{{ رسالة خيانة آل سعود }} “اسمحوا لي أن أُبدي أنني سبق أن رجوتُ سعادتكم أن ترسلوا لنا مدربا يُرينا كيفية استعمال المكائن، وقد أخبرتُ سعادتكم أيضا عن العتاد الخاص بالمدافع، فقد نفد كل ما كان عندي في معركتي مع العجمان، وإنني أطلب إلى سعادتكم إما أن ترسلوا لي المدافع المذكورة أو العتاد الذي يصلح للمدافع الموجودة، ورأيكم هو الأفضل، أرجو مواصلة رعايتكم لهذا الصديق المخلص” (من عبد العزيز آل سعود إلى برسي كوكس المقيم البريطاني في الخليج بتاريخ 17/6/1917م)
تم التوقيع على المعاهدة في دارين بجزيرة🏝️ تاروت في 26 ديسمبر 1915 من قبل عبد العزيز والسير بيرسي كوكس نيابة عن الحكومة البريطانية🇬🇧 . جعلت المعاهدة أراضي آل سعود☠️ محمية بريطانية🇬🇧 وحاولت تحديد حدودها. كان الهدف البريطاني🇬🇧 هو ضمان سيادة الكويت🇬🇧 وقطر🇬🇧 والإمارات🇬🇧 المتصالحة . وافق عبد العزيز على عدم مهاجمة المحميات البريطانية🇬🇧، لكنه لم يعد بعدم مهاجمة شريف مكة🕋 كما وافق على دخول الحرب العالمية الأولى في الشرق الأوسط ضد الدولة العثمانية كحليف لبريطانيا🇬🇧. بعد المعاهدة، حصل عبد العزيز من البريطانيين🇬🇧 على ما يلي: الاعتراف به كحاكم نجد وتوابعها تحت الحماية البريطانية🇬🇧؛ قرض بقيمة 20 ألف جنيه إسترليني وشحنة أسلحة🔫💣 في يونيو 1916؛ راتب شهري قدره 5000 جنيه إسترليني ومن نهاية الحرب العالمية الأولى إلى مارس 1924 راتب سنوي قدره 60 ألف جنيه إسترليني في يناير 1917. كما اعترفت المادة الأولى من المعاهدة بحقوق أبناء عبد العزيز في الحكم.
" لقد صح أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : (لا يجتمع في الجزيرة دينان) وصح عنه أيضا أنه أمر بإخراج اليهود والنصارى من الجزيرة ، وأمر أن لا يبقى فيها إلا مسلم ، وأوصى عند موته صلى الله عليه وسلم بإخراج المشركين من الجزيرة ، فهذا أمر ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وليس فيه شك .
إعانة الكفار على المسلمين، سواء أكانت بالقتال معهم، أم بإعانتهم بالمال، أو السلاح، أم كانت بالتجسس لهم على المسلمين، أم غير ذلك، أن يعينهم بأي إعانة، محبة لهم، ورغبة في ظهورهم على المسلمين، فهذه الإعانة كفر مخرج من الملة. قال الشيخ عبد الرحمن السعدي، في تفسير قوله تعالى: {ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون}: "وذلك الظلم يكون بحسب التولي، فإن كان توليا تاما، كان ذلك كفرا مخرجا عن دائرة الإسلام، وتحت ذلك من المراتب ما هو غليظ، وما هو دون ذلك
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل والله كلامك دائما فى الصميم بس كنا نود توضيح حكم تهنئة النصارى باعيادهم ضرورى ياريت نستفيد منكم لان موضوع فعلا محتاج توضيح كويس من حضرتك
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك اللهم على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
التهنئة تكون برأس السنة عادة وهذا لا علاقة له بالكفر وغيره فمثلة كمثل التهنئة بعيد الميلاد أو رأس السنة الهجرية أو عيد الأم ونحوه ومن يهنيء النصاري يوم 7 يناير هو غالبا لا يستحضر هذا المعنى العقدي ولا يقصده ولكن يقصد المجاملة الاجتماعية يقول هو هنأني يوم عيدي فأعامله بالمثل وهذا أيضا ليس له علاقة بالمسألة العقدية ومثل هذا ينبغي أن ينبه لهذا الخطأ ويُعرف أنه عيد له ارتباط بأصل عقدي باطل أما تكفيره أو الطعن في دينه فلا وجه له والله أعلم
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك، الله يجعلها سنة مليئة بالبركة والخيرات علينا وعليك وعلي أهل غزة وأهل سوريا وعلي المسلمين جميعا، ويبرم لهذه الأمة أمر رشد.
@tashil_aleilm طيب ليه ما ذكرت ده في الحلقه كان واجب عليك تبين لأنه في سياق الموضوع... حضرتك كده اخذت البعض وتركت البعض الاخر....اخذت ما يؤيد رأيك ومحاربتك للغلاه وتركت البعض لابد لك وان تبين الامر كله
رأس السنة الميلادية (نيو يير New Year) و عيد الميلاد (كريسماس Christmas) مختلفين بينهما 4 أيام (بتبلش الألعاب النارية عال12 بالليل من 31 ديسيمبر) و حضرتك حكيت عن النيو يير يلي هو انا شخصيا ما بهنأ عليه لأنه دوبني انذكر تاريخ اليوم أصلا 😂 لكن الكريسماس بحد ذاته بكون ب25 وبزوروا بعضهم والبعض بيعزم العائلات المسلمة يشاركوهم كمان بهاليومين (ليلة 24 و 25) بيعملوا عشاء و بقدموا الهدايا و ما إلى ذلك، والتهنأة تكون عيد ميلاد سعيد ورأس سنة سعيدة يعني بعايدوا عالاتنين سوا، حضرتك مدرك للفرق بين الكريسماس و النيو يير أكيد شيخ بعلمك وحضرتك درت العالم أكيد لا يخفى عليك الفرق بين هدول اليومين، لذلك مع احترامي يجب الفصل بين الكريسماس و رأس السنة الميلادية لأنه بالكريسماس انت تهنئ الشخص على ميلاد المسيح يلي هو ربه وابن ربه اما برأس السنة انت تهنأه على بداية سنة جديدة والفارق بينهما 4 ايام وليلة او 3 ايام وليلة حسب اذا بدك تحسبها من 31 ديسمبر ولا 1 يناير، ولا أدري سبب الخلط بينهما مع ان حضرتك مطّلع عالموضوع جيدا
ممكن سؤال فى مصر لماذا يتم تهنئه المسيحين فقط بالكريسماس دون المسلمين و فى اى جلسه بها مسيحي يقوم كل الحضور بتهنئته دون الباقى و من لا يقوم بذلك ينظر له بأنه متعصب و هذا لا ينكره احد و مجرد فتح الموضوع فى هذا التوقيت دليل على كلامى
تاريخيًّا لم يُفتح بيتُ المقدس إلا وقد سبقها فتحُ دمشق، هذا ما حصل في زمن أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وهذا ما حصل في زمن السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ - ”وفتحكم حلب الشهباء في صفر قضى لكم بافتتاح القدس في رجبِ” - ✍️ الإمام القاضي محيي الدين بن الزكي - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ - مبشرًا السلطان صلاح الدين الأيوبي فأبشِروا واستبشروا 💚
يجب ان لا تنسى ان من تشاركه الإحتفال براس السنة الميلادية( الغرب عموما) يلقي الاف من الاطنان من القنابل على المسلمين في غزة منذ 15 شهرا ليلا ونهارا بدون توقف .
