اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم فى العالمين انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد بحر أنوارك ومعدن أسرارك ولسان حجتك وعروس مملكتك وإمام حضرتك وطراز ملكك وخزائن رحمتك وطريق شريعتك المتلذذ بمشاهدتك إنسان عين الوجود والسبب فى كل موجود عين أعيان خلقك المتقدم من نور ضيائك، صلاة تحل بها عقدتي وتفرج بها كربتي، صلاة ترضيك وترضى بها عنا يا رب العالمين
دعوت وانا فى سجودى فى قيام رمضان 2014 ووالله قبل رمضان عام 2015 كتبى الله لى زيارة له ولكعبته المشرفه وكتب لى رزق فى مدينته الشريفه اللهم صلى وسلم وبارك عليك ياحبيبى يارسول الله ربنا يكتبها لكل مشتاق
@أيــمــن الـحـســام ما حكم قول يا رب بحق هذا الأذان أن ...... ، أو بحق هذا الشهر الفضيل ، شهر رمضان ، أو بحق هذه الأيام الفضيلة عندك أيام العشر ؟ ملخص الجواب: الأصل هو منع الدعاء بهذه الأدعية ، لما يحتمله الدعاء بها من معنى باطل ممنوع ، وبعد المعنى الصحيح عن أذهان أكثر القائلين له ، والداعين به . لكن من قصد بها التوسل بفعل الله تعالى، فلا بأس به . وبكل حال، ففي الأدعية الثابتة غنية وكفاية من تكلف غيرها
اللهم صل وسلم على حبيبنا وسيدنا محمد وعلى اله كما صليت وسلمت على ابراهيم واله وبارك اللهم على سيدنا ممد واله كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى اله انك حميد مجيد
ما شاءالله عليك ،، ربنا يبارك في علمك ورزقك الصحة والعافية،، كلامك يدخل القلب مباشرة انصح الناس تخرج مع جماعة الدعوة والتبليغ تكون الفايدة بالتطبيق اجمل باذن الله
أمين الفتوى يوضح صحة حديث "من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني" قال الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن حديث «مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ وَلَمْ يَزُرْنِي فَقَدْ جَفَانِي» ليس صحيحًا بل هو حديث موضوع، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
@Raytham Maryam Alian أرجو الإفادة عن صحة الأحاديث الآتية: الأول: من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني. الثاني: من زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي. الثالث: من زارني بالمدينة محتسبًا كنت له شفيعًا شهيدًا يوم القيامة؛ لأنها وردت في بعض الكتب وحصل منها إشكال واختلف فيها على رأيين أحدهما يؤيد هذه الأحاديث، والثاني لا يؤيدها. الجواب: أما الحديث الأول: فقد رواه ابن عدي والدارقطني من طريق عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ بلفظ: من حج ولم يزرني فقد جفاني، وهو حديث ضعيف، بل قيل عنه: إنه موضوع، أي: مكذوب، وذلك أن في سنده محمد بن النعمان بن شبل الباهلي عن أبيه وكلاهما ضعيف جدًا، وقال الدارقطني: الطعن في هذا الحديث على ابن النعمان لا النعمان، وروى هذا الحديث البزار أيضًا وفي إسناده إبراهيم الغفاري وهو ضعيف، ورواه البيهقي عن عمر، وقال: إسناده مجهول. أما الحديث الثاني: فقد أخرجه الدارقطني عن رجل من آل حاطب عن النبي ﷺ بهذا اللفظ، وفي إسناده الرجل المجهول، ورواه أبو يعلى في مسنده، وابن عدي في كامله، وفي إسناده حفص بن داود، وهو ضعيف الحديث. أما الحديث الثالث: فقد رواه ابن أبي الدنيا عن طريق أنس بن مالك عن النبي ﷺ بهذا اللفظ، وفي إسناده سليمان بن زيد الكعبي وهو ضعيف الحديث، ورواه أبو داود الطيالسي من طريق عمر، وفي إسناده مجهول. هذا وقد وردت أحاديث صحيحة للعبرة والاتعاظ والدعاء للميت. أما الأحاديث الواردة