اتفق مع كلامك كما قال تعالي وَسَكَنتُمْ فِى مَسَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ ٱلْأَمْثَالَ صدق الله العظيم
هذه الآية تخاطب كفار و مشركي قريش الذين ظلموا و سكنتم ليس الإقامة بل الإستراحة أثناء سفرهم من مكة إلى الشام فيسكنون في النهار منازل قوم ثمود و في رحلتهم إلى اليمن يسكنون مساكن قوم عاد ، لا تخرج الآية من سياقها و تأول كما يفعل المعتزلة والفرق الضالة.
بعض من صفات المتقين 1. الايمان بالغيب 2. اقامة الصلاة 3. ايتاء الزكاة 4. الايمان بالكتب السماوية 5. الاستغفار والتوبة و الرجوع الى الله بعد كل معصية وعدم الاصرار على المعصية(يخطئون فيتوبون ) 6. كظم الغيظ 7. الخشية و الخوف من الله تعالى ويوم الحساب و أهواله 8. قيام الليل 9. الصدق (القول ،العمل ،النية ) 10. القنوت (الدوام على الطاعة ) 11. العفو والصفح 12. تعظيم شعائر الله عز وجل . 13. العدل 14. ترك الشبهات
كلامك صحيح أساسا حتى الصحابه والتابعين اختلفوا في موقع ديار ثمود لكن بعض السلف نسب الحجر لثمود جهل منهم بالتاريخ والآثار حيث أثبت العلم الأثري أن كل الآثار والنقوش والمقابر والعملات والآثار الماديه بالعلا هي للممالك القديمه مثل المعينيين واللحيانيين والأنباط والروم لا يوجد أي شيء مرتبط بثمود حتى الجبال المنحوته هي مقابر واضرحه لملوك وأسر غنيه ماهي بيوت وهذا ينافي القرآن بشكل صريح ذكر أن ثمود سكنو بالجبال وذكر أن ديارهم محد سكنها بعد هلاكهم وهذي سكنتها أمم وقبائل متعاقبه ثمود مذكورين بالنقوش الاشوريه والبابليه أنهم سكنو الجزيره العربيه وبادية الشام لا يعرف بالتحديد عن مكان هلاكهم لا أحد يفتي ويقول هذه دار ثمود
نعم قد يكون عند السابقين حضارة أكبر من الحضارة اليوم لكن من دون تحديد للتوقيت ذكر الله عز وجل عن عاد بن ارم أنهم من أقوى البشر وأنهم كانوا يتخذون مصانع لعلهم يخلدون. وهم بعد الطوفان
كلام منطقي .... اتمنى من الاخ مصلح الرد على هذا السؤوال ... ليس من باب الجدال ... لاكن لدعم رأيك اخ مصلح في المقطع 06:03 هل مجرد رأي فقط او مستند على ماذا حتى تعتقد انهم قوم صالح يقلدون !! نأمل التوضيح بشيء من المنطق
الحين الجبال المنحوته بالعلا ماهي إلا مقابر ملكيه وللأغنياء ومنقوشه بالعربيه النبطيه قبل التطور للابجديه الحديثه ولم تك أبدا بيوت سكن لو تخشها ما تحصل إلا القبور والعظام لا يوجد غرف معيشه حتى النقوش كلها حضارات سابقه معينيه لحيانيه نبطيه لا يوجد أي أثر ثمود فيها ولم يتم ذكرهم حتى ضمن الممالك القديمه لتاريخ العلا
طيب، ماتقول في الحديث الذي حينما مر الرسول عليه الصلاة والسلام على مدائن صالح وهو ذاهب إلى تبوك ثم أمر القوم ان يسرعوا وإن لا ياخذون الماء منها لانه ديار مغضوب عليهم
وماذا نقول في قصة الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابة رضي الله عنهم كما جاء في حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: «لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس على تبوك نزل بهم الحِجْر عند بيوت ثمود، فاستقى الناس من الآبار التي كانت تشرب منها ثمود، فعجنوا منها ونصبوا القدور فأمرهم رسول الله فأهرقوا القدور، وعلفوا العجين الإبل، ثم ارتحل بهم حتى نزل بهم على البئر التي كانت تشرب منها الناقة، ونهاهم أن يدخلوا على القوم الذين عذبوا، وقال: إني أخشى أن يصيبكم مثل ما أصابهم فلا تدخلوا عليهم». عن عبد الله بن عمر قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالحِجْر: لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم أن يصيبكم مثل ما أصابهم». وفي بعض الروايات «أن النبي محمد لما مَرَّ بمنازلهم قنع رأسه، وأسرع راحلته، ونهى عن دخول منازلهم إلا أن تكونوا باكين». وفي رواية: «فإن لم تبكوا فتباكوا، خشية أن يصيبكم مثل ما أصابهم». هذا ما قاله الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عن مدائن صالح، تلك المنطقة التي أهلكها الله تعالى بالصيحة السؤال هل عند الاخ مصلح دليل واضح وصريح عل كلامه هذا من الكتاب او السنة او قول عالم معتبر كل من تكلم عن قوم صالح ذكر انهم بالحجر المنطقة المعروفه بجنب العلا المعروفن بمدائن صالح وعندنا حديث صحيح فلا حاجه للتشكيك والكلام الزايد
هوا ما يريد يعطينا من صنع هذه البيوت كل همه ان بيوت فمود تدمرت وهاذه ماتدمرت كل همه ان يجوز زيارة هل اماكن السياحية مع ان الحديث الشريف واضح .. سبحان الله
طيب اكمل الاية ( وتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا إن في ذلك لأية لقوم يعلمون ) فلسفة و خرابيط مشكلة اذا بقدم العقل على النقل شوي حبة حبة الين انكر واجحد القران
@@yousefalsulami9664 !الله يعين اخوي يوسف , والله مشكلة مدري نظامهم خالف تعرف المشكلة يستدل بقوله تعالى ( فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ) ويعتقد من راسه انه معناها سواها بالارض مع انه واضح من سياق الايات انه معناها ان الله ساواهم بالعقوبة قوم ثمود سواء اللي ذبح الناقة او الرهط المؤيدين المحرضين وبقية القوم الصغير و الكبير و الذكر و الانثى الساكتين عن المنكر المكذبين للمعجزة
جزاك الله خيرا كنت داخلا لاذكر بهذه الاية؟ وكذلك بالاية التي تليها عن فرعون بقوله تعالى: وفرعون ذي الاوتاد ومعلوم ان الله سبحانه سمى الجبال اوتادا ومن قبلها قال الله تعالى بنفس سورة الفجر عن قوم عاد انهم بنوا مدينة ارم التي لم يخلق مثلها في البلاد خل بالك التي لم يخلق مثلها في البلاد
@@abo3mr0 بارك الله فيك هذا هو قصدي اعني المكان المعروف بمدائن صالح. ولو نلاحظ سنجد ان مدين قوم شعيب عليه السلام صنعوا بيوتهم على نفس الطراز الثمودي تقريبا لانهم احفاد نبي الله صالح والذين امنوا معه الذين امرهم الله بالخروج قبل نزول العذاب على ثمود فارتحلوا وذهبوا الى مدين... وللاشارة فقط قوم مدين يختلفون عن اصحاب الايكة مع ان شعيبا بعثه الله للفريقين. فهم وان كانوا مجاورين لمدين الا اني اتصور انهم قومية مختلفة تشبه قوم لوط ولهم طراز مختلف والله اعلم. كما ان عذابهم مختلف فالكفار من مدين عذبوا بالرجفة واصحاب الايكة بالظلة. وكما ان مدين هم احفاد ثمود كذلك فان ثمود احفاد عاد وعاد من قوم نوح ونوح من ادم عليهم السلام اجمعين. ومن اسمائهم العربية التي لم تتغير منذ ادم وليس كما طرأ فيما بعد على اسماء الانبياء كابراهيم واسماعيل وعيسى عليهم السلام وغيرها من الاسماء الاخرى كفرعون وهامان يتبين انهم جميعا عربا اقحاحا منذ آدم عليه السلام... واسلوب التصغير في اسم شعيب يدل على تمكنهم اللغوي العربي وهو مايدحض فرية العرب البائدة. فابراهيم عليه السلام جاء بعد صالح وقبل شعيب. وموسى عليه السلام تزوج من مدين من قوم شعيب العرب وعاش بينهم عشر سنين ولذلك ثقل لسانه عن لغته المصريه التي كانت تتكلم بها امه وقومه كما يدل عليه طلبه عند بعثه الله.
@@abo3mr0 يا اخي هل هم اصلا تركوا لنا فضيلة الا وسلبوها وصيروها لهم وهل عندهم من نقيصة الا ولصقوها بنا؟ لقد علمناهم كيف يقولون لا اله الا الله فعلمونا كيف نقول ياشمس خذي سن حمار واعطينا سن غزال... وعلمناهم الطهر والنظافة وان سبحان الله والحمد لله والله اكبر من الباقيات الصالحات فعلمونا الدروشة وتقديس المجانين والهبل وكيف يلبسون الثياب القذرة الممزقة بايد وارجل سوداء من تبولهم في ملابسهم وهم يربطون حول اعناقهم الاف الخرز ويرددون هو هو هو هو هو وهم يترنحون في الاسواق ويعدون هذا قمة الرقي والفتح والتجلي وسر الله الاعظم. فليتها وقفت على احجار اثرية هنا او هناك. لقد صيروا الايمان يمني والحكمة يمنية وليست كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام الايمان يماني والحكمة يمانية... بل جعلوها يمني ويمنية لتدل على بقعة معينة بدلا من دلالتها على جهة اليمين يماني ويمانية. فنحن نقول مدني ومدنية نسبة للمدن لاي مدينة كانت كما نقول الهندسة المدنية... ومديني ومدينية اذا اردنا ان ننسب للمدينة المنورة بعينها كما نسمي علي بن المديني شيخ البخاري رحمهما الله وليس علي بن المدني. وجعلوا عمارا تقتله الفئة الباغية بدلا من عثمان رضي الله عنهما. وصار لو الايمان بالثريا لناله اناس من فارس... وصارت ربيعة ومضر معدن الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة رضوان الله عليهم صيروهما قرنا الشيطان. انهم شغالين على هذا منذ قرون ان لم يكن منذ الاف السنين الى يومنا هذا. الا ترى كيف صيرونا اطهر ارض وانجس شعب؟ او لم تعلم انهم يسمونا بالوهابيين والدواعش والارهابين وصفقة القرن واذناب الاستمعار وعبيد الانجليز والامريكان وجهاد النكاح والانجاس الارجاس... ونتهم بالتخلف لان نسائنا لا ترقص ولا تدبك ولا نشرب الخمور ولا نسب الذات الالهية ولم تستعمر ارضنا ولا نتباهى مثلهم بان اصلنا قرد ولا نرى هذا رقيا حضاريا او معرفيا؟ والا ترى انهم يعيبون علينا اننا نكرم ضيفنا ونحمي جارنا واننا اكثرهم صدقا وعفة عن الحرام رشوة او زورا او فحشا ولذاك ينعتونا بالخواريف... الا ترى اننا ندعي لهم ويدعون علينا؟ الم تسمع كيف يتباكون على بلاد الحرمين وانها صارت مرتعا للكفر وصرنا كفار لان محمد عبده غنى فوق هام السحب مثلا... بينما يبررون وجود الاف بيوت الزنى وتكاثرها واستحلال اللواط والخمور والعري والقمار... ويتعامون عن الصورايخ التي توجه لمكة والرياض وتشعل النيران في ابقيق وراس تنورة وجدة الخ الخ؟ كل هذا بسبب اننا طيبون وذوي اخلاق كريمة... فلا تستبعد منهم فجورا ولا تستكثر منا طيبا.
