شيخ إباضي يدعو للألفة بين كل المذاهب الإسلامية ويحكي قصة عجيبة لمفتي الإباضية وسعيه في مصلحة المسلمين من إخواننا السنة ruclips.net/video/OiLL6sjN0ac/видео.html
أتحداك ، أنزل الشارع العماني و ستجد الأسماء التالية في كل أسرة إباضية ، عبدالله ، عمر ، الخطاب ، علي ، طالب ، عثمان ، عفان ، معاوية ، يزيد ،العباس ، جعفر ، إن لم تجد هذه الأسماء جميعها في عمان سوف أبدل مذهبي إلى أي مذهب تشاء ، ما معنى ذلك !!!!!!!!!! نحن لا نسعى لإرضاء الطائفة السنية و الشيعية في ذلك و اتحداك تأتي بمقطع أو كتاب نصاً كفرنا شخص كفر "ملة" ، أو شتمنا صحابياً ، ترا لعلمك ما نخاف ف الله لومة لائم ، ! نجد بعض الروافض يشتمون أم المؤمنين و عمر و ابو بكر الصديق رضي الله عنهم و بعض الوهابية المتطرفين يتطاولون على علي رضي الله عنه ، انا هنا لست أرمي بكلامي هذا إلى أشراف السنة و الشيعة فهم بريئون من القدح في الصحابة الخلاصة: معتقداتك هيه من تتحدث عن نفسها في الكتب و في العلن ، فإذا كان معتقدنا ع ما تتدعي أننا نكفر كفر ملة أو نشتم صحابياً فلماذا لا نفعل ذلك في الكتب و في الإعلام ، هل تظن أننا نخفي ذلك خوفاً منك أو من أسيادك كما يفعل الروافض و الوهابية 😂😂 اذا أردت معرفة الاباضية باختصار شديد ، يعتقدون أن الصحابة بشر و الخطأ منهم وارد لكن لا نشتمهم ولا نكفرهم ولا نكفر أحداً على وجه العموم, 2 اختلاف في الاجتهادات مثل خلق القرآن و خلود مرتكب الكبيرة و رؤية الله و عصمة الصحابة ، لنا أدلتنا في ذلك و لكم أدلتكم قد نصيب و قد نخطأ و المذاهب الأخرى كذلك . " نختلف معك في الاجتهادات نعم!!!! لكن لا نكفرك " نصيحة : أخيراً أنت كشخص عادي لا تحفظ القران الكريم ولا الأحاديث الصحيحة ابتعد عن التكفير و الشتم و اترك هذا لعلمائك و هم أجدر منك في ذلك لا تقحم نفسك من جريمة التكفير و أستدلي بذلك قول الرسول الكريم ( وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ) رواه البخاري، وقال عليه الصلاة والسلام: (إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ، فَقَدْ بَاءَ بِهِ أَحَدُهُمَا) رواه البخاري اذا حكمت على أي إنسان بالكفر و هو ليس بكافر فسوف يرجع الكفر إليك 💚 دمتم بود
شيخ إباضي يدعو للألفة بين كل المذاهب الإسلامية ويحكي قصة عجيبة لمفتي الإباضية وسعيه في مصلحة المسلمين من إخواننا السنة ruclips.net/video/OiLL6sjN0ac/видео.html
غريب ترضيكم عن عثمان وقد كان افسد وافسق عهد هو عهده حيث خالف كلام رسول الله وارجع من نفاهم رسول الله وملكهم السلطه وحرم المسلمين من مالهم واحتكر المال على بني اميه المردين والمنافقين
الإباضية أهل باطل و مروق من الدين قد خدعوك يا إباضي أنشدك بالله ما الفرق بين كفر نعمة و كفر ملة كلهم مخلدون في النار مرتكب الكبيرة يعتبر كافر هم يكفرزن كل من خالف مذهب الإباضية معاوية بن أبي سفيان الصحابي الجليل و كاتب الوحي رضي الله عنه كفروه بالله عليكم أين أنتم ذاهبون بهذا المذهب الفاسد كذب و زور و بهتان على الصحابة الكرام رضوان الله عليهم الله يهديكم
+خالد المنذري يا أخي الكريم أنا أحب كل من قال لا إله إلا الله لكن الاضية على باطل درست و اتبعت كل علماء الإباضية كلها كذب و تدليس و خداع يخفون عنكم أحايث كثيرة أو يقرؤون عليكم نصف أو ثلث الحديث الذي يروي كذبهم آسف أخي الفاضل أعلم أنك ولد و ترعررت وكبرت على مذهب الإباضية لكنه سامحني إن مسست بمذهبك بهذه الكلمة هو مذهب فاسد لا تسأل أحد أولا إبحث و اقرأ و تدبر ثم اسأل و اسأل و اسأل و لا تتعصب لكضهبك ثم احكم هذا ما فعلته وقد خرجت بما قلته لك أرجوا من الله عز و جل أن يوفقنا لما يحبه و يرضاه
@@جاسمالأسمر-ه6ك يا أسمر القلب والروح الوهابية السلفية فرخت لنا معظم الحركات الإرهابية التكفيرية مثل داعش والنصرة والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية الوهابية السلفية كرهت كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري الوهابية السلفية كرهت كثير من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين الوهابية السلفية سرطان ينخر في جسد الأمة الإسلامية الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير
@@جاسمالأسمر-ه6ك كلام بعض علماء أهل السنة والجماعة في الوهابية 😨👇 زيني دحلان: وكان كثير من مشايخ ابن عبدالوهاب بالمدينة يقولون سيضل هذا أو يضل الله به من أبعده وأشقاه فكان الأمر كذلك. 2. سليمان بن عبدالوهاب: لازم قوله: إنّ جميع الأمّة بعد زمان الإمام أحمد رحمه الله تعالي، علماؤها، وأمراؤها، وعامّتها، كلّهم كفّار، مرتدون 4. الشيخ انورشاه الكشميري الحنفي: محمد بن عبدالوهاب كان رجلاً بلدياً قليل العلم 5. العلاّمة ابن عابدين الحنفي: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا 6.خليل احمد السهارنفوري الحنفي: محمد بن عبدالوهاب و اتباعه من الخوارج 7. نعيم الدين المراد آبادي : محمد بن عبدالوهاب الذي من ضلالة واضحة استحق العذاب. 8. شيخ الازهر الدكتور احمد طيب: السلفيين الجدد خوارج العصر. 9.مولوي عبدالرحمان سربازي: ان الوهابية فقط يعتبرون انفسهم من المسلمين و لا يعتبرون الآخرين من المسلمين. 10. الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله 11. الشيخ عبد الله الهروي: محمد بن عبدالوهاب با افكار التقاطي خود، بدعت ابن تيميه را زنده كرد. 12. الشيخ محمد بن عبد الله النجدي: يقول فيه صاحب الدعوة التي انتشر شررها في الآفاق 13. العلامة الشرواني : ابن تيمية ومن تبعه من الفرقة الضالة 14. محمد عبده: هذه الفئة اضيق عطناً و احرج صدراً من المقلدين 15. الشيخ احمد الصاوي المالكي: الوهابية الخوارج الذين يحرفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم 16. الشيخ ابراهيم بن عثمان السمنودي: اصل الوهابيه قوم من جهلة الاعراب 17. الشيخ احمد رضا القادري الحنفي: واعلموا ان الوهابية النجسة أكالون لفظلة جميع الضالين 18. العلامة صدقي الزهاوي: محمد بن عبد الوهاب أظهر عقيدته الزائغة. 19. نضال بن عبد الله آله رشي: الوهابية اهل البدعة من الحشوية
@@جاسمالأسمر-ه6ك الشيخ محمد بن عبدالواحد الحنبلي كان من شيوخ الوهابية وكان له برنامج بقناة الرحمة والآن انقلب عليهم يفضحهم بعنوان لماذا الحنابلة يبدعون الوهابية ويعتبرونهم خوارج😨👇 ruclips.net/video/7pkmpnU1LYc/видео.html
اذا كان المسلمون دينهم واحد لماذا يختلفون في الاصول قبل الفروع؟؟ حقيقة قد تغير الدين بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، الذي نحن عليه ليس دينه بل دين الارباب والرهبان!!!
أي أصل هذا؟ أصولنا لا إله إلا الله محمد رسول الله . أخي الاختلاف بيننا في فروع الأصول، اللهم في القدر، والله يوفقنا جميعا للم الشمل، ولئن أخطأ الأولون في بعض المواقف ولكل حججه وأدلته، علينا نحن الخلف أن نتجنب ما اختلفوا فيه، ونصلح ما بيننا، فلا إثمهم إثمنا ولا ثوابهم ثوابنا، وجزاهم الله عن الإسلام خيرا .
هناك فريق خرج لمحاربة الإمام علي رضي الله عنه في الاصل هم الخوارج لخروجهم على إمام وخليفة المسلمين وهناك فرقة كانت مع الامام علي لكنها لم ترضى بالتحكيم لانه كان خدعة وفعلا كانت خدعة لذلك انسحبت من جيش الامام ولم تحارب معه لذلك هؤلاء ليس خوارج بعكس الفرقة الاولى... بعد رضوخ الامام علي للتحكيم اندس مجموعة من المفتنين بين فريق الإمام علي وأيظا ريما عدد منهم بفريق أهل النهروان وهؤلاء عملوا على عمل فتنة بينهم. هذا الذي فهمته بارك الله فيكم.
الشيخ محمد بن عبدالواحد الحنبلي كان من شيوخ الوهابية وكان له برنامج بقناة الرحمة والآن انقلب عليهم يفضحهم بعنوان لماذا الحنابلة يبدعون الوهابية ويعتبرونهم خوارج😨👇 ruclips.net/video/7pkmpnU1LYc/видео.html
شيخ إباضي يدعو للألفة بين كل المذاهب الإسلامية ويحكي قصة عجيبة لمفتي الإباضية وسعيه في مصلحة المسلمين من إخواننا السنة ruclips.net/video/OiLL6sjN0ac/видео.html
سمعت كلام الخليلي، والمقبالي، وصاحب هذا الفديو، وآخرين لا أعرف أسماءهم عن الصحابة- رضي الله عنهم-، فلم أجد أنهم يصرحون برأيهم تجاه الصحابة- مجتمعين، أو بآحادهم منفردين- إنما- فقط - يحاولون دفع التهم الموجهة إليهم بتكفير بعض الصحابة- رضي الله عنهم-، وإذا طلب منهم رأيهم، قالوا كلاما عاما، يصلح لكل أحد، فهم عندهم بشر، يصيبون، ويخطئون، فالمصيب منهم يوالى، ويحب، والمخطئ يبغض، إلى غير ذلك من الكلام الذي يشعرك بأنهم غير راضين عن بعض الصحابة، وأنهم قد أصدروا حكما مسبقا تجاه بعضهم، ولكنهم لا يريدون التصريح به؛ لأنهم- ربما - يحاولون تلميع صورتهم للعالم المسلم؛ فهم يعلمون حب العالم السني- الذي هو الغالبية العظمى في المسلمين - للصحابة، فكأنهم يخشون غضبهم، وبالتالي يأخذون موقفا سلبيا تجاه الإباضية...
ماذا قالت بعض مصادكم في الصحابة!؟لنرى في كتاب ميزان الإعتدال للذهبي ص٣٤: عن حذيفة «إن خرج الدجال تبعه من كان يحب عثمان». في كتاب موسوعة الالباني في العقيدة ج٨ ص٣٥٣-٣٥٤ : [قال الإمام]: [و] عن أبي غادية قال: " سمعت عمار بن ياسر يقع في عثمان يشتمه بالمدينة، (ثم بعد ذلك قال الألباني في نفس الصفحة): قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم، وأبو الغادية هو الجهني وهو صحابي كما أثبت ذلك جمع، وقد قال الحافظ في آخر ترجمته من " الإصابة " بعد أن ساق الحديث، وجزم ابن معين بأنه قاتل عمار: " والظن بالصحابة في تلك الحروب أنهم كانوا فيها متأولين، وللمجتهد المخطىء أجر، وإذا ثبت هذا في حق آحاد الناس، فثبوته للصحابة بالطريق الأولى ". وفي كتاب الكامل في التاريخ لإبن الأثير (المجلد الثالث في ذكر مقتل عثمان )ذكر انه قتل ولم يصلي عليه الى النزر اليسير من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وما شيعه الى القليل من الصحابه ومنعوا دفنه في البقيع فدفن في حش كوكب وهم بعضهم برجم جنازته كذلك مصادكم ماذا ذكرت عن الصحابي المغيرة بن شعبة الرضواني؟!في سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني ج٥ ص٥٢٠: ٢٣٩٧ - " نهى عن سب الأموات ". أخرجه الحاكم (١ / ٣٨٥) عن شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه: " أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب، فقام إليه زيد بن أرقم فقال: يا مغيرة! ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات؟ فلم تسب عليا وقد مات؟ ! "، وقال: " صحيح على شرط مسلم "، ووافقه الذهبي. قلت: وهو كما قالا، ابن تيمية في منهاج البدعة ج٧ ص١٣٧-١٣٨: الرَّابِعُ: أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَخْبَرَ أَنَّهُ سَيَجْعَلُ لِلَّذِينِ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وُدًّا. وَهَذَا وَعْدٌ مِنْهُ صَادِقٌ. وَمَعْلُومٌ أَنَّ اللَّهَ قَدْ جَعَلَ لِلصَّحَابَةِ مَوَدَّةً فِي قَلْبِ كُلِّ مُسْلِمٍ، لَا سِيَّمَا الْخُلَفَاءُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ -، لَا سِيَّمَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ; فَإِنَّ عَامَّةَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ كَانُوا يَوَدُّونَهُمَا (٤) ، وَكَانُوا (٥) خَيْرَ الْقُرُونِ. وَلَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ عَلِيٌّ، فَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ كَانُوا يُبْغِضُونَهُ وَيَسُبُّونَهُ وَيُقَاتِلُونَهُ، هل كان معاوية يتولى الإمام علي ؟ لنرى في سنن إبن ماجه ج١ ص٤٥: ١٢١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ فِي بَعْضِ حَجَّاتِهِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ سَعْدٌ، فَذَكَرُوا عَلِيًّا، فَنَالَ مِنْهُ (وفي الهامش): [حكم الألباني] صحيح وقال ابن تيمية في منهاج البدعة ج٥ ص٤٢: وَأَمَّا حَدِيثُ سَعْدٍ لَمَّا أَمَرَهُ مُعَاوِيَةُ بِالسَّبِّ فَأَبَى، فَقَالَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسُبَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ؟فَقَالَ: ثَلَاثٌ قَالَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَنْ أَسُبَّهُ، لَأَنْ يَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمُرِ النَّعَمِ. . . الْحَدِيثَ. فَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ ثم بعد ذلك تتظاهروه بأنكم حماة الصحابة وان مذهبكم اجمع على ولاية الصحابة.