يا أخي الاحتفال رأس السنة ما عاد له علاقة بالغربيين العالم كله من أقصاه إلى أقصاه يحتفلون برأس السنة يعني العلاقة بين رأس السنة الميلادية والغرب ما عادة وثيقة كالعلاقة بين استعمال التوقيت الميلادي وبين الغرب ما عاد وثيقا بهم
🛑🛑🛑طيب ما حكم تهنئة الأقارب او الجيران او الاصدقاء او زملاء العمل المسيحيين المحتفلين بعيد ميلاد المسيح و انا اعلم انهم يعتبرونه ربا و إلها ؟ جزاك الله خيرا شيخنا
الحقيقة أنا بحثت عن كلام الدكتور أسامة الأزهري فلم أجده وجدت فقط الردود وهي كثيرة جدا بشكل ملفت ولا يمككني فهم الموضوع حتى أطلع على كلام الدكتور أسامة كاملا لأفهم سياقه لو أن عندك أصل كلام الدكتور أسامة أرجو أن ترسل لي الرابط مشكورا
الكريسماس له علاقة بعيد النصارى و بالأعياد الوثنية حتى و ان اختلف التاريخ و بعدين يا أستاذ محمد العيد نفسو غير جائز بغض النظر عما يفعل فيه حتى لو لم تكن فيه أي منكرات حيبقى برضو الاحتفال حرام لأن الاسلام حدد الأعياد المشروعة ده غير انو فيه تشبه بالكفار أما مسألة الاعتماد على التقويم الميلادي ده مما عمت به البلوى و أصبح ضرورة مش زي موضوع الكريسمس
كلمة الكريسماس عند العرب والمصريين خاصة يطلقونها على احتفالات رأس السنة بمعنى يوم 31 ديسمبر ، وهذه ليس له علاقة بالمسيحيين وأما أعياد الميلاد التي يسميها الغربيون الكريسماس وتكون يوم 25 ديسمبر فهذه هي التي لها علاقة بأعياد المسيحيين
@tashil_aleilm تمام شكرا للتوضيح لكن عندي كذا استفسار بخصوص لفظ الكريسماس هل هو جائز شرعا وايضا هل هو صحيح من ناحية التسميه ؟ وايضا يا شيخ أنت مع التحريم بالأحتفال بعيد رأس السنة او يوم رأس السنة وكان التحريم هو على سبب المفسده ... طيب هل من أسباب التحريم ايضا التشبيه بالكفا؛؛ر ؟ واذا السبب هو على المفسده فقط ... فرضا كان الأحتفال ليس فيه مفسده مثلا تجمع مع الأهل هل ايضا راح يكون جائز او محرم ؟ ... وايضا يا شيخ ايضا الذي يرى بكف_ر من يحتفل بعيد الكريسماس او كف_ر هذا الفعل ... بالعادة يكف_ر على الكلام الأخير الذي ذكرته فا من رأيي هو سوء فهم وليس الاحتجاج خطأ هل توافقني الرأي ؟ ... وأعتذر على كثرة الأسئلة لكن حاب أستفيد منك.
خلاص يا عمالشيخ يعني لو قلت لواحد نصراني كافر كل سنة وانت طيب يوم ٢٥ ديسمبر ، أو يوم ٧ يناير باعتباره يوم ميلاد ربهم وان اعتقدت أنه رسول الله إليهم فقط ، هل هذا عندك من نواقض الإسلام أم لا ؟
الحقيقة أنا بحثت عن كلام الدكتور أسامة الأزهري فلم أجده وجدت فقط الردود وهي كثيرة جدا بشكل ملفت ولا يمككني فهم الموضوع حتى أطلع على كلام الدكتور أسامة كاملا لأفهم سياقه لو أن عندك أصل كلام الدكتور أسامة أرجو أن ترسل لي الرابط مشكورا
يا سلام 🤦🏻 كلهم نعم ههه يا أخي هذا جنون لا يعقل الاسلام يحاربه الآن حتى. بعض المسلمين الاسلام لا يعرف عرق او دوله في حربه هم فئة من الناس في كل دوله او منطقة اما تهنئتهم فهاذا مباح ليس له أي شيء من الولاء والبراء هذا لا يعمم وليس له مقارنة في هذا اصلاً
أخي الحبيب هنا مسألتان و حكمان، حكم الكريسماس و هو عيد النصارى و حكم السنةالجديده. الكريسماس عيد النصارى و مشاركتهم في عيدهم كأكل ميتتهم و الله أعلم، أما السنه الجديده فإحياءها بدعه و ضلالة.....
التفرقة بين رأس السنة والكريسماس مشهور في الغرب ولكن في الدول العربية ومنها مصر يعتبرون الكريسماس هو رأس السنة ويسمون ليلة رأس السنة الكريسماس ويسمون حفلات رأس السنة يوم 31 ديسمبر حفلات الكريسماس لذلك فاستعمال لفظة الكريسماس بمعني رأس السنة صحيح من هذا الجانب والناس يفهمونه بهذا المعنى ولكن عند التفصيل يكون كلامكم صحيح وأما أن تهنئتهم كأكل ميتتهم فليس دقيقا والله أعلم
يا شيخ يوجد مسلمين يهنئون النصارى في 27 ديسمبر او 25 ديسمبر , وهذا مختلف عن راس السنة اللتي ذكرتها بالفيديو وبينت انه التهنئة في عيد او يوم رأس السنة لا يجوز لكنه ليس بكفر , فهل التهنئة بالايام المذكورة من الكفر او له حكم فقهي مختلف بما ان العيد وسبب احتفال الناس والنصارى خصوصا اختلف.