اتعلم ما هو خير العلوم ؟؟ فقد دلت نصوص الكتاب والسنة على أن خير العلوم هو الذي يدلك على معرفة الله وخشيته وتقواه والإنابة إليه. فقد قال ابن رجب: أفضل العلم: العلم بالله وهو العلم بأسمائه وصفاته وأفعاله، التي توجب لصاحبها معرفة الله وخشيته ومحبته وهيبته وإجلاله وعظمته والتبتل إليه والتوكل عليه والصبر له والرضا والانشغال به دون خلقه. وقال الأصفهاني في كتابه الحجة في بيان المحجة: قال بعض العلماء: أول فرض فرضه الله على خلقه معرفته، فإذا عرفه الناس عبدوه، قال الله تعالى: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. فينبغي للمسلمين أن يعرفوا أسماء الله وتفسيرها فيعظموا الله حق عظمته ومن أعظم ما يساعد على ذلك التأمل في آيات الله المتلوة والمرئية في النفس وفي الكون، فمن تدبر كتاب الله، وتفهم ما فيه من أسماء الله الحسنى، وصفاته العلى، وأفعاله المثلى، وتأمل في مخلوقات الله تعالى وما فيها من الآيات الدالة على حكمة الله وقدرته سينال قدرا كبيرا من المعرفة بالله تعالى. قال ابن القيم في الفوائد: الرب تعالى يدعو عباده في القرآن إلى معرفته عن طريقين: أحدهما: النظر في مفعولاته، والثاني: التفكر في آياته وتدبرها، فتلك آياته المشهودة، وهذه آياته المسموعة المعقولة. وفي الفتاوى الحديثية لابن حجر الهيتمي : الطريق في معرفة الله تعالى النظر في مخلوقاته، إذ لو أمكن تحصيلها بطريق آخر أسهل من ذلك لسلكه إبراهيم عليه السلام . فقد قال ابن قيم الجوزية ـ رحمه الله - في الفوائد: القرآن كلام الله، وقد تجلى الله فيه لعباده بصفاته، فتارة يتجلى في صفات الهيبة والعظمة والجلال، فتخضع الأعناق وتنكسر النفوس وتخشع الأصوات ويذوب الكبر كما يذوب الملح في الماء. وتارة يتجلى في صفات الجمال والكمال وهو كمال الأسماء وجمال الصفات وجمال الأفعال الدال على كمال الذات، فيستنفد حبه من قلب العبد قوة الحب كلها بحب ما عرفه من صفات جماله ونعوت كماله، فيصبح فؤاد عبده فارغا إلا من محبته، فإذا أراد منه الغير أن يعلق تلك المحبة به أبى قلبه وأحشاؤه ذلك كل الإباء كما قيل: يراد من القلب نسيانكم وتأبى الطباع على الناقل فتبقى المحبة له طبعا لا تكلفا، وإذا تجلى بصفات الرحمة والبر واللطف والإحسان انبعثت قوة الرجاء من العبد وانبسط أمله وقوي طمعه وسار إلى ربه وحادي الرجاء يحدو ركاب سيره، وكلما قوي الرجاء جد في العمل كما أن الباذر كلما قوي طمعه في المغل غلق أرضه بالبذر، وإذا ضعف رجاؤه قصر في البذر. وإذا تجلى بصفات العدل والانتقام والغضب والسخط والعقوبة انقمعت النفس الأمارة وبطلت، أو ضعفت قواها من الشهوة والغضب واللهو واللعب والحرص على المحرمات، وانقبضت أعنة رعوناتها فأحضرت المطية حظها من الخوف والخشية والحذر. وإذا تجلى بصفات الأمر والنهي والعهد والوصية وإرسال الرسل وإنزال الكتب شرع الشرائع، انبعثت منها قوة الامتثال والتنفيذ لأوامره والتبليغ لها والتواصي بها وذكرها وتذكرها، والتصديق بالخبر والامتثال للطلب والاجتناب للنهي. وإذا تجلى بصفة السمع والبصر والعلم انبعث من العبد قوة الحياء فيستحي ربه أن يراه على ما يكره، أو يسمع منه ما يكره، أو يخفي في سريرته ما يمقته عليه فتبقى حركاته وأقواله وخواطره موزونة بميزان الشرع غير مهملة ولا مرسله تحت حكم الطبيعة والهوى. وإذا تجلى بصفات الكفاية والحسب والقيام بمصالح العباد وسوق أرزاقهم إليهم ودفع المصائب عنهم ونصره لأوليائه وحمايته لهم ومعيته الخاصة لهم انبعثت من العبد قوة التوكل عليه والتفويض إليه والرضا به، وما في كل ما يجريه على عبده ويقيمه مما يرضى به هو سبحانه والتوكل معنى يلتئم من علم العبد بكفاية الله وحسن اختياره لعبده وثقته به ورضاه بما يفعله به ويختاره له. وإذا تجلى بصفات العز والكبرياء أعطت نفسه المطمئنة ما وصلت إليه من الذل لعظمته والانكسار لعزته والخضوع لكبريائه وخشوع القلب والجوارح له، فتعلوه السكينة والوقار في قلبه ولسانه وجوارحه وسمته ويذهب طيشه وقوته وحدته وجماع ذلك أنه سبحانه يتعرف إلي العبد بصفات إلهيته تارة، وبصفات ربوبيته تارة، فيوجب له شهود صفات الإلهية المحبة الخاصة والشوق إلى لقائه والأنس والفرح به والسرور بخدمته والمنافسة في قربه والتودد إليه بطاعته واللهج بذكره والفرار من الخلق إليه، ويصير هو وحده همه دون ما سواه، ويوجب له شهود صفات الربوبية التوكل عليه والافتقار إليه والاستعانة به والذل والخضوع والانكسار له، وكمال ذلك أن يشهد ربوبيته فى إلهيته، وإلهيته في ربوبيته، وحمده في ملكه، وعزه في عفوه، وحكمته في قضائه وقدره، ونعمته في بلائه وعطاءه في منعه وبره، ولطفه وإحسانه ورحمته في قيوميته، وعدله في انتقامه، وجوده وكرمه في مغفرته وستره وتجاوزه، ويشهد حكمته ونعمته في أمره ونهيه، وعزه في رضاه وغضبه، وحلمه في إمهاله، وكرمه في إقباله، وغناه في إعراضه. ومن الطرق المساعدة على ذلك : ١. البحث في يوتيوب او جوجل "معرفة الله سبحانه وتعالى". ٢. معرفة اسماء الله الحسنى وتفسيرها . ٣. التدبر و التفكر في القرآن الكريم . ٤. التفكر في خلق الله سبحانه وتعالى . ٥. تفسير القرآن الكريم . وايضا يوجد برامج في يوتيوب تزيد من معرفتك بالله سبحانه وتعالى ومنها : أ . "سلسلة طرائق القرآن في التعريف بالله " ب . "دلائل العظمة"
@@mohammedelnour9191 قاله الصحابة الذين ذهبو معه أثناء غزوة تبوك ولما مر رسول الله من الحجر اسرع لانها موقع عذاب قوم ثمود كما أخبر صل الله عليه وسلم وأمر ان لانمر من مكان عذاب الاقوام السابقين الا ونحن باكين
وارد جداً وغير مستبعد أبداً أن تكون هناك حضارات متقدمه جداً قبل عشرات آلاف السنين ، وشاء الرحمن أن يذهبهم ويأتي بخلق آخر ، مصداقاً لقوله تعالى: (ألم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فأهلكناهم بذنوبهم وانشأنا من بعدهم قرنا اخرين) - الأنعام الآية ٦ وقال تعالى: (وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثاً ورئيا) - مريم الآية ٧٤ كما قال تعالى: (وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أشد منهم بطشاً فنقبوا في البلاد هل من محيص) - ق الآية ۳٦ - صدق الله العظيم
كلامك غير صحيح انه ليزر او ان المنازل بنيت قبل نوح والنبي صالح عندما خاطب قومه قوله تعالى: ﴿أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ الى ان قال (وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ (١٤٩) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (١٥٠) ﴾ نحن نصدق الايات وليس النظريات
يقول تعالى: وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَاكِنِهِمْ ۖ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ. سورة : الْعَنْكَبُوت - الأية :(38) فما زالت مساكنهم قائمة على الأقل حتى زمن النبوة.
{وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ} [الأعراف : 74] وما تعليقك على قول الله تعالى بأن قوم صالح هم من نحت الجبال بيوتا ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
لا أجد رابطاً بين زعمك من تطور تكنولوجي لحضارات قديمة ومابين نحت قوم صالح للجبال !!! من المعلوم أن قوم صالح كانوا أقوياء وهم من سلالة عاد الأولى كما أخبرنا الله في القرآن الكريم و نحتهم للجبال آية عظيمة ولكن ليس هناك دليل على تطور تكنولوجي يعني النحت يحتاج للقوة + فن النحت انتهى.
ما شاء الله عليك استاذ مصلح الله يحفظك .... لكن عندي تعليق بسيط يمكن الي بنى هذه الحضارات الضخمه والبيوت من قبل الطوفان وشق تلك الصخور بأنهم الجن فهم لديهم قوة عجيبه وكانو من بنى الصرح العجيب لسيدنا سليمان عليه السلام هم من كانو يعمرون الأرض قبل آدم
صحَّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنَّه مرَّ في مسيره إلى تبوك بقرية الحِجْر وهي قرية صغيرة بها منازل قوم نبيِّ الله صالح عليه السلام، نحتَ أهلُها بيوتَها في الجبال بمهارةٍ وإتقان، فكانت غاية في الفخامة والحُسْن، كما قال الله تعالى عنهم: (وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ) وفيها البئر التي قال الله فيهــا: (لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ) ويقال لها ديار ثمود، وهي تقع جنوب غرب مدينة العلا، على مسافة عشرين كيلومترا منها، ولا يزال مكان ديار ثمود إلى اليوم يسمَّى بالحِجْر، وهي تسمية قرآنية، قال تعالى: (وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِين) وكانت العرب تعرف موضع البئر، ويمرون عليها في طريقهم للشام، ويتناقلون أخبارها جيلا بعد جيل، قال ابن كثير: (وثمود قوم صالح كانوا يسكنون الحجر قريبا من وادي القرى، وكانت العرب تعرف مساكنهما جيدا، وتمر عليها كثيرا) وقد حصل الجزم بأن هذا الموضع هو مكانهم بمرور رسول الله صلى الله عليه وسلم به، وقوم ثمود أهلكوا بالصيحة كما قال تعالى: (فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِين) ولذلك لا تزال مساكنهم وبيوتهم أطلالا خاوية، وخالية ليس فيها منهم أحد، فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر أمر أصحابَه أن لا يشربوا من بئرها، ونهاهم أنْ يستقوا منها، فقالوا: قد عجنَّا منها واستقينا، فأمرهم أن يطرحوا ذلك العجين، ويهريقوا ذلك الماء، فالمرور بمواطن العذاب على سبيل السياحة والأُنْس مظنَّةُ الإعجاب والتعظيم والرُّكون، وقد قال الله تعالى: (وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) فلا يأمن المؤمن على نفسه إنْ مرَّ عليهم بغير تدبُّر ولا اعتبار أنْ يصيبه ما أصابهم، فكان من شفقة النبيِّ صلى الله عليه وسلم على أصحابه أنه حين مرَّ بالحِجْر أنْ منعهم أن ينزلوا بموطنٍ نزل به عذابٌ، لئلا يغترُّوا ويُفتنوا بعظمة البيوت، فنهاهم أن ينزلوا على غير سبيل الاتِّعاظ، ويلاحظ أن الأصل في أرض الله أن السفر إليها بقصد الإطلاع عليها والتعرُّف على آثار الماضي مباحٌ غير محظور، فلم يَثبت أنَّ أحداً من العلماء نهى عن ذلك، فأرض الله واسعة، والسكنى في أيِّ موضع منها جائزٌ غير محظور، فكيف إذا كان هذا السفر على سبيل الانتفاع، كالاعتبار والاتِّعاظ بمعايَنة ما بقي مِن آثارهم والتفكُّر في خلق الله وعظمته وقدرته، أو على سبيل التعلُّم، أو لغيرها من المنافع، فإنه في هذا الحال يصير سفرًا مطلوبًا ومندوبًا إليه، فيُثابُ عليه المسلمُ، وذلك إذا قَصَدَ الزائرُ من السَّفر لزيارة هذه الآثار الاتِّعاظ والاعتبار، لأن فيه وقوفًا على آثار الماضين، واستحضارًا لعاقبة أمرهم وأنها مهما طالتْ أعمارهم، فمصيرهم إلى زوال، كما قال تعالى: (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ) فيرَى الزائرُ لتلك المعالم والأطلال كيف ذهب الأتقياءُ من ساكنيها بما قدَّموا من خير، وذهب الأشقياءُ منهم بما قدَّموا مِن شرّ، وقد نبَّه اللهُ العربَ إلى هذا المعنى فقال: (وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ) إشارةً إلى مرورهم بآثار الأقوام البائدة كقوم نبي الله صالح عليه السلام، وسدوم قرية نبي الله لوط عليه السلام وغيرهم، حيث أخبر سبحانه وتعالى أنهم يمرّون بها وهي على طريقهم، ولم يحذِّرهم أو يمنعهم من قربها، وقد جعل الله قرية قوم نبي الله لوط عليه السلام ظاهرةً مشاهدةً، فقال: (وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مقيم) أي بطريقٍ باقٍ يراهُ كثير من الناس، وهَذا وإننا مأمورون بنصِّ كتاب الله تعالى بالسير في مناكب الأرض والنظر في عاقبة أمر الماضين قال تعالى: (قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ) فقد خلَتْ ديارهم وخرُبتْ منازلهم وذهبتْ أملاكهم، ولم يَبْقَ منهم إلا الأثر، وقد نبَّه المفسرون إلى أنَّ مشاهدةَ الآثار أثبَتُ في الأذهان، وأوْقعُ في النفوس، كما قال الشاعر: مررنا مرورًا وَسْطَ أَخْيِلَةِ الِحمى ونحن نرى الـحُوَّاطَ مرأى ومسمعا فالاعتبار بأخبار مَن مَضَى خيرٌ وبرّ، إذ ليس المخبَرُ بأمرٍ بأرقى حالا ممن شاهَدَه جهرةً ورآه عِيانا، فمِن الأمثال التي أكثرَ الناسُ تضمينها قديما، قولهم: (يا ابنَ الكراِم ألا تدنْو فتبْصرَ ما *** قد حدَّثوك فما راءٍ كمن سمِعاَ) قيل ومن أجل هذا قال كليم الله موسى: (قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ) تطلُّعاً منه إلى كمال المعرفة بجلال الله، وفي هذا قيل: ولكن للعِيانِ لطيفُ معنى له سأل المعاينةَ الكليمُ واستنادا إلى هذا فقد نصَّ كثير من العلماء على النَّدب إلى السَّفر الذي يورث عبرةً وزيادة معرفة بالله، ففي تفسير قوله تعالى: (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) قال الإمام أبوعبد الله القرطبيُّ رحمه الله: (وهذا السَّفَرُ مندوبٌ إليه، إذا كان على سبيل الاعتبار بآثار مَن خلا مِن الأُمم وأهل الديار) وقال الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله: (وهذا السير المأمور به، سيرُ القلوب والأبدان، الذي يتولَّد منه الاعتبار، وأما مجرد النظر من غير اعتبار، فإن ذلك لا يفيد شيئا)
نعم ومن وكل ببناء الاهرامات شخص اسمه راتا وكان معه ٩٠٠ شخص فقط بامر من هرمس (إدريس عليه السلام )وهي إحدى الأساطير الليبية القديمة وهي حضارة تجاوز عمرها ١٠٠٠٠ الألف عام قبل الميلاد
تحياتي لك مهندسنا الغالي....في حلقة للدكتور عيد اليحيى أخذ فيها عينات من العلا وأرسلها للفحص لتحديد الفترة الزمنية وظهرت نتيجتين إن لم أكن مخطىء....فترة زمنية قريبة وفترة زمنية بعيدة وهذا يدل على تعاقب الحضارات عليها.... لكن ما يؤكد إثباتها هو مرور النبي صلى عليه وسلم والصحابة الكرام منها والقصة المعروفة وسأنقل ذلك في تعليق آخر.....
اتفق معك وليس معالم هاذي الحضاره السحيقه تقتصر بتيماء والعلا فقط لقد وجدة مثلها تبعد عن تيماء ١٥٠٠ كيلو صخور ضخمه على شكل مجسمات لحيوانات غريبه وتم قص نصفها بدقه عاليه وما يلفت للانتباه انه لايوجد اي حرف ونقوش للكتابه كلنا نعرف انه اقدم النقوش والكتابه السومريه في بلاد مابين النهرين سومر وبابل ولم يعثر قبلها على اي كتابات وحرف . وهاذا يدلنا على ان هاذي الصخور الذي تم تقصها قبل ضهور اي حرف وهاذا يقودنا الى ان المعالم هاذي قبل ٦ الاف عام
لكل منتقد يا اخوان هذا مجرد بحث بادله ونضريات ولا يعلم بحقيقتها الا الله وحده لا نصدق ولا نكذب يشكر الاخ مصلح على تعبه وبحثه وجهده بلنسبه لي مؤمن بان هناك كانت حضاره متقدمه كانت قبلنا عجبك الفيديو جزاك الله خير ما عجبك انتقد بشكل ايجابي بدن تجريح
تقديري واحترامي لحضرتك 🌹 .. بالنسبة للصخرة المقسومة.. أنا شفت فيديو مقنع جدا ويمشي معاك بالترتيب يوصلك لهذه المنطقة التي فيها الصخرة.. هو مسار قوم النبي موسى عليه السلام عندما عبر بهم البحر هربا من بطش فرعون وجنوده.. هذه الصخرة يمكن ربطها بالصخرة التي ضربها النبي موسى عليه السلام وانفلقت بأذن الله وخرج منها الماء.. وآنا محتفظة بلنك هذا الفيديو الذي يثبت هذا الكلام.. والله أعلم.
لا اتفق معك ان الطوفان اهلك التكنولوجيا المتقدمة قد يكون متسبب في تدني مستواها قليلا لكن لم يدحرها او يضعفها بشكل كبير و دليل ذلك ان سليمان عليه السلام كان لديه تقنيات متقدمة جدا و هو بعد نوح عليه السلام......من الصعب ان نحدد متى اندثرت التكنولوجيا المتطورة جدا لكن ما علينا ان نعترف به هو انها لم تندثر كلها لحظة واحدة انما بالتدريج و مثال على ذلك تكنولوجيا اوسلو المتقدمة لم تندثر بالكامل الا في القرن السابع عشر....قد كانت تلك التكنولوجيا تستخدم لكن لا يعرف من صنعها النقطة هنا هو ان التكنولوجيا عادة لا تندثر مرة واحدة عن جميع البشر
انا اتفق مع ان الحياه الاولى قبل طوقان سيدنا نوح، واعتقد ان الايه الكريمه ( علم آدم الاسماء كلها ) بمعنى ان اي اختراع او اي على او ثقافه عشنا فيها او مستقبليه ابونا ادم عرفها واكيد درسها لابناءه واحفاده !!
سيدنا ادريس عليه السلام اول من خط بالقلم واول من علمهم لبس المخيط وهناك من الكثير معلمهم حتى بناء الهرم هو من علمهم وهناك من يقول انا ابوالهول هو سيدنا ادريس وهذا انا استبعده والله اعلم
في نقش قبل تيماء ب١٠٠ كيلو في احجار لا يمرها احد ويقف عندها حتى تحتاج تفتيش الصخور حتى تجدها والله انه عجيب جدا وفي مكان تقاطع طرق نائي نادر من نوعه ونفسه على كم صخرة متابعده ومتوازيه عجيب جدا
طيب يادكتور ليش نعتقد ان الصخره قطعت بايدي البشر ليش مانقول ان الله سبحانه خلقها هكذا مستقيمه من غير تدخل البشر او الطبيعه سبحان الله حتى الجبال لونها عجيب انا اعتقد لو يزال الرمل من حواليها ومن امامها نكتشف اشياء اكثر واكثر مدفونه تحت الرمال لانه الي ينحت بيوت اكيد راح يهتم بالطرقات اتوقع تحت الرمال اشياء مهمه
عندما تقوم بنقد علمي او تاريخي او تغيير سردية قائمة يجب ان تاتي بالدليل القاطع بالمنهج العلمي، اما ان كنت مسلم فالمرجع هنا القران والسنة خاصة عن قصص العيرة والاثار، باختصار مصطلح ( حضارات غامظة) هو قلب للحقائق و تحريف غربي للرواية التاريخية المعممة من قبلة اما لانه يجهلها او يريد طمس حقيقتها ❤ولابد من اعادة كتابة التاريخ بعدا عن من لاينتمون له❤
ويصنعون من الجبال بيوتا اتوقع لها عدة تفسيرات مثلا: البيوت حالياً كيف يبنوها هل تعرفون الكسرات الي دايم بالبر بمناطق صخرية وجبال وتكسر الحجارة وتطحنها ويستخدمون الحجر المطحون في خلطات مع الاسمنت ويبنون بها البيوت وغيرها وكذالك بعض الاماكن الي فيها صخر ابيض مثل حجر الاردن حق واجهات المنازل يسوونه مربعات بطريقة النحت وجهة نظري هل تشاركوني بالراي
بعلق على نقطة : لا يجوز تفسير القرآن بهذه الطريقة يجي عليكِ الرجوع للأدلة والتفاسير وليس إلى وجهات النظر والتوقعات والرأي ❤️،، - وعَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَأَصَابَ فَقَدْ أَخْطَأَ"
يارجل السرابيت الي عندنا الي مسمين انفسهم المهندس فلان والباحث فلان لو يقول الغرب كلام والله يقول كلام يصدقوا الاثريين الغربيين ويكذبوا الله بل ويكذبوا عيونهم وانا ماعرف ليه مسمين نفسهم مهندسين و و و وهو كل كلامهم اكتشف العالم الفلاني وقالت البعثة الامريكية وقالت الوكالة الفلانية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وكاتبلي مهندس ليه والله والله والله والله والله والله هذول الي كاتبين المهندس الفلاني والدكتور الفلاني لو يجيهم اثري فرنسي او امريكي ويقول لهم انتم ليس انتم غير يصدقونهم هههههه
أخ مصلح كل كلامك مبني على الاعتقادات والفرضيات أعتقد و أعتقد وأعتقد لاتملك أي دليل علمي أو عقلاني يثبت صحة كلامك تفسير الآية الكريمة "دمرناهم" لم يقل دمرناهم ودمرنا مساكنهم . تريث ولا تستعجل في السرد والتفسير شكرا على اجتهادك
سورة النمل صفحة ٣٨١ تتكلم عن النبي صالح ( فانظر كيف كان عقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين ) ( فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون ) ركزوا فيها ( لاية لقوم يعلمون ) (فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها) الارض مستويه بالنسبه لمنطقه جبليه كانها اسفلت ليه مساحه كبيره قادرين اننا نمشي فيها على رجولنا ومو محتاجين معدات تسلق جبال بينما البيوت محتاج ادوات تصعد فوق مستحيل احد يصعد فوقها بشكل سهل لكن انك تدخل البيت بكل سهوله مجرد انك تمشي موجوده فرجه راح نبدا نكرر غلط الاقوام السابقه نطلع تبرير بعدها نصدقه بعدها نقول خلونا نبحث عن الدليل في مكان اخر بعدها نبدا شوي شوي نبعد عن الحقيقه ونسى انفسنا المكان مكان عذاب مهما حاولتوا تقنعون انفسكم
أصحاب الحجر المذكور بالقرآن ما تعني اسم مكان كلمة حجر تعني أنثى الخيول التي تتكاثر بسرعه القرآن اذا ذكر أمم بائده بالعاده ذكر أسماء الأماكن مباشره أو ربطها بالنسب أو النبي مثل قوم مدين قوم ثمود قوم لوط لكن أصحاب تعني شيء مصاحب له مقترن فيهم مثل أصحاب الأيكه وهي شجره ملتفه والحجر تعني أصحاب الخيول القويه
بحث جدا رائع وجميل دوس كمل هناك عده ادله وبراهين تخبر بأن هناك تكنولوجيا جدا متقدمه كانت قبلنا اقوها حضاره اطلانتس ليست خرافه بل ابيدت وانتهت قبل الطوفان
السفينة لا تحتاج تكنولوجيا لأن هدفها فقط البقاء والعوم والطفو فوق الماء، أين سيذهب وفي أي اتجاه الأرض كلها مغرقة بالماء،،، الهدف فقط أن تكون مثل الصندوق االذي يطفو فوق الماء وبالتالي لا يحتاج تكون متقدمة
بالنسبة للصخرة ربما تصدعت من تلقاء نفسها بسبب البرد و الحر و إن كانت بفعل الإنسان فبوسائل بسيطة ، مطرقة و مسامير كبيرة تغرز بخط مستقيم و يتم الدق عليها بالتداول فتنقسم الصخرة إلى نصفين منذ مهما كان حجمها
أخي الكريم.. سوي بحث عن ملحمة كلكامش والانانوكي والطوفان العظيم وذكر النبي نوح عليه السلام لكن بأسم آخر بلغتهم القديمة وأنصحك شوف رسوم الحضارات العراقية القديمة خصوصا السومرية التي هي اقدم حضارة على وجه الأرض راح تعرف انه كانوا متطورين وراح تعرف من ترجمة كتاباتهم ومن مقارنة الصور للأشخاص المجنحين بيها. انه الملائكة هي من نزلت إلى الأرض وعلمت البشر. حتى رسوم للمجموعة الشمسية بعددها ال 11 ورسم الشمس في وسطها.. كيف عرفوا هذا وهم ماكان عندهم اختراع أسمه تلسكوب.. واكبر دليل انه كيف بنى نبي نوح عليه السلام الفلك أليس بوحي من الله سبحانه وتعالى..
اتفق معك ان هناك حضاره وتكنلوجيا قويه وهذا ما تشهده الاثار اليوم ومن العجائب التي لم نتمكن من حل الغازها ولكن بدون تحديد التوقيت ، كملك سليمان ، وقوم عاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد ، وغيرهم من الاقوام
اؤيد فكرك المنفتح و اعتقد ان حضارة اتت من خارج الارض هي من قامت بتخليد حضورها للارض في فترة زمنية غابرة و ما يؤيد ذلك عدم تواصل الاجيال ولم تستطع الاجيال اللاحقة ان تبني ما بنوه الاولين و اعتقد ان تلك الحضارة قد غادرت الارض وحملت معها تقدمها و علمها
فعلا ديار صالح مدمرة و لكن ما علاقة صخرة الناقة بالجوف التي اعلنت عنها هيئة الاثار و السياحة بالمملكة و ناقة قوم صالح؟ صخرة الناقة و موقعها يحتاج بحث! شكرا لك
الانسان هذا الله يهديه وصل لمرحلة صدق حاله فيها ، ويقول ان زواج الاقارب يسبب اعاقات في الجينات والشيخ صالح الفوزان يقول ان هذا الكلام لااصل حيث من يقول هذا الكلام يريد ان يقلل من الزواج وان الرسول تزوج من اقاربه وزوج قريب له
تحليلك ينفي ما يشاع ان الإنسان اصله قرد تطور ، ويؤكد ما ورد في القرآن ان الإنسان وجد في احسن تقويم ، تم رده الله اسفل سافلين . ويتفق مع القرآن في وجود علوم لم تخطر على بال بشر كالذي كان عند وزير سليمان الذي اتى بعرش بلقيس في رمشة عين من اليمن ال فلسطين .
وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ (82) وذكر تعالى : أنهم كانوا ( ينحتون من الجبال بيوتا آمنين ) أي : من غير خوف ولا احتياج إليها ، بل أشرا وبطرا وعبثا ، كما هو المشاهد من صنيعهم في بيوتهم بوادي الحجر ، الذي مر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو ذاهب إلى تبوك فقنع رأسه وأسرع دابته ، وقال لأصحابه : " لا تدخلوا بيوت القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين ، فإن لم تبكوا فتباكوا خشية أن يصيبكم ما أصابهم "
قوم ثمود وليس الانباط من نحت الجبال في العلاء والفارق الزمني بينهم خمسة الاف سنة والدليل من القران قال.تعالى وَاذكُروا إِذ جَعَلَكُم خُلَفاءَ مِن بَعدِ عادٍ وَبَوَّأَكُم فِي الأَرضِ تَتَّخِذونَ مِن سُهولِها قُصورًا وَتَنحِتونَ الجِبالَ بُيوتًا فَاذكُروا آلاءَ اللَّـهِ وَلا تَعثَوا فِي الأَرضِ مُفسِدينَ). الانباط نزحو من وسط الجزيرة العربية وسكنوا الحجر بعد ثمود بالاف السنين واستنبطوا صناعة النحت من الثموديين الاقدم واقاموا حضارة من الحجر ( مدائن صالح الى البتراء في الاردن )
لعلومك يا أستاذي ،اللي يعيشون قبل أدم وقبل الطوفان هم بشر ولكن ليس الإنسانن. ومنهم مخلوقات من الفضاء يعيشون في الأرض الذين نناديهم (الملائكة) هم الذين امرهم الله ان يسجدون (يعظمون و يوقرون) نبي الله أدم. هم الذين عندهم التقنية العالية في الحياة. وليس ابناء أدم. قول الله "وما ينطق عن الهوى" فهذا هو القرأن او كلمات القرأنية ،ليس احاديث نبوية او كلام عادي الذي يخرج من فم محمد رسول الله البشري انت يا أستاذي رجل ذكي ومتعلم اريد ان أرى رجل ذكي مثلك يحررنا من الأصنام الشيوخ و الإمام وكتب روايات وعن عنة كتب القوم. يوجد الفرق بين كلمة كلام ،قول ونطق.!!! ولا يوجد مرادفات في القرأن.
الذين بنو الأثار الله سبحانه أعطاهم قوة جسمانية البنية اكتشفو آلات وقدرة علي النحت والحفر باليدين العاريتين حتي وقع عليهم العذاب من الله وقضي عليهم فليس البناء معجزة بالنسبة لهم
من يقول أن قوم ثمود وجدوا المساكن جاهزة وسكنوا فيها فقد كفر بما انزل على محمد قال تعالى : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ((و ثمود الذين جابوا الصخر بالواد)) يعني : يقطعون الصخر بالوادي . قال ابن عباس : ينحتونها ويخرقونها . وكذا قال مجاهد ، وقتادة ، والضحاك ، وابن زيد . ومنه يقال : " مجتابي النمار " . إذا خرقوها ، واجتاب الثوب : إذا فتحه . ومنه الجيب أيضا . وقال الله تعالى : ( وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين ) [ الشعراء : 149 ] .
استرتسلت في الحديث عن أقوام ما قبل الطوفال، لكن دون دليل علمي، الصخرة قد تكون انفلقت بسبب العوامل الجوية وأتت هذه النتيجة وهي من الاحتمالات الواردة، لكن أن تنسبها بـ"ربما" خاصتك فـ"ربما" التي تخص غيرك قد تكون أصح ومنها أن تقطع بطريقة غرز المسامير الحديدية من حرفي ماهر في ذلك الوقت. إعلم أن من مشاهديك مهندسون مثلك وعلماء، فلا تسترسل في وضع الفرضيات دون دلائل فهذا عمل غير حرفي.
اقدم حضارة بشرية بعد الطوفان هم قوم عاد الاولى او الدولة المعينية الاولى : وانه اهلك عادا الاولى، وقوم عاد هم الدولة المعينية الاولى وتقع في مدينة الجوف في اليمن وكان حكمهم يشمل اغلب مناطق الجزيرة العربية بما في ذلك اليمن وبعض مناطق الحجاز وحتى هذه اللحظة اثارهم مدفونة وما اكتشفوه هم جزء من اثار عاد الثانية او الدولة المعينية الثانية. وما يتم دراسته عن الدولة المعينية فهي المعروفة بعاد الثانية والتي عاصرت الفراعنة وتوجد نقوش لتجار معينيين كانوا يبيعون اللبان والبخور لمعابد الفراعنة. اما قوم صالح فهم قوم ثمود وعاشوا او كان تمركزهم في حضرموت ولكن كان لهم ايضا امتداد الى الشمال لانهم كانوا يزاولون التجارة وربما بنوا مدائن صالح كمركز تجاري وعسكري لهم لحماية تجارتهم الى الشام والعراق ومصر.
معروفه مدائن صالح عليه السلام هي التي بالعلا وقرية قوم لوط هي البتراء الاردنيه وقوم ابراهيم عليه السلام مساكنهم بسوريا بصرى الشام وقوم عاد مساكنهم الأهرامات المصريه وقوم سبأ بصعيد مصر وقوم مدين بالبدع السعوديه
فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةًۢ بِمَا ظَلَمُوٓاْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً لِّقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ
اتفق مع كلامك كما قال تعالي
وَسَكَنتُمْ فِى مَسَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ ٱلْأَمْثَالَ
صدق الله العظيم
هذه الآية تخاطب كفار و مشركي قريش الذين ظلموا و سكنتم ليس الإقامة بل الإستراحة أثناء سفرهم من مكة إلى الشام فيسكنون في النهار منازل قوم ثمود و في رحلتهم إلى اليمن يسكنون مساكن قوم عاد ، لا تخرج الآية من سياقها و تأول كما يفعل المعتزلة والفرق الضالة.
@@MODAR7ALSODAA راجع التفسير الايه محددة لقوم عاد ولايوجد مساكن في مكه لقوم عاد
بعض من صفات المتقين
1. الايمان بالغيب
2. اقامة الصلاة
3. ايتاء الزكاة
4. الايمان بالكتب السماوية
5. الاستغفار والتوبة و الرجوع الى الله بعد كل معصية وعدم الاصرار على المعصية(يخطئون فيتوبون )
6. كظم الغيظ
7. الخشية و الخوف من الله تعالى ويوم الحساب و أهواله
8. قيام الليل
9. الصدق (القول ،العمل ،النية )
10. القنوت (الدوام على الطاعة )
11. العفو والصفح
12. تعظيم شعائر الله عز وجل .
13. العدل
14. ترك الشبهات
جزاك الله خيرا....
جزاك الله خير الجزاء
كلامك صحيح أساسا حتى الصحابه والتابعين اختلفوا في موقع ديار ثمود لكن بعض السلف نسب الحجر لثمود جهل منهم بالتاريخ والآثار حيث أثبت العلم الأثري أن كل الآثار والنقوش والمقابر والعملات والآثار الماديه بالعلا هي للممالك القديمه مثل المعينيين واللحيانيين والأنباط والروم لا يوجد أي شيء مرتبط بثمود حتى الجبال المنحوته هي مقابر واضرحه لملوك وأسر غنيه ماهي بيوت وهذا ينافي القرآن بشكل صريح ذكر أن ثمود سكنو بالجبال وذكر أن ديارهم محد سكنها بعد هلاكهم وهذي سكنتها أمم وقبائل متعاقبه ثمود مذكورين بالنقوش الاشوريه والبابليه أنهم سكنو الجزيره العربيه وبادية الشام لا يعرف بالتحديد عن مكان هلاكهم لا أحد يفتي ويقول هذه دار ثمود
نعم قد يكون عند السابقين حضارة أكبر من الحضارة اليوم لكن من دون تحديد للتوقيت
ذكر الله عز وجل عن عاد بن ارم أنهم من أقوى البشر وأنهم كانوا يتخذون مصانع لعلهم يخلدون. وهم بعد الطوفان
انت تقول انا هناك حضارة بنات هذة المنحوتات
وماذا ردك على قول الله تعالى على لسانه نبيه صالح ،،،،وَتَنْحِتُونَ مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًا فَٰرِهِينَ
كلام منطقي .... اتمنى من الاخ مصلح الرد على هذا السؤوال ... ليس من باب الجدال ... لاكن لدعم رأيك اخ مصلح
في المقطع 06:03 هل مجرد رأي فقط او مستند على ماذا حتى تعتقد انهم قوم صالح يقلدون !! نأمل التوضيح بشيء من المنطق
الحين الجبال المنحوته بالعلا ماهي إلا مقابر ملكيه وللأغنياء ومنقوشه بالعربيه النبطيه قبل التطور للابجديه الحديثه ولم تك أبدا بيوت سكن لو تخشها ما تحصل إلا القبور والعظام لا يوجد غرف معيشه حتى النقوش كلها حضارات سابقه معينيه لحيانيه نبطيه لا يوجد أي أثر ثمود فيها ولم يتم ذكرهم حتى ضمن الممالك القديمه لتاريخ العلا
لعلمك السلف اختلفوا في موقع ديار ثمود منهم قال اليمن أو الشام أو مصر او الحجاز محد يدري يبقى مكان عذابهم مسأله خلافيه
طيب، ماتقول في الحديث الذي حينما مر الرسول عليه الصلاة والسلام على مدائن صالح وهو ذاهب إلى تبوك ثم أمر القوم ان يسرعوا وإن لا ياخذون الماء منها لانه ديار مغضوب عليهم
هذا لم يأتي بي معلومات صحيحة
نعم هي حق عذاب بس اقوام سكنوها وعذبو فيها يعني ان صالح وقومه سكنوها بعد العذاب
و الله يقول ان الارض يرثها عبادي الصالحين
@@adilalroh5152 هههههه في القرآن الكريم ذكر فيها أصحاب الحجر وتقول سكنها أقوام قبلهم لما ذكرها الله في القرآن الكريم؟
وفي القرآن الكريم ذكر الله سبحانه انه قوم صالح عليه السلام ينحثون من الجبال بيوتا
إذن كلامه غير صحيح
@@sanaeelamine517
اكمل الآيه
وماذا نقول في قصة الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابة رضي الله عنهم كما جاء في حديث
عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: «لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس على تبوك نزل بهم الحِجْر عند بيوت ثمود، فاستقى الناس من الآبار التي كانت تشرب منها ثمود، فعجنوا منها ونصبوا القدور فأمرهم رسول الله فأهرقوا القدور، وعلفوا العجين الإبل، ثم ارتحل بهم حتى نزل بهم على البئر التي كانت تشرب منها الناقة، ونهاهم أن يدخلوا على القوم الذين عذبوا، وقال: إني أخشى أن يصيبكم مثل ما أصابهم فلا تدخلوا عليهم».
عن عبد الله بن عمر قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالحِجْر: لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم أن يصيبكم مثل ما أصابهم». وفي بعض الروايات «أن النبي محمد لما مَرَّ بمنازلهم قنع رأسه، وأسرع راحلته، ونهى عن دخول منازلهم إلا أن تكونوا باكين». وفي رواية: «فإن لم تبكوا فتباكوا، خشية أن يصيبكم مثل ما أصابهم».
هذا ما قاله الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عن مدائن صالح، تلك المنطقة التي أهلكها الله تعالى بالصيحة
السؤال هل عند الاخ مصلح دليل واضح وصريح عل كلامه هذا من الكتاب او السنة او قول عالم معتبر كل من تكلم عن قوم صالح ذكر انهم بالحجر المنطقة المعروفه بجنب العلا المعروفن بمدائن صالح
وعندنا حديث صحيح فلا حاجه للتشكيك والكلام الزايد
هوا ما يريد يعطينا من صنع هذه البيوت كل همه ان بيوت فمود تدمرت وهاذه ماتدمرت كل همه ان يجوز زيارة هل اماكن السياحية مع ان الحديث الشريف واضح .. سبحان الله
لا البيوت لم تتدمر والدليل قوله تعالى [بسم الله الرحمن الرحيم] {فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا إن في ذلك لأية لقوم يعلون"} [صدق الله العظيم]
نعم صحيح الانسان كان متطور جداً قبل طوفان نوح...يكفي الايه التي تقول وعلم آدم الاسماء كلها ...
طيب اكمل الاية ( وتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا إن في ذلك لأية لقوم يعلمون )
فلسفة و خرابيط
مشكلة اذا بقدم العقل على النقل شوي حبة حبة الين انكر واجحد القران
صدقت اخي رائد
@@yousefalsulami9664
!الله يعين اخوي يوسف , والله مشكلة مدري نظامهم خالف تعرف
المشكلة يستدل بقوله تعالى ( فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها )
ويعتقد من راسه انه معناها سواها بالارض مع انه واضح من سياق الايات انه معناها ان الله ساواهم بالعقوبة قوم ثمود سواء اللي ذبح الناقة او الرهط المؤيدين المحرضين وبقية القوم الصغير و الكبير و الذكر و الانثى الساكتين عن المنكر المكذبين للمعجزة
كلمة ( تلك ) اشارة الى بيوت موجوده
@@saadsaeedALSHAHRANI اي نعم شي واضح وصحيح
المصدر "أعتقد"
( وثمود الذين جابوا الصخر بالواد ) آيه ٩من سورة الفجر صفحه ٥٩٣ تدل الآيه ان قوم ثمود هم من نحت الجبال بيوت في العلا
جزاك الله خيرا كنت داخلا لاذكر بهذه الاية؟
وكذلك بالاية التي تليها عن فرعون بقوله تعالى:
وفرعون ذي الاوتاد
ومعلوم ان الله سبحانه سمى الجبال اوتادا
ومن قبلها قال الله تعالى بنفس سورة الفجر عن قوم عاد انهم بنوا مدينة ارم التي لم يخلق مثلها في البلاد
خل بالك التي لم يخلق مثلها في البلاد
@@abo3mr0 بارك الله فيك
هذا هو قصدي
اعني المكان المعروف بمدائن صالح.
ولو نلاحظ سنجد ان مدين قوم شعيب عليه السلام صنعوا بيوتهم على نفس الطراز الثمودي تقريبا لانهم احفاد نبي الله صالح والذين امنوا معه الذين امرهم الله بالخروج قبل نزول العذاب على ثمود فارتحلوا وذهبوا الى مدين...
وللاشارة فقط قوم مدين يختلفون عن اصحاب الايكة مع ان شعيبا بعثه الله للفريقين.
فهم وان كانوا مجاورين لمدين الا اني اتصور انهم قومية مختلفة تشبه قوم لوط ولهم طراز مختلف والله اعلم.
كما ان عذابهم مختلف فالكفار من مدين عذبوا بالرجفة واصحاب الايكة بالظلة.
وكما ان مدين هم احفاد ثمود كذلك فان ثمود احفاد عاد وعاد من قوم نوح ونوح من ادم عليهم السلام اجمعين.
ومن اسمائهم العربية التي لم تتغير منذ ادم وليس كما طرأ فيما بعد على اسماء الانبياء كابراهيم واسماعيل وعيسى عليهم السلام وغيرها من الاسماء الاخرى كفرعون وهامان يتبين انهم جميعا عربا اقحاحا منذ آدم عليه السلام...
واسلوب التصغير في اسم شعيب يدل على تمكنهم اللغوي العربي وهو مايدحض فرية العرب البائدة.
فابراهيم عليه السلام جاء بعد صالح وقبل شعيب.
وموسى عليه السلام تزوج من مدين من قوم شعيب العرب وعاش بينهم عشر سنين ولذلك ثقل لسانه عن لغته المصريه التي كانت تتكلم بها امه وقومه كما يدل عليه طلبه عند بعثه الله.
@@abo3mr0 معقول!!
يمكن هناك من بينهم من يتمنون لو يجيروها كالعادة لصنعا او تركيا او ايران...
@@abo3mr0 يا اخي هل هم اصلا تركوا لنا فضيلة الا وسلبوها وصيروها لهم
وهل عندهم من نقيصة الا ولصقوها بنا؟
لقد علمناهم كيف يقولون لا اله الا الله
فعلمونا كيف نقول ياشمس خذي سن حمار واعطينا سن غزال...
وعلمناهم الطهر والنظافة وان سبحان الله والحمد لله والله اكبر من الباقيات الصالحات
فعلمونا الدروشة وتقديس المجانين والهبل وكيف يلبسون الثياب القذرة الممزقة بايد وارجل سوداء من تبولهم في ملابسهم وهم يربطون حول اعناقهم الاف الخرز ويرددون هو هو هو هو هو وهم يترنحون في الاسواق ويعدون هذا قمة الرقي والفتح والتجلي وسر الله الاعظم.
فليتها وقفت على احجار اثرية هنا او هناك.
لقد صيروا الايمان يمني والحكمة يمنية وليست كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام الايمان يماني والحكمة يمانية...
بل جعلوها يمني ويمنية لتدل على بقعة معينة بدلا من دلالتها على جهة اليمين يماني ويمانية.
فنحن نقول مدني ومدنية نسبة للمدن لاي مدينة كانت كما نقول الهندسة المدنية...
ومديني ومدينية اذا اردنا ان ننسب للمدينة المنورة بعينها كما نسمي علي بن المديني شيخ البخاري رحمهما الله وليس علي بن المدني.
وجعلوا عمارا تقتله الفئة الباغية بدلا من عثمان رضي الله عنهما.
وصار لو الايمان بالثريا لناله اناس من فارس...
وصارت ربيعة ومضر معدن الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة رضوان الله عليهم صيروهما قرنا الشيطان.
انهم شغالين على هذا منذ قرون ان لم يكن منذ الاف السنين الى يومنا هذا.
الا ترى كيف صيرونا اطهر ارض وانجس شعب؟
او لم تعلم انهم يسمونا بالوهابيين والدواعش والارهابين وصفقة القرن واذناب الاستمعار وعبيد الانجليز والامريكان وجهاد النكاح والانجاس الارجاس...
ونتهم بالتخلف لان نسائنا لا ترقص ولا تدبك ولا نشرب الخمور ولا نسب الذات الالهية ولم تستعمر ارضنا ولا نتباهى مثلهم بان اصلنا قرد ولا نرى هذا رقيا حضاريا او معرفيا؟
والا ترى انهم يعيبون علينا اننا نكرم ضيفنا ونحمي جارنا واننا اكثرهم صدقا وعفة عن الحرام رشوة او زورا او فحشا ولذاك ينعتونا بالخواريف...
الا ترى اننا ندعي لهم ويدعون علينا؟
الم تسمع كيف يتباكون على بلاد الحرمين وانها صارت مرتعا للكفر وصرنا كفار لان محمد عبده غنى فوق هام السحب مثلا...
بينما يبررون وجود الاف بيوت الزنى وتكاثرها واستحلال اللواط والخمور والعري والقمار...
ويتعامون عن الصورايخ التي توجه لمكة والرياض وتشعل النيران في ابقيق وراس تنورة وجدة الخ الخ؟
كل هذا بسبب اننا طيبون وذوي اخلاق كريمة...
فلا تستبعد منهم فجورا ولا تستكثر منا طيبا.
@@abo3mr0اكرمك الله
ليس بالضرورة ان يكونوا اخوان ولكنها العصبية العمياء والانتصار للقومية وركوب الجهل
بسم الله
اسلام عليكم
صديقي انا اعارض كلامك الله تعالى بلقران يذكر قوم ثمود وصالح كانو ينحتون من الجبال بيوتآ
اتعلم ما هو خير العلوم ؟؟
فقد دلت نصوص الكتاب والسنة على أن خير العلوم هو الذي يدلك على معرفة الله وخشيته وتقواه والإنابة إليه.
فقد قال ابن رجب: أفضل العلم: العلم بالله وهو العلم بأسمائه وصفاته وأفعاله، التي توجب لصاحبها معرفة الله وخشيته ومحبته وهيبته وإجلاله وعظمته والتبتل إليه والتوكل عليه والصبر له والرضا والانشغال به دون خلقه.
وقال الأصفهاني في كتابه الحجة في بيان المحجة: قال بعض العلماء: أول فرض فرضه الله على خلقه معرفته، فإذا عرفه الناس عبدوه، قال الله تعالى: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. فينبغي للمسلمين أن يعرفوا أسماء الله وتفسيرها فيعظموا الله حق عظمته
ومن أعظم ما يساعد على ذلك التأمل في آيات الله المتلوة والمرئية في النفس وفي الكون، فمن تدبر كتاب الله، وتفهم ما فيه من أسماء الله الحسنى، وصفاته العلى، وأفعاله المثلى، وتأمل في مخلوقات الله تعالى وما فيها من الآيات الدالة على حكمة الله وقدرته سينال قدرا كبيرا من المعرفة بالله تعالى.
قال ابن القيم في الفوائد: الرب تعالى يدعو عباده في القرآن إلى معرفته عن طريقين: أحدهما: النظر في مفعولاته، والثاني: التفكر في آياته وتدبرها، فتلك آياته المشهودة، وهذه آياته المسموعة المعقولة.
وفي الفتاوى الحديثية لابن حجر الهيتمي : الطريق في معرفة الله تعالى النظر في مخلوقاته، إذ لو أمكن تحصيلها بطريق آخر أسهل من ذلك لسلكه إبراهيم عليه السلام .
فقد قال ابن قيم الجوزية ـ رحمه الله - في الفوائد: القرآن كلام الله، وقد تجلى الله فيه لعباده بصفاته، فتارة يتجلى في صفات الهيبة والعظمة والجلال، فتخضع الأعناق وتنكسر النفوس وتخشع الأصوات ويذوب الكبر كما يذوب الملح في الماء.
وتارة يتجلى في صفات الجمال والكمال وهو كمال الأسماء وجمال الصفات وجمال الأفعال الدال على كمال الذات، فيستنفد حبه من قلب العبد قوة الحب كلها بحب ما عرفه من صفات جماله ونعوت كماله، فيصبح فؤاد عبده فارغا إلا من محبته، فإذا أراد منه الغير أن يعلق تلك المحبة به أبى قلبه وأحشاؤه ذلك كل الإباء كما قيل:
يراد من القلب نسيانكم وتأبى الطباع على الناقل
فتبقى المحبة له طبعا لا تكلفا،
وإذا تجلى بصفات الرحمة والبر واللطف والإحسان انبعثت قوة الرجاء من العبد وانبسط أمله وقوي طمعه وسار إلى ربه وحادي الرجاء يحدو ركاب سيره، وكلما قوي الرجاء جد في العمل كما أن الباذر كلما قوي طمعه في المغل غلق أرضه بالبذر، وإذا ضعف رجاؤه قصر في البذر.
وإذا تجلى بصفات العدل والانتقام والغضب والسخط والعقوبة انقمعت النفس الأمارة وبطلت، أو ضعفت قواها من الشهوة والغضب واللهو واللعب والحرص على المحرمات، وانقبضت أعنة رعوناتها فأحضرت المطية حظها من الخوف والخشية والحذر.
وإذا تجلى بصفات الأمر والنهي والعهد والوصية وإرسال الرسل وإنزال الكتب شرع الشرائع، انبعثت منها قوة الامتثال والتنفيذ لأوامره والتبليغ لها والتواصي بها وذكرها وتذكرها، والتصديق بالخبر والامتثال للطلب والاجتناب للنهي.
وإذا تجلى بصفة السمع والبصر والعلم انبعث من العبد قوة الحياء فيستحي ربه أن يراه على ما يكره، أو يسمع منه ما يكره، أو يخفي في سريرته ما يمقته عليه فتبقى حركاته وأقواله وخواطره موزونة بميزان الشرع غير مهملة ولا مرسله تحت حكم الطبيعة والهوى.