هذا ما انت عليه وتحسب ان الكل مثلك ...الشيخ قال ان الاباضيه تروي كثيرا من الاحكام عن سيدنا علي وانه زاهد وشجاع وحكيم وانه لم يكن يريد قتال اهل النهروان ولكن بسبب الدسائس وقع ما وقع ...فقط جل اهتمامكم ان لا يتوحد المسلمين ولا يكونوا يدا واحده ...قلت انت ان الاباضيه تقول ما تقول فقط للتقرب من المذهب الاخر الذي هوه اكثر عددا والصحيح ان نهج الاباضيه فيما يخص المسائل الشرعيه لا يخافون غير الله في التصريح عنها والافتاء ...وكما قيل...وهل نظرت عيناك درا مبعثرا؟
علي رضي الله عنه نال من الشرف العظيم اول فتى بالاسلام وكان عين رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكه ومرسال رسول الله يبحث عن المسلمين الجدد ويأتي بهم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدا رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه ويكيفيه فخرا بانه زوج بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو الحسنيين من المبشرين بالجنه استلم الخلافه في اشد فتنتها وكان نعم الخليفه رحم الله سيدنا ابا بكر وسيدنا عمر الفاروق وسيدنا عثمان ذو النورين وسيدنا علي كرم الله وجهه وجمعنا وياهم تحت راية نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم يوم الحشر
هذا ان كان أهل الحق يكفرون من شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة ويستتقيمون على دين الخوارج. هذا الرجل لم يذكر ان كان علي في الجنة أم في النار. هزلت.
أيها المأفون مسدود البصيرة... كيف تقول بأنهم لا يكفرونه تكفير شرك هذا يعني أنهم يكفرونه تكفيرا دون ذلك... فلو حملناكم على حسن النية فأنتم تخطئون عليا عليه السلام الذي رضي الله عنه في آيات عامة و خاصة في كتاب الله .... أما تستحون من ربكم أأنتم أعلم أم الله... الله يرضى عن علي و أنتم لا ترضون عنه... حقا قلوبكم في أكنة و عقولكم في ظلمات... و الله لا يهدي القوم الظالمين
@usكذاب .. كتب التاريخ موحوده وهي تكذب ما تقول .. الاباضية رفضوا التحكيم لانهم لايريدون من الامام.علي رضي الله عنه ان يتنازل عن الحكم لكن هناك فئة اجبرت الامام علي على قبول التحكيم وسقط حكم الامام علي بالتحكيم واعتزلت الاباضية التحكيم لانهم كانوا يصرون على قتال الفئة الباغية التي اتت لقتال الامام الشرعي الامام علي رضي الله عنه .. وهم لم يخرجوا على الامام علي وإنما اعتزلوا التحكيم ومن خرج على الامام علي واتى بجيش عرمرم هو معاوية اتى من الشام لقتال الامام علي وانتزاع الملك منه er-xw1ki7uq4q
كفرتم علياً أم لم تكفروه...ترى مو فارگة... سيبقى فارس الإسلام الأول وصهر الحبيب و نفسه بنص الكتاب كل الفرق تدعي وصلاً إليه سيدي إن يحسدوك على علاك فإنما متسافل الدرجات يحسد من علا
لعودة لفهرس المواضيع ( أمرت بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين ) عدد الروايات : ( 62 ) الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين - كتاب معرفة الصحابة (ر) - اخباره (ص) بمقاتلة علي الناكثين وغيرهم - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 139 ) 4729 - حدثنا : أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا : الحسن بن علي بن شبيب المعمري ، ثنا : محمد بن حميد ، ثنا : سلمة بن الفضل ، حدثني : أبو زيد الأحول ، عن عقاب بن ثعلبة ، حدثني : أبو أيوب الأنصاري في خلافة عمر بن الخطاب (ر) قال : أمر رسول الله (ص) علي بن أبي طالب بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين
ما دمتم نشككون في امان علي رضي الله عنه و ارضاه يعني ما نوع ايمانكم حقيقة امر مؤسف و انا كثير من اصدقاء على المذهب الاباضي ناس طيبين و اهل التزام بدينهم لكن يسوؤني ان يشوب ايمانهم هذا النوع من المهلكات التي تبدو و كانها مسالة فقهية فرعية و لكنها في الحقيقة في صميم الإيمان و الضلال هدانا الله و اياكم
اخي محمد اولا انت من عوام الناس ولذلك تحتاج ان تتعلم اكثر وتتفقه اكثر، ثانيا الشيخ العلامة في المقطع من كبار العلماء في عمان ومجتهد، وصرح بعبارة واضحة ان الامام علي كرم الله وجهه من اكابر وعظماء الصحابة وهو ولي من اولياء الله الصالحين، فاترك عنك الاستماع من غير اهل المذهب لانهم يعبرون عن عقيدة الولاية لامير المؤمنين علي لذلك اتركوا عنكم المذهبيات المقيتة التي لا تفيد الا اعداء الاسلام وتؤدي الى الخصام، واقولها لك ان كل مسلم قريب الى قلوبنا حتى لو نلنا من السنتهم التكفير فنحن نفعل ذلك تقربا الى الله وليس خوفا او مداهنة وسواء اقتنعت ام لم تقتنع فنحن نآخي جميع المسلمين
العجب العجب من أين أتيتم بالجرأة على القدح في الخلفاء الراشدين وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الإباضية فرقة ضالة والعياذ بالله ومنهم من يقول بخلق القرآن فإن قامة عليه الحجة فهو كافر
الامام علي لايتوب لأنه لايزلف او يحيد عن الحق ابدا فقد قال رسول الله (ص) :علي مع الحق والحق مع علي يدور حيثما دار . صدق رسول الله > فلذلك يترتب على هذا الحديث انه من يشكك في موقف من مواقف علي فعليه ان يعلم ان هذا الموقف من علي هو الحق حتى ولو ان الناس والعوام لم يجدوا تفسيرا له لانه ربما يكون امرا يرتبط بالمستقبل القريب او البعيد وهذا الشيء ينطبق على الائمة من بعده فخذ صلح الحسن ورده على من لامه على الهدنه وانظر الى رده عليهم فأهل البيت اطهار مطهرون بنص القران فلا يدخل قلبك الشك وعلامات الاستفهام حول مواقفهم مع تحياتي
"ياأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم " إياكم وقذف الناس بالباطل وخاصة علماء الدين إذا أخطأ بينوا الخطأ ولا تسبوا الناس بغير علم أنتم جهلة لاتحسنون الوضوء وتريدوا تتكلموا فيما هو أعظم ماذا عندكم ياعملاء الغرب
سبحان ألله.......الى الان.....هؤلاء الخوارج غارقين في ضلالهم........الم يقراو قول النبي صلى الله عليه واله وسلم......اقوى عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله........اللهم إني اشهدك إني أحب عليا....وابغض معاوية والخوارج......اللهم احيني على ما احييت عليه علي بن أبي طالب وتوفني على ما توفيت عليه علي بن أبي طالب عليه السلام
شكرا الشبخ سعيد . الاباضيه كانوا على الحق لما خرجوا من حكومة امام علي . لما سال امام علي عنهم قال الامام علي قوما من الكفر فروا. هناك خطا فادح نسبت على الاباضيه .ماهو الخلاف بينهم وبين امام علي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الخلاف لما رجع علي بن ابي طالب بجيشه من الصفين فكثير من قادته انتقدوا على الحكم بينه وبين المعاويه . فاراد علي الخروج والقتال مرة اخرى على المعاويه فهؤلاء رفضوا القتال بين المسلمين وقالوا لعلي انت تريد تقاتل لنفسك او لمصلحتك الخاصه .وانت ما تريد تقاتل لوجه الله او تحارب لاجل الدين بل انت تقاتل لمصالحك الشخصيه هنا حصل الخلاف وعلي قاتلهم لان جيش علي كان تحت زمرة ابن السبا .الاباضيه هم المؤمنين بالله لا غبار عليهم بل وقفوا امام حاكم او خليفه لما اخطا
التحكيم جرى فيه نصب واحتيال والخروج و عصيان علي أكبر لو كنتم تعلمون. فلا تعلموا الله تعالى ورسوله والذين آمنوا من الاوصياء وخلفاء أمة محمد بالحجة والسند
نعم أخي الكريم فهم مذهب معتدل ولذلك لن ترى حركة إرهابية تكفيرية واحدة خرجت من رحم الإباضية بل لا يوجد إباضي واحد من أي حركة إرهابية تكفيرية ولله الحمد والمنة ولذلك قال أحد العلماء السابقين وهو الشيخ نور الدين السالمي حيث قال ومن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا فمن قال لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو أخ لنا من أي مذهب كان
شيخ إباضي يدعو للألفة بين كل المذاهب الإسلامية ويحكي قصة عجيبة لمفتي الإباضية وسعيه في مصلحة المسلمين من إخواننا السنة ruclips.net/video/OiLL6sjN0ac/видео.html
أولا جميع الروايات تتفق ان علي هو من بادر الحرب ع من اعتزلوا ورفضوا التحكيم واليس الفرقه المعتزله الذي رفضت التحكيم هي من بادرت... ومايقصده الشيخ..هو أساسا رفض في أن يطعن في علي كرم الله وجهه او الفئه التي رفضت التحكيم..وقال ربما أنوالفريقين لم يريدووا الحرب ولكن المندسين من اجبروا الفئتين على ذلك.. وعندما رفضوا التحكيم قام المحرضين بتحريضه على قتالهم واقنعوه أنها فئه باغيه
ورقتكم احترقت ايها الوهابية المجسمة والعالم الاسلامي كشفكم وعلمائكم بان عوارهم انهم ضد كل مسلم السنة والشيعة والاباضية والزيدية ولقد بررتم لولي امركم نشر الفساد والتعري، فلو كان مذهبكم مذهب حق ما ظهرت مثل هذا نشر الفساد وتبريره لولاة اموركم ولبلادكم وهذا ان دل فإنه يدل ان دينكم مضروب وان الذي صنع كاهنكم الكبير محمد بن عبدالوهاب هي بريطانيا واستغلت فيه سذاجته بأنه اتبع ال سعود، التاريخ مسجل ومكتوب وجموع المسلمين كشفوكم
مع الاسف الاباضية وغيرهم من الفرق الاسلامية بنوا معتقدهم علي احداث التاريخ المدون في الكتب وهي تحتاج الي النظر والتثبت في صدقها وثبوتها وهل هي متواترة حتي نقطع بالاحداث التي حدثة ارجع يا اباضي الي رشدك ولا تكفر اصحاب رسول الله مثل الشيعة
كيف تجمعون بين حب الإمام علي كرم الله وجهه و عدوه الذي خرج عليه و قاتله رغبة في الملك و نقل الخلافة الإسلامية من الخلافة الراشدة إلى الملك العضوض بعد أن ورثها لولده الفاسق يزيد. تأتون بالحجة التافهة أن معاوية اجتهد فأخطأ أهو بذلك الجهل الذي يجعله يجهل حكم الخروج على خليفة المسلمين و يقتل بسبب خروجه آلاف الأرواح الطاهرة من الصحابة و التابعين؟ ألا يعلم معاوية فسق يزيد حتى يجعل بين يديه خلافة أمر هذه الأمة؟ تناقضات عجيبة.
@@سليمانالسالمي-ث2د مهما حدث بين الصحابة نترضي عنهم ونحمل ما حصل بينهم علي الاجتهاد ولا نكفر احد ولا نفسقه ابدا ولا نحكم عليهم بمرويات تاريخية تحتاج الي التواتر والقطع فيما حصل بينهم لان تمكفير وتفسيق عقيدة والعقائد لا تبني علي الظن. ثم اجب ما حكم الامام علي الذي قتل اجدادك في النهروان هل هو كافر بحسب العقيدة الاباضية ولا تقل لي تاب لان التوبة تحتاج الي دليل انه تاب من مصادر موثوقة
@@EAA12960 الإمام علي عندي في الولاية أحبه و أترضى عليه و العجيب أنك تدافع عن معاوية رغم تواتر أخبار خروجه على الإمام علي فهل تشك في صفين؟ و هل تشك في توليته لابنه الفاسق يزيد؟ ألم يلعن علي في المنابر في زمانهم حتى جاء عمر بن عبد العزيز؟ ألم يغتصب معاوية الحكم و يغدر في التحكيم؟ حب الصحابة لا يعني عصمتهم فمنهم من زنى في زمن النبي و منهم من شرب الخمر و منهم من ارتد. الدفاع العاطفي عن معاوية رغم كل جرائمه و تبرير مواقفه نوع من طمس الحقائق و تعطيل العقول و دليل على خلل في قراءة التاريخ وفق معطيات الدين و ضوابط الشرع.
@@سليمانالسالمي-ث2د لا تكذب احداث التاريخ ليست متواترة هذا اولا ثم اذا تقول تترضي عن الامام علي انت تخالفك مذهبك بان احد المتقاتلين لابد ان يكون علي كفر فهل تترضي عن علي وتكفر اهل النهروان. ثم ان معاوية رضي الله عنه يروي احاديث في مسند الربيع فهل تاخذ دينك من فاسق او كافر وعلي هذا يلزمك الاخذ عن ابوجهل بعد
@@EAA12960 ترفع عن السب يا هذا إن أردت النقاش و لا تنعت غيرك بالكذب. أحداث التاريخ بعضها لا يناقش بل تواترت به الروايات في كتب الحديث و التاريخ. هل تناقش أن معاوية خرج على إمام علي أم أن هذا مما يشك فيه؟ ثم إذا ألزمتني بتكفير أحد طرفي النزاع علي و أهل النهروان؟ كذلك يلزمك تكفير علي الإمام العادل أو معاوية الباغي.
كيف تكفروه تكفير لا يصل لشرك او الكفر ويش تخربط خبط الله عقلك انت واكل من يسب او يسئ لصحابة رسول الله او يطعن بعرض رسول الله أمنآ عائشة او سيدت نساء العالمين سيدت نساء الجنة فاطمة الزهراء والصلاة والسلام والبركه على رسول الله و آله وصحبه ومن والاه وعمنا معهم وسلم تسليم كثيرا يااكرم الأكرمين. الإمام علي رضي الله عنه تكفير شرك
كفر النعمة عند الإباضية قبل الموت وبعد الموت فقبل موت الشخص يعامل معاملة المسلم ويحفظ ماله وعرضه مالم يواجه مذهبهم فيكفرونه مباشرة وإن كانت لهم يد قتلوه.. اما ما بعد الموت فهو مثل الكافر تماما خالدا مخلدا في نار جهنم.. ومن ينكر ذلك فاليبحث في كتبهم بإنصاف وستجد ما يفيد ذلك.. . والله المستعان
إنتقاص الوهابية التكفيرية ل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم تابع المقطع بالتحديد إبدأ من الدقيقة الحادي عشر وشوف نفاق عقيدة الوهابية التكفيرية ruclips.net/video/NmvGDM_a8AA/видео.html
الملك الأزدي ياخوي هداك الله ناقش جدار شفت الجدار ولاتناقش وهابي حمار فانه سيصيبك بجهله الوهابي لايعرف الا النعيق والسب والتحقير فقط الحقيقه تفقد عقله وصوابه والحقيقه عندهم مره ما تشوف تعلقاتهم مثل وجوههم الكاحله من النار كلها سب وشتم مايقدرو يناظرو بس مثل الحريم سب وشتم وحشى الحريم عنهم لانهن اصبحن ذات عقل وثقافه وكياسه لذا انصحك لاتتعب نفسك معهم
zaid l rawahi صدقت أخوي تقول للوهابية علي رضي الله عنه أو كرم الله وجهه بيقولك الوهابي ليش تكفر علي طيب وكلمة رضي الله عنه وين؟؟ من هنا ظلت الوهابية التكفيرية تقلد عقول باتت تلك العقول ولم تشتهر إلا أنها ضد العقل..