لاتجوز تهنئة المسيحيين بأعيادهم الدينية خاصة عيد الميلاد وعيد القيامة ونحوها والمسلمون الذين يهنئون لا يقصدون مشاركتهم في اعتقادهم الشركي ولكن يقصدون المجاملة الاجتماعية لاسيما أن المسيحيين يهنئون المسلمين بأعيادهم فيري كثير من المسلم الحرج في عدم رد التهنئة بمثلها فمن فعل ذلك من المسلمين فهو مخطيء لأنه لا ينبغي المجاملة في دين الله عز وجل ولكن هل يكفر أم لا ؟ الجواب قطعا لا يكفر، لأنه ما اعتقد اعتقادا كفريا، وأكثر هؤلاء تكون لهم حجة وهي أنهم يهنئون بميلاد المسيح عبد الله ورسوله وليس المسيح ابن الله، ولهم حجة في صيام النبي صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء ابتهاجا بنجاة موسى من فرعون وهو في الأصل عيد لليهود كانوا يصمونه، فيرون هذه حجة ومبررا للتهنئة وهذا يخرجهم من دائرة الكفر بالكلية وإن كنا نحكم على نفس الفعل أنه خطأ وتأويل ضعيف والله اعلم
نقول لاخوتنا الذين يهنؤن غير المسلمين بمناسباتهم الكفرية ،انهم اخلوا بفريضة الولاء والبراء وانهم صاروا من المغضوب عليهم و من الضالين ، ان من تحتفلون معهم في مناسباتهم اذات الأصل الوثني لا يحبونكم و كتابهم المقدس يأمر أتباعه بعدم قبول أي شخص لا يؤمن بالمسيحية ، وينهى عن مجرد التسليم عليه ، ويعتبر مجرد التسليم عليه هو مشاركة في عدم الايمان ، (ان كان احد ياتيكم و لا يجيء بهذا التعليم فلا تقبلوه في البيت و لا تقولوا له سلام لأن من يسلم عليه يشترك في اعماله الشريرة ) رسالة يوحنا 1-10 وهذا يشمل الطوائف المسيحية المتخالفة مذهبياً فلا الأرثوذكس يهنون الكاثوليك ولا البروتستانت ولا الإنجيليين و العكس بالعكس،،
جزاك الله عنا خير الجزاء نحن بحاجة دائما لأصحاب العقول النيرة لدي سؤال خارج نطاق الموضوع وانا من اهل الشام هل يجوز شرعاً.. الآذان الجماعي والذي منذ عقود متبع في مسجد بني أمية في دمشق ومنذ متى ظهر متل هذا الشكل من الأذان ولك الشكر
اللهم آمين وجزاكم الجنة أخي الحبيب ونفع بنا وبكم الأذان الجماعي بصورته المعمول بها في الجامع الأموي غير صحيح وداخل في باب البدعة العملية والصورة التي أباحها بعض العلماء قديما قبل اختراع مكبرات الصوت هي أن يؤذن أكثر من مؤذن كل واحد على منارة من منارات المسجد من أجل إبلاغ صوت الأذان لأطراف المدينة وهذا صورته مختلفه والغرض منه واضح أما الأذان الجماعي في المسجد الأموي فلا وجه شرعي له والله أعلم
اخي الكريم لقد اخطات وخلطت بين عيد الميلاد وراس السنة انت تريد ان تتكلم عن الاحتفال براس السنة ولكنك تذكر الكريسمس وهذا خطاء. نصيحة اعادة تسجيل الحلقة بسبب الخلط والا فانك لن تسلم من النقد الذي تسبب به الخلط بين الامرين تحياتي
أبدا ما في خطأ ولا خلط ولا شيء التفرقة بين الكريسماس ورأس السنة هذا معروف عند الغربيين فقط أما العرب عامة والمصريون خاصة وهم من أكلمهم بلغتهم وفهمهم للألفاظ لا بفرقون هذا التفريق بل الكريسماس عندهم هو رأس السنة واحتفالات الكريسماس عندهم هي احتفالات رأس السنة 31 ديسمبر ويقولون سنذهب في الكريسماس إلى المكان الفلاني ويقصدون رأس السنة فالكلام صحيح يفهمه المخاطبون به ولا يوجد عند العرب والمصريين من يطلق كلمة الكريسماس على يوم 25 ديسمبر إلا نادرا وأما التفرقة بين الكريسماس ورأس السنة فهذا يميزة النصاري الغربيون والكريسماس عند النصاري الشرقين مختلف والعرب عامة لا يفرقون هذه التفرقة إلا من باب التنظير فقط
التوقيت الميلادى امر واقع لكن الاحتفال اختيارى , في الديانة والأساطير الرومانية القديمة، كان جانوس إله البدايات والنهايات فشهريناير تم تسميته على اسم جانوس إله البوابة الروماني ثم اقتبست الكنيسه منهم ذلك لاحقا وجعلت اول يوم فى يناير احتفالا بطهور يسوع الاله الرب او ابن الرب حسب معتقداتهم وفقًا لإنجيل لوقا، وذلك بعد 8 أيام من ميلاده وفقًا للشرائع اليهودية، تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في ذكرى الختان وذلك في الأول من يناير.فمتالفش لو سمحت لانه الاحتفال ليه اصل وسبب ومينفعش المسلم يحتفل بيه لانه فى موالاه للذين كفروا من اهل الكتاب اللى هما حرفوا الانجيل . ومش كل العالم بيحتفل بيه كلامك مش دقيق رأس السنة التايلاندية أو سونغكران (13 أبريل 2024) , رأس السنة الهندوسية أو ديوالي (1 نوفمبر 2024). رأس السنة الفارسية أو النوروز (20 مارس 2024), 10 فبراير 2024 رأس السنة الكورية Seollal .وطبعا فى فرق بين المسيحين والنصارى . النصارى كانوا اصحاب عيسى مؤمنين برسالته و كان فيهم مسلمين وكانوا فيهم اللى ارتد واللى مشي مع الاكاذيب حتى عيسى نفسه مسماهمش مسيحين فى العهد الجديد اللى اطلق عليهم التسميه دى اعداء عيسى واصحابه كتقليل من شانهم وبعد عيسي قرروا يقتبسوا الاسم مسيحيين.
