلوب مناسب للحياة
حياة البشر
والإنسان
والنَّاس
بعد تقدير الله للحياة والموت
يأتي التفضيل لي يبلونا أينا أحسن عملا
ومنا الفقير الذي يسال ومنا الفقير القانع المعتر ومنا من يضرب في الارض يبتغي فضل من الله ومن من ينتشرون في الارض لي يبتغو من رزق الله
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرسالة ، تبشير ، تنذير
النبوة ، غيب
القران ، وحي
محمد علية الصلاة والسلام (( رحمة للعالمين))
السؤال
هل محمد عليه الصلاة والسلام يخطي ام لا يخطي
الجواب
محمد عليه الصلاة والسلام لا يخطي
الدليل (( ن ، والقلم ومايسطرون مانت. بنعمة ربك بمجنون ، وان لك لأجر غير منون وأنك لعلى خلق عظيم ))
ن هي نُون القسم والقلم ومايسطرون اكتمال القسم
مانت بنعمة ربك بمجنون بيان مابعد القسم
فصاحب الخلق العظيم لا يخطي
السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يذنب ام لا
الجواب نعم يذنب
(( ان فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تاخر ))
فهذا دليل ان ماقالو من حديث ان كل ابن ادم خطائون وخير الخطائون التوابون غير صحيح
هذا حديث كذوب
ربما يكون حديث من بعض أهل الذكر وليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام
فالخطاء يعفى عنه
السؤال
متى يكون الذنب خطاء وهل يهدي الله صاحبه ام لا
الجواب
قال تعالى (( ان علينا للهدى وان لنا للآخرة والاولى ))
اذا كان الذنب بجهالة. ليس على صاحبه حجة من أسباب الهدايه يكون صاحب الجهاله مخطئ
فأن ذكر يكون إنسان مذنب عاصي
الدليل
(( واستغفري لذنبك انكي كنتي من الخاطيئن ))
(( واما ثمود فهديناهم فاستحبو العمى على الهدى ))
كل إنسان يسال نفسه لماذا أهل العلم وليس أهل الذكر بالأحاديث
أهل العلم هم من بني اسرائيل
(( ولقد اخترناهم على علم من العالمين ))
(( علماء بني إسرئيل ))
أهل الذكر هم أهل القران
أهل القران هم الذين من امنو بالقران وتدبرو اياته
الإيمان بالقران هو ان تؤمن ان كل ايه انزلت بالحق
وان تؤمن انه كتاب مبارك
(( والقران ذى الذكر ))
(( فسالو أهل الذكر انكنتم لا تعلمون ))
واما بنسبه للأحاديث
اردو الناس ان بجعلو احاديث أنبيائهم وسيلة لي هداية الله لبعضهم
(( ام تريدون ان تسألو رسولكم كما سؤل موسى ))
(( الله انزل أحسن الأحاديث ))
(( كتاب احكمة اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ))
(( فبأي حديث بعده يؤمنون ))
(( لي تفتري علينا غيره ))
باب الترهيب والتخويف هذا علم بني إسرئيل
الترهيب لهم
نحن نتبع مانزل علينا من ربنا وهو الحق
كيف يكون هناك كتاب غير القران فيه ترهيب وترغيب
والقران منزل بالحق مهيمن على الدين كله
والابواب هذي تأتي بتحريف الكلم عن مواضعه
وتجعلك تؤمن ببعض الكتاب وتترك بعضه
وان لم. تؤمن بآيات القران كلها جلها ودقها
فالنار موعدك
ومن يكفر من الأحزاب فالنار موعده
لكي تتدبر القران
اعلم ان الرؤيا هي رؤية الله انه رأى ان هذا القران مناسب لي الامه كلها
وان الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله
(( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم ))
من مشرق الارض الى مغربها
ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه
ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ
هو الذي يتدبر القران
والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه
لكي يقول أنا اتيت بها
(( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه ))
فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم ))
ومن المتاشبه
(( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين ))
هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء
(( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض ))
(( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه ))
الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود
وان ادم نسبه لي الدم في الناس
وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر
(( كلا لا تطعه واسجد واقترب ))
حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر
واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى
وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه
التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس
(( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين ))
والمقصود في خليفه يخلف الامانه
(( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان ))
والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس
والذي يعلو في الارض يقال له ابليس
الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين
استكبرت ام كنت من العالين
لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله
ليس البشر الذي خلقه الله
(( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم ))
(( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن ))
اكبرن خلقه وجمال خلقه
(( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
كل يوم اشغل سورة ال عمران بسوط عبدالله الموسى وانام
يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب ارزقني عمره عمره عمره يارب
امين
ماشاء الله تبارك الله علا صوت رائع جداً
بسم لله ما شاء الله تبارك الله
بسم الله تبارك الرحمن ما شاء الله نفعنا الله بتلاوتك ياشيخ عبدالله رزقك الله الجنة
الزبانيه هي الفراشات
الفاكهة هي التفاح الموز البرتقال
ابا هي خوخ مانجو انانس
عاد هي الريح
ثمود هو الكبر
ابراهيم هو مجمع السحاب
اسماعيل هو المن
الاحقاف هي جروف الارض والحصى
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اللهم إني أسألك لأمي وأبي واخواني أبومحمد وأبوراكان واخواتي وأقاربي وزوجتي أم عبدالله وأبنائي الاحدى عشر وعائلة الشريف وعائلة بن سلطان وعائلة العمودي وعائلة الرومي وعائلة الشيخ وعائلة عثمان وعائلة البشير وعائلة العبيدي وعائلة لبدا وعائلة وعائلة الحربي المغفرة والرحمة والعافية والرزق والهدى ، اللهم اجعلني سندًا لهم محبًا ومحبوب واجعلني لهم فزعة في الدنيا والاخرة اللهم صل على محمد
▪︎ما شاء الله تبارك الرحمن .
▪︎اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا وقلوب جميع المسلمين في كل مكان ، ونور صدورنا وأبصارنا ، وجلاء أحزاننا ، وذهاب همومنا .
▪︎اللهم يا مقلب القلوب ، ثبت قلوبنا وقلوب جميع المسلمين في كل مكان ، على دينك ، وأعنا جميعاً على ذكرك ، وشكرك ، وحسن عبادتك .
▪︎الله اجعل خير أعمالنا جميعا خواتيمها وخير أيامنا يوم نلقاك .
▪︎اللهم عليك بكل من أرآدو الإسلام والمسلمين بسوء فإنهم لا يعجزونك ، اللهم أحصهم عددا ، واقتلهم بددا ، ولا تغادر منهم أحدا ، وخذهم أخذ عزيزٍ مقتدر عاجلا غير آجل ، وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله ربِ العالمين .
جزاك.الله كل الخيرلقد عشقت تلاوتك واحاول حفظ بعض الآيات حفظك الله. واطال في عمرك وجعل تلاوتك الخاشعة في ميزان حسناتك وادعو لي بحسن الخاتمة
بارك الله في القارئ الشيخ عبد الله الموسى وبارك له في صوته الشجي المؤثر النقي رزقه زيادة في الدين وبركة في العمر وصحة في الجسد وسعة في الرزق
ماشاء الله بارك الله بصوت يا شيخ عبد الله الموسى اني أحبك بالله
اللهم ردنا إليك ردآ جميلا
اللهم حصن فروجنا وفك كروبنا يارب الارباب ويا مسبب الاسباب وياخالق الانسان من تراب ويامجري السحاب اللهم تقبل دعواتنا اللهم ثبتنا على دينك يارب
آمين آمين
اللهم أمين اللهم أمين
بارك الله فيكم جزاكم الله خيرا اللهم انصر الاسلام والمسلمين
ماشاء الله تبارك الرحمان أطال الله عمره يارب والله صوته يريح القلب وفقه الله
الزبانيه هي الفراشات
الفاكهة هي التفاح الموز البرتقال
ابا هي خوخ مانجو انانس
عاد هي الريح
ثمود هو الكبر
ابراهيم هو مجمع السحاب
اسماعيل هو المن
الاحقاف هي جروف الارض والحصى
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ماشاء الله تبارك الله صوت جميل خاشع الله يكثر من امثاله وينفع به الاسلام والمسلمين.