انت تترضى عن علي وبنفس الوقت تنتقده اذا كنت أباضي من أنتم حتى تنتقدون احد من الصحابه لماذا لاتسكتون وتحترمون قول الرسول في صحابته وأمرهم عند الله . السلف الصالح من الامه الذين هم اهل السنه والجماعه يسكتون عن خلافات الصحابه التي قبل ١٤٠٠ عام ويقولون أمرنا وأمرهم عند الله لاتتعدون حدودكم كبشر وتحرثون في ماء البحر عجبي
@@Al-MALEKALAZDI ويستمر التكفير والطعن الأباضي في ابو الحسنين علي بن ابى طالب رضي الله عنة,, و نرى قول شيخ الخليلي السالمي قبحة الله دنيا واخرة في تكفير علي - رضي الله عنه - وإمامه الهالك عبدالله بن أباض في تكفير عثمان بن عفان - رضي الله عنه -: قال شيخ الخليلي السالمي - قبحة الله -: ( فهذا دليل على كفر علي ، وضلاله، وصواب أهل النهروان وعدلهم ، ثم أن عليا خلعه الحكمان فلم يرض حكمهما ، وفرق الله أمره فقتله عبد الرحمن بن ملجم غضبا لله وكان ذلك منه حــــــــــــــلالا لقتله الذين يأمرون بالقسط من الناس ، فرحم الله عبد الرحمن ). [ السير والجوابات : 2/ 307 ]. قبح الله هؤولاء القوم زيادة على وجوههم القبيحة اصلا ,,, ولعن الله من يكفر علي بن ابي طالب اويفسقة. هذا علي ابو الحسنيين هذا الكرار رضي الله عنة حبيب الرسول وزوح ابنتة رضي الله عنك يا ابوالحسنين
يقول "لم يكفروه كفر شرك" إذاً كفر ماذا؟؟؟ وقال "هو عالم من علماء المسلمين"، ولم يقل خليفة راشد وابن عم رسول الله وأحد المبشرين بالجنة. ولم يترض عنه. وقال لعله تاب من قتل أهل النهروان وكأن قتلهم كان خطيئة. ونحن نقول بأن قتل أهل النهروان كان قربة لله ولم يتب منه علي رضي الله عنه. وعلي عندنا إمام هدى وخليفة راشد ومبشر بالجنة. وخير أهل الأرض في زمن خلافته. وابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته. رضي الله عنه وأرضاه وجعل الصغار والهوان على من أبغضه وعاداه.
علي كرم الله وجهه صحابي جليل وخليفة المسلمين والخوارج وخرجوا على طاعة ولي المسلمين وشقو الصفوف المسلمين ويقولون اختلاف اي اختلاف مع خليفة مبشر بالجنة في الدنيا وقتلو وفتنو المسلمين كان عليهم سمع والطاعة والاتحاد ويكون المسلمون قوة لا مثيلا لها حسابهم عند ربهم
لم يقل أن الإباضية كفروه كفر نعمة و إن حدث من بعضهم ذلك و لكن نبه إلى أن الإباضية لم يكفرون كفر شرك و في الإمام علي عند الإباضية أقوال ثلاثة منهم من تولاه و منهم من مدحه في علمه و شجاعته و سبقه في الاسلام و توقف عن البراءة أو الولاية و منهم من تبرأ منه لقتله أهل النهروان الذين ظلمهم التاريخ.
وصف الرسول صلى الله عليه وسلم ان علي مع الحق والحق مع علي اينما دار دار عليه اما سيدتنا عائشه قال الله تعالى في كتابه وقرنا في بيوتكم هذا الخطاب موجه لازوجات النبي صلى الله عليه وسلم ولااكن السيده عائشه خرجت من بيتها لتقاتل في حرب الجمل تقاتل امام علي عليه السلام الكتب ممتلئ في كتب الصحاح والبخاري وكثير من الكتب وهذا لا يمكن نخطي علي علي هو الحق ونشكر الشيخ على ما قاله بس لانعول عليه في سيرت الإمام علي عليه السلام
كذب والله علي رضي الله عنه قاتل الخوارج وقتلهم ومزقهم ودحض بدعتهم ورد شببهم هو وابن عمه عبدالله بن عباس رضي الله عنهما في قصة معركة النهروان حيث رجع بضة آلاف من الخوارج وأجهز على الباقي . وهو لم يندم على قتلهم حتى يتوب عنه،بل قاتلهم وكان متيقنا من أنهم هم من أخبره خبرهم النبي عليه الصلاة والسلام.
امر علي ابن ابي طالب غريب خرج عليه معاوية وانتزع منه الخلافة ومعاوية من قتل عمار ورغم ذلك قتل أصحابه واصحاب النبي ومنهم ٧٠٠حفضة للقرآن لانهم رفضو يقاتلو مع علي او معاوية ويسفك دم المسلمين فحيادهم جعلهم خوارج صحيح انكم حمقى
@@omsa6794 المشكلة يا أخي أن القوم أهملوا عقولهم بعد ماطبع الله على قلوبهم عن طابع الحق فهم مثل الببغوات يقلدون أصحاب الفكر العقيم الوهابي الحشوي المجسم لله جل جلاله لذلك تجدهم في حل من الافتراء لتحليل الجنة لهم ولمن شاكلهم وليس بغريب على أصحاب مثل هذه العقول المتحجرة أن ينتصروا للشيطان
من أي شيء تاب علي ابن أبي طالب رضي الله عنه؟؟ من قتل الخوارج كلاب النار الذين أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلهم وقال لوأدركتهم لأقتلنهم قتل عاد....بل ووعد صلى الله عليه وسلم بالأجر العظيم لمن قتلهم ففاز علي ابن أبي طالب رضي الله عنه ومن معه بهذا الأجر العظيم....
محمد سعد ليس من خرج عن علي رضي الله عنه وانما الذي خرج على علي وقاتله وهو معاويه ومن معه فانهم الفئه الباغيه التي قتلت عمار بن ياسر وكما اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث تدعوهم الى الجنه ويدعوكم النار . اما خوارج اليوم هم معروفون من استباحوا دماء المسلمين وكأنما الحديث ينطبق عليهم في سوريا والعراق وجز الرؤس وقلوبهم كالحديد لا يعرفون الرحمه يحفظون كتاب الله ولا يبلغ تراقيهم وجلهم ممن لا يتقن العربيه واصبحتم انتم المحرك والممول لهم ويكفينا ما سمعناه من العريفي وغيرهم من مشائخكم فاليوم ليس كالامس كما تم تدليس الحقائق على الامة من احداث في الماضي فاليوم اصبح يسجل ويتم الرجوع اليه بكل سهوله ولا يحذف من الحقائق شي و ايضا كفروا معظم الفرق حتى من جلدتهم ومن اراد قول الحق شيطنوه ولقبوه بالاخواني والظال والاشعري والصوفي واخرجوه من اهل العلم يا سبحان الله جهله يحكموا على اناس كرسوا حياتهم للبحث عن الحقيقه واليوم في كوسوفو اجتمعت من تسمي نفسها باهل السنه والجماعة وانت يا ابا سعد لست منهم فلا ينسبونكم الى اهل السنه وربما الى التكفيرين والتفجيرين الوهابيه المتعصبه التي أنشأتها الاستخبارات البريطانيه فقد اكملتم ١٠٠ سنه واليوم سيدكم ترامب كما زكاه شيخكم السديس يدعوكم الى دين جديد وحولكم من هيئه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الى وزير الترفيه والفهلوه وما ادراك ما الترفيه احسن الله عزاكم واتركوا التعصب والتكفير فالمحاسب هو الله الا تقولون كل من به زره من إيمان يخرج من النار اذا حتى ابليس يؤمن ان هناك إله وخلك على مواقع ولا تدخل مواقع الاخرين فانك لست بباحث عن حق وانما صاحب فتنه سلملم
Saif Al ISLAM دعك من هذه الثرثرة ماحكم هذا القول ؟ أقسم بالله_ قسم من بر في يمينه_ أن مات على الدين #الإباضي غير ناكث فهو من أهل #الجنة...وأن مات على #خلاف الدين #الإباضي فهو من أهل #النار وبئس #المصير ...
محمد سعد هذا رئي الشيخ يعود إلى قائله وليس أصحاب المذهب أما أكبر علمائنا الإمام السالمي قال من أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا.. أما الوهابية التكفيرية كل المسلمين في النار ما عدا هم الفرقة الناجية أنت ك وهابي آخر شخص تناقش في هذه الأمور كفرتم أمة محمد صلى الله عليه وسلم..
محمد سعد هههههههه مسكين أنت أشفق عليك تحاول تفتري على الإباضية الكرام بعد أن تم دحض عقيدتك الوهابية المتسلفة من قبل أبو الأيهم حفظه الله الذي جعل من عقيدتك لا تصلح للإتباع 🙄
سبحان اعليا رضي الله عنه اعلن توبته... وامام من الامة..... بل هو من العشرة المبشرين بالجنة ورابع الخلفاء الراشدين.... سبحان ياتي شخص ليقرر ان علي من اهل الجنة او النار...لايحق لوضيع ان يبس بشفته في حق الامام علي رضي الله عنه ..... لا ربيع ولا خريف ولاصيف...... لاحظوا التهرب... يجيب عن كل الاسئلة الا في حق علي يروغ
نعم اخي هو يقول لا نكفره كفر شرك ، تعلم لمذا يقيده بالشرك لانه يكفره كفر نعمة فعندهم كفر نعمة لا يخرج من الاسلام في الدنيا ولكن في الاخرة فلم يخرج من النار !!!! اذن ما الفرق مع الكفار ، فالنتيجة هو وامثاله من الاباضية الحثاله يكفرونه ،
كلامك بلا طعم وتافه .ليس علی وجه الارضمن له الحق ان يقيم علي بن ابي طالب ؟يعني تتفضلون علی علي انه لم يكن كافر ؟خزاكم اﷲ ما اغباكم ..علي هو الايمان واهل النهروان حصب جهنم
لقد أقمت التحدي على أنكم لاتكفرون عليا رضي الله عنه ، وخلافكم معه في مسألة التحكيم فقط؟!...نحن لن يخيفنا تحديك، لأنك مهزوم التحدي أصالةً ، فكلامك لا يخلو من أمرين اثنين :إما أنك تسرطن عقول اتباعك بالتدليس والكذب«« فاستخف قومه فاطاعوه»» وإما أنك لم تقرأ في كتبك ولا تعرف مذهبك......فافهم ولكي نضع الأمور في نصابها ...لدي سؤال لك ولجميع الإباضية ؛ماهو موقفكم من عبد الرحمن بن ملجم (وبضدها تتميز الأشياء).
@@هامالسحاب-خ4ح آمين ولك بالمثل أخوي حفظك الله أينما حلت خطاويك ووفقك الله في الدنيا حياة مليئة بالسعادة ورزقك جنة الفردوس في الآخرة مع من تحب يارب العالمين..
عقيدة الوهابية السلفية وتناقضاتهم العجيبة في العقيدة 🤔👇 مثال الشيخ ابن باز في كتب مجموع فتاوى ومقالات متفرقة الصفحة ٤٠٢ عندما سئل عن صفة الظل لله قال فهو له ظل يليق به 😨 الشيخ ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين الجزء الثالث الصفحة ٣٤٧ وليي المراد ظل نفسه جل وعلا لأن الله نور السموات والأرض ولا يمكن أن يكون لله ظل من الشمس فتكون الشمس فوقه وهو بينها وبين الخلق ومن فهم هذا الفهم فهو أبلد من الحمار🤭🤭🤭🤭 لا تعلييييييييبق مثال آخر الشيخ ابن باز في كتاب مسائل ابن باز الصفحة ٢٧عندما سئل سألت شيخنارعن اثبات الأصابع لله هل هو للحصر وأن الأصابع خمس؟؟؟ الجواب نعم لأن الأصابع استوعبت الخلائق 😨 الشيخ ابن عثيمين عندما سئل عن الأصابع قال هل تعلم أن عدد الأصابع لله خمسة ابهام وسبابة ووسطى وبنصر وخنصر؟؟ لا تعلم إلى أن قال ومثل هذا ينبغي أن يؤدب لأنه قال على الله مالم يعلم 😱 أ رأيت كم هي العقيدة الوهابية المجسمة هشة وضعيفة يارجل كيف يتناقضون في العقيدة والعقيدة هي ثمرة اليقين 😨وعندي أمثلة أخرى كثيرك على تناقضات العقيدة الوهابية 😔
الاباضيه والرافضه مجانين وعلى طرفي نقيض. اهل السنه فقط من يحب علي الحب الصادق البعيد عن الغلو والبغض..رضي الله عن ابا الحسن وجمعنا به وبنبينا وجميع الصحابه في الفردوس الاعلى من الجنه
AMAHAG GAHAMA هههههههه أدخل الرابط وشوف سلفك في معاوية يا لوهابي يا لعان علياً لعن الوهابية التكفيرية ل علي بن أبي طالب عليه السلام.. المصدر ruclips.net/video/w7d2usYdpsE/видео.html
كذاب كتب مذهبك الخبيث المشكل من كل الأديان والمذاهب مليانه تكفير وقذف وسب وشتم لأصحابه وام المومنين عائشة رضي الله عنهم ..حتى الله رب العالمين ما سلم منكم هاكذا الاباضيه هي عداوة الله ورسوله صل الله عليه وسلم وال بيته والصحابه وأهل السنة
بل زد على ما تسميه اتهاما للاباضية بتكفير علي أنهم يكفرون من لم يبرأ من علي رضي الله عنه بل يعدون ابن ملجم عليه من الله ما يستحق وليا من أولياء الله ويشهدون له بالجنة بل هم يباركون طعنته الغادرة لأمير المؤمنين رضي الله عنه ويلقبونها بالطعنة المباركة ويتغنون بها في أشعارهم ألا لعنة الله على من يكفر صحابيا من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أويسبه أو ينتقصه كائنا من كان ورضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويستمر التكفير والطعن الأباضي في ابو الحسنين علي بن ابى طالب رضي الله عنة,, و نرى قول شيخ الخليلي السالمي قبحة الله دنيا واخرة في تكفير علي - رضي الله عنه - وإمامه الهالك عبدالله بن أباض في تكفير عثمان بن عفان - رضي الله عنه -: قال شيخ الخليلي السالمي - قبحة الله -: ( فهذا دليل على كفر علي ، وضلاله، وصواب أهل النهروان وعدلهم ، ثم أن عليا خلعه الحكمان فلم يرض حكمهما ، وفرق الله أمره فقتله عبد الرحمن بن ملجم غضبا لله وكان ذلك منه حــــــــــــــلالا لقتله الذين يأمرون بالقسط من الناس ، فرحم الله عبد الرحمن ). [ السير والجوابات : 2/ 307 ]. قبح الله هؤولاء القوم زيادة على وجوههم القبيحة اصلا ,,, ولعن الله من يكفر علي بن ابي طالب اويفسقة. هذا علي ابو الحسنيين هذا الكرار رضي الله عنة حبيب الرسول وزوح ابنتة رضي الله عنك يا ابوالحسنين
سعيد ابن مبروك يضحك على الذقون. يقول الأباضية لم يكفروا علي كفر مخرج من الملة بل كفر النعمة هل من الإباضية من شكر الله على نعمه مثل علي ابن أبي طالب؟؟؟؟؟ الإباصية أجمع عليهم علماء السلف الصالح بأنهم خوارج وعلماء المالكية حرموا الصلاة ورائهم وعلى جنائزهم.