😮😮 حكم السعوديين ايه و هم بيحتفلوا بعيد الميلاد الوثني، الكريسماس، و براس السنة كمان ؟🤯🤯🤯 والله حشرتهم في زاوية ضيقة يا شيخ😂😂😂 لاااا دا السعوديين كيوت مالهمش حكم 😅😅😅
النقطة الأخيرة حتى اترك لك الرد و ارجو بالدليل القطعي في هذه النقطة تحديدا هل هنأ النبي صلى الله عليه وسلم أو أحد الصحب الكرام اليهود في المدينة بعيد الحانوكة مثلا؟
و ليش ما يوضح من وجهة نظروا لبعض النقاط اللي عليها بعض الاشكاليات بعدين انت منين يعني ؟؟ و هل رح تتجاوب مع من يقول لك انت من فلان بلد و كلامك مالو اهمية لمجرد انه ما كان على مزاجك !!
يتفق جُلّ المؤرخين على أن هذه المعاهدة كانت تعني في الواقع وبصورة مباشرة الحماية البريطانية🇬🇧 على آل سعود☠️ ودولتهم في نجد، وكان هدف عبد العزيز آل سعود☠️ فوق ذلك الحصول على مرتبات شهرية🤑 ودعم تسليحي سخي قُدّر بألف رشاش وبندقية🔫، ومئة ألف وحدة ذخيرة، وبالفعل استلم الدفعة الأولى من مرتبه المقدر بـ 5000 آلاف🤑 جنيه إسترليني، وكان للمساعدة البريطانية🇬🇧 بالمال🤑 والسلاح🔫 أهميتها الخاصة لابن سعود☠️،🤑 ليس فيما بتعلق بمجريات الحرب العالمية الأولى فحسب، بل في تحديد مصيره ومستقبله السياسي في مواجهة أعدائه الداخليين وخاصة قبائل الشمر والعجمان والمرة
انت يا مولانا قرنت الحرمة لاحتواء الحفل اختلاط و خمر و غيره يفهم من هذا الكلام ان الحفل لو ان يحتوي علي هذه الأمور فهو حلال 😅 اليس المفروض انه لا يجوز للمسلمين الاحتفال بعيد غير أعياد الدين لان النبي ﷺ قال رسول الله •ﷺ• ( ⚜ يا أبا بَكرٍ إنَّ لِكلِّ قومٍ عيدًا وَهذا عيدُنا ⚜ ). وقد نهي رسول الله ﷺ الانصار عن الاحتفال بيوم الحصاد فالمبدأ نفسه غلط اليس كلامي صحيح
ما الفرق بين المسيحيين والنصاري؟ ✍ كيف تفرق بينهم؟ ✍ ولماذا تجنب القرآن مصطلح المسيحيين؟؟
ruclips.net/video/t3Lh29V5Qys/видео.html
{{ رسالة خيانة آل سعود }}
“اسمحوا لي أن أُبدي أنني سبق أن رجوتُ سعادتكم أن ترسلوا لنا مدربا يُرينا كيفية استعمال المكائن، وقد أخبرتُ سعادتكم أيضا عن العتاد الخاص بالمدافع، فقد نفد كل ما كان عندي في معركتي مع العجمان، وإنني أطلب إلى سعادتكم إما أن ترسلوا لي المدافع المذكورة أو العتاد الذي يصلح للمدافع الموجودة، ورأيكم هو الأفضل، أرجو مواصلة رعايتكم لهذا الصديق المخلص”
(من عبد العزيز آل سعود إلى برسي كوكس المقيم البريطاني في الخليج بتاريخ 17/6/1917م)
تم التوقيع على المعاهدة في دارين بجزيرة🏝️ تاروت في 26 ديسمبر 1915 من قبل عبد العزيز والسير بيرسي كوكس نيابة عن الحكومة البريطانية🇬🇧 .
جعلت المعاهدة أراضي آل سعود☠️ محمية بريطانية🇬🇧 وحاولت تحديد حدودها. كان الهدف البريطاني🇬🇧 هو ضمان سيادة الكويت🇬🇧 وقطر🇬🇧 والإمارات🇬🇧 المتصالحة . وافق عبد العزيز على عدم مهاجمة المحميات البريطانية🇬🇧، لكنه لم يعد بعدم مهاجمة شريف مكة🕋 كما وافق على دخول الحرب العالمية الأولى في الشرق الأوسط ضد الدولة العثمانية كحليف لبريطانيا🇬🇧.
بعد المعاهدة، حصل عبد العزيز من البريطانيين🇬🇧 على ما يلي: الاعتراف به كحاكم نجد وتوابعها تحت الحماية البريطانية🇬🇧؛ قرض بقيمة 20 ألف جنيه إسترليني وشحنة أسلحة🔫💣 في يونيو 1916؛ راتب شهري قدره 5000 جنيه إسترليني ومن نهاية الحرب العالمية الأولى إلى مارس 1924 راتب سنوي قدره 60 ألف جنيه إسترليني في يناير 1917. كما اعترفت المادة الأولى من المعاهدة بحقوق أبناء عبد العزيز في الحكم.
" لقد صح أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : (لا يجتمع في الجزيرة دينان) وصح عنه أيضا أنه أمر بإخراج اليهود والنصارى من الجزيرة ، وأمر أن لا يبقى فيها إلا مسلم ، وأوصى عند موته صلى الله عليه وسلم بإخراج المشركين من الجزيرة ، فهذا أمر ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وليس فيه شك .
إعانة الكفار على المسلمين، سواء أكانت بالقتال معهم، أم بإعانتهم بالمال، أو السلاح، أم كانت بالتجسس لهم على المسلمين، أم غير ذلك،
أن يعينهم بأي إعانة، محبة لهم، ورغبة في ظهورهم على المسلمين، فهذه الإعانة كفر مخرج من الملة.
قال الشيخ عبد الرحمن السعدي، في تفسير قوله تعالى: {ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون}: "وذلك الظلم يكون بحسب التولي، فإن كان توليا تاما، كان ذلك كفرا مخرجا عن دائرة الإسلام، وتحت ذلك من المراتب ما هو غليظ، وما هو دون ذلك
اللَّهُـــمَّ : لا تحرمنا من سعة رحمتك وكمال نعمتك وشمول عافيتك وجزيل عطائك وكريم عفوك
جمعه مباركه ❤
اللهم آمين
"صَلّواْ على النبَّي ﷺ يا رفاَقْ 🪽🩷".