في زيارة قبر النبي ﷺ خاصة فكلها ضعيفة، بل قيل: إنها موضوعة. فمن رغب في زيارة القبور، أو في زيارة قبر الرسول ﷺ زيارة شرعية للعبرة والاتعاظ والدعاء للميت والصلاة على النبي ﷺ والترضي عن صاحبيه دون أن يشد الرحال، أو ينشئ سفرًا لذلك فزيارته مشروعة ويرجى له فيها الأجر. ومن شد لها الرحال أو أنشأ لها سفرًا فذلك لا يجوز؛ لقول النبي ﷺ: لا تتخذوا قبري عيدًا، ولا بيوتكم قبورًا، وصلوا عليَّ فإن تسليمكم يبلغني أينما كنتم رواه محمد بن عبدالواحد المقدسي في المختارة، والله أعلم
@Raytham Maryam Alian وقول الله تعالى: لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ [التوبة: 128]. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: لا تجعلوا بيوتكم قبورا، ولا تجعلوا قبري عيدا، وصلوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم رواه أبو داود بإسناد حسن، رواته ثقات. وعن علي بن الحسين: "أنه رأى رجلا يجيء إلى فرجة كانت عند قبر النبي ﷺ فيدخل فيها فيدعو، فنهاه، وقال: ألا أحدثكم حديثا سمعته من أبي عن جدي عن رسول الله ﷺ قال: لا تتخذوا قبري عيدا، ولا بيوتكم قبورا، وصلوا علي، فإن تسليمكم يبلغني أين كنتم رواه في المختارة. الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذا الباب في حماية النبي ﷺ جناب التوحيد وسده كل طريق يوصل إلى الشرك، النبي عليه الصلاة والسلام حمى حمى التوحيد وحمى جانبه لئلا يقع العباد في الشرك. يأتي في آخر الكتاب ما جاء في حماية النبي ﷺ حمى التوحيد، وهنا جناب التوحيد، وجناب الشيء جانبه فقد حمى جنابه وحمى حماه أيضاً بالتحذير من البدع والمعاصي التي تجر إلى الشرك، يقول رحمه الله: باب ما جاء في حماية المصطفى ﷺ جناب التوحيد وسده كل طريق يوصل إلى الشرك، يعني بنهيه ﷺ عن وسائل الشرك ومن ذلك: قوله ﷺ في حديث أبي هريرة: لا تجعلوا قبري عيدًا، ولا بيوتكم قبورًا، وصلوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم فقوله: لا تتخذوا قبري عيدًا، هذا سدًا للذريعة لئلا يتخذوه عيدا يتكرر للمجيء إليه وربما غلوا فيه وكان هذا من أسباب الغلو، فنهى أن يتخذ قبره عيدًا يتجمعون إليه في السنة مرة أو مرتين أو في الشهر، لا بل متى تيسرت الزيارة زار من غير تجمعًا يزور المسجد النبوي ثم يسلم على النبي ﷺ، أما أن يتخذها زيارة رسمية يحصل بها التجمع فهذا هو الذي أنكره النبي ﷺ ولا أجاز لأمته فعله، والعيد هو ما يعود ويتكرر كعيد الأضحى وعيد الفطر وأشباه ذلك، فنهى أن يتخذ قبره عيدًا يتجمع الناس إليه في يوم ما من الشهر أو من السنة بل متى تيسرت الزيارة من دون تحديد وقت ومن دون تجمع فلا بأس، قربة إلى الله جل وعلا. قال ﷺ: زوروا القبور ؛ فإنها تذكركم الآخرة
من اجمل المسلسلات والله انها انضلمت اعلامياً
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
الله يرضى عنك يا شيخ محمد السقاف بجاه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم فى العالمين انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد ما فى علم الله صلاة وسلاما دائمين بدوام ملك الله وسلم تسليمًا كثيرا 🤲🏻🤲🏻🤲🏻
أتمنى أن ازورهو صلى ألله عليه وسلم
اللهم صلِ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم❤
جزاكم الله خيرا يا شيخ❤
اللهم صل و سلم و بارك علي سيدنا محمد عدد ما صليت عليه انت وملائكتك وجميع خلقك من يوم خلقت الدنيا الي يوم القيامة
جزاكم اللّه خير يا سيدي الحبيب... أكرمكم اللّه...
من محبكم من ماليزيا 🇲🇾🌹❤️
برنامج جد رائع.