عقيدة الوهابية السلفية وتناقضاتهم العجيبة في العقيدة 🤔👇 مثال الشيخ ابن باز في كتب مجموع فتاوى ومقالات متفرقة الصفحة ٤٠٢ عندما سئل عن صفة الظل لله قال فهو له ظل يليق به 😨 الشيخ ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين الجزء الثالث الصفحة ٣٤٧ وليي المراد ظل نفسه جل وعلا لأن الله نور السموات والأرض ولا يمكن أن يكون لله ظل من الشمس فتكون الشمس فوقه وهو بينها وبين الخلق ومن فهم هذا الفهم فهو أبلد من الحمار🤭🤭🤭🤭 لا تعلييييييييبق مثال آخر الشيخ ابن باز في كتاب مسائل ابن باز الصفحة ٢٧عندما سئل سألت شيخنارعن اثبات الأصابع لله هل هو للحصر وأن الأصابع خمس؟؟؟ الجواب نعم لأن الأصابع استوعبت الخلائق 😨 الشيخ ابن عثيمين عندما سئل عن الأصابع قال هل تعلم أن عدد الأصابع لله خمسة ابهام وسبابة ووسطى وبنصر وخنصر؟؟ لا تعلم إلى أن قال ومثل هذا ينبغي أن يؤدب لأنه قال على الله مالم يعلم 😱 أ رأيت كم هي العقيدة الوهابية المجسمة هشة وضعيفة يارجل كيف يتناقضون في العقيدة والعقيدة هي ثمرة اليقين 😨وعندي أمثلة أخرى كثيرك على تناقضات العقيدة الوهابية 😔
كلام بعض علماء أهل السنة والجماعة في الوهابية 😨👇 زيني دحلان: وكان كثير من مشايخ ابن عبدالوهاب بالمدينة يقولون سيضل هذا أو يضل الله به من أبعده وأشقاه فكان الأمر كذلك. 2. سليمان بن عبدالوهاب: لازم قوله: إنّ جميع الأمّة بعد زمان الإمام أحمد رحمه الله تعالي، علماؤها، وأمراؤها، وعامّتها، كلّهم كفّار، مرتدون 4. الشيخ انورشاه الكشميري الحنفي: محمد بن عبدالوهاب كان رجلاً بلدياً قليل العلم 5. العلاّمة ابن عابدين الحنفي: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا 6.خليل احمد السهارنفوري الحنفي: محمد بن عبدالوهاب و اتباعه من الخوارج 7. نعيم الدين المراد آبادي : محمد بن عبدالوهاب الذي من ضلالة واضحة استحق العذاب. 8. شيخ الازهر الدكتور احمد طيب: السلفيين الجدد خوارج العصر. 9.مولوي عبدالرحمان سربازي: ان الوهابية فقط يعتبرون انفسهم من المسلمين و لا يعتبرون الآخرين من المسلمين. 10. الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله 11. الشيخ عبد الله الهروي: محمد بن عبدالوهاب با افكار التقاطي خود، بدعت ابن تيميه را زنده كرد. 12. الشيخ محمد بن عبد الله النجدي: يقول فيه صاحب الدعوة التي انتشر شررها في الآفاق 13. العلامة الشرواني : ابن تيمية ومن تبعه من الفرقة الضالة 14. محمد عبده: هذه الفئة اضيق عطناً و احرج صدراً من المقلدين 15. الشيخ احمد الصاوي المالكي: الوهابية الخوارج الذين يحرفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم 16. الشيخ ابراهيم بن عثمان السمنودي: اصل الوهابيه قوم من جهلة الاعراب 17. الشيخ احمد رضا القادري الحنفي: واعلموا ان الوهابية النجسة أكالون لفظلة جميع الضالين 18. العلامة صدقي الزهاوي: محمد بن عبد الوهاب أظهر عقيدته الزائغة. 19. نضال بن عبد الله آله رشي: الوهابية اهل البدعة من الحشوية
@@himo111able كلام بعض علماء أهل السنة والجماعة في الوهابية 😨👇 زيني دحلان: وكان كثير من مشايخ ابن عبدالوهاب بالمدينة يقولون سيضل هذا أو يضل الله به من أبعده وأشقاه فكان الأمر كذلك. 2. سليمان بن عبدالوهاب: لازم قوله: إنّ جميع الأمّة بعد زمان الإمام أحمد رحمه الله تعالي، علماؤها، وأمراؤها، وعامّتها، كلّهم كفّار، مرتدون 4. الشيخ انورشاه الكشميري الحنفي: محمد بن عبدالوهاب كان رجلاً بلدياً قليل العلم 5. العلاّمة ابن عابدين الحنفي: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا 6.خليل احمد السهارنفوري الحنفي: محمد بن عبدالوهاب و اتباعه من الخوارج 7. نعيم الدين المراد آبادي : محمد بن عبدالوهاب الذي من ضلالة واضحة استحق العذاب. 8. شيخ الازهر الدكتور احمد طيب: السلفيين الجدد خوارج العصر. 9.مولوي عبدالرحمان سربازي: ان الوهابية فقط يعتبرون انفسهم من المسلمين و لا يعتبرون الآخرين من المسلمين. 10. الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله 11. الشيخ عبد الله الهروي: محمد بن عبدالوهاب با افكار التقاطي خود، بدعت ابن تيميه را زنده كرد. 12. الشيخ محمد بن عبد الله النجدي: يقول فيه صاحب الدعوة التي انتشر شررها في الآفاق 13. العلامة الشرواني : ابن تيمية ومن تبعه من الفرقة الضالة 14. محمد عبده: هذه الفئة اضيق عطناً و احرج صدراً من المقلدين 15. الشيخ احمد الصاوي المالكي: الوهابية الخوارج الذين يحرفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم 16. الشيخ ابراهيم بن عثمان السمنودي: اصل الوهابيه قوم من جهلة الاعراب 17. الشيخ احمد رضا القادري الحنفي: واعلموا ان الوهابية النجسة أكالون لفظلة جميع الضالين 18. العلامة صدقي الزهاوي: محمد بن عبد الوهاب أظهر عقيدته الزائغة. 19. نضال بن عبد الله آله رشي: الوهابية اهل البدعة من الحشوية
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
انا سعودي ودرست علوم المذهب الاباضي ووجدت الكثير من الفتاوى المغلوطة ضدهم ، لا يوجد لديهم تكفير ابدا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ممكن أتواصل معك لو سمحت
صدقت
ههههههه يعني لم تقرا قول الخليلي الذي كفر المدخن وحالق اللحية
@@abdullahomarabdulrazzaq6061كفر نعمة اخوي ليس كفر مله افهم بارك الله فيك
@@maz-.-999 لا قال نتبرا منه والتبرء عنده هو الخروج من الدين وهذا لمعلوماتك هو اخف حكم باقي علمائهم تطرفو. اكثر
كلام الكبار لا يفهمه الصغار
الله يعزك شيخنا القنوبي ويرفع شأنك
بارك الله فيك يا شيخنا و أطال عمرك و نفع الله بك الإسلام والمسلمين
منكم نستفيد يا شيخنا الفاضل جزاك الله خير الجزاء واسال الله كل خير وبركه وتوفيق للعالم الاسلامي اجمع..
بارك الله فيك وعلى التوضيح
الله يكثر من امثالك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
بارك الله فيك يا شيخ وأطال في عمرك كلامك واضح للمنصتين ورضي الله عن علياً كرم الله وجهه..
تعليق بسيط اينما دار الحق دار معه وليس عليه بارك الله فيكم
شيخ إباضي يدعو للألفة بين كل المذاهب الإسلامية ويحكي قصة عجيبة لمفتي الإباضية وسعيه في مصلحة المسلمين من إخواننا السنة
ruclips.net/video/OiLL6sjN0ac/видео.html
طالب علم سني يشهد شهادة عجيبة للإباضية شهادة حق
ruclips.net/video/VJPMNeIXooc/видео.html
بارك الله فيك شيخنا الجليل واطال الله سبحانه وتعالى في عمرك كلام الشيخ واضح ومفهوم
أتحداك ، أنزل الشارع العماني و ستجد الأسماء التالية في كل أسرة إباضية ، عبدالله ، عمر ، الخطاب ، علي ، طالب ، عثمان ، عفان ، معاوية ، يزيد ،العباس ، جعفر ، إن لم تجد هذه الأسماء جميعها في عمان سوف أبدل مذهبي إلى أي مذهب تشاء ، ما معنى ذلك !!!!!!!!!! نحن لا نسعى لإرضاء الطائفة السنية و الشيعية في ذلك و اتحداك تأتي بمقطع أو كتاب نصاً كفرنا شخص كفر "ملة" ، أو شتمنا صحابياً ، ترا لعلمك ما نخاف ف الله لومة لائم ، !
نجد بعض الروافض يشتمون أم المؤمنين و عمر و ابو بكر الصديق رضي الله عنهم و بعض الوهابية المتطرفين يتطاولون على علي رضي الله عنه ، انا هنا لست أرمي بكلامي هذا إلى أشراف السنة و الشيعة فهم بريئون من القدح في الصحابة
الخلاصة: معتقداتك هيه من تتحدث عن نفسها في الكتب و في العلن ، فإذا كان معتقدنا ع ما تتدعي أننا نكفر كفر ملة أو نشتم صحابياً فلماذا لا نفعل ذلك في الكتب و في الإعلام ، هل تظن أننا نخفي ذلك خوفاً منك أو من أسيادك كما يفعل الروافض و الوهابية 😂😂 اذا أردت معرفة الاباضية باختصار شديد ، يعتقدون أن الصحابة بشر و الخطأ منهم وارد لكن لا نشتمهم ولا نكفرهم ولا نكفر أحداً على وجه العموم, 2 اختلاف في الاجتهادات مثل خلق القرآن و خلود مرتكب الكبيرة و رؤية الله و عصمة الصحابة ، لنا أدلتنا في ذلك و لكم أدلتكم قد نصيب و قد نخطأ و المذاهب الأخرى كذلك . " نختلف معك في الاجتهادات نعم!!!! لكن لا نكفرك "
نصيحة : أخيراً أنت كشخص عادي لا تحفظ القران الكريم ولا الأحاديث الصحيحة ابتعد عن التكفير و الشتم و اترك هذا لعلمائك و هم أجدر منك في ذلك لا تقحم نفسك من جريمة التكفير و أستدلي بذلك قول الرسول الكريم ( وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ) رواه البخاري، وقال عليه الصلاة والسلام: (إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ، فَقَدْ بَاءَ بِهِ أَحَدُهُمَا) رواه البخاري
اذا حكمت على أي إنسان بالكفر و هو ليس بكافر فسوف يرجع الكفر إليك 💚 دمتم بود
جزاكم الله خيرا
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
علي مع الحق والحق مع علي
روارة الترميزي
شيخ إباضي يدعو للألفة بين كل المذاهب الإسلامية ويحكي قصة عجيبة لمفتي الإباضية وسعيه في مصلحة المسلمين من إخواننا السنة
ruclips.net/video/OiLL6sjN0ac/видео.html
الترميزي هههه😂😂😂😂
رضي الله عن علي و عن عثمان ذو النورين
لعن الله عثمان
غريب ترضيكم عن عثمان وقد كان افسد وافسق عهد هو عهده حيث خالف كلام رسول الله وارجع من نفاهم رسول الله وملكهم السلطه وحرم المسلمين من مالهم واحتكر المال على بني اميه المردين والمنافقين
سني واقول من لا يحب علي والله لا دين له
بارك الله فيك......ووفقك لنور محمد وال محمد عليهم السلام
السنة عقيدتهم معروفة في الامام علي رضي الله عنه اما الاباضية يكفرونه فلا تصدقوهم
@@ahmadmohamad7381 خلي عنكم الكذب، شيخكم معاوية هو من سن سنة لعن الامام علي على المنابر
@@ahmadmohamad7381 نتحداك ونوكل امرك إلى الله
نعم نعم نعم صدقت عزيزي خالهم هو من سن سنة اللعن الإمام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه على المنابر
الاباضية اهل الحق والاستقامة
الإباضية أهل باطل و مروق من الدين قد خدعوك يا إباضي أنشدك بالله ما الفرق بين كفر نعمة و كفر ملة كلهم مخلدون في النار مرتكب الكبيرة يعتبر كافر هم يكفرزن كل من خالف مذهب الإباضية معاوية بن أبي سفيان الصحابي الجليل و كاتب الوحي رضي الله عنه كفروه بالله عليكم أين أنتم ذاهبون بهذا المذهب الفاسد كذب و زور و بهتان على الصحابة الكرام رضوان الله عليهم الله يهديكم
محمد محمد ويهديك
+خالد المنذري يا أخي الكريم أنا أحب كل من قال لا إله إلا الله لكن الاضية على باطل درست و اتبعت كل علماء الإباضية كلها كذب و تدليس و خداع يخفون عنكم أحايث كثيرة أو يقرؤون عليكم نصف أو ثلث الحديث الذي يروي كذبهم آسف أخي الفاضل أعلم أنك ولد و ترعررت وكبرت على مذهب الإباضية لكنه سامحني إن مسست بمذهبك بهذه الكلمة هو مذهب فاسد لا تسأل أحد أولا إبحث و اقرأ و تدبر ثم اسأل و اسأل و اسأل و لا تتعصب لكضهبك ثم احكم هذا ما فعلته وقد خرجت بما قلته لك أرجوا من الله عز و جل أن يوفقنا لما يحبه و يرضاه
+محمد محمد
من قال لك أن الإباضية يكفرون كل من خالفهم
تقول أنك تابعت علماء الإباضية
وأنت لاتعرف ماذا يقول الإباضية في المذاهب الأخرى
خوارج
موقف الرياضيه واضح يبحلون الامام عليا كرم الله وجهه فقط هم لا يقولون بعصمته من الخطا
تراب نعل علي ابن أبي طالب أفضل من الإباضية وأئمتهم سلفا وخلفا.