ماشاء الله ولاحول ولاقوة الا بالله😞🤲🦾🤲🤲🤲
ياناس يا مسلمين ادعولي اكون من المحافظين على الصلوات
ماشاءالله...: اسأل الله ان يصرف عنا فواحش وعجائب هذا الزمان وو ان يهدينا ويصلح حالنا ويثبت قلوبنا على دينة ويغفر لنا ذنوبنا ويتوب علينا يالله ياكريم
اللهم ارزقنا الجنة يارب العالمين
ان في اختلاف الليل والنهار الاء وفي تعاقبهما الاء
وان النجم اذا هوى الاء.
فبأي الاء ربكما تكذبان
اللهم ارزقني حفظ القران واعمل به ويسر ولادتي وارزقني
صو ك يطرب قابي لا م اسمعه فامرض ما شاء االه على صوتك االه ينصر ك
صوت جميل الله بعونك ❤️❤️♥️
لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
جزاك الله خيراً تلاوة طيبة ما شاء الله ربنا يبارك فيك ويحفظك ويسعدك ويوفقك
لكل مسلم ضع اعجاب لكل مقطع قراني تدخل عليه اغاظة لاعداء الله واغاظة لكل من يضع عدم اعجاب
خلق الله الحياة وهو اعلم بها
(( الذي خلق الموت والحياة لي يبلوكم أيكم أحسن عملا ))
الحياة والموت. أمرهما محسوس والله يعلم بأنها. محسوسسه
والقضاء من الله وفيه تقدير
والله قدر رسالاته. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين
وماكنت لدينا ولدينا. لدى الله وكتابه
نحن خلقناهم
نحن الله وكتابه في خلق البشر
لدينا الله وكتابه
وما فرطنا. بشي كل في كتاب
نرجع لي موضوع القضاء
القضاء تقدير
(( وقدرنا بينهم الموت وما نحن بمسبوقين ))
والقضاء قدرة
(( فقدرنا ونعم القادرون ))
والله على كل شي قدير
(( والله على مل شي قدير )) الايه ذي تتكلم عن واحد احد فرد صمد
فقدرنا فنعم القادرون. تباهي الله في كتابه
وما انزل من ماء ليخرج الله به رزق وما خزن من ماء ليخرج الله به رزق سواء للبشر أو للبهايم
فاهو تقدير
تقدير وعدل وهذا ميزان الله
(( ووضع الميزان ))
بيان الا تطغو على بعض وتأكلون أموال بعضكم ايه الناس
بالباطل
فالعدل مألوف لدى القلوب مناسب للحياة
حياة البشر
والإنسان
والنَّاس
بعد تقدير الله للحياة والموت
يأتي التفضيل لي يبلونا أينا أحسن عملا
ومنا الفقير الذي يسال ومنا الفقير القانع المعتر ومنا من يضرب في الارض يبتغي فضل من الله ومن من ينتشرون في الارض لي يبتغو من رزق الله
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرسالة ، تبشير ، تندير
النبوة ، غيب
القران ، وحي
محمد علية الصلاة والسلام (( رحمة للعالمين))
السؤال
هل محمد عليه الصلاة والسلام يخطي ام لا يخطي
الجواب
محمد عليه الصلاة والسلام لا يخطي
الدليل (( ن ، والقلم ومايسطرون مانت. بنعمة ربك بمجنون ، وان لك لأجر غير منون وأنك لعلى خلق عظيم ))
ن هي نُون القسم والقلم ومايسطرون اكتمال القسم
مانت بنعمة ربك بمجنون بيان مابعد القسم
فصاحب الخلق العظيم لا يخطي
السؤال هل محمد عليه الصلاة والسلام يذنب ام لا
الجواب نعم يذنب
(( ان فتحنا لك فتحا مبينا فيغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تاخر ))
فهذا دليل ان ماقالو من حديث ان كل ابن ادم خطائون وخير الخطائون التوابون غير صحيح
هذا حديث كذوب
ربما يكون حديث من بعض أهل الذكر وليس حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام
فالخطاء يعفى عنه
السؤال
متى يكون الذنب خطاء وهل يهدي الله صاحبه ام لا
الجواب
قال تعالى (( ان علينا للهدى وان لنا للآخرة والاولى ))
اذا كان الذنب بجهالة. ليس على صاحبه حجة من أسباب الهدايه يكون صاحب الجهاله مخطئ
فأن ذكر يكون إنسان مذنب عاصي
الدليل
(( واستغفري لذنبك انكي كنتي من الخاطيئن ))
(( واما ثمود فهديناهم فاستحبو العمى على الهدى ))
كل إنسان يسال نفسه لماذا أهل العلم وليس أهل الذكر بالأحاديث
أهل العلم هم من بني اسرائيل
(( ولقد اخترناهم على علم من العالمين ))
(( علماء بني إسرئيل ))
أهل الذكر هم أهل القران
أهل القران هم الذين من امنو بالقران وتدبرو اياته
الإيمان بالقران هو ان تؤمن ان كل ايه انزلت بالحق
وان تؤمن انه كتاب مبارك
(( والقران ذى الذكر ))
(( فسالو أهل الذكر انكنتم لا تعلمون ))
واما بنسبه للأحاديث
اردو الناس ان بجعلو احاديث أنبيائهم وسيلة لي هداية الله لبعضهم
(( ام تريدون ان تسألو رسولكم كما سؤل موسى ))
(( الله انزل أحسن الأحاديث ))
(( كتاب احكمة اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ))
(( فبأي حديث بعده يؤمنون ))
(( لي تفتري علينا غيره ))
باب الترهيب والتخويف هذا علم بني إسرئيل
الترهيب لهم
نحن نتبع مانزل علينا من ربنا وهو الحق
كيف يكون هناك كتاب غير القران فيه ترهيب وترغيب
والقران منزل بالحق مهيمن على الدين كله
والابواب هذي تأتي بتحريف الكلم عن مواضعه
وتجعلك تؤمن ببعض الكتاب وتترك بعضه
وان لم. تؤمن بآيات القران كلها جلها ودقها
فالنار موعدك
ومن يكفر من الأحزاب فالنار موعده
لكي تتدبر القران
اعلم ان الرؤيا هي رؤية الله انه رأى ان هذا القران مناسب لي الامه كلها
وان الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله
(( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم ))
من مشرق الارض الى مغربها
ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه
ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ
هو الذي يتدبر القران
والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه
لكي يقول أنا اتيت بها
(( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه ))
فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم ))
ومن المتاشبه
(( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين ))
هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء
(( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض ))
(( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه ))
الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود
وان ادم نسبه لي الدم في الناس
وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر
(( كلا لا تطعه واسجد واقترب ))
حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر
واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى
وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه
التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس
(( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين ))
والمقصود في خليفه يخلف الامانه
(( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان ))
والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس
والذي يعلو في الارض يقال له ابليس
الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين
استكبرت ام كنت من العالين
لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله
ليس البشر الذي خلقه الله
(( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم ))
(( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن ))
اكبرن خلقه وجمال خلقه
(( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
الحلم نذير النفس والرؤيا من الله طمأنينة
الرؤيا من الله ولا يعلم تأويلها الا الله
(( ومجعلنا الرؤيا التى أرينكيها الا فتنة لهم ))
من مشرق الارض الى مغربها
ولا هناك من يفسر الرؤيا في هذه الامه
ولكن اذا من الله على احد ولم يجعل في قلبه زيغ
هو الذي يتدبر القران
والبعض يبحث عن ايات في القران لكي يعجز بها بعض أهل الذكر ويتفلسف يقراء ايه ويترك ايه
لكي يقول أنا اتيت بها
(( ابتغاء تأويله وابتغاء الفتنه ))
فترى الناس تتطير به (( بل طائركم معكم أأن ذكرتم ))
ومن المتاشبه
(( وما كان لي من علم في الملاء الأعلى اذ يختصمون ، اذ قال ربك للملائكة اني خالق بشر من طين ، فإذا سويته ونفخة فيه من روحي فقعو له ساجدين ))
هنا في الايه قال الله للملائكة اني خلق بشر ولم يقل في السماء
(( يا داؤود ان جعلناك خليفه في الارض ))
(( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفه ))
الواضح في تدبر الايه ان الخليفة داؤود
وان ادم نسبه لي الدم في الناس
وان السجود علم من الله لي الصلاة بأنها كبيرة وبحجمها تنهى عن الفحشاء والمنكر
(( كلا لا تطعه واسجد واقترب ))
حتى ولو كانت سجده واحده لله فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر
واما بنسبه لي قول الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء بعدما رأى الملائكة ال فروعون مفسدين في الارض ورأى الله فيهم موسى
وربما لم يسجدو الملائكة ولكن جائت الايه
التي فيها سجدة الملائكة رحمة للجن لان القران للجن والانس
(( فا سجدو الملائكة كلهم اجميعين الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين ))
والمقصود في خليفه يخلف الامانه
(( فأبن ان يحملنها وحملها الانسان ))
والجن الذي يستكبر في الارض بغير حق يقال له ابليس
والذي يعلو في الارض يقال له ابليس
الا ابليس ابى ان يكون مع الساجدين
استكبرت ام كنت من العالين
لم يكن لي ان اسجد لبشر وسجدة لي عظمة خلق الله
ليس البشر الذي خلقه الله
(( ولقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم ))
(( فلما رائينه اكبرنه وقطعن ايدهن ))
اكبرن خلقه وجمال خلقه
(( ماشهدتم خلق السموات والارض ولا خلق أنفسهم وماكنت مُتَّخِذ المظلين عضدا ))
الوقب في السماء
والاعقاب في الارض
اذا أكذبك لون السماء فاعلم انه الوقب
وان أكذبك سيرك في الارض فاعلم انه أعاقب الارض
وان أكذبك وقتك المعتاد عليه فاعلم انه وقب وعقب
قبل 39 ث
ماشاء الله ،تبارك الله ،اللهم اجعلنا مثله
ماشاء الله تبارك الله
صوت يبعث الطمأنينة في القلب
لالة إلا الله محمد رسول الله صلى الله علية وسلم
اللهم ارحم اخي الغالي وارحمنا برحمتك واجمعنا به في الفردوس الأعلى 💔
ماشاء الله تبارك الله بارك الله فيك وجزاك الله خيرا شيخ عبدالله تلاوة و صوت جميل جدا ماشاء الله حفظك الله
ذكر بسيط لك فيه مايكون لك شفاعة برحمة من الله لرسوله قل استغفرالله الذي لا اله الا هو واتوب اليه وهو العلي العظيم
10:45
الا بذكر الله تطمئن القلوب🥰
اللهم صلِ وسلم على نبينا وسيدنا محـمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون❤️🥀.
جاجك ألله خير
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
ربي يحفظك ياشيخ صوتك اكثر من روعه
يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون
أستغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
جزاكم الله خيرا
رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب امين يارب العالمين