اول مره اسمع كلام عقلاني في الموضوع رغم ان الناس بتتكلم فيه كل سنه 😅
بارك الله فيك ياشيخ محمد فعلاً الفهم نعم كبيرة
اللهم آمين وبارك فيك أخي الغالي ونفع بنا وبكم
الاحتفال برأس السنة فيه تشبه بالكفار ....وشجرة الميلاد والزينة ذات اصل وثني.
هُو الحَبيبُ الذي تُرجَىٰ شفاعَتُهُ
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ♡゙
جزاك الله خيرًا يا شيخنا الحبيب 🤲💚
اللهم آمين وجزاكم الجنة أخي
جزاك الله خير و نفع بك المسلمون
اللهم آمين وجزاك ربي الجنة
*إنّ الصلاةَ على النبيِّ مُحمّدٍ*
*تُرضي القلوبَ وتُذهبُ الأحزان.*
اللهُمَّ صَلِّ وسَلِّم وبَارك على نَبِيِّنَا مُحمَّد وآله وصحبه أجمعين 🤎✨
جزاكم الله خيرا
اللهم آمين وجزاكم الجنة
اللهم بارك ياشيخ محمد ليهنك العلم❤
جزاك الله خيرا وبارك فيك
بارك الله فى علمك يا شيخ محمد وزادك علما
اللهم آمين وبارك فيك أخي أحمد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شيخنا.
حفظك الله ونفع بك، وزادك علما
اللهم آمين وجزاك ربي الجنة
جزاك الله كل خير
اللهم آمين وجزاكم الجنة
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل والله كلامك دائما فى الصميم بس كنا نود توضيح حكم تهنئة النصارى باعيادهم ضرورى ياريت نستفيد منكم لان موضوع فعلا محتاج توضيح كويس من حضرتك
شكرا
بوركت لقولك الحق
اللهم آمين وبارك فيكم أخي الغالي
كل عام وانتم بخير وسعادة ... رأس السنة ليس عيد عند غير المسلمين ( النصارى يحتفلون اما فى 25 ديسمبر او 7 يناير )
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك اللهم على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
عليه الصلاة والسلام
يا شيخ ماذا عن من هنأ نصرانيا يوم ميلاد المسيح في زعم النصارى هل هو يكفر؟ لاني وجدت فقيها حنفيا قال بشيء يشبه ذلك، فما رأيك؟
التهنئة تكون برأس السنة عادة وهذا لا علاقة له بالكفر وغيره فمثلة كمثل التهنئة بعيد الميلاد أو رأس السنة الهجرية أو عيد الأم ونحوه
ومن يهنيء النصاري يوم 7 يناير هو غالبا لا يستحضر هذا المعنى العقدي ولا يقصده ولكن يقصد المجاملة الاجتماعية يقول هو هنأني يوم عيدي فأعامله بالمثل وهذا أيضا ليس له علاقة بالمسألة العقدية
ومثل هذا ينبغي أن ينبه لهذا الخطأ ويُعرف أنه عيد له ارتباط بأصل عقدي باطل
أما تكفيره أو الطعن في دينه فلا وجه له
والله أعلم
حسنا، جزاك الله خيرا@@tashil_aleilm
الكلام ده لو كانت التهنئه عامه يعنى أننا نفعلها مع كل من نقابله ولكنها فى الحقيقه موجهه إليهم دون غيرهم..
استعمال التوقيت الميلادي ليس لنا فيه اختيار
أما التهنئة أو الاحتفال فلنا فيهما اختيار
والإنسان يحاسب على اختياره وليس على المكره عليه.
أنت تقوم بعمل رائع! لدي سؤال سريع: لدي محفظة SafePal تحتوي على USDT ولدي العبارة السرية. (alarm fetch churn bridge exercise tape speak race clerk couch crater letter). كيف يمكنني نقلهم إلى Binance؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
السلام عليكم
علشان الامور واضحة عيد الميلاد شيء و رأس السنة شيء اخر
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك، الله يجعلها سنة مليئة بالبركة والخيرات علينا وعليك وعلي أهل غزة وأهل سوريا وعلي المسلمين جميعا، ويبرم لهذه الأمة أمر رشد.
اللهم آمين وجزاكم الجنة وبارك فيك أخي ونسأله النصر والتمكين لأهلنا في غزة الحبيبة ولجميع المسلمين اللهم آمين
طيب بالنسبه لاعياد المسيحيين في ٧ يناير هل يجوز تهنئتهم بهذا العيد
ارجوا الاجابه
أرجوا الاجابه
لا يجوز
@tashil_aleilm طيب ليه ما ذكرت ده في الحلقه كان واجب عليك تبين لأنه في سياق الموضوع... حضرتك كده اخذت البعض وتركت البعض الاخر....اخذت ما يؤيد رأيك ومحاربتك للغلاه وتركت البعض لابد لك وان تبين الامر كله
اذا كنت ترجوا الله من قولك فبين ووضح لا تأخذ جزء وتترك الاهم.....ولا تخشى في الله لومة لائم كما تعودنا منك
ماهي ترجمة كلمة (Christmas)?
باختصار لا نكفر احدا، ولكن لا يجوز الإحتفال معهم.
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
عليه الصلاة والسلام
عليه الصلاة والسلام
هم في في اعلامهم يقولون... اعياد راس السنة...... يعني يجمعون بينها.
رأس السنة الميلادية (نيو يير New Year) و عيد الميلاد (كريسماس Christmas) مختلفين بينهما 4 أيام (بتبلش الألعاب النارية عال12 بالليل من 31 ديسيمبر) و حضرتك حكيت عن النيو يير يلي هو انا شخصيا ما بهنأ عليه لأنه دوبني انذكر تاريخ اليوم أصلا 😂 لكن الكريسماس بحد ذاته بكون ب25 وبزوروا بعضهم والبعض بيعزم العائلات المسلمة يشاركوهم كمان بهاليومين (ليلة 24 و 25) بيعملوا عشاء و بقدموا الهدايا و ما إلى ذلك، والتهنأة تكون عيد ميلاد سعيد ورأس سنة سعيدة يعني بعايدوا عالاتنين سوا، حضرتك مدرك للفرق بين الكريسماس و النيو يير أكيد شيخ بعلمك وحضرتك درت العالم أكيد لا يخفى عليك الفرق بين هدول اليومين، لذلك مع احترامي يجب الفصل بين الكريسماس و رأس السنة الميلادية لأنه بالكريسماس انت تهنئ الشخص على ميلاد المسيح يلي هو ربه وابن ربه اما برأس السنة انت تهنأه على بداية سنة جديدة والفارق بينهما 4 ايام وليلة او 3 ايام وليلة حسب اذا بدك تحسبها من 31 ديسمبر ولا 1 يناير، ولا أدري سبب الخلط بينهما مع ان حضرتك مطّلع عالموضوع جيدا
ممكن سؤال
فى مصر لماذا يتم تهنئه المسيحين فقط بالكريسماس دون المسلمين و فى اى جلسه بها مسيحي يقوم كل الحضور بتهنئته دون الباقى و من لا يقوم بذلك ينظر له بأنه متعصب و هذا لا ينكره احد
و مجرد فتح الموضوع فى هذا التوقيت دليل على كلامى
تاريخيًّا لم يُفتح بيتُ المقدس إلا وقد سبقها فتحُ دمشق،
هذا ما حصل في زمن أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -
وهذا ما حصل في زمن السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ -
”وفتحكم حلب الشهباء في صفر
قضى لكم بافتتاح القدس في رجبِ”
- ✍️ الإمام القاضي محيي الدين بن الزكي - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ - مبشرًا السلطان صلاح الدين الأيوبي
فأبشِروا واستبشروا 💚
يبدء احتفالهم لدينا في فلسطين في ٢٥
يجب ان لا تنسى ان من تشاركه الإحتفال براس السنة الميلادية( الغرب عموما) يلقي الاف من الاطنان من القنابل على المسلمين في غزة منذ 15 شهرا ليلا ونهارا بدون توقف .
يا أخي الاحتفال رأس السنة ما عاد له علاقة بالغربيين
العالم كله من أقصاه إلى أقصاه يحتفلون برأس السنة
يعني العلاقة بين رأس السنة الميلادية والغرب ما عادة وثيقة
كالعلاقة بين استعمال التوقيت الميلادي وبين الغرب ما عاد وثيقا بهم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته السلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الإحتفال
بماذا احتفل
اؤمن ان الاحتفال به كفر مخرج من الملة
فأنا احتفل بنسوب الإبن لله
🛑🛑🛑طيب ما حكم تهنئة الأقارب او الجيران او الاصدقاء او زملاء العمل المسيحيين المحتفلين بعيد ميلاد المسيح و انا اعلم انهم يعتبرونه ربا و إلها ؟ جزاك الله خيرا شيخنا
تجنب تهنيئتهم
الإحتفال براس السنة الميلادية ممكن يناقض عقيدة الولاء والبراء . وهذا سبب كافي جدا لعدم الإحتفال.
اولا هو ليس مولد ابن الرب حضرتك
هو مولد الرب عندهم حضرتك لأنهم يعبدون يسوع المسيح و ليس الله الاب (١)
😂😂😂 ألغاز
التبرج والخمور والاختلاط والحفلات الماجنة ارفع درجة من غض البصر عن نساء واطفال غزة الذين يحرقون أحياء.
هابي كريسماس ورحمة الله وبركاته .
شجرة الكريسمس طقس وثني
يا شيخ ما تعليك على قول اسامه الازهري في الشيخ ابن عثيمين
الحقيقة أنا بحثت عن كلام الدكتور أسامة الأزهري فلم أجده
وجدت فقط الردود وهي كثيرة جدا بشكل ملفت
ولا يمككني فهم الموضوع حتى أطلع على كلام الدكتور أسامة كاملا لأفهم سياقه
لو أن عندك أصل كلام الدكتور أسامة أرجو أن ترسل لي الرابط مشكورا
ما شاء الله عليك يا شيخ محمد
انا فعلا بحترمك وبحترم منهجك في التثبيت والانصاف @@tashil_aleilm
ممكن تكون معجزة من الله انة خلي البلح علي الشجرة رطب عادي جدا 😂😂😂
الكريسماس له علاقة بعيد النصارى و بالأعياد الوثنية حتى و ان اختلف التاريخ و بعدين يا أستاذ محمد العيد نفسو غير جائز بغض النظر عما يفعل فيه حتى لو لم تكن فيه أي منكرات حيبقى برضو الاحتفال حرام لأن الاسلام حدد الأعياد المشروعة ده غير انو فيه تشبه بالكفار أما مسألة الاعتماد على التقويم الميلادي ده مما عمت به البلوى و أصبح ضرورة مش زي موضوع الكريسمس
انت حافظ مش فاهم
حاول تفهم يا أخي
يعني شغل عقلك ولا تردد ما يقوله غيرك بدون فهم
مع احترامي لشخصك الكريم
أرجوألا تغضب من كلامي
حضرتك فاتك أنهم يحتفلون ٣ ايام
٢٥
١
٧
واضح انك لم تبحث جيدا (٢)
يا شيخ يعني الكريسماس ليس له علاقة في عيد المسيحيين ؟
كلمة الكريسماس عند العرب والمصريين خاصة يطلقونها على احتفالات رأس السنة بمعنى يوم 31 ديسمبر ، وهذه ليس له علاقة بالمسيحيين
وأما أعياد الميلاد التي يسميها الغربيون الكريسماس وتكون يوم 25 ديسمبر فهذه هي التي لها علاقة بأعياد المسيحيين
@tashil_aleilm
تمام شكرا للتوضيح لكن عندي كذا استفسار
بخصوص لفظ الكريسماس هل هو جائز شرعا وايضا هل هو صحيح من ناحية التسميه ؟
وايضا يا شيخ أنت مع التحريم بالأحتفال بعيد رأس السنة او يوم رأس السنة وكان التحريم هو على سبب المفسده ... طيب هل من أسباب التحريم ايضا التشبيه بالكفا؛؛ر ؟
واذا السبب هو على المفسده فقط ... فرضا كان الأحتفال ليس فيه مفسده مثلا تجمع مع الأهل هل ايضا راح يكون جائز او محرم ؟
...
وايضا يا شيخ ايضا الذي يرى بكف_ر من يحتفل بعيد الكريسماس او كف_ر هذا الفعل ... بالعادة يكف_ر على الكلام الأخير الذي ذكرته فا من رأيي هو سوء فهم وليس الاحتجاج خطأ هل توافقني الرأي ؟
...
وأعتذر على كثرة الأسئلة لكن حاب أستفيد منك.
رأس السنة غير عن الكرسمس..
خلاص يا عمالشيخ يعني لو قلت لواحد نصراني كافر كل سنة وانت طيب يوم ٢٥ ديسمبر ، أو يوم ٧ يناير باعتباره يوم ميلاد ربهم وان اعتقدت أنه رسول الله إليهم فقط ، هل هذا عندك من نواقض الإسلام أم لا ؟
أثناء الهجرة الأولى .. كيف عاش المسلمون في بلاد الحبشة النصرانية لسنوات طويلة ؟!.. ألم يقم مسلم منهم بتهنئة أهل البلد في بعض أعيادهم؟
سألت عن تأريخ هذه الفترة وهل هناك كتابات عنها محفوظة في أرشيف كنائس الحبشة
سؤال: ما حكم تهنئة النصارى بالكريسماس؟ (وليس رأس السنة). ننتظر جوابا...
ما تعليقك على محاوله تشويه اسامه الازهرى بالفيديوا القديم المقصوص
الحقيقة أنا بحثت عن كلام الدكتور أسامة الأزهري فلم أجده
وجدت فقط الردود وهي كثيرة جدا بشكل ملفت
ولا يمككني فهم الموضوع حتى أطلع على كلام الدكتور أسامة كاملا لأفهم سياقه
لو أن عندك أصل كلام الدكتور أسامة أرجو أن ترسل لي الرابط مشكورا
لنتفق على شيء أولا .. هل العالم كله يحارب الاسلام والمسلمين؟ الإجابة نعم، اذن لا تحتفل معهم.
يا سلام 🤦🏻 كلهم نعم ههه يا أخي هذا جنون لا يعقل الاسلام يحاربه الآن حتى. بعض المسلمين الاسلام لا يعرف عرق او دوله في حربه هم فئة من الناس في كل دوله او منطقة اما تهنئتهم فهاذا مباح ليس له أي شيء من الولاء والبراء هذا لا يعمم وليس له مقارنة في هذا اصلاً
أخي الحبيب هنا مسألتان و حكمان، حكم الكريسماس و هو عيد النصارى و حكم السنةالجديده. الكريسماس عيد النصارى و مشاركتهم في عيدهم كأكل ميتتهم و الله أعلم، أما السنه الجديده فإحياءها بدعه و ضلالة.....
التفرقة بين رأس السنة والكريسماس مشهور في الغرب
ولكن في الدول العربية ومنها مصر يعتبرون الكريسماس هو رأس السنة ويسمون ليلة رأس السنة الكريسماس ويسمون حفلات رأس السنة يوم 31 ديسمبر حفلات الكريسماس
لذلك فاستعمال لفظة الكريسماس بمعني رأس السنة صحيح من هذا الجانب والناس يفهمونه بهذا المعنى
ولكن عند التفصيل يكون كلامكم صحيح
وأما أن تهنئتهم كأكل ميتتهم فليس دقيقا
والله أعلم
يا شيخ يوجد مسلمين يهنئون النصارى في 27 ديسمبر او 25 ديسمبر , وهذا مختلف عن راس السنة اللتي ذكرتها بالفيديو وبينت انه التهنئة في عيد او يوم رأس السنة لا يجوز لكنه ليس بكفر , فهل التهنئة بالايام المذكورة من الكفر او له حكم فقهي مختلف بما ان العيد وسبب احتفال الناس والنصارى خصوصا اختلف.
لاتجوز تهنئة المسيحيين بأعيادهم الدينية خاصة عيد الميلاد وعيد القيامة ونحوها
والمسلمون الذين يهنئون لا يقصدون مشاركتهم في اعتقادهم الشركي ولكن يقصدون المجاملة الاجتماعية لاسيما أن المسيحيين يهنئون المسلمين بأعيادهم فيري كثير من المسلم الحرج في عدم رد التهنئة بمثلها
فمن فعل ذلك من المسلمين فهو مخطيء لأنه لا ينبغي المجاملة في دين الله عز وجل
ولكن هل يكفر أم لا ؟
الجواب قطعا لا يكفر، لأنه ما اعتقد اعتقادا كفريا، وأكثر هؤلاء تكون لهم حجة وهي أنهم يهنئون بميلاد المسيح عبد الله ورسوله وليس المسيح ابن الله،
ولهم حجة في صيام النبي صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء ابتهاجا بنجاة موسى من فرعون وهو في الأصل عيد لليهود كانوا يصمونه، فيرون هذه حجة ومبررا للتهنئة
وهذا يخرجهم من دائرة الكفر بالكلية وإن كنا نحكم على نفس الفعل أنه خطأ وتأويل ضعيف
والله اعلم
هل نقلت رأي من هم اعلم منك وأفقه منك علماء الاسلام المحترمين وليس امثالك المسلطين علي الاسلام وأهله وكنت أمين في نقلك وتحرير المسأله
نقول لاخوتنا الذين يهنؤن غير المسلمين بمناسباتهم الكفرية ،انهم اخلوا بفريضة الولاء والبراء وانهم صاروا من المغضوب عليهم و من الضالين ، ان من تحتفلون معهم في مناسباتهم اذات الأصل الوثني لا يحبونكم و كتابهم المقدس يأمر أتباعه بعدم قبول أي شخص لا يؤمن بالمسيحية ، وينهى عن مجرد التسليم عليه ، ويعتبر مجرد التسليم عليه هو مشاركة في عدم الايمان ، (ان كان احد ياتيكم و لا يجيء بهذا التعليم فلا تقبلوه في البيت و لا تقولوا له سلام لأن من يسلم عليه يشترك في اعماله الشريرة ) رسالة يوحنا 1-10 وهذا يشمل الطوائف المسيحية المتخالفة مذهبياً فلا الأرثوذكس يهنون الكاثوليك ولا البروتستانت ولا الإنجيليين و العكس بالعكس،،
جزاك الله عنا خير الجزاء
نحن بحاجة دائما لأصحاب العقول النيرة
لدي سؤال خارج نطاق الموضوع وانا من اهل الشام
هل يجوز شرعاً.. الآذان الجماعي والذي منذ عقود متبع في مسجد بني أمية في دمشق
ومنذ متى ظهر متل هذا الشكل من الأذان
ولك الشكر
اللهم آمين وجزاكم الجنة أخي الحبيب ونفع بنا وبكم
الأذان الجماعي بصورته المعمول بها في الجامع الأموي غير صحيح وداخل في باب البدعة العملية
والصورة التي أباحها بعض العلماء قديما قبل اختراع مكبرات الصوت هي أن يؤذن أكثر من مؤذن كل واحد على منارة من منارات المسجد من أجل إبلاغ صوت الأذان لأطراف المدينة
وهذا صورته مختلفه والغرض منه واضح
أما الأذان الجماعي في المسجد الأموي فلا وجه شرعي له
والله أعلم
اخي الكريم
لقد اخطات وخلطت بين عيد الميلاد وراس السنة
انت تريد ان تتكلم عن الاحتفال براس السنة ولكنك تذكر الكريسمس وهذا خطاء.
نصيحة اعادة تسجيل الحلقة بسبب الخلط والا فانك لن تسلم من النقد الذي تسبب به الخلط بين الامرين
تحياتي
أبدا ما في خطأ ولا خلط ولا شيء
التفرقة بين الكريسماس ورأس السنة هذا معروف عند الغربيين فقط
أما العرب عامة والمصريون خاصة وهم من أكلمهم بلغتهم وفهمهم للألفاظ لا بفرقون هذا التفريق
بل الكريسماس عندهم هو رأس السنة واحتفالات الكريسماس عندهم هي احتفالات رأس السنة 31 ديسمبر
ويقولون سنذهب في الكريسماس إلى المكان الفلاني ويقصدون رأس السنة
فالكلام صحيح يفهمه المخاطبون به
ولا يوجد عند العرب والمصريين من يطلق كلمة الكريسماس على يوم 25 ديسمبر إلا نادرا
وأما التفرقة بين الكريسماس ورأس السنة فهذا يميزة النصاري الغربيون
والكريسماس عند النصاري الشرقين مختلف
والعرب عامة لا يفرقون هذه التفرقة إلا من باب التنظير فقط
التوقيت الميلادى امر واقع لكن الاحتفال اختيارى , في الديانة والأساطير الرومانية القديمة، كان جانوس إله البدايات والنهايات فشهريناير تم تسميته على اسم جانوس إله البوابة الروماني ثم اقتبست الكنيسه منهم ذلك لاحقا وجعلت اول يوم فى يناير احتفالا بطهور يسوع الاله الرب او ابن الرب حسب معتقداتهم وفقًا لإنجيل لوقا، وذلك بعد 8 أيام من ميلاده وفقًا للشرائع اليهودية، تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في ذكرى الختان وذلك في الأول من يناير.فمتالفش لو سمحت لانه الاحتفال ليه اصل وسبب ومينفعش المسلم يحتفل بيه لانه فى موالاه للذين كفروا من اهل الكتاب اللى هما حرفوا الانجيل . ومش كل العالم بيحتفل بيه كلامك مش دقيق رأس السنة التايلاندية أو سونغكران (13 أبريل 2024) , رأس السنة الهندوسية أو ديوالي (1 نوفمبر 2024). رأس السنة الفارسية أو النوروز (20 مارس 2024), 10 فبراير 2024 رأس السنة الكورية Seollal .وطبعا فى فرق بين المسيحين والنصارى . النصارى كانوا اصحاب عيسى مؤمنين برسالته و كان فيهم مسلمين وكانوا فيهم اللى ارتد واللى مشي مع الاكاذيب حتى عيسى نفسه مسماهمش مسيحين فى العهد الجديد اللى اطلق عليهم التسميه دى اعداء عيسى واصحابه كتقليل من شانهم وبعد عيسي قرروا يقتبسوا الاسم مسيحيين.
😮😮 حكم السعوديين ايه و هم بيحتفلوا بعيد الميلاد الوثني، الكريسماس، و براس السنة كمان ؟🤯🤯🤯
والله حشرتهم في زاوية ضيقة يا شيخ😂😂😂 لاااا دا السعوديين كيوت مالهمش حكم 😅😅😅
هاتحلل الالحاد امته يا مولانا وهاتبرر لنا انه حلال ... والله حاجه مؤرفه شيوخ متسلطه لهدم الدين مش لتعليم الناس الخير
الله يكون بعونك لازم انت تتعالج عندك مدارك العقل مغلقة
النقطة الأخيرة حتى اترك لك الرد و ارجو بالدليل القطعي في هذه النقطة تحديدا
هل هنأ النبي صلى الله عليه وسلم أو أحد الصحب الكرام اليهود في المدينة بعيد الحانوكة مثلا؟
مصري عاوز يرغي
و ليش ما يوضح من وجهة نظروا لبعض النقاط اللي عليها بعض الاشكاليات
بعدين انت منين يعني ؟؟ و هل رح تتجاوب مع من يقول لك انت من فلان بلد و كلامك مالو اهمية لمجرد انه ما كان على مزاجك !!
نفس هؤلاء الأشخاص هم الذين يبدعون من يحتفل بميلاد سيد الكائنات محمد صلى الله عليه وسلم
على كل حال نحن لانقيم لهم ولالفتاويهم وزنا
انت فعلا عالم حليب مثل عبد الله رشدي
يتفق جُلّ المؤرخين على أن هذه المعاهدة كانت تعني في الواقع وبصورة مباشرة الحماية البريطانية🇬🇧 على آل سعود☠️ ودولتهم في نجد، وكان هدف عبد العزيز آل سعود☠️ فوق ذلك الحصول على مرتبات شهرية🤑 ودعم تسليحي سخي قُدّر بألف رشاش وبندقية🔫، ومئة ألف وحدة ذخيرة، وبالفعل استلم الدفعة الأولى من مرتبه المقدر بـ 5000 آلاف🤑 جنيه إسترليني، وكان للمساعدة البريطانية🇬🇧 بالمال🤑 والسلاح🔫 أهميتها الخاصة لابن سعود☠️،🤑 ليس فيما بتعلق بمجريات الحرب العالمية الأولى فحسب، بل في تحديد مصيره ومستقبله السياسي في مواجهة أعدائه الداخليين وخاصة قبائل الشمر والعجمان والمرة
انت يا مولانا قرنت الحرمة لاحتواء الحفل اختلاط و خمر و غيره
يفهم من هذا الكلام ان الحفل لو ان يحتوي علي هذه الأمور فهو حلال 😅
اليس المفروض انه لا يجوز للمسلمين الاحتفال بعيد غير أعياد الدين لان النبي ﷺ قال رسول الله •ﷺ• ( ⚜ يا أبا بَكرٍ إنَّ لِكلِّ قومٍ عيدًا وَهذا عيدُنا ⚜ ).
وقد نهي رسول الله ﷺ الانصار عن الاحتفال بيوم الحصاد
فالمبدأ نفسه غلط
اليس كلامي صحيح
نعم كلامك صحيح والله يااخي لكن صاحب المقطع هو يريدان يقول ان السعودية تحتفل بالكرسمس ولاهمهاالتوحيد
هذاهدفه من المقطع
انت تخرب يوم على يوم اللهم ثبتنا على دينك