@@جاسمالأسمر-ه6ك يا أسمر القلب والروح
الوهابية السلفية فرخت لنا معظم الحركات الإرهابية التكفيرية مثل داعش والنصرة والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية
الوهابية السلفية كرهت كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري
الوهابية السلفية كرهت كثير من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين
الوهابية السلفية سرطان ينخر في جسد الأمة الإسلامية
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير
@@جاسمالأسمر-ه6ك وافضل منك بعد
@@جاسمالأسمر-ه6ك كلام بعض علماء أهل السنة والجماعة في الوهابية 😨👇
زيني دحلان: وكان كثير من مشايخ ابن عبدالوهاب بالمدينة يقولون سيضل هذا أو يضل الله به من أبعده وأشقاه فكان الأمر كذلك.
2. سليمان بن عبدالوهاب: لازم قوله: إنّ جميع الأمّة بعد زمان الإمام أحمد رحمه الله تعالي، علماؤها، وأمراؤها، وعامّتها، كلّهم كفّار، مرتدون
4. الشيخ انورشاه الكشميري الحنفي: محمد بن عبدالوهاب كان رجلاً بلدياً قليل العلم
5. العلاّمة ابن عابدين الحنفي: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا
6.خليل احمد السهارنفوري الحنفي: محمد بن عبدالوهاب و اتباعه من الخوارج
7. نعيم الدين المراد آبادي : محمد بن عبدالوهاب الذي من ضلالة واضحة استحق العذاب.
8. شيخ الازهر الدكتور احمد طيب: السلفيين الجدد خوارج العصر.
9.مولوي عبدالرحمان سربازي: ان الوهابية فقط يعتبرون انفسهم من المسلمين و لا يعتبرون الآخرين من المسلمين.
10. الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله
11. الشيخ عبد الله الهروي: محمد بن عبدالوهاب با افكار التقاطي خود، بدعت ابن تيميه را زنده كرد.
12. الشيخ محمد بن عبد الله النجدي: يقول فيه صاحب الدعوة التي انتشر شررها في الآفاق
13. العلامة الشرواني : ابن تيمية ومن تبعه من الفرقة الضالة
14. محمد عبده: هذه الفئة اضيق عطناً و احرج صدراً من المقلدين
15. الشيخ احمد الصاوي المالكي: الوهابية الخوارج الذين يحرفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم
16. الشيخ ابراهيم بن عثمان السمنودي: اصل الوهابيه قوم من جهلة الاعراب
17. الشيخ احمد رضا القادري الحنفي: واعلموا ان الوهابية النجسة أكالون لفظلة جميع الضالين
18. العلامة صدقي الزهاوي: محمد بن عبد الوهاب أظهر عقيدته الزائغة.
19. نضال بن عبد الله آله رشي: الوهابية اهل البدعة من الحشوية
@@جاسمالأسمر-ه6ك الشيخ محمد بن عبدالواحد الحنبلي كان من شيوخ الوهابية وكان له برنامج بقناة الرحمة والآن انقلب عليهم يفضحهم بعنوان
لماذا الحنابلة يبدعون الوهابية ويعتبرونهم خوارج😨👇
ruclips.net/video/7pkmpnU1LYc/видео.html
اذا كان المسلمون دينهم واحد لماذا يختلفون في الاصول قبل الفروع؟؟ حقيقة قد تغير الدين بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، الذي نحن عليه ليس دينه بل دين الارباب والرهبان!!!
أي أصل هذا؟ أصولنا لا إله إلا الله محمد رسول الله .
أخي الاختلاف بيننا في فروع الأصول، اللهم في القدر، والله يوفقنا جميعا للم الشمل، ولئن أخطأ الأولون في بعض المواقف ولكل حججه وأدلته، علينا نحن الخلف أن نتجنب ما اختلفوا فيه، ونصلح ما بيننا، فلا إثمهم إثمنا ولا ثوابهم ثوابنا، وجزاهم الله عن الإسلام خيرا .
سيدنا علي بن أبي طالب كان ضحية للفتنة من قبل الحاقدين والمنافقين من فترة سيدنا عثمان بن عفان
هناك فريق خرج لمحاربة الإمام علي رضي الله عنه في الاصل هم الخوارج لخروجهم على إمام وخليفة المسلمين وهناك فرقة كانت مع الامام علي لكنها لم ترضى بالتحكيم لانه كان خدعة وفعلا كانت خدعة لذلك انسحبت من جيش الامام ولم تحارب معه لذلك هؤلاء ليس خوارج بعكس الفرقة الاولى... بعد رضوخ الامام علي للتحكيم اندس مجموعة من المفتنين بين فريق الإمام علي وأيظا ريما عدد منهم بفريق أهل النهروان وهؤلاء عملوا على عمل فتنة بينهم.
هذا الذي فهمته بارك الله فيكم.
مالاحظتوا شي !؟ لم يترضى عن علي ولا مره واحده بينما يترحم على ربيع عدة مرات
Humud Suliman ، تافه .
عبدو آل هداك الله
Humud Suliman آمين وإياكم
قال كرم الله وجهه هل انت اصم؟
الشيخ محمد بن عبدالواحد الحنبلي كان من شيوخ الوهابية وكان له برنامج بقناة الرحمة والآن انقلب عليهم يفضحهم بعنوان
لماذا الحنابلة يبدعون الوهابية ويعتبرونهم خوارج😨👇
ruclips.net/video/7pkmpnU1LYc/видео.html
يعني وقدح في عاءشه ؟ما المشكله؟
هل الاباضيه من أبناء الذين قاتلهم الامام علي بن ابي طالب في النهروان 😮
كفرتم علي رضي الله عنه كفر نعمه!! وتبرأتم منه ومن عثمان رضي الله عنه.
رضي الله عن علي وعن عثمان
شيخ إباضي يدعو للألفة بين كل المذاهب الإسلامية ويحكي قصة عجيبة لمفتي الإباضية وسعيه في مصلحة المسلمين من إخواننا السنة
ruclips.net/video/OiLL6sjN0ac/видео.html
الشيخ السلفي عمر الصلابي أكثر ناس قاتلوا الخوارج هم الإباضية
ruclips.net/video/yBuCxC-UIv4/видео.html
طالب علم سني يشهد شهادة عجيبة للإباضية شهادة حق
ruclips.net/video/VJPMNeIXooc/видео.html
لعن الله عثمان
سمعت كلام الخليلي، والمقبالي، وصاحب هذا الفديو، وآخرين لا أعرف أسماءهم عن الصحابة- رضي الله عنهم-، فلم أجد أنهم يصرحون برأيهم تجاه الصحابة- مجتمعين، أو بآحادهم منفردين- إنما- فقط - يحاولون دفع التهم الموجهة إليهم بتكفير بعض الصحابة- رضي الله عنهم-، وإذا طلب منهم رأيهم، قالوا كلاما عاما، يصلح لكل أحد، فهم عندهم بشر، يصيبون، ويخطئون، فالمصيب منهم يوالى، ويحب، والمخطئ يبغض، إلى غير ذلك من الكلام الذي يشعرك بأنهم غير راضين عن بعض الصحابة، وأنهم قد أصدروا حكما مسبقا تجاه بعضهم، ولكنهم لا يريدون التصريح به؛ لأنهم- ربما - يحاولون تلميع صورتهم للعالم المسلم؛ فهم يعلمون حب العالم السني- الذي هو الغالبية العظمى في المسلمين - للصحابة، فكأنهم يخشون غضبهم، وبالتالي يأخذون موقفا سلبيا تجاه الإباضية...
ماذا قالت بعض مصادكم في الصحابة!؟لنرى
في كتاب ميزان الإعتدال للذهبي ص٣٤:
عن حذيفة «إن خرج الدجال تبعه من كان يحب عثمان».
في كتاب موسوعة الالباني في العقيدة
ج٨ ص٣٥٣-٣٥٤ :
[قال الإمام]: [و] عن أبي غادية قال: " سمعت عمار بن ياسر يقع في عثمان يشتمه بالمدينة،
(ثم بعد ذلك قال الألباني في نفس الصفحة):
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم، وأبو الغادية هو الجهني وهو صحابي كما أثبت ذلك جمع، وقد قال الحافظ في آخر ترجمته من " الإصابة " بعد أن ساق الحديث، وجزم ابن معين بأنه قاتل عمار: " والظن بالصحابة في تلك الحروب أنهم كانوا فيها متأولين، وللمجتهد المخطىء أجر، وإذا ثبت هذا في حق آحاد الناس، فثبوته للصحابة بالطريق الأولى ".
وفي كتاب الكامل في التاريخ لإبن الأثير (المجلد الثالث في ذكر مقتل عثمان )ذكر انه قتل ولم يصلي عليه الى النزر اليسير من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وما شيعه الى القليل من الصحابه ومنعوا دفنه في البقيع فدفن في حش كوكب وهم بعضهم برجم جنازته
كذلك مصادكم ماذا ذكرت عن الصحابي المغيرة بن شعبة الرضواني؟!في سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني ج٥ ص٥٢٠:
٢٣٩٧ - " نهى عن سب الأموات ".
أخرجه الحاكم (١ / ٣٨٥) عن شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه: " أن
المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب، فقام إليه زيد بن أرقم فقال: يا
مغيرة! ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات؟ فلم تسب
عليا وقد مات؟ ! "، وقال: " صحيح على شرط مسلم "، ووافقه الذهبي.
قلت: وهو كما قالا،
ابن تيمية في منهاج البدعة ج٧ ص١٣٧-١٣٨:
الرَّابِعُ: أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَخْبَرَ أَنَّهُ سَيَجْعَلُ لِلَّذِينِ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وُدًّا. وَهَذَا وَعْدٌ مِنْهُ صَادِقٌ. وَمَعْلُومٌ أَنَّ اللَّهَ قَدْ جَعَلَ لِلصَّحَابَةِ مَوَدَّةً فِي قَلْبِ كُلِّ مُسْلِمٍ، لَا سِيَّمَا الْخُلَفَاءُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ -، لَا سِيَّمَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ; فَإِنَّ عَامَّةَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ كَانُوا يَوَدُّونَهُمَا (٤) ، وَكَانُوا (٥) خَيْرَ الْقُرُونِ. وَلَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ عَلِيٌّ، فَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ كَانُوا يُبْغِضُونَهُ وَيَسُبُّونَهُ وَيُقَاتِلُونَهُ،
هل كان معاوية يتولى الإمام علي ؟ لنرى
في سنن إبن ماجه ج١ ص٤٥:
١٢١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ فِي بَعْضِ حَجَّاتِهِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ سَعْدٌ، فَذَكَرُوا عَلِيًّا، فَنَالَ مِنْهُ
(وفي الهامش):
[حكم الألباني]
صحيح
وقال ابن تيمية في منهاج البدعة ج٥ ص٤٢:
وَأَمَّا حَدِيثُ سَعْدٍ لَمَّا أَمَرَهُ مُعَاوِيَةُ بِالسَّبِّ فَأَبَى، فَقَالَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسُبَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ؟فَقَالَ: ثَلَاثٌ قَالَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَنْ أَسُبَّهُ، لَأَنْ يَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمُرِ النَّعَمِ. . . الْحَدِيثَ. فَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ
ثم بعد ذلك تتظاهروه بأنكم حماة الصحابة وان مذهبكم اجمع على ولاية الصحابة.
هذا ما انت عليه وتحسب ان الكل مثلك ...الشيخ قال ان الاباضيه تروي كثيرا من الاحكام عن سيدنا علي وانه زاهد وشجاع وحكيم وانه لم يكن يريد قتال اهل النهروان ولكن بسبب الدسائس وقع ما وقع ...فقط جل اهتمامكم ان لا يتوحد المسلمين ولا يكونوا يدا واحده ...قلت انت ان الاباضيه تقول ما تقول فقط للتقرب من المذهب الاخر الذي هوه اكثر عددا والصحيح ان نهج الاباضيه فيما يخص المسائل الشرعيه لا يخافون غير الله في التصريح عنها والافتاء ...وكما قيل...وهل نظرت عيناك درا مبعثرا؟
علي رضي الله عنه نال من الشرف العظيم اول فتى بالاسلام وكان عين رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكه ومرسال رسول الله يبحث عن المسلمين الجدد ويأتي بهم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدا رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه ويكيفيه فخرا بانه زوج بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو الحسنيين من المبشرين بالجنه استلم الخلافه في اشد فتنتها وكان نعم الخليفه رحم الله سيدنا ابا بكر وسيدنا عمر الفاروق وسيدنا عثمان ذو النورين وسيدنا علي كرم الله وجهه وجمعنا وياهم تحت راية نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم يوم الحشر
هذا
ان كان أهل الحق يكفرون من شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة ويستتقيمون على دين الخوارج. هذا الرجل لم يذكر ان كان علي في الجنة أم في النار. هزلت.
لم. يترضى ولو مرة واحدة على علي او قال عليه السلام ولم يذكره بالخليفه بل قا ل عالم من علما المسلمين فقط
أيها المأفون مسدود البصيرة... كيف تقول بأنهم لا يكفرونه تكفير شرك هذا يعني أنهم يكفرونه تكفيرا دون ذلك... فلو حملناكم على حسن النية فأنتم تخطئون عليا عليه السلام الذي رضي الله عنه في آيات عامة و خاصة في كتاب الله .... أما تستحون من ربكم أأنتم أعلم أم الله... الله يرضى عن علي و أنتم لا ترضون عنه... حقا قلوبكم في أكنة و عقولكم في ظلمات... و الله لا يهدي القوم الظالمين
يعني علي بن أبي طالب كرم الله وجهه معصوم 😱
سؤال على رأي أغلب التعليقات في صفة فرقة الخوارج !!! :
س:هل الخوارج الذين على علي بن أبى طالب ولماذا خرجوا عليه؟
أم الذين خرجوا عنه ولماذا خرجوا عنه؟
لأنهم يبحثوا عن ثغره تقنع اتباعهم
يتبعون الحق
@usكذاب .. كتب التاريخ موحوده وهي تكذب ما تقول .. الاباضية رفضوا التحكيم لانهم لايريدون من الامام.علي رضي الله عنه ان يتنازل عن الحكم لكن هناك فئة اجبرت الامام علي على قبول التحكيم وسقط حكم الامام علي بالتحكيم واعتزلت الاباضية التحكيم لانهم كانوا يصرون على قتال الفئة الباغية التي اتت لقتال الامام الشرعي الامام علي رضي الله عنه .. وهم لم يخرجوا على الامام علي وإنما اعتزلوا التحكيم ومن خرج على الامام علي واتى بجيش عرمرم هو معاوية اتى من الشام لقتال الامام علي وانتزاع الملك منه er-xw1ki7uq4q
كفرتم علياً أم لم تكفروه...ترى مو فارگة...