شكراً
اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد بحر أنوارك ومعدن أسرارك ولسان حجتك وعروس مملكتك وإمام حضرتك وطراز ملكك وخزائن رحمتك وطريق شريعتك المتلذذ بمشاهدتك إنسان عين الوجود والسبب فى كل موجود عين أعيان خلقك المتقدم من نور ضيائك، صلاة تحل بها عقدتي وتفرج بها كربتي، صلاة ترضيك وترضى بها عنا يا رب العالمين
أتمنى ان أزوره لكن ليس باستطاعتي. أرجو من الله ان أزوره عاجل غير اجل صلى الله عليه و سلم
أيــمــن الـحـســام يا رب اللهم أمين
دعوت وانا فى سجودى فى قيام رمضان 2014 ووالله قبل رمضان عام 2015 كتبى الله لى زيارة له ولكعبته المشرفه وكتب لى رزق فى مدينته الشريفه اللهم صلى وسلم وبارك عليك ياحبيبى يارسول الله ربنا يكتبها لكل مشتاق
@أيــمــن الـحـســام ما حكم قول يا رب بحق هذا الأذان أن ...... ، أو بحق هذا الشهر الفضيل ، شهر رمضان ، أو بحق هذه الأيام الفضيلة عندك أيام العشر ؟
ملخص الجواب:
الأصل هو منع الدعاء بهذه الأدعية ، لما يحتمله الدعاء بها من معنى باطل ممنوع ، وبعد المعنى الصحيح عن أذهان أكثر القائلين له ، والداعين به . لكن من قصد بها التوسل بفعل الله تعالى، فلا بأس به . وبكل حال، ففي الأدعية الثابتة غنية وكفاية من تكلف غيرها
السلام عليك يا رسول الله
الصلاه والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله
انا من مكة احبك في الله استاذي محمد السقاف
ان شاء الله ممكن انشر رابط من حسابك اليوتيوب في جميع قروبات الي عندي في الواتس اب
حبيبي يا رسول الله 😔❤❤❤
شيخنا الحبيب اطلب منك كرما لا أمرا لو سمحت نريد حلقة عن فضل بيت المقدس الأقصى أحبك بالله أحباب فلسطين
الله الله الله فتح عليكم لكم سيدي فتحا اعظم والله انعشتم القلب والروح بحب الحبيب المحبوب صلى الله عليه وسلم
من اجمل الحصص التي شاهدتها
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اللهم صل وسلم على حبيبنا وسيدنا محمد وعلى اله كما صليت وسلمت على ابراهيم واله وبارك اللهم على سيدنا ممد واله كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى اله انك حميد مجيد
اللهم صلي على محمد عدد خلقك ورضى نفسك وزينة عرشك ومداد كلماتك
اللهم صل و سلام على نبينا وحبيبنا وشفعينا سيدنا محمد وعلى اله و صحبه
ما شاءالله عليك ،،
ربنا يبارك في علمك ورزقك الصحة والعافية،، كلامك يدخل القلب مباشرة انصح الناس تخرج مع جماعة الدعوة والتبليغ تكون الفايدة بالتطبيق اجمل باذن الله
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
اللهم صلى على نبينا وحبيبنا وشفعينا
الحلقة ماشاءالله جميلة تسلموا على اعدادها
صلى الله عليك سرمدا
Assalamouralaikoum, What is the anacheed of the begin?
😥😢😭
nasheed?
اللهم صل على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
أمين الفتوى يوضح صحة حديث "من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني" قال الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن حديث «مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ وَلَمْ يَزُرْنِي فَقَدْ جَفَانِي» ليس صحيحًا بل هو حديث موضوع، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
أما حديث من حج البيت ولم يزرني فقد جغاني هذا حديث غير صحيح وهو حديث موضوع
@Raytham Maryam Alian ما هو الصحيح
@Raytham Maryam Alian أرجو الإفادة عن صحة الأحاديث الآتية:
الأول: من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني.
الثاني: من زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي.
الثالث: من زارني بالمدينة محتسبًا كنت له شفيعًا شهيدًا يوم القيامة؛ لأنها وردت في بعض الكتب وحصل منها إشكال واختلف فيها على رأيين أحدهما يؤيد هذه الأحاديث، والثاني لا يؤيدها.
الجواب:
أما الحديث الأول: فقد رواه ابن عدي والدارقطني من طريق عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ بلفظ: من حج ولم يزرني فقد جفاني، وهو حديث ضعيف، بل قيل عنه: إنه موضوع، أي: مكذوب، وذلك أن في سنده محمد بن النعمان بن شبل الباهلي عن أبيه وكلاهما ضعيف جدًا، وقال الدارقطني: الطعن في هذا الحديث على ابن النعمان لا النعمان، وروى هذا الحديث البزار أيضًا وفي إسناده إبراهيم الغفاري وهو ضعيف، ورواه البيهقي عن عمر، وقال: إسناده مجهول.
أما الحديث الثاني: فقد أخرجه الدارقطني عن رجل من آل حاطب عن النبي ﷺ بهذا اللفظ، وفي إسناده الرجل المجهول، ورواه أبو يعلى في مسنده، وابن عدي في كامله، وفي إسناده حفص بن داود، وهو ضعيف الحديث.