وإذا تجلى بصفات الكفاية والحسب والقيام بمصالح العباد وسوق أرزاقهم إليهم ودفع المصائب عنهم ونصره لأوليائه وحمايته لهم ومعيته الخاصة لهم انبعثت من العبد قوة التوكل عليه والتفويض إليه والرضا به، وما في كل ما يجريه على عبده ويقيمه مما يرضى به هو سبحانه والتوكل معنى يلتئم من علم العبد بكفاية الله وحسن اختياره لعبده وثقته به ورضاه بما يفعله به ويختاره له.
وإذا تجلى بصفات العز والكبرياء أعطت نفسه المطمئنة ما وصلت إليه من الذل لعظمته والانكسار لعزته والخضوع لكبريائه وخشوع القلب والجوارح له، فتعلوه السكينة والوقار في قلبه ولسانه وجوارحه وسمته ويذهب طيشه وقوته وحدته
وجماع ذلك أنه سبحانه يتعرف إلي العبد بصفات إلهيته تارة، وبصفات ربوبيته تارة، فيوجب له شهود صفات الإلهية المحبة الخاصة والشوق إلى لقائه والأنس والفرح به والسرور بخدمته والمنافسة في قربه والتودد إليه بطاعته واللهج بذكره والفرار من الخلق إليه،
ويصير هو وحده همه دون ما سواه، ويوجب له شهود صفات الربوبية التوكل عليه والافتقار إليه والاستعانة به والذل والخضوع والانكسار له،
وكمال ذلك أن يشهد ربوبيته فى إلهيته، وإلهيته في ربوبيته، وحمده في ملكه، وعزه في عفوه، وحكمته في قضائه وقدره، ونعمته في بلائه وعطاءه في منعه وبره، ولطفه وإحسانه ورحمته في قيوميته، وعدله في انتقامه، وجوده وكرمه في مغفرته وستره وتجاوزه، ويشهد حكمته ونعمته في أمره ونهيه، وعزه في رضاه وغضبه، وحلمه في إمهاله، وكرمه في إقباله، وغناه في إعراضه.
ومن الطرق المساعدة على ذلك :
١. البحث في يوتيوب او جوجل "معرفة الله سبحانه
وتعالى".
٢. معرفة اسماء الله الحسنى وتفسيرها .
٣. التدبر و التفكر في القرآن الكريم .
٤. التفكر في خلق الله سبحانه وتعالى .
٥. تفسير القرآن الكريم .
وايضا يوجد برامج في يوتيوب تزيد من معرفتك بالله سبحانه وتعالى ومنها :
أ . "سلسلة طرائق القرآن في التعريف بالله "
ب . "دلائل العظمة"
جزاك الله خيرا على هذا المجهود...
الرسول صلى الله عليه وسلم عند مروره على مدائن صالح أخبر أنه موقع عذاب قوم ثمود
بارك الله فيكم
ومن قال لك انه مر على مدائن صالح بالتحديد
@@mohammedelnour9191
قاله الصحابة الذين ذهبو معه أثناء غزوة تبوك ولما مر رسول الله من الحجر اسرع لانها موقع عذاب قوم ثمود كما أخبر صل الله عليه وسلم وأمر ان لانمر من مكان عذاب الاقوام السابقين الا ونحن باكين
تنبيه....
في إحدى الغزوات مر رسول الله صل الله عليه وسلم بهذه المنطقة ومنعهم من شرب الماء او المكوث فيها لأنها ارض عذاب...؟؟
مواضيعك جدا رائع .. ولكن كيف نقول في قوله تعالى : ﴿ وَإِنَّكُمۡ لَتَمُرُّونَ عَلَيۡهِم مُّصۡبِحِينَ ﴾
[ الصافات: 137]
وقوله تعالى : ﴿ فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾
[ النمل: 52]
ما شاء الله عليك
كثير من الأمور كانت تحيرني وانا استفدت من ثقافتك وتفسيرك الرائع
الله ينور عليك
وارد جداً وغير مستبعد أبداً أن تكون هناك حضارات متقدمه جداً قبل عشرات آلاف السنين ، وشاء الرحمن أن يذهبهم ويأتي بخلق آخر ، مصداقاً لقوله تعالى: (ألم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فأهلكناهم بذنوبهم وانشأنا من بعدهم قرنا اخرين) - الأنعام الآية ٦
وقال تعالى: (وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثاً ورئيا) - مريم الآية ٧٤
كما قال تعالى: (وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أشد منهم بطشاً فنقبوا في البلاد هل من محيص) - ق الآية ۳٦ - صدق الله العظيم
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ 142 إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ 143 فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ 144 وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ
أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ 145 أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ 146 فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ 147 وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ
148 وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ 149 فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ 150( سورة الشعراء النبي صالح عليه السلام يخاطب قومه) .
كلامك غير صحيح انه ليزر او ان المنازل بنيت قبل نوح والنبي صالح عندما خاطب قومه
قوله تعالى: ﴿أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ الى ان قال (وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ (١٤٩) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (١٥٠) ﴾
نحن نصدق الايات وليس النظريات
هل صليت على النبي صلى الله عليه وسلم اليوم ؟؟!
{ فَٱنظُرۡ كَیۡفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ مَكۡرِهِمۡ أَنَّا دَمَّرۡنَـٰهُمۡ وَقَوۡمَهُمۡ أَجۡمَعِینَ (٥١) فَتِلۡكَ بُیُوتُهُمۡ خَاوِیَةَۢ بِمَا ظَلَمُوۤا۟ۚ إِنَّ فِی ذَ ٰلِكَ لَـَٔایَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یَعۡلَمُونَ (٥٢) }
[سُورَةُ النَّمۡلِ: ٥١-٥٢]
مهندس مصلح نزل لنا موضوع عن الألواح الزرمديه البابليه بحثك واسلوبك راح يفيدنا اكثر
ماشاء الله بارك الله عليك الله يزيدك علما و حكمة و يوفقك لكل خير
شكرا لك
( وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ٱلۡیَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۗ وَلَإنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَاۤءَهُم بَعۡدَ ٱلَّذِی جَاۤءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرٍ * ) البقرة ١٢٠
( یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ * فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ * ) المائدة ٥١-٥٢
( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَ ٰوَةࣰ لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلَّذِینَ أَشۡرَكُوا۟ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقۡرَبَهُم مَّوَدَّةࣰ لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱلَّذِینَ قَالُوۤا۟ إِنَّا نَصَـٰرَىٰۚ ذَ ٰلِكَ بِأَنَّ مِنۡهُمۡ قِسِّیسِینَ وَرُهۡبَانࣰا وَأَنَّهُمۡ لَا یَسۡتَكۡبِرُونَ * ) المائدة ٨٢
يقول تعالى:
وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَاكِنِهِمْ ۖ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ. سورة : الْعَنْكَبُوت - الأية :(38)
فما زالت مساكنهم قائمة على الأقل حتى زمن النبوة.
{وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ} [الأعراف : 74]
وما تعليقك على قول الله تعالى بأن قوم صالح هم من نحت الجبال بيوتا ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
لا أجد رابطاً بين زعمك من تطور تكنولوجي لحضارات قديمة ومابين نحت قوم صالح للجبال !!! من المعلوم أن قوم صالح كانوا أقوياء وهم من سلالة عاد الأولى كما أخبرنا الله في القرآن الكريم
و نحتهم للجبال آية عظيمة ولكن ليس هناك دليل على تطور تكنولوجي
يعني النحت يحتاج للقوة + فن النحت
انتهى.
انا أؤيد هذا الكلام وبشده ، الفراعنه ورثوا هذي الاهرامات ولم يبنوها .
ما شاء الله عليك استاذ مصلح الله يحفظك .... لكن عندي تعليق بسيط يمكن الي بنى هذه الحضارات الضخمه والبيوت من قبل الطوفان وشق تلك الصخور بأنهم الجن فهم لديهم قوة عجيبه وكانو من بنى الصرح العجيب لسيدنا سليمان عليه السلام هم من كانو يعمرون الأرض قبل آدم
مدائن صالح ديار اقوام نزل عليهم عذاب الله واخبر بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم
صحَّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنَّه مرَّ في مسيره إلى تبوك بقرية الحِجْر وهي قرية صغيرة بها منازل قوم نبيِّ الله صالح عليه السلام، نحتَ أهلُها بيوتَها في الجبال بمهارةٍ وإتقان، فكانت غاية في الفخامة والحُسْن، كما قال الله تعالى عنهم: (وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ) وفيها البئر التي قال الله فيهــا: (لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ) ويقال لها ديار ثمود، وهي تقع جنوب غرب مدينة العلا، على مسافة عشرين كيلومترا منها، ولا يزال مكان ديار ثمود إلى اليوم يسمَّى بالحِجْر، وهي تسمية قرآنية، قال تعالى: (وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِين) وكانت العرب تعرف موضع البئر، ويمرون عليها في طريقهم للشام، ويتناقلون أخبارها جيلا بعد جيل، قال ابن كثير: (وثمود قوم صالح كانوا يسكنون الحجر قريبا من وادي القرى، وكانت العرب تعرف مساكنهما جيدا، وتمر عليها كثيرا) وقد حصل الجزم بأن هذا الموضع هو مكانهم بمرور رسول الله صلى الله عليه وسلم به، وقوم ثمود أهلكوا بالصيحة كما قال تعالى: (فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِين) ولذلك لا تزال مساكنهم وبيوتهم أطلالا خاوية، وخالية ليس فيها منهم أحد، فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر أمر أصحابَه أن لا يشربوا من بئرها، ونهاهم أنْ يستقوا منها، فقالوا: قد عجنَّا منها واستقينا، فأمرهم أن يطرحوا ذلك العجين، ويهريقوا ذلك الماء، فالمرور بمواطن العذاب على سبيل السياحة والأُنْس مظنَّةُ الإعجاب والتعظيم والرُّكون، وقد قال الله تعالى: (وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) فلا يأمن المؤمن على نفسه إنْ مرَّ عليهم بغير تدبُّر ولا اعتبار أنْ يصيبه ما أصابهم، فكان من شفقة النبيِّ صلى الله عليه وسلم على أصحابه أنه حين مرَّ بالحِجْر أنْ منعهم أن ينزلوا بموطنٍ نزل به عذابٌ، لئلا يغترُّوا ويُفتنوا بعظمة البيوت، فنهاهم أن ينزلوا على غير سبيل الاتِّعاظ، ويلاحظ أن الأصل في أرض الله أن السفر إليها بقصد الإطلاع عليها والتعرُّف على آثار الماضي مباحٌ غير محظور، فلم يَثبت أنَّ أحداً من العلماء نهى عن ذلك، فأرض الله واسعة، والسكنى في أيِّ موضع منها جائزٌ غير محظور، فكيف إذا كان هذا السفر على سبيل الانتفاع، كالاعتبار والاتِّعاظ بمعايَنة ما بقي مِن آثارهم والتفكُّر في خلق الله وعظمته وقدرته، أو على سبيل التعلُّم، أو لغيرها من المنافع، فإنه في هذا الحال يصير سفرًا مطلوبًا ومندوبًا إليه، فيُثابُ عليه المسلمُ، وذلك إذا قَصَدَ الزائرُ من السَّفر لزيارة هذه الآثار الاتِّعاظ والاعتبار، لأن فيه وقوفًا على آثار الماضين، واستحضارًا لعاقبة أمرهم وأنها مهما طالتْ أعمارهم، فمصيرهم إلى زوال، كما قال تعالى: (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ) فيرَى الزائرُ لتلك المعالم والأطلال كيف ذهب الأتقياءُ من ساكنيها بما قدَّموا من خير، وذهب الأشقياءُ منهم بما قدَّموا مِن شرّ، وقد نبَّه اللهُ العربَ إلى هذا المعنى فقال: (وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ) إشارةً إلى مرورهم بآثار الأقوام البائدة كقوم نبي الله صالح عليه السلام، وسدوم قرية نبي الله لوط عليه السلام وغيرهم، حيث أخبر سبحانه وتعالى أنهم يمرّون بها وهي على طريقهم، ولم يحذِّرهم أو يمنعهم من قربها، وقد جعل الله قرية قوم نبي الله لوط عليه السلام ظاهرةً مشاهدةً، فقال: (وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مقيم) أي بطريقٍ باقٍ يراهُ كثير من الناس، وهَذا وإننا مأمورون بنصِّ كتاب الله تعالى بالسير في مناكب الأرض والنظر في عاقبة أمر الماضين قال تعالى: (قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ) فقد خلَتْ ديارهم وخرُبتْ منازلهم وذهبتْ أملاكهم، ولم يَبْقَ منهم إلا الأثر، وقد نبَّه المفسرون إلى أنَّ مشاهدةَ الآثار أثبَتُ في الأذهان، وأوْقعُ في النفوس، كما قال الشاعر:
مررنا مرورًا وَسْطَ أَخْيِلَةِ الِحمى
ونحن نرى الـحُوَّاطَ مرأى ومسمعا
فالاعتبار بأخبار مَن مَضَى خيرٌ وبرّ، إذ ليس المخبَرُ بأمرٍ بأرقى حالا ممن شاهَدَه جهرةً ورآه عِيانا، فمِن الأمثال التي أكثرَ الناسُ تضمينها قديما، قولهم: (يا ابنَ الكراِم ألا تدنْو فتبْصرَ ما *** قد حدَّثوك فما راءٍ كمن سمِعاَ) قيل ومن أجل هذا قال كليم الله موسى: (قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ) تطلُّعاً منه إلى كمال المعرفة بجلال الله، وفي هذا قيل:
ولكن للعِيانِ لطيفُ معنى
له سأل المعاينةَ الكليمُ
واستنادا إلى هذا فقد نصَّ كثير من العلماء على النَّدب إلى السَّفر الذي يورث عبرةً وزيادة معرفة بالله، ففي تفسير قوله تعالى: (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) قال الإمام أبوعبد الله القرطبيُّ رحمه الله: (وهذا السَّفَرُ مندوبٌ إليه، إذا كان على سبيل الاعتبار بآثار مَن خلا مِن الأُمم وأهل الديار) وقال الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله: (وهذا السير المأمور به، سيرُ القلوب والأبدان، الذي يتولَّد منه الاعتبار، وأما مجرد النظر من غير اعتبار، فإن ذلك لا يفيد شيئا)
أحسنت
بارك الله فيك أخي الكريم احبك في الله واعجبني تواضعك فزادك الله من فضله
صح اتفق مع كلامك خاصة حضارة ما قبل الطوفان بارك الله فيك
نعم ومن وكل ببناء الاهرامات شخص اسمه راتا وكان معه ٩٠٠ شخص فقط بامر من هرمس (إدريس عليه السلام )وهي إحدى الأساطير الليبية القديمة وهي حضارة تجاوز عمرها ١٠٠٠٠ الألف عام قبل الميلاد
تحياتي لك مهندسنا الغالي....في حلقة للدكتور عيد اليحيى أخذ فيها عينات من العلا وأرسلها للفحص لتحديد الفترة الزمنية وظهرت نتيجتين إن لم أكن مخطىء....فترة زمنية قريبة وفترة زمنية بعيدة وهذا يدل على تعاقب الحضارات عليها.... لكن ما يؤكد إثباتها هو مرور النبي صلى عليه وسلم والصحابة الكرام منها والقصة المعروفة وسأنقل ذلك في تعليق آخر.....
شكرا لك شيخ عبدالرحمن، دائماً مبدع في تعليقاتك التي نتعلم منها . بارك الله فيك.
أحسنت
@@fadi_8090 أحسن الله إليك
من اين اتيت بمعلومة ان قوم صالح حاولوا تقليد هذه البيوت 😂
اتفق معك وليس معالم هاذي الحضاره السحيقه تقتصر بتيماء والعلا فقط لقد وجدة مثلها تبعد عن تيماء ١٥٠٠ كيلو صخور ضخمه على شكل مجسمات لحيوانات غريبه وتم قص نصفها بدقه عاليه
وما يلفت للانتباه انه لايوجد اي حرف ونقوش للكتابه كلنا نعرف انه اقدم النقوش والكتابه السومريه في بلاد مابين النهرين سومر وبابل
ولم يعثر قبلها على اي كتابات وحرف . وهاذا يدلنا على ان هاذي الصخور الذي تم تقصها قبل ضهور اي حرف وهاذا يقودنا الى ان المعالم هاذي قبل ٦ الاف عام
حضارة قوم عاد التي لم يخلق مثلها في البلاد والاقوام الاخرى سكنوا في مساكنهم وليس من عشرة الاف سنة بل خمسون الف سنة
لكل منتقد
يا اخوان هذا مجرد بحث بادله ونضريات ولا يعلم بحقيقتها الا الله وحده لا نصدق ولا نكذب
يشكر الاخ مصلح على تعبه وبحثه وجهده بلنسبه لي مؤمن بان هناك كانت حضاره متقدمه كانت قبلنا
عجبك الفيديو جزاك الله خير ما عجبك انتقد بشكل ايجابي بدن تجريح
جزاك الله خير على الدعم
@@user-eb8hp4nx1fالله يسعدك وشكرا لدعمك، وبدعمكم وتشجيعكم سنستمر بإذن الله. تحياتي
يأخي الكريم نحن نتابع الأستاذ عيد اليحيا باحث وأستاذ وأسلوبه في الشرح سلس ونصدق حلقاته تحية من الجزائر
هو يكذب.... هل فيه تكنولوجيا ليزر قبل الطوفان او في زمن الأهرام. ٍ... و سأنشر السبب قريبا
صدقت . هذا يريد ان ينفي حديث الرسول صل الله عليه وسلم.
الكذب يالطيف .. مارح نروح للعلا ريّح حالك 😤
معك في كل كلمه قلتها ربي يسعدك فالك المليون مشترك 👍 أحلى لايك
تقديري واحترامي لحضرتك 🌹 .. بالنسبة للصخرة المقسومة.. أنا شفت فيديو مقنع جدا ويمشي معاك بالترتيب يوصلك لهذه المنطقة التي فيها الصخرة.. هو مسار قوم النبي موسى عليه السلام عندما عبر بهم البحر هربا من بطش فرعون وجنوده.. هذه الصخرة يمكن ربطها بالصخرة التي ضربها النبي موسى عليه السلام وانفلقت بأذن الله وخرج منها الماء.. وآنا محتفظة بلنك هذا الفيديو الذي يثبت هذا الكلام.. والله أعلم.
لا تللك الصخره في تبوك وعيون موسى ال ١٢ في تبوك
كلامك محتمل
كلام جميل ومقنع
لا اتفق معك ان الطوفان اهلك التكنولوجيا المتقدمة قد يكون متسبب في تدني مستواها قليلا لكن لم يدحرها او يضعفها بشكل كبير و دليل ذلك ان سليمان عليه السلام كان لديه تقنيات متقدمة جدا و هو بعد نوح عليه السلام......من الصعب ان نحدد متى اندثرت التكنولوجيا المتطورة جدا لكن ما علينا ان نعترف به هو انها لم تندثر كلها لحظة واحدة انما بالتدريج و مثال على ذلك تكنولوجيا اوسلو المتقدمة لم تندثر بالكامل الا في القرن السابع عشر....قد كانت تلك التكنولوجيا تستخدم لكن لا يعرف من صنعها النقطة هنا هو ان التكنولوجيا عادة لا تندثر مرة واحدة عن جميع البشر
انا اتفق مع ان الحياه الاولى قبل طوقان سيدنا نوح، واعتقد ان الايه الكريمه ( علم آدم الاسماء كلها ) بمعنى ان اي اختراع او اي على او ثقافه عشنا فيها او مستقبليه ابونا ادم عرفها واكيد درسها لابناءه واحفاده !!
يقول بعض المفسرين أن الأسماء هي لغات العالم والبشر أجمعين. التي يتخطابونة به. وكذالك تكنولوجيا
سيدنا ادريس عليه السلام اول من خط بالقلم واول من علمهم لبس المخيط وهناك من الكثير معلمهم حتى بناء الهرم هو من علمهم وهناك من يقول انا ابوالهول هو سيدنا ادريس وهذا انا استبعده والله اعلم
إلى ماقبل ١٥ عام كان موجود موقع يتم زيارته في العلا وسبق شاهدنا الصور مع الأقارب اللي زارو المنطقة بس دحين لا أثر لكل ذلك اش السبب في التكتم ع الموضوع
في نقش قبل تيماء ب١٠٠ كيلو في احجار لا يمرها احد ويقف عندها حتى تحتاج تفتيش الصخور حتى تجدها والله انه عجيب جدا وفي مكان تقاطع طرق نائي نادر من نوعه ونفسه على كم صخرة متابعده ومتوازيه عجيب جدا
مبدع ربي يبارك لك مقنع ومقتنع فيك وفي علمك تحيه حب وتقدير لشخصك
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
يااخي انته رائع
لاتحرمنا من مزيدك. يعطيك العافيه
طيب يادكتور ليش نعتقد ان الصخره قطعت بايدي البشر ليش مانقول ان الله سبحانه خلقها هكذا مستقيمه من غير تدخل البشر او الطبيعه
سبحان الله
حتى الجبال لونها عجيب انا اعتقد لو يزال الرمل من حواليها ومن امامها نكتشف اشياء اكثر واكثر مدفونه تحت الرمال لانه الي ينحت بيوت اكيد راح يهتم بالطرقات اتوقع تحت الرمال اشياء مهمه
عندما تقوم بنقد علمي او تاريخي او تغيير سردية قائمة يجب ان تاتي بالدليل القاطع بالمنهج العلمي، اما ان كنت مسلم فالمرجع هنا القران والسنة خاصة عن قصص العيرة والاثار، باختصار مصطلح ( حضارات غامظة) هو قلب للحقائق و تحريف غربي للرواية التاريخية المعممة من قبلة اما لانه يجهلها او يريد طمس حقيقتها ❤ولابد من اعادة كتابة التاريخ بعدا عن من لاينتمون له❤
اعتقد ان وجهه نظرك صحيحه وياريت معلومات عن السرابيوم في مصر لانه فعلا انجاز غريب لحضاره غير معروفه
ويصنعون من الجبال بيوتا
اتوقع لها عدة تفسيرات مثلا:
البيوت حالياً كيف يبنوها هل تعرفون الكسرات الي دايم بالبر بمناطق صخرية وجبال وتكسر الحجارة وتطحنها ويستخدمون الحجر المطحون في خلطات مع الاسمنت ويبنون بها البيوت وغيرها وكذالك بعض الاماكن الي فيها صخر ابيض مثل حجر الاردن حق واجهات المنازل يسوونه مربعات بطريقة النحت
وجهة نظري هل تشاركوني بالراي
للتصويب الآيه (وتنحتون من الجبال بيوتاً ..)
بعلق على نقطة : لا يجوز تفسير القرآن بهذه الطريقة يجي عليكِ الرجوع للأدلة والتفاسير وليس إلى وجهات النظر والتوقعات والرأي ❤️،،
-
وعَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَأَصَابَ فَقَدْ أَخْطَأَ"
يجب**
@@linamuhammad2852
طيب لو قلنا فلان نحت على الصخره شكل مربع حتى اصبحت ك البلكه وبناء بلكه فوق بلكه حتى بناء بيتا
استاذ مصلح خليتنا نؤمن في مقوله لاتسمع اكتشف تعودنا نسمع من شيابنا وسواليف المجالس
اشكرك على الطرح الجميل استمر 🙏🏻
أشكرك أخي مراد.. تحياتي
يارجل السرابيت الي عندنا الي مسمين انفسهم المهندس فلان والباحث فلان لو يقول الغرب كلام والله يقول كلام يصدقوا الاثريين الغربيين ويكذبوا الله بل ويكذبوا عيونهم وانا ماعرف ليه مسمين نفسهم مهندسين و و و وهو كل كلامهم اكتشف العالم الفلاني وقالت البعثة الامريكية وقالت الوكالة الفلانية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وكاتبلي مهندس ليه والله والله والله والله والله والله هذول الي كاتبين المهندس الفلاني والدكتور الفلاني لو يجيهم اثري فرنسي او امريكي ويقول لهم انتم ليس انتم غير يصدقونهم هههههه
الواجب حين تقرء ايه ان تستعيذ بالله .ولا تقل صدق الله العظيم عند الانتهاء. لان هاذ لم يرد في الشرع .ولانه لا يصلح في ذات الله .إن تقول لله صدقت .
فيه حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام في غزوة تبوك قوم صالح باالعلا
ادريس عليه السلام كانت معجزته في الهندسه والفلك /يجب اعادة التفكير فيما كان من حضارات قبل الفراعنه
اخي العزيز لماذا لاتتحدث عن الجبل العظيم بمدينة بيشه جبل الصايره والذي قال فيه ورقه بن نوفل من لم يحج هذا الجبل خرج عن المسيح
أخ مصلح
كل كلامك مبني على الاعتقادات والفرضيات أعتقد و أعتقد وأعتقد
لاتملك أي دليل علمي أو عقلاني يثبت صحة كلامك
تفسير الآية الكريمة "دمرناهم" لم يقل دمرناهم ودمرنا مساكنهم .
تريث ولا تستعجل في السرد والتفسير
شكرا على اجتهادك
انظر ال الآية الكريمة "فخسفنا به وبداره .. "
صحيح
سورة النمل صفحة ٣٨١ تتكلم عن النبي صالح
( فانظر كيف كان عقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين )
( فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون )
ركزوا فيها ( لاية لقوم يعلمون )
(فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها)
الارض مستويه بالنسبه لمنطقه جبليه كانها اسفلت ليه مساحه كبيره قادرين اننا نمشي فيها على رجولنا ومو محتاجين معدات تسلق جبال بينما البيوت محتاج ادوات تصعد فوق مستحيل احد يصعد فوقها بشكل سهل لكن انك تدخل البيت بكل سهوله مجرد انك تمشي موجوده فرجه
راح نبدا نكرر غلط الاقوام السابقه نطلع تبرير بعدها نصدقه بعدها نقول خلونا نبحث عن الدليل في مكان اخر بعدها نبدا شوي شوي نبعد عن الحقيقه ونسى انفسنا المكان مكان عذاب مهما حاولتوا تقنعون انفسكم
أصحاب الحجر المذكور بالقرآن ما تعني اسم مكان كلمة حجر تعني أنثى الخيول التي تتكاثر بسرعه القرآن اذا ذكر أمم بائده بالعاده ذكر أسماء الأماكن مباشره أو ربطها بالنسب أو النبي مثل قوم مدين قوم ثمود قوم لوط لكن أصحاب تعني شيء مصاحب له مقترن فيهم مثل أصحاب الأيكه وهي شجره ملتفه والحجر تعني أصحاب الخيول القويه
معلومات مغلوطه اتمني البحث اكثر واكثر
بحث جدا رائع وجميل دوس كمل
هناك عده ادله وبراهين تخبر بأن هناك تكنولوجيا جدا متقدمه كانت قبلنا اقوها حضاره اطلانتس ليست خرافه بل ابيدت وانتهت قبل الطوفان
اذا كانت هناك تكنولوجيا في زمن نوح عليه السلام ليه ما استخدمها وصنع السفينه بطراز حديث تكنولوجي ؟!!!!
السفينة لا تحتاج تكنولوجيا لأن هدفها فقط البقاء والعوم والطفو فوق الماء، أين سيذهب وفي أي اتجاه الأرض كلها مغرقة بالماء،،، الهدف فقط أن تكون مثل الصندوق االذي يطفو فوق الماء وبالتالي لا يحتاج تكون متقدمة
قال الله تعالى دمرناهم * ولم يقل دمرنا بيوتهم
من قص هذي الصخره جدي
رحمة الله عليه عندما أراد أن يضرب عمي بسيف وأخطاء وضرب الصخره وانقسمت نصفين .
بالنسبة للصخرة ربما تصدعت من تلقاء نفسها بسبب البرد و الحر و إن كانت بفعل الإنسان فبوسائل بسيطة ، مطرقة و مسامير كبيرة تغرز بخط مستقيم و يتم الدق عليها بالتداول فتنقسم الصخرة إلى نصفين منذ مهما كان حجمها
مستحيل لأن دقة القطع 100%100
ولا يمكن لأي شخص عمل مثل هذا القص الا بالليزر
الله يفتح عليك
أخي الكريم.. سوي بحث عن ملحمة كلكامش والانانوكي والطوفان العظيم وذكر النبي نوح عليه السلام لكن بأسم آخر بلغتهم القديمة وأنصحك شوف رسوم الحضارات العراقية القديمة خصوصا السومرية التي هي اقدم حضارة على وجه الأرض راح تعرف انه كانوا متطورين وراح تعرف من ترجمة كتاباتهم ومن مقارنة الصور للأشخاص المجنحين بيها. انه الملائكة هي من نزلت إلى الأرض وعلمت البشر. حتى رسوم للمجموعة الشمسية بعددها ال 11 ورسم الشمس في وسطها.. كيف عرفوا هذا وهم ماكان عندهم اختراع أسمه تلسكوب.. واكبر دليل انه كيف بنى نبي نوح عليه السلام الفلك أليس بوحي من الله سبحانه وتعالى..
اتفق معك ان هناك حضاره وتكنلوجيا قويه وهذا ما تشهده الاثار اليوم ومن العجائب التي لم نتمكن من حل الغازها ولكن بدون تحديد التوقيت
،
كملك سليمان ، وقوم عاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد ، وغيرهم من الاقوام
ما توفقت في هالحلقه
اؤيد فكرك المنفتح و اعتقد ان حضارة اتت من خارج الارض هي من قامت بتخليد حضورها للارض في فترة زمنية غابرة و ما يؤيد ذلك عدم تواصل الاجيال ولم تستطع الاجيال اللاحقة ان تبني ما بنوه الاولين و اعتقد ان تلك الحضارة قد غادرت الارض وحملت معها تقدمها و علمها
راجع معلوماتك لو سمحت ابسط شئ اللغه الفرعونيه التى تشرح كل شئ طريقه البناء
والتحنيط والعلوم بشتى فروعها
لأ حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم نسأل الله حسن الخاتمة
فعلا ديار صالح مدمرة و لكن ما علاقة صخرة الناقة بالجوف التي اعلنت عنها هيئة الاثار و السياحة بالمملكة و ناقة قوم صالح؟ صخرة الناقة و موقعها يحتاج بحث! شكرا لك
وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَاكِنِهِمْ ۖ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ. سورة : الْعَنْكَبُوت - الأية :(38)
أوافقك في الأهرامات بالذات فالفراعنة لم يبنوها ولكن كانت موجودة قبل طوفان نوح.
رايك محترم.. بس من هم و تستند على ايش... وضح لنا وشكراً
الانسان هذا الله يهديه وصل لمرحلة صدق حاله فيها ، ويقول ان زواج الاقارب يسبب اعاقات في الجينات والشيخ صالح الفوزان يقول ان هذا الكلام لااصل حيث من يقول هذا الكلام يريد ان يقلل من الزواج وان الرسول تزوج من اقاربه وزوج قريب له
الله يوفقك ويسعدك و إلى الأمام اخوي مصلح
مشكور اخي فواز
الله يصلح الحال بس اجل وين مدائن صالح عند الاهرامات
تحليلك ينفي ما يشاع ان الإنسان اصله قرد تطور ، ويؤكد ما ورد في القرآن ان الإنسان وجد في احسن تقويم ، تم رده الله اسفل سافلين . ويتفق مع القرآن في وجود علوم لم تخطر على بال بشر كالذي كان عند وزير سليمان الذي اتى بعرش بلقيس في رمشة عين من اليمن ال فلسطين .
بالتوفيق اخ مصلح
وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ (82)
وذكر تعالى : أنهم كانوا ( ينحتون من الجبال بيوتا آمنين ) أي : من غير خوف ولا احتياج إليها ، بل أشرا وبطرا وعبثا ، كما هو المشاهد من صنيعهم في بيوتهم بوادي الحجر ، الذي مر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو ذاهب إلى تبوك فقنع رأسه وأسرع دابته ، وقال لأصحابه : " لا تدخلوا بيوت القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين ، فإن لم تبكوا فتباكوا خشية أن يصيبكم ما أصابهم "
قوم ثمود وليس الانباط من نحت الجبال في العلاء والفارق الزمني بينهم خمسة الاف سنة والدليل من القران قال.تعالى وَاذكُروا إِذ جَعَلَكُم خُلَفاءَ مِن بَعدِ عادٍ وَبَوَّأَكُم فِي الأَرضِ تَتَّخِذونَ مِن سُهولِها قُصورًا وَتَنحِتونَ الجِبالَ بُيوتًا فَاذكُروا آلاءَ اللَّـهِ وَلا تَعثَوا فِي الأَرضِ مُفسِدينَ).
الانباط نزحو من وسط الجزيرة العربية وسكنوا الحجر بعد ثمود بالاف السنين واستنبطوا صناعة النحت من الثموديين الاقدم واقاموا حضارة من الحجر ( مدائن صالح الى البتراء في الاردن )
السلام عليكم ورحمة الله و باركته باراك الله فيك يا اخي الكريم تحاليلك صحيحة والله اعلم
بركاته *
بارك *
تحليلك صحيح **
أنت عبقري وطرحك جنون عند الجهال
لعلومك يا أستاذي ،اللي يعيشون قبل أدم وقبل الطوفان هم بشر ولكن ليس الإنسانن. ومنهم مخلوقات من الفضاء يعيشون في الأرض الذين نناديهم (الملائكة) هم الذين امرهم الله ان يسجدون (يعظمون و يوقرون) نبي الله أدم. هم الذين عندهم التقنية العالية في الحياة. وليس ابناء أدم.
قول الله "وما ينطق عن الهوى" فهذا هو القرأن او كلمات القرأنية ،ليس احاديث نبوية او كلام عادي الذي يخرج من فم محمد رسول الله البشري
انت يا أستاذي رجل ذكي ومتعلم اريد ان أرى رجل ذكي مثلك يحررنا من الأصنام الشيوخ و الإمام وكتب روايات وعن عنة كتب القوم. يوجد الفرق بين كلمة كلام ،قول ونطق.!!! ولا يوجد مرادفات في القرأن.
الذين بنو الأثار الله سبحانه أعطاهم قوة جسمانية البنية اكتشفو آلات وقدرة علي النحت والحفر باليدين العاريتين حتي وقع عليهم العذاب من الله وقضي عليهم فليس البناء معجزة بالنسبة لهم
من يقول أن قوم ثمود وجدوا المساكن جاهزة وسكنوا فيها فقد كفر بما انزل على محمد
قال تعالى : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
((و ثمود الذين جابوا الصخر بالواد))
يعني : يقطعون الصخر بالوادي . قال ابن عباس : ينحتونها ويخرقونها . وكذا قال مجاهد ، وقتادة ، والضحاك ، وابن زيد . ومنه يقال : " مجتابي النمار " . إذا خرقوها ، واجتاب الثوب : إذا فتحه . ومنه الجيب أيضا . وقال الله تعالى : ( وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين ) [ الشعراء : 149 ] .
🇲🇦🇲🇦👍👍
فيديو 🔥🔥🔥
استرتسلت في الحديث عن أقوام ما قبل الطوفال، لكن دون دليل علمي، الصخرة قد تكون انفلقت بسبب العوامل الجوية وأتت هذه النتيجة وهي من الاحتمالات الواردة، لكن أن تنسبها بـ"ربما" خاصتك فـ"ربما" التي تخص غيرك قد تكون أصح ومنها أن تقطع بطريقة غرز المسامير الحديدية من حرفي ماهر في ذلك الوقت. إعلم أن من مشاهديك مهندسون مثلك وعلماء، فلا تسترسل في وضع الفرضيات دون دلائل فهذا عمل غير حرفي.
سبحان الله 😳😳
عاد الاولى وهم قوم اطلانتيس ربما بناة الاهرام والحضارات القديمه
صحيح قوم عاد هم من بنوا الاهرامات
العلماء تقريبا متفقين ان الفراعنه مستحيل يبنوا الاهرامات واجسامهم عاديه
الفراعنة لصوص الحضارات كما كتب عالم مصري وغيره قال ذلك. لا تسمع لمصر سوى احمد عدلي هو ينبذ التزوير الذي يمارسه الكثير منهم.
اقدم حضارة بشرية بعد الطوفان هم قوم عاد الاولى او الدولة المعينية الاولى : وانه اهلك عادا الاولى، وقوم عاد هم الدولة المعينية الاولى وتقع في مدينة الجوف في اليمن وكان حكمهم يشمل اغلب مناطق الجزيرة العربية بما في ذلك اليمن وبعض مناطق الحجاز وحتى هذه اللحظة اثارهم مدفونة وما اكتشفوه هم جزء من اثار عاد الثانية او الدولة المعينية الثانية.
وما يتم دراسته عن الدولة المعينية فهي المعروفة بعاد الثانية والتي عاصرت الفراعنة وتوجد نقوش لتجار معينيين كانوا يبيعون اللبان والبخور لمعابد الفراعنة.
اما قوم صالح فهم قوم ثمود وعاشوا او كان تمركزهم في حضرموت ولكن كان لهم ايضا امتداد الى الشمال لانهم كانوا يزاولون التجارة
وربما بنوا مدائن صالح كمركز تجاري وعسكري لهم لحماية تجارتهم الى الشام والعراق ومصر.
معروفه مدائن صالح عليه السلام هي التي بالعلا وقرية قوم لوط هي البتراء الاردنيه وقوم ابراهيم عليه السلام مساكنهم بسوريا بصرى الشام وقوم عاد مساكنهم الأهرامات المصريه وقوم سبأ بصعيد مصر وقوم مدين بالبدع السعوديه
بارك الله فيك اخي مصلح
مبدع ومميز في كل طرح وجديد
ولا تهمك بعض التعليقات
ف لكل ناجح حاسد
طيب فين اثار التكنلوجيا القديمة مالها اثر الي الان في العالم كلة معقول