سيبقى فارس الإسلام الأول وصهر الحبيب و نفسه بنص الكتاب
كل الفرق تدعي وصلاً إليه
سيدي
إن يحسدوك على علاك فإنما
متسافل الدرجات يحسد من علا
احسنت
هذا رد على تشويه الامعات وليس فاركه أو ليست فاركه
لعودة لفهرس المواضيع
( أمرت بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين )
عدد الروايات : ( 62 )
الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين - كتاب معرفة الصحابة (ر) - اخباره (ص) بمقاتلة علي الناكثين وغيرهم
- الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 139 )
4729 - حدثنا : أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا : الحسن بن علي بن شبيب المعمري ، ثنا : محمد بن حميد ، ثنا : سلمة بن الفضل ، حدثني : أبو زيد الأحول ، عن عقاب بن ثعلبة ، حدثني : أبو أيوب الأنصاري في خلافة عمر بن الخطاب (ر) قال : أمر رسول الله (ص) علي بن أبي طالب بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين
0:19لم يكفر كفر شرك؟؟ تصريفة حلوة... عجبتني
سلامات ؟ الكفر عند الاباضية نوعان ، كفر شرك وكفر نعمة ، لا تهرف بما لا تعرف ..
الذئب الجامح أنا سمعت به وشعر ت أنه تكفير لكن بطريق لطيفه ليس كتكفير الشيعه الفج للصحابة،نسأل الله الهداية بالصواب للجميع
أتمنى منك أن تفهم اللغة العربية جيدا بكل معانيها وأساليبها أنت وشيوخك الذي تأخذ بفتواهم لعجزكم فهم هذه اللغة الفهم الصحيح ومن ثم تأتون للجدال .
@@RquRq الامة العربية والاسلامية كلها لا تفهم اللغة العربية...والاباضية هم فقط من يفهم اللغة العربية...
Rqu222 Rq444 طيب لماذ لايعمل شيوخك بمبدأ دع ما يريبك إلى مالا يريبك
ما دمتم نشككون في امان علي رضي الله عنه و ارضاه يعني ما نوع ايمانكم حقيقة امر مؤسف و انا كثير من اصدقاء على المذهب الاباضي ناس طيبين و اهل التزام بدينهم لكن يسوؤني ان يشوب ايمانهم هذا النوع من المهلكات التي تبدو و كانها مسالة فقهية فرعية و لكنها في الحقيقة في صميم الإيمان و الضلال هدانا الله و اياكم
اخي محمد اولا انت من عوام الناس ولذلك تحتاج ان تتعلم اكثر وتتفقه اكثر، ثانيا الشيخ العلامة في المقطع من كبار العلماء في عمان ومجتهد، وصرح بعبارة واضحة ان الامام علي كرم الله وجهه من اكابر وعظماء الصحابة وهو ولي من اولياء الله الصالحين، فاترك عنك الاستماع من غير اهل المذهب لانهم يعبرون عن عقيدة الولاية لامير المؤمنين علي لذلك اتركوا عنكم المذهبيات المقيتة التي لا تفيد الا اعداء الاسلام وتؤدي الى الخصام، واقولها لك ان كل مسلم قريب الى قلوبنا حتى لو نلنا من السنتهم التكفير فنحن نفعل ذلك تقربا الى الله وليس خوفا او مداهنة وسواء اقتنعت ام لم تقتنع فنحن نآخي جميع المسلمين
العجب العجب من أين أتيتم بالجرأة على القدح في الخلفاء الراشدين وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الإباضية فرقة ضالة والعياذ بالله ومنهم من يقول بخلق القرآن فإن قامة عليه الحجة فهو كافر
أنت إنسان جاهل لا تفهم شيء في الدين وعندك حماقة أنصحك اترك الخلق للخالق
مضرطك الصحابه ليسو معصومين يا جحش ومن قال القرآن مخلوق عنده حجه قويه دامغه
الامام علي لايتوب لأنه لايزلف او يحيد عن الحق ابدا فقد قال رسول الله (ص) :علي مع الحق والحق مع علي يدور حيثما دار . صدق رسول الله > فلذلك يترتب على هذا الحديث انه من يشكك في موقف من مواقف علي فعليه ان يعلم ان هذا الموقف من علي هو الحق حتى ولو ان الناس والعوام لم يجدوا تفسيرا له لانه ربما يكون امرا يرتبط بالمستقبل القريب او البعيد وهذا الشيء ينطبق على الائمة من بعده فخذ صلح الحسن ورده على من لامه على الهدنه وانظر الى رده عليهم فأهل البيت اطهار مطهرون بنص القران فلا يدخل قلبك الشك وعلامات الاستفهام حول مواقفهم مع تحياتي
انا اباضي والحمدلله والجنه ونار عند الله وصلاتي إلى الله والباقي يدقوا رأسهم في طوفه ناس فاضين شيطان راكبنهم
"ياأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم " إياكم وقذف الناس بالباطل وخاصة علماء الدين إذا أخطأ بينوا الخطأ ولا تسبوا الناس بغير علم أنتم جهلة لاتحسنون الوضوء وتريدوا تتكلموا فيما هو أعظم ماذا عندكم ياعملاء الغرب
سبحان ألله.......الى الان.....هؤلاء الخوارج غارقين في ضلالهم........الم يقراو قول النبي صلى الله عليه واله وسلم......اقوى عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله........اللهم إني اشهدك إني أحب عليا....وابغض معاوية والخوارج......اللهم احيني على ما احييت عليه علي بن أبي طالب وتوفني على ما توفيت عليه علي بن أبي طالب عليه السلام
روح نام احسن لك، كل الفرق التكفيرية الموجودة الحين منكم وفيكم وجاي تعقها فينا، يعني الخوارج هم انتم ولا احد غيركم، رحماك ياربي من هكذا عقول.
@@Saeed-xu3fjخرج نسمك
شكرا الشبخ سعيد . الاباضيه كانوا على الحق لما خرجوا من حكومة امام علي . لما سال امام علي عنهم قال الامام علي قوما من الكفر فروا. هناك خطا فادح نسبت على الاباضيه .ماهو الخلاف بينهم وبين امام علي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الخلاف لما رجع علي بن ابي طالب بجيشه من الصفين فكثير من قادته انتقدوا على الحكم بينه وبين المعاويه . فاراد علي الخروج والقتال مرة اخرى على المعاويه فهؤلاء رفضوا القتال بين المسلمين وقالوا لعلي انت تريد تقاتل لنفسك او لمصلحتك الخاصه .وانت ما تريد تقاتل لوجه الله او تحارب لاجل الدين بل انت تقاتل لمصالحك الشخصيه هنا حصل الخلاف وعلي قاتلهم لان جيش علي كان تحت زمرة ابن السبا .الاباضيه هم المؤمنين بالله لا غبار عليهم بل وقفوا امام حاكم او خليفه لما اخطا
التحكيم جرى فيه نصب واحتيال
والخروج و عصيان علي أكبر لو كنتم تعلمون.
فلا تعلموا الله تعالى ورسوله والذين آمنوا من الاوصياء وخلفاء أمة محمد بالحجة والسند
الاباضية بفتكر شخصيا ناس طيبين
يااخى حتى البنيان وبعض الكفار طيبين هذا غير مقياس
@@دولةشرقارضالعرب صح كلامك فهم اخوانك في الدين واقرب الناس الى قلبك اما المسلم فهو عدوك ما دان يخالف مذهبك
نعم أخي الكريم فهم مذهب معتدل ولذلك لن ترى حركة إرهابية تكفيرية واحدة خرجت من رحم الإباضية
بل لا يوجد إباضي واحد من أي حركة إرهابية تكفيرية ولله الحمد والمنة
ولذلك قال أحد العلماء السابقين وهو الشيخ نور الدين السالمي حيث قال ومن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا
فمن قال لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو أخ لنا من أي مذهب كان
شيخ إباضي يدعو للألفة بين كل المذاهب الإسلامية ويحكي قصة عجيبة لمفتي الإباضية وسعيه في مصلحة المسلمين من إخواننا السنة
ruclips.net/video/OiLL6sjN0ac/видео.html
طالب علم سني يشهد شهادة عجيبة للإباضية شهادة حق
ruclips.net/video/VJPMNeIXooc/видео.html
ولماذا الشيعة يكفرون ويسبون اهل السنة والسنة يحبون عليا ويترضون عنه ولا يذكرون الاباضية بسوء
rakia omar
خلي الوهابية التكفيرية اليهود يسبون المسلمين من ثم خلهم يقولون لماذا المسلمين يعادونا 😂😂
ماهذا الجواب الذي ينم عن ذكاء خارق هههههه احسدك على ذكائك
rakia omar
الحمدلله رب العالمين 😊😍
من يحب معاوية. يبغض عليا و كذلك الخوارج يكفرون علي عليه السلام
والله استغرب الذين يقولون لم يريدوا الحرب بل اشعل ناس الحرب بينهم، اولا لماذا خرجوا بالسيوف والجيوش على امير المؤمنين؟؟ ما هذه الخرافات؟؟؟
أولا جميع الروايات تتفق ان علي هو من بادر الحرب ع من اعتزلوا ورفضوا التحكيم واليس الفرقه المعتزله الذي رفضت التحكيم هي من بادرت... ومايقصده الشيخ..هو أساسا رفض في أن يطعن في علي كرم الله وجهه او الفئه التي رفضت التحكيم..وقال ربما أنوالفريقين لم يريدووا الحرب ولكن المندسين من اجبروا الفئتين على ذلك.. وعندما رفضوا التحكيم قام المحرضين بتحريضه على قتالهم واقنعوه أنها فئه باغيه
رب عذر اقبح من ذنب فهل تظن اننا ننتظر رأي الخوارج في الامام علي كرم الله وجهه وفي قتالها للخوارج في النهراوين ..عجيب امرك
ورقتكم احترقت ايها الوهابية المجسمة والعالم الاسلامي كشفكم وعلمائكم بان عوارهم انهم ضد كل مسلم السنة والشيعة والاباضية والزيدية ولقد بررتم لولي امركم نشر الفساد والتعري، فلو كان مذهبكم مذهب حق ما ظهرت مثل هذا نشر الفساد وتبريره لولاة اموركم ولبلادكم وهذا ان دل فإنه يدل ان دينكم مضروب وان الذي صنع كاهنكم الكبير محمد بن عبدالوهاب هي بريطانيا واستغلت فيه سذاجته بأنه اتبع ال سعود، التاريخ مسجل ومكتوب وجموع المسلمين كشفوكم
إرجعوا الى حلقات
ابو عمر الباحث
و سوف تعرفون بالادله
الحقيقه الموجودة
في كتبهم
عن كلامهم و اعتقادهم
في الامام علي بن ابي طالب
كرم الله وجهه
من هذا ابو عمر الباحث ههههه، هذا حافظ وما فاهم مثل الببغاء، اذا تعطيه جينه يغير رأيه
هههه يستدل بكتب بعضهن لا نعرف من كتبهن أصلا، مثل السير والجوابات وغيره........ وترك مئااااات الكتب التي تتكلم بشكل منصف.
ابو عمر الجايف
مع الاسف الاباضية وغيرهم من الفرق الاسلامية بنوا معتقدهم علي احداث التاريخ المدون في الكتب وهي تحتاج الي النظر والتثبت في صدقها وثبوتها وهل هي متواترة حتي نقطع بالاحداث التي حدثة ارجع يا اباضي الي رشدك ولا تكفر اصحاب رسول الله مثل الشيعة
كيف تجمعون بين حب الإمام علي كرم الله وجهه و عدوه الذي خرج عليه و قاتله رغبة في الملك و نقل الخلافة الإسلامية من الخلافة الراشدة إلى الملك العضوض بعد أن ورثها لولده الفاسق يزيد.
تأتون بالحجة التافهة أن معاوية اجتهد فأخطأ
أهو بذلك الجهل الذي يجعله يجهل حكم الخروج على خليفة المسلمين و يقتل بسبب خروجه آلاف الأرواح الطاهرة من الصحابة و التابعين؟
ألا يعلم معاوية فسق يزيد حتى يجعل بين يديه خلافة أمر هذه الأمة؟
تناقضات عجيبة.
@@سليمانالسالمي-ث2د مهما حدث بين الصحابة نترضي عنهم ونحمل ما حصل بينهم علي الاجتهاد ولا نكفر احد ولا نفسقه ابدا ولا نحكم عليهم بمرويات تاريخية تحتاج الي التواتر والقطع فيما حصل بينهم لان تمكفير وتفسيق عقيدة والعقائد لا تبني علي الظن. ثم اجب ما حكم الامام علي الذي قتل اجدادك في النهروان هل هو كافر بحسب العقيدة الاباضية ولا تقل لي تاب لان التوبة تحتاج الي دليل انه تاب من مصادر موثوقة
@@EAA12960
الإمام علي عندي في الولاية أحبه و أترضى عليه و العجيب أنك تدافع عن معاوية رغم تواتر أخبار خروجه على الإمام علي فهل تشك في صفين؟ و هل تشك في توليته لابنه الفاسق يزيد؟
ألم يلعن علي في المنابر في زمانهم حتى جاء عمر بن عبد العزيز؟ ألم يغتصب معاوية الحكم و يغدر في التحكيم؟
حب الصحابة لا يعني عصمتهم فمنهم من زنى في زمن النبي و منهم من شرب الخمر و منهم من ارتد.
الدفاع العاطفي عن معاوية رغم كل جرائمه و تبرير مواقفه نوع من طمس الحقائق و تعطيل العقول و دليل على خلل في قراءة التاريخ وفق معطيات الدين و ضوابط الشرع.
@@سليمانالسالمي-ث2د لا تكذب احداث التاريخ ليست متواترة هذا اولا ثم اذا تقول تترضي عن الامام علي انت تخالفك مذهبك بان احد المتقاتلين لابد ان يكون علي كفر فهل تترضي عن علي وتكفر اهل النهروان. ثم ان معاوية رضي الله عنه يروي احاديث في مسند الربيع فهل تاخذ دينك من فاسق او كافر وعلي هذا يلزمك الاخذ عن ابوجهل بعد
@@EAA12960
ترفع عن السب يا هذا إن أردت النقاش و لا تنعت غيرك بالكذب.
أحداث التاريخ بعضها لا يناقش بل تواترت به الروايات في كتب الحديث و التاريخ.
هل تناقش أن معاوية خرج على إمام علي أم أن هذا مما يشك فيه؟
ثم إذا ألزمتني بتكفير أحد طرفي النزاع علي و أهل النهروان؟
كذلك يلزمك تكفير علي الإمام العادل أو معاوية الباغي.
نعم لا يكفرنهم كفر شرك، وإنما كفر نعمة، كعثان وعلي رضي الله عنهما
رضي الله عن علي وعن عثمان وقاتل الله الأباضية خوارج العصر
خوارج العصر الوهابيه مذهب داعش،واخاتها
كيف تكفروه تكفير لا يصل لشرك او الكفر ويش تخربط خبط الله عقلك انت واكل من يسب او يسئ لصحابة رسول الله او يطعن بعرض رسول الله أمنآ عائشة او سيدت نساء العالمين سيدت نساء الجنة فاطمة الزهراء
والصلاة والسلام والبركه على رسول الله و آله وصحبه ومن والاه وعمنا معهم وسلم تسليم كثيرا يااكرم الأكرمين.
الإمام علي رضي الله عنه تكفير شرك
لعن الله عائشة الفاحشة
شيخكم وكبيركم عبدالله بن إباض تبرأ منه، ونص براءة ابن إباض معروفة لديك.
كفر النعمة عند الإباضية قبل الموت وبعد الموت فقبل موت الشخص يعامل معاملة المسلم ويحفظ ماله وعرضه مالم يواجه مذهبهم فيكفرونه مباشرة وإن كانت لهم يد قتلوه.. اما ما بعد الموت فهو مثل الكافر تماما خالدا مخلدا في نار جهنم.. ومن ينكر ذلك فاليبحث في كتبهم بإنصاف وستجد ما يفيد ذلك.. . والله المستعان
كذبت
كذبت يا وهابي مجسم داعشي انتم خوارج العصر
إنتقاص الوهابية التكفيرية ل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
تابع المقطع بالتحديد إبدأ من الدقيقة الحادي عشر وشوف نفاق عقيدة الوهابية التكفيرية
ruclips.net/video/NmvGDM_a8AA/видео.html
الملك الأزدي ياخوي هداك الله ناقش جدار شفت الجدار ولاتناقش وهابي حمار فانه سيصيبك بجهله الوهابي لايعرف الا النعيق والسب والتحقير فقط الحقيقه تفقد عقله وصوابه والحقيقه عندهم مره ما تشوف تعلقاتهم مثل وجوههم الكاحله من النار كلها سب وشتم مايقدرو يناظرو بس مثل الحريم سب وشتم وحشى الحريم عنهم لانهن اصبحن ذات عقل وثقافه وكياسه لذا انصحك لاتتعب نفسك معهم
zaid l rawahi
صدقت أخوي تقول للوهابية علي رضي الله عنه أو كرم الله وجهه بيقولك الوهابي ليش تكفر علي طيب وكلمة رضي الله عنه وين؟؟
من هنا ظلت الوهابية التكفيرية تقلد عقول باتت تلك العقول ولم تشتهر إلا أنها ضد العقل..
انت تترضى عن علي وبنفس الوقت تنتقده اذا كنت أباضي من أنتم حتى تنتقدون احد من الصحابه لماذا لاتسكتون وتحترمون قول الرسول في صحابته وأمرهم عند الله . السلف الصالح من الامه الذين هم اهل السنه والجماعه يسكتون عن خلافات الصحابه التي قبل ١٤٠٠ عام ويقولون أمرنا وأمرهم عند الله لاتتعدون حدودكم كبشر وتحرثون في ماء البحر عجبي
@@Al-MALEKALAZDI
ويستمر التكفير والطعن الأباضي في ابو الحسنين علي بن ابى طالب رضي الله عنة,,
و نرى قول شيخ الخليلي السالمي قبحة الله دنيا واخرة في تكفير علي - رضي الله عنه - وإمامه الهالك عبدالله بن أباض في تكفير عثمان بن عفان - رضي الله عنه -:
قال شيخ الخليلي السالمي - قبحة الله -: ( فهذا دليل على كفر علي ، وضلاله، وصواب أهل النهروان وعدلهم ، ثم أن عليا خلعه الحكمان فلم يرض حكمهما ، وفرق الله أمره فقتله عبد الرحمن بن ملجم غضبا لله وكان ذلك منه حــــــــــــــلالا لقتله الذين يأمرون بالقسط من الناس ، فرحم الله عبد الرحمن ). [ السير والجوابات : 2/ 307 ].
قبح الله هؤولاء القوم زيادة على وجوههم القبيحة اصلا ,,, ولعن الله من يكفر علي بن ابي طالب اويفسقة.
هذا علي ابو الحسنيين هذا الكرار رضي الله عنة حبيب الرسول وزوح ابنتة رضي الله عنك يا ابوالحسنين
بلا بكفرنعمه انتم تقولون هذا..انت لم تتغير ولكن أهل السنه والجماعة لايختلفون..بل سيدناعلي من المبشرين بجنانه..ونحنومحتاجين لموفتي سني فقط
ايتوني بالحجة واضحة
بلا هل اتابو اهم نعلهم الله اما علي عليه السلام وكرم الله وجهه خير من ماشى على الارض بعدا محمد بن عبدالله صلى الله عليه واله والسلام
يقول "لم يكفروه كفر شرك" إذاً كفر ماذا؟؟؟
وقال "هو عالم من علماء المسلمين"، ولم يقل خليفة راشد وابن عم رسول الله وأحد المبشرين بالجنة. ولم يترض عنه. وقال لعله تاب من قتل أهل النهروان وكأن قتلهم كان خطيئة.
ونحن نقول بأن قتل أهل النهروان كان قربة لله ولم يتب منه علي رضي الله عنه. وعلي عندنا إمام هدى وخليفة راشد ومبشر بالجنة. وخير أهل الأرض في زمن خلافته. وابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته. رضي الله عنه وأرضاه وجعل الصغار والهوان على من أبغضه وعاداه.
ذكر اسم علي رضي الله عنه ، ولم يترض عنه ولا مرة واحدة ، ولم يدعو له بالرحمة ولا مرة واحدة.
عجيب القنوبي!!
علي كرم الله وجهه صحابي جليل وخليفة المسلمين والخوارج وخرجوا على طاعة ولي المسلمين وشقو الصفوف المسلمين ويقولون اختلاف اي اختلاف مع خليفة مبشر بالجنة في الدنيا وقتلو وفتنو المسلمين كان عليهم سمع والطاعة والاتحاد ويكون المسلمون قوة لا مثيلا لها حسابهم عند ربهم
معاوية وعائشة ايضا خرجوا على الامام علي قبل الخوارج واما الخوارج فقد كانوا نتيجة لمعركة صفين ضد معاوية فما هو رأيك بعائشة ومعاوية
لم يكفروه كفر شرك،، اذن كفر ماذا تكفرونه
ي خوارج،، كلام سخيف ،، هزولت
الحمدلله الذي اخزى الخوارج على مر التاريخ
اذا كان صدقا انكم تنقدونه عليا عاليه السلام والله ليس على وجه الارض اخبث منكم. لا تكفرونه كفر الشرك ولكن تكفرونه اي كفر؟؟؟؟؟؟
انت الان كفرته لان تقول لا نكفره كفر شرك و تقصد انما تكفره كفر نعمة و كلاهما عند الاباضية لا يخرج من النار ، فما الفرق ؟؟؟؟!!!!!
لم يقل أن الإباضية كفروه كفر نعمة و إن حدث من بعضهم ذلك و لكن نبه إلى أن الإباضية لم يكفرون كفر شرك و في الإمام علي عند الإباضية أقوال ثلاثة منهم من تولاه و منهم من مدحه في علمه و شجاعته و سبقه في الاسلام و توقف عن البراءة أو الولاية و منهم من تبرأ منه لقتله أهل النهروان الذين ظلمهم التاريخ.
وصف الرسول صلى الله عليه وسلم ان علي مع الحق والحق مع علي اينما دار دار عليه اما سيدتنا عائشه قال الله تعالى في كتابه وقرنا في بيوتكم هذا الخطاب موجه لازوجات النبي صلى الله عليه وسلم ولااكن السيده عائشه خرجت من بيتها لتقاتل في حرب الجمل تقاتل امام علي عليه السلام الكتب ممتلئ في كتب الصحاح والبخاري وكثير من الكتب وهذا لا يمكن نخطي علي علي هو الحق ونشكر الشيخ على ما قاله بس لانعول عليه في سيرت الإمام علي عليه السلام
كذب والله علي رضي الله عنه قاتل الخوارج وقتلهم ومزقهم ودحض بدعتهم ورد شببهم هو وابن عمه عبدالله بن عباس رضي الله عنهما في قصة معركة النهروان حيث رجع بضة آلاف من الخوارج وأجهز على الباقي .
وهو لم يندم على قتلهم حتى يتوب عنه،بل قاتلهم وكان متيقنا من أنهم هم من أخبره خبرهم النبي عليه الصلاة والسلام.
امر علي ابن ابي طالب غريب خرج عليه معاوية وانتزع منه الخلافة ومعاوية من قتل عمار ورغم ذلك قتل أصحابه واصحاب النبي ومنهم ٧٠٠حفضة للقرآن لانهم رفضو يقاتلو مع علي او معاوية ويسفك دم المسلمين فحيادهم جعلهم خوارج صحيح انكم حمقى
@@omsa6794 المشكلة يا أخي أن القوم أهملوا عقولهم بعد ماطبع الله على قلوبهم عن طابع الحق فهم مثل الببغوات يقلدون أصحاب الفكر العقيم الوهابي الحشوي المجسم لله جل جلاله لذلك تجدهم في حل من الافتراء لتحليل الجنة لهم ولمن شاكلهم وليس بغريب على أصحاب مثل هذه العقول المتحجرة أن ينتصروا للشيطان
في كتاب السير والجوابات لعلماء وائمة عمان/ لعن فيها علي بن أبي طالب وكفره وانه لم يتب حتى مات.. أعوذ بالله من خوارج خارجيه الجزء ٢
من أي شيء تاب علي ابن أبي طالب رضي الله عنه؟؟
من قتل الخوارج كلاب النار الذين أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلهم وقال لوأدركتهم لأقتلنهم قتل عاد....بل ووعد صلى الله عليه وسلم بالأجر العظيم لمن قتلهم ففاز علي ابن أبي طالب رضي الله عنه ومن معه بهذا الأجر العظيم....
محمد سعد
ليس من خرج عن علي رضي الله عنه وانما الذي خرج على علي وقاتله وهو معاويه ومن معه فانهم الفئه الباغيه التي قتلت عمار بن ياسر وكما اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث تدعوهم الى الجنه ويدعوكم النار .
اما خوارج اليوم هم معروفون من استباحوا دماء المسلمين وكأنما الحديث ينطبق عليهم في سوريا والعراق وجز الرؤس وقلوبهم كالحديد لا يعرفون الرحمه يحفظون كتاب الله ولا يبلغ تراقيهم وجلهم ممن لا يتقن العربيه واصبحتم انتم المحرك والممول لهم ويكفينا ما سمعناه من العريفي وغيرهم من مشائخكم فاليوم ليس كالامس كما تم تدليس الحقائق على الامة من احداث في الماضي فاليوم اصبح يسجل ويتم الرجوع اليه بكل سهوله ولا يحذف من الحقائق شي و ايضا كفروا معظم الفرق حتى من جلدتهم ومن اراد قول الحق شيطنوه ولقبوه بالاخواني والظال والاشعري والصوفي واخرجوه من اهل العلم يا سبحان الله جهله يحكموا على اناس كرسوا حياتهم للبحث عن الحقيقه واليوم في كوسوفو اجتمعت من تسمي نفسها باهل السنه والجماعة وانت يا ابا سعد لست منهم فلا ينسبونكم الى اهل السنه وربما الى التكفيرين والتفجيرين الوهابيه المتعصبه التي أنشأتها الاستخبارات البريطانيه فقد اكملتم ١٠٠ سنه واليوم سيدكم ترامب كما زكاه شيخكم السديس يدعوكم الى دين جديد وحولكم من هيئه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الى وزير الترفيه والفهلوه وما ادراك ما الترفيه
احسن الله عزاكم واتركوا التعصب والتكفير فالمحاسب هو الله الا تقولون كل من به زره من إيمان يخرج من النار اذا حتى ابليس يؤمن ان هناك إله
وخلك على مواقع ولا تدخل مواقع الاخرين فانك لست بباحث عن حق وانما صاحب فتنه
سلملم
Saif Al ISLAM دعك من هذه الثرثرة
ماحكم هذا القول ؟
أقسم بالله_ قسم من بر في يمينه_ أن مات على الدين #الإباضي غير ناكث فهو من أهل #الجنة...وأن مات على #خلاف الدين #الإباضي فهو من أهل #النار وبئس #المصير ...
محمد سعد
هذا رئي الشيخ يعود إلى قائله وليس أصحاب المذهب
أما أكبر علمائنا الإمام السالمي قال من أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا..
أما الوهابية التكفيرية كل المسلمين في النار ما عدا هم الفرقة الناجية
أنت ك وهابي آخر شخص تناقش في هذه الأمور كفرتم أمة محمد صلى الله عليه وسلم..
محمد سعد ، إعطني مصدر هذي الفتوى
محمد سعد
هههههههه مسكين أنت أشفق عليك تحاول تفتري على الإباضية الكرام بعد أن تم دحض عقيدتك الوهابية المتسلفة من قبل أبو الأيهم حفظه الله الذي جعل من عقيدتك لا تصلح للإتباع 🙄
ومن انتم حتى تختلفوا مع الامام علي؟
الاباضيه
سبحان اعليا رضي الله عنه اعلن توبته... وامام من الامة..... بل هو من العشرة المبشرين بالجنة ورابع الخلفاء الراشدين.... سبحان ياتي شخص ليقرر ان علي من اهل الجنة او النار...لايحق لوضيع ان يبس بشفته في حق الامام علي رضي الله عنه ..... لا ربيع ولا خريف ولاصيف...... لاحظوا التهرب... يجيب عن كل الاسئلة الا في حق علي يروغ
نعم اخي هو يقول لا نكفره كفر شرك ، تعلم لمذا يقيده بالشرك لانه يكفره كفر نعمة فعندهم كفر نعمة لا يخرج من الاسلام في الدنيا ولكن في الاخرة فلم يخرج من النار !!!! اذن ما الفرق مع الكفار ، فالنتيجة هو وامثاله من الاباضية الحثاله يكفرونه ،
هل اصبح معصوم لديكم ام ماذا
@@AdreesAdrees-j1n اما منقوص الدين او معصوم ومن المتكلم..ومن المتكلم فيه..سبحان الله ما اوقح بعض النكرات
لقد قدحتم في رب عائشة حينما اعتقدتم أن القرأن الكريم مخلوق
قد قدحتم في رب عائشة رضي الله عنها عندما جعلتموه في النار .انظر السنة لعبدالله بن أحمد بن حنبل.
وما تقول أنت في القرآن الكريم هل هو مخلوق أم صفة لله؟؟
لعن الله عائشة الفاحشة
كلامك بلا طعم وتافه .ليس علی وجه الارضمن له الحق ان يقيم علي بن ابي طالب ؟يعني تتفضلون علی علي انه لم يكن كافر ؟خزاكم اﷲ ما اغباكم ..علي هو الايمان واهل النهروان حصب جهنم
المشكلة إننا نتعصب للفكر الذي نتبناه ياليتك لم تقل كلمة ، تقول عن أهل النهروان وماذا تعلم عنهم نصيحتي لك إرجع إلى الله الواحد الأحد واستغفره
لا انت ولا ابضيتك كلهم تسوون التراب اللي يدوس عليه برجليه رضي الله عن علي بن ابي طالب
لقد أقمت التحدي على أنكم لاتكفرون عليا رضي الله عنه ، وخلافكم معه في مسألة التحكيم فقط؟!...نحن لن يخيفنا تحديك، لأنك مهزوم التحدي أصالةً ، فكلامك لا يخلو من أمرين اثنين :إما أنك تسرطن عقول اتباعك بالتدليس والكذب«« فاستخف قومه فاطاعوه»» وإما أنك لم تقرأ في كتبك ولا تعرف مذهبك......فافهم
ولكي نضع الأمور في نصابها ...لدي سؤال لك ولجميع الإباضية ؛ماهو موقفكم من عبد الرحمن بن ملجم (وبضدها تتميز الأشياء).
كبار علماء الإباضية الكرام لا يعرفون بن ملجم قاتل الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وإليك هذه الوثيقة 👇👇
#موقف السادة الإباضية من بن ملجم قاتل الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه..
كتآبــ آلخـوآرج والحـقيقة الغـآئبــة
المـؤلف : الشـيخ ـ نآصـر بــن سـليمـآن بــن سـعيد السـآبــعي
الطـبــعة آلآولى : 1420هے _ 1999مـ
الصـفحـة : 159
وهوه مـقولة أبــي سـفيآن مـحـبــوب بــن الرحـيل القرشـي _ مـن كبــآر علمـآء الإبــآضـية في أوآخـر آلقرن الثـآني الهجـري _ حـيث سُـئل عن عبــد آلرحـمـن بــن مـلجـمـ قآل :"مـآ سـمـعت أحـد يمـدحـة ولآ يذمـة ومـآ بــلغـني فيه شـيء".
@@Al-MALEKALAZDI عشت يالملك الأزدي سدد الله يمينك ،وأجزل عطاءك .ورزقك الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين.
@@هامالسحاب-خ4ح
آمين ولك بالمثل أخوي حفظك الله أينما حلت خطاويك ووفقك الله في الدنيا حياة مليئة بالسعادة ورزقك جنة الفردوس في الآخرة مع من تحب يارب العالمين..
اذا كان يطول الكلام في الطاهر المطهر لماذا يتكلم النجس عنه؟؟؟
عقيدة الوهابية السلفية وتناقضاتهم العجيبة في العقيدة 🤔👇
مثال
الشيخ ابن باز في كتب مجموع فتاوى ومقالات متفرقة الصفحة ٤٠٢ عندما سئل عن صفة الظل لله قال فهو له ظل يليق به 😨
الشيخ ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين الجزء الثالث الصفحة ٣٤٧ وليي المراد ظل نفسه جل وعلا لأن الله نور السموات والأرض ولا يمكن أن يكون لله ظل من الشمس فتكون الشمس فوقه وهو بينها وبين الخلق
ومن فهم هذا الفهم فهو أبلد من الحمار🤭🤭🤭🤭 لا تعلييييييييبق
مثال آخر
الشيخ ابن باز في كتاب مسائل ابن باز الصفحة ٢٧عندما سئل
سألت شيخنارعن اثبات الأصابع لله هل هو للحصر وأن الأصابع خمس؟؟؟
الجواب نعم لأن الأصابع استوعبت الخلائق 😨
الشيخ ابن عثيمين عندما سئل عن الأصابع قال هل تعلم أن عدد الأصابع لله خمسة ابهام وسبابة ووسطى وبنصر وخنصر؟؟ لا تعلم
إلى أن قال ومثل هذا ينبغي أن يؤدب لأنه قال على الله مالم يعلم 😱
أ رأيت كم هي العقيدة الوهابية المجسمة هشة وضعيفة يارجل كيف يتناقضون في العقيدة والعقيدة هي ثمرة اليقين 😨وعندي
أمثلة أخرى كثيرك على تناقضات العقيدة الوهابية 😔
يا إباضي قل رضي الله عن علي
الإباضية يكرمون وجه الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ويخصونه دون غيره بالتكريم
علي كرم الله وجه
علي رضي الله عنه
يبجلون
على الأقل قل رضي الله عنه
قال كرم الله وجهه ويخصونه دون غيره بذلك
الاباضية اغلبهم يفسقون عليا
جيب دليل على ماتقول
@@yahiyakhamis1383
يكفرونه كفر نعمة وهو المشهور عند اسلافهم والغالب عندهم الان
@@alidi1402 لانكفر على كرم الله وجهه ونجله ونحترمه ولايوجد في كتبنا من هاذا الكلام فلاتستمع لضلالات الوهابيه
@@yahiyakhamis1383
الشيخ مسعود المقبالي بلسانه يقول ليس لنا راي واحد منا من يفسقه ومنا من يكفره كفر نعمة ومنا من يتوقف عنده
@@alidi1402 زودني باسم المحاضره
هذا تخريف ولف ودوران وهذا يبطل عقيدة هذه الفرقة الضاله
الاباضيه والرافضه مجانين وعلى طرفي نقيض.
اهل السنه فقط من يحب علي الحب الصادق البعيد عن الغلو والبغض..رضي الله عن ابا الحسن وجمعنا به وبنبينا وجميع الصحابه في الفردوس الاعلى من الجنه
AMAHAG GAHAMA
هههههههه أدخل الرابط وشوف سلفك في معاوية يا لوهابي يا لعان علياً
لعن الوهابية التكفيرية ل علي بن أبي طالب عليه السلام..
المصدر
ruclips.net/video/w7d2usYdpsE/видео.html
أنتم تحبون الفتنه فقط و تحبون اليهود فقط لا غير شوف التفجيرات الي في السعوديه شوف داعش
كذاب كتب مذهبك الخبيث المشكل من كل الأديان والمذاهب مليانه تكفير وقذف وسب وشتم لأصحابه وام المومنين عائشة رضي الله عنهم ..حتى الله رب العالمين ما سلم منكم هاكذا الاباضيه هي عداوة الله ورسوله صل الله عليه وسلم وال بيته والصحابه وأهل السنة
بل زد على ما تسميه اتهاما للاباضية بتكفير علي أنهم يكفرون من لم يبرأ من علي رضي الله عنه
بل يعدون ابن ملجم عليه من الله ما يستحق وليا من أولياء الله ويشهدون له بالجنة
بل هم يباركون طعنته الغادرة لأمير المؤمنين رضي الله عنه ويلقبونها بالطعنة المباركة ويتغنون بها في أشعارهم
ألا لعنة الله على من يكفر صحابيا من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أويسبه أو ينتقصه كائنا من كان ورضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويستمر التكفير والطعن الأباضي في ابو الحسنين علي بن ابى طالب رضي الله عنة,,
و نرى قول شيخ الخليلي السالمي قبحة الله دنيا واخرة في تكفير علي - رضي الله عنه - وإمامه الهالك عبدالله بن أباض في تكفير عثمان بن عفان - رضي الله عنه -:
قال شيخ الخليلي السالمي - قبحة الله -: ( فهذا دليل على كفر علي ، وضلاله، وصواب أهل النهروان وعدلهم ، ثم أن عليا خلعه الحكمان فلم يرض حكمهما ، وفرق الله أمره فقتله عبد الرحمن بن ملجم غضبا لله وكان ذلك منه حــــــــــــــلالا لقتله الذين يأمرون بالقسط من الناس ، فرحم الله عبد الرحمن ). [ السير والجوابات : 2/ 307 ].
قبح الله هؤولاء القوم زيادة على وجوههم القبيحة اصلا ,,, ولعن الله من يكفر علي بن ابي طالب اويفسقة.
هذا علي ابو الحسنيين هذا الكرار رضي الله عنة حبيب الرسول وزوح ابنتة رضي الله عنك يا ابوالحسنين
هذا كذب وتدليس
سعيد ابن مبروك يضحك على الذقون. يقول الأباضية لم يكفروا علي كفر مخرج من الملة بل كفر النعمة هل من الإباضية من شكر الله على نعمه مثل علي ابن أبي طالب؟؟؟؟؟ الإباصية أجمع عليهم علماء السلف الصالح بأنهم خوارج وعلماء المالكية حرموا الصلاة ورائهم وعلى جنائزهم.
جاسم الأسمر إما شاكرا وإما كفورا ! هل نقيض الشكر هو الكفر ؟
قبل تعلم الادب
على الأقل قل رضي الله عنه
Abou Mohamed الاباضي يرفض ان يقول عن علي رضي الله عنه
Abou Mohamed
رضي الله والملائكة والناس أجمعين على الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه..
#إباضي مر من هنا..
عقيدة الوهابية السلفية وتناقضاتهم العجيبة في العقيدة 🤔👇
مثال
الشيخ ابن باز في كتب مجموع فتاوى ومقالات متفرقة الصفحة ٤٠٢ عندما سئل عن صفة الظل لله قال فهو له ظل يليق به 😨
الشيخ ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين الجزء الثالث الصفحة ٣٤٧ وليي المراد ظل نفسه جل وعلا لأن الله نور السموات والأرض ولا يمكن أن يكون لله ظل من الشمس فتكون الشمس فوقه وهو بينها وبين الخلق
ومن فهم هذا الفهم فهو أبلد من الحمار🤭🤭🤭🤭 لا تعلييييييييبق
مثال آخر
الشيخ ابن باز في كتاب مسائل ابن باز الصفحة ٢٧عندما سئل
سألت شيخنارعن اثبات الأصابع لله هل هو للحصر وأن الأصابع خمس؟؟؟
الجواب نعم لأن الأصابع استوعبت الخلائق 😨
الشيخ ابن عثيمين عندما سئل عن الأصابع قال هل تعلم أن عدد الأصابع لله خمسة ابهام وسبابة ووسطى وبنصر وخنصر؟؟ لا تعلم
إلى أن قال ومثل هذا ينبغي أن يؤدب لأنه قال على الله مالم يعلم 😱
أ رأيت كم هي العقيدة الوهابية المجسمة هشة وضعيفة يارجل كيف يتناقضون في العقيدة والعقيدة هي ثمرة اليقين 😨وعندي
أمثلة أخرى كثيرك على تناقضات العقيدة الوهابية 😔
كلام بعض علماء أهل السنة والجماعة في الوهابية 😨👇
زيني دحلان: وكان كثير من مشايخ ابن عبدالوهاب بالمدينة يقولون سيضل هذا أو يضل الله به من أبعده وأشقاه فكان الأمر كذلك.
2. سليمان بن عبدالوهاب: لازم قوله: إنّ جميع الأمّة بعد زمان الإمام أحمد رحمه الله تعالي، علماؤها، وأمراؤها، وعامّتها، كلّهم كفّار، مرتدون
4. الشيخ انورشاه الكشميري الحنفي: محمد بن عبدالوهاب كان رجلاً بلدياً قليل العلم
5. العلاّمة ابن عابدين الحنفي: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا
6.خليل احمد السهارنفوري الحنفي: محمد بن عبدالوهاب و اتباعه من الخوارج
7. نعيم الدين المراد آبادي : محمد بن عبدالوهاب الذي من ضلالة واضحة استحق العذاب.
8. شيخ الازهر الدكتور احمد طيب: السلفيين الجدد خوارج العصر.
9.مولوي عبدالرحمان سربازي: ان الوهابية فقط يعتبرون انفسهم من المسلمين و لا يعتبرون الآخرين من المسلمين.
10. الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله
11. الشيخ عبد الله الهروي: محمد بن عبدالوهاب با افكار التقاطي خود، بدعت ابن تيميه را زنده كرد.
12. الشيخ محمد بن عبد الله النجدي: يقول فيه صاحب الدعوة التي انتشر شررها في الآفاق
13. العلامة الشرواني : ابن تيمية ومن تبعه من الفرقة الضالة
14. محمد عبده: هذه الفئة اضيق عطناً و احرج صدراً من المقلدين
15. الشيخ احمد الصاوي المالكي: الوهابية الخوارج الذين يحرفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم
16. الشيخ ابراهيم بن عثمان السمنودي: اصل الوهابيه قوم من جهلة الاعراب
17. الشيخ احمد رضا القادري الحنفي: واعلموا ان الوهابية النجسة أكالون لفظلة جميع الضالين
18. العلامة صدقي الزهاوي: محمد بن عبد الوهاب أظهر عقيدته الزائغة.
19. نضال بن عبد الله آله رشي: الوهابية اهل البدعة من الحشوية
@@himo111able كلام بعض علماء أهل السنة والجماعة في الوهابية 😨👇
زيني دحلان: وكان كثير من مشايخ ابن عبدالوهاب بالمدينة يقولون سيضل هذا أو يضل الله به من أبعده وأشقاه فكان الأمر كذلك.
2. سليمان بن عبدالوهاب: لازم قوله: إنّ جميع الأمّة بعد زمان الإمام أحمد رحمه الله تعالي، علماؤها، وأمراؤها، وعامّتها، كلّهم كفّار، مرتدون
4. الشيخ انورشاه الكشميري الحنفي: محمد بن عبدالوهاب كان رجلاً بلدياً قليل العلم
5. العلاّمة ابن عابدين الحنفي: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا
6.خليل احمد السهارنفوري الحنفي: محمد بن عبدالوهاب و اتباعه من الخوارج
7. نعيم الدين المراد آبادي : محمد بن عبدالوهاب الذي من ضلالة واضحة استحق العذاب.
8. شيخ الازهر الدكتور احمد طيب: السلفيين الجدد خوارج العصر.
9.مولوي عبدالرحمان سربازي: ان الوهابية فقط يعتبرون انفسهم من المسلمين و لا يعتبرون الآخرين من المسلمين.
10. الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله
11. الشيخ عبد الله الهروي: محمد بن عبدالوهاب با افكار التقاطي خود، بدعت ابن تيميه را زنده كرد.
12. الشيخ محمد بن عبد الله النجدي: يقول فيه صاحب الدعوة التي انتشر شررها في الآفاق
13. العلامة الشرواني : ابن تيمية ومن تبعه من الفرقة الضالة
14. محمد عبده: هذه الفئة اضيق عطناً و احرج صدراً من المقلدين
15. الشيخ احمد الصاوي المالكي: الوهابية الخوارج الذين يحرفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم
16. الشيخ ابراهيم بن عثمان السمنودي: اصل الوهابيه قوم من جهلة الاعراب
17. الشيخ احمد رضا القادري الحنفي: واعلموا ان الوهابية النجسة أكالون لفظلة جميع الضالين
18. العلامة صدقي الزهاوي: محمد بن عبد الوهاب أظهر عقيدته الزائغة.
19. نضال بن عبد الله آله رشي: الوهابية اهل البدعة من الحشوية