أما الحديث الثالث: فقد رواه ابن أبي الدنيا عن طريق أنس بن مالك عن النبي ﷺ بهذا اللفظ، وفي إسناده سليمان بن زيد الكعبي وهو ضعيف الحديث، ورواه أبو داود الطيالسي من طريق عمر، وفي إسناده مجهول.
هذا وقد وردت أحاديث صحيحة للعبرة والاتعاظ والدعاء للميت. أما الأحاديث الواردة في زيارة قبر النبي ﷺ خاصة فكلها ضعيفة، بل قيل: إنها موضوعة.
فمن رغب في زيارة القبور، أو في زيارة قبر الرسول ﷺ زيارة شرعية للعبرة والاتعاظ والدعاء للميت والصلاة على النبي ﷺ والترضي عن صاحبيه دون أن يشد الرحال، أو ينشئ سفرًا لذلك فزيارته مشروعة ويرجى له فيها الأجر.
ومن شد لها الرحال أو أنشأ لها سفرًا فذلك لا يجوز؛ لقول النبي ﷺ: لا تتخذوا قبري عيدًا، ولا بيوتكم قبورًا، وصلوا عليَّ فإن تسليمكم يبلغني أينما كنتم رواه محمد بن عبدالواحد المقدسي في المختارة، والله أعلم
@Raytham Maryam Alian ممكن رقمك أخي لكي نتناقش على الواتس
@Raytham Maryam Alian ماذا عندك من البرامج، فيس بوك أو تليغرام
@Raytham Maryam Alian وقول الله تعالى: لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ [التوبة: 128].
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: لا تجعلوا بيوتكم قبورا، ولا تجعلوا قبري عيدا، وصلوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم رواه أبو داود بإسناد حسن، رواته ثقات.
وعن علي بن الحسين: "أنه رأى رجلا يجيء إلى فرجة كانت عند قبر النبي ﷺ فيدخل فيها فيدعو، فنهاه، وقال: ألا أحدثكم حديثا سمعته من أبي عن جدي عن رسول الله ﷺ قال: لا تتخذوا قبري عيدا، ولا بيوتكم قبورا، وصلوا علي، فإن تسليمكم يبلغني أين كنتم رواه في المختارة.
الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فهذا الباب في حماية النبي ﷺ جناب التوحيد وسده كل طريق يوصل إلى الشرك، النبي عليه الصلاة والسلام حمى حمى التوحيد وحمى جانبه لئلا يقع العباد في الشرك.
يأتي في آخر الكتاب ما جاء في حماية النبي ﷺ حمى التوحيد، وهنا جناب التوحيد، وجناب الشيء جانبه فقد حمى جنابه وحمى حماه أيضاً بالتحذير من البدع والمعاصي التي تجر إلى الشرك، يقول رحمه الله: باب ما جاء في حماية المصطفى ﷺ جناب التوحيد وسده كل طريق يوصل إلى الشرك، يعني بنهيه ﷺ عن وسائل الشرك ومن ذلك:
قوله ﷺ في حديث أبي هريرة: لا تجعلوا قبري عيدًا، ولا بيوتكم قبورًا، وصلوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم فقوله: لا تتخذوا قبري عيدًا، هذا سدًا للذريعة لئلا يتخذوه عيدا يتكرر للمجيء إليه وربما غلوا فيه وكان هذا من أسباب الغلو، فنهى أن يتخذ قبره عيدًا يتجمعون إليه في السنة مرة أو مرتين أو في الشهر، لا بل متى تيسرت الزيارة زار من غير تجمعًا يزور المسجد النبوي ثم يسلم على النبي ﷺ، أما أن يتخذها زيارة رسمية يحصل بها التجمع فهذا هو الذي أنكره النبي ﷺ ولا أجاز لأمته فعله، والعيد هو ما يعود ويتكرر كعيد الأضحى وعيد الفطر وأشباه ذلك، فنهى أن يتخذ قبره عيدًا يتجمع الناس إليه في يوم ما من الشهر أو من السنة بل متى تيسرت الزيارة من دون تحديد وقت ومن دون تجمع فلا بأس، قربة إلى الله جل وعلا. قال ﷺ: زوروا القبور ؛ فإنها تذكركم الآخرة
مره حلو الكلام بس مشكله ان في الفيديو موسيقى حاولوا توصلون رساله بدون ذنوب على الاقل
الصلاه والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك