Халық өзі надан сауатсыз. Қазақ елінде 2 ақ пайыз 5 уақыт намаз оқиды . Қалғандары жұмабай айтбай ораза бай. Тәуіп балгерге баратын дінсіздер. Қазақ текті деген надан сөзді айтпаңдар. Оны 100 бұрын тектіліктен қазақ айырылып қалған . 98 пайыз қазақтар тек тілімен мұсылман.Ырым емес ол шариғат тұрғысынан да медицина тұрғысынан да дұрыс емес. Қайтыс болған адамды қабірге қойған адамдар және сүйекті жуған адамдар жаназадан шыққан соң тура өз үйіне қайту керек. Інісі ақымақ бұл жерде сұм жауыз қатын азғыруымен туған ағасымен араласуға ызыңдап тыйым салған. Қатынын тыңдаған інісі де ез еркек ақымақ. Басқа жаназаға қатысушыларға қатысы жоқ бұның.
Қазір адамдар түкте білмейді базардың әңгімесін айтады, білу үшін кітап оқу керек, кітапта ғылыммен, қазақта мақал-мәтелдер мен нақтыланған сөз терминдер бар
Кім білсін. Қазақ айтса қате айтпайды деп жатады. Мен бірде бір жолдасымның әкесі қайтыс болып. 350 км. қалаға барып, қайтарда сол қаладағы ата-анамның үйіне соқпақ болдым. Анам қалаға неге келетінімнен алдын-ала хабардартын. Сонда сыртқы қақпадан күтіп алған анам, амандық саулық сұрасқаныммен үйге мені кіргізбей, "енді үйіңе тіке қайт"-деп қайтарып жіберген. Өз басым ырым-сырымдарға оншалық иланбасам да ондайға сенетіндермен қақтығыспауға тырысамын.
Бұндай ырым бұрыннан бар . Ата бабамыздан қалған осындай мұраның бәрі рас, бәрі дұрыс !!! Бұл ырым тегіннен тегін емес шығар, оның да бір мәні бар !! Ата жолын ұстайық !!!
Өте күшті ырым екен. Егер кімде кім біреуді өлтіре алмай салы суға кетіп, қатты қиналып жүрсе, онда өлім болған үйден кейін сол өлтіре алмай жүрген адамның үйіне бірден барғаны дұрыс. Өлтіре алмай жүрген адам тіл тартпай өліп кетсін. Сүйтіп, адам өлтірсең саған ешкім адам өлтіргеніңде дәлелдей алмай сотталудан оп-оңай құтыла саласың. Қазақтың бұл ырымы өте күшті рахат ырым екен. Давай, бәріміз ұрмай-соқпай, саусағымызды тигізбей-ақ, тісімізді қайрап жүрген адамдарымыздың бәрін дым қалдырмай қырып, өлтіруге шығайық.
@@astekbaynazar7809, кеміс, оң мен солыңды, ақиқат пен өтірікті, әзіл мен ысқақты, қалжыңды, шындық пен ойынды, адамның пиғылы мен ниетін, қайғы мен қуанышын ажырата алмайтын неткен тіршілік иесі едің! Адамзаттың бойындағы Алланың берген сезімдерінен жұрдай болып, о дүниемен өмір сүріп, айналаңның бәрін үрей мен қорқынышқа бөлей берсең Алланың қаһарына өзің ұшырайсың.
@@astekbaynazar7809, баршы,эй, құдай атқан кеміс! Енді сен қалып едің өліммен қорқытатын. Осындай жала сөздерің үшін о дүниеде өзің құдайдың алдында, құдайды жекеменшікке алып алсаң да жауап бересің.
Ия дұрыс айтасыз.Бірақ бізде де осындай ырымды устанып, бірінші қонатын уиге кіріп, сосын қаза болған уйге бару керектігін аитып,әбден миымызға сіңдіріп жіберген.Сол ұстанымды ұстап,өз басым жаназадан шыға бөгде біреудің уйіне,туыстардың уиіне бармаймыз.Барсақ өзімізде көңілімізге алып,бір турлі боп қалатындай көрінем. Бірақ барлық болатын жағдай,бір Алланың әмірімен болады.
Әпкесінің бауыры ынжықтау, қатынының айтқанынан шыға алмайтын біреу ғой, ауырып жатқан адам екен енесі , енді дәм-тұзы біткен болар, ауырмай, шауып жүрген адам емес,көңілге алатындай...
Сондыктан жаназага барганда, бирыншы инысынын уйыне согып, сосын анау мынау затын тастап кайткан кисынын уйыне бару керек. Ол жактан шыгап кайтып инысынын уйыне бара береды.Болмаса жаназадан шыгып инысынын даретканасына кирып шыгу керек сосын уйге кире берсе болады
Алыс қаладан келсе қабірдің басына қонбаиды. Қаитыс болған үиге келіп сол үиден қаиту керек .Ал енді бөтен ет жақынды ағаиындырының үиіне қонама деген сұраққа жауап береиін қонуға болады.біз түсінігімезде қонуға болмаиды деп қалыптасқан.бұның қалыптасуы бұрын ертеректе қаитыс болған ағаиындарына алыс жерден келіп бөтен ағаиындарына қонуға немесе сəлем бере барса пəленше өлмегенде келмеитін едіңғои деп өкпе аитатын болған сол себепті солаи қалыптасқан
Ондайда ең бірінші інісінің үйіне түсу керек.Сосын барып жаназаға.Інісінің үйіне кіріп шығып,эаназадан кейін қайьа келуге болады.Бұл ырымның реті солай.
Тап солай маршрутын өзгертседе енесінің демі бітіп тұрғой.бәрі бір апасын кінәләп шығады.жаназаға баражатып ажалды әкелдің деп соғады.нададыққа шара жоқ
Бұл бар ырым ғой,ешкашан жаназадан соң ешкімнің уйіне кіруге болмайды ғой.мен сенемін бірде жеңгемнің анасы жаназадан соң біздің уйге келген ,сонда кішкентай ойнап отырған баласы жеңгемнің кайтыс болды сол куні кешке,арадан уакыт откен соң құдағидың өзі бір отырыста арақ ішіп отырып ,әдейі сол кызымның уйіне бардым енесі өле калсыншы деп,но немересі кайтыс боллы деп айтып калған.Кайтеміз срл кісілер кащәр таңда жер койнында жатыр ғой,негізі олген адамның артынан жамандап болмайды дейді,онсыз да корінде есебін беріп жатыр деп айтушы еді улкен кісілер.Осы жалған дуние кімдерден калмайды,сыйласканға не жетсін
Мұсылманшылықта ырым жоқ, жақсылық та жамандық та бір Алла тағаладан!!! қазақилық ырымдардың астарында әдепсіздік, ысырапшылдық , тәрбиелеу үшін даналарымыздың шығарған тыйымдары
Қазақ ырым етеді, Ырымы қырын кетеді. Ия, ондайды кейбіреулер ырымдайтыны бұрыннан бар. Негізі, көңілге алмауға тырысу керек. Бәрі Алланың бұйрығымен болады ғой. Үйіне соққан адамды кінәлау-ақымақтық.
Бізде де жақын көрші туысымыз қайтыс болғанда,алыс қалалардан туыстар келген ,үйге алып келіп қондырдық.Құдай сақтасын бəрі аман-есен ондай ырымдар сандалбай мен сенбеймін .
ЖОК АЛЫСТАН КЕЛГЕН АДАМДАРДЫ АЛЫП БАРЫП КОНДЫРАДЫ, БИРАК КЕЛИП КЕТУГЕ БОЛАТЫН БОЛСА, ЖАНАЗАДАН ШЫККАННАН КЕЙЫН СОКПАГАН ЖОН, ОНДАЙ ЖАГДАЙ КОП ЖАНАЗАДАН ЖОЛ ЖОНЕКЕЙ СОГАТЫНДАР БАР СОЛ ЖАКТАН ЖАНАЗАДАН КЕЛЕ ЖАТЫР ЕДЫК ДЕП. МЕНЫН ОЗ БАСЫМДА БОЛДЫ КУДАЙ САКТАР ДЕП ИШИМНЕН ШАЙ БЕРДЫМ, БЫРАК АЙТТЫМ ЖАНАЗАДАН КЕЛЕ ЖАТЫРСЫЗДАР ДУРЫС ЕМЕС ДЕП, АРТЫНША 1,2АЙ БОЛДЫ МА ТУГАН ИНЫМ КАЙТЫП КЕТТЫ САП САУ ЖУРГЕН. КАЗАК БИЛМЕЙ АЙТПАЙ АТА БАБАМЫЗДАН КЕЛЕ ЖАТКАН ЫРЫМ, САК БОЛЫП КОНЫЛЫМЫЗ КАЛЫП ЖУРМЕГЕНДЕЙ МЕН СОЛ КУДАЛАРЫМА ЕШТЕНЕ ДЕП АЙТПАСАМДА КОРГЕНДЕ ЖУРЕГИМ АУЫРЫП КЕТЕДЫ. АМАН БОЛАЙЫК АЛЛАНЫН ЖАЗУЫ ШЫГАР БИРАК КОНЫЛЫНДЕ БИР ЖАРА БОЛЫП КАЛАДЫ.
Адамдар оздери солай ойлап конилдерине алады, жамандык шакырып .сондай жерден шыгып талай адамдар келип кетип жур ,кудай сактасын ! болайын деген нарсе барибир болады Ол кисилерге сылтау керек болган гой бауырыныздын дарежеси айелинен томен болып тур гой шамамы
Ондай деп адамды кинәраудың қажети жоқ. Жалпы мен де естигем. Мен әпкем қайтыс болып жаназа ға бар ғам. Нағашым қонғам. АЛЛА ТАҒАЛА ға шүкір бәрі дин аман!!!
Ондай ырым бар . намазға барған адам сыртта біраз жүріп кейін кыреды диды.мысалы: жаңа келін түскен үйге бармайды .келынге шылде түседі екен ,бала көтерми калуы мүмкін.Естуымше солай . Ырымдарды да ескеріп жүрген жаксы ау
Өзбекстан қазақтарында бұндай ырым бар болатын. Жаназадан келе жатып біреудің үйіне бармайтын. Қазір Қазақстанға көшіп келгелі ол нәрсе ұмытылды. Мен өз басым осы ырымды көбіне ұстанам. Жаназаға барып келгеннен кейін үйге келіп, сосын барып баратын жерге барамын.
Бұрыннан ондай ырым бар, бала кезімізде аналарымыздан еститінбіз, бірақ әркім әр түрлі қабылдайды, өзім көңіліме алмаймын, ондайға келген кісі болса да шын ықыласпен қарсы аламын, Аллаға шүкір алыстан келіп жататын орын керек болса да жақсы қабылдаймын, Алла бәрімізді амандықта кездесуге жазсын, аман-есен болайық
Құдай сақтасын алыс жолдан келып тұрсаң жаназадан кейын ертесыне жетысы болатын болса тусқандарының уине қонасын ғой сол уиге жатып алмайсын ғой құдай берген жанды құдай алады
Менде осы ырымды бала кезден естип өстим, бирақ жақында бир уағыз естидим: кайткан кісінің уйіне көңіл айтып бару улкен сауап, сондықтан сол сауапты биреудің уйіне апармай өз уйіне апар дегеннен туындаған тусінік екен бұл. Енді қайсысы дұрыс қайсысы бұрыс кім білген, сондада сол баруга болмайдыны деген ырыммен журміз.
Бізде де бұндай ырым бар, бірақ тап соған қарап қайғылы жағдай бола береді деуге де болмайтын шығар. Жақында аяқ астынан нағашым қайтыс болып бірден сол үйге бардық. Ертеңіне шығаратын болғасын амал жоқ "біссімілламызды" айтып сол (сондайды естігенбіз, қорқасоқтап) қалада тұратын інімнің үйіне қондық. Аллаға шүкір ештеңе болған жоқ.
Ия,ол бұрыннан бар.Егер қатты сағынып өліп тұрсаң,ең бірінші ат басын сол үйге тіреп кіріп шығу керек.Содан кейін,жаназа шығатын үйге бару керек.Ал,ондай баратын үйің болмаса,жаназадан соң жуынып-шайынып,адам көп кіріп,шығатын жерге барып,содан кейін ,барар үйіңе кіру керек.Ал,тіпті болмаса мен үлкен әжеден көргем.Тыштымба,тыштымба,тыштымба деп ,3-рет дәрет сындырғандай болып барып кіру керек екен.Бұл да естеріңізде болсын!
Адам табиғаты естіген, көрген нәрселерінен бір мағына шығарып, оны жорамалдауға құмбыл тұрады. Жақсы нәрсе естіп немесе көңіліне хош нәрсені көрген сәтте оны жақсылыққа жорамалдаса, ұнамсыз сөз естіп, жағымсыз нәрсе көрген кезде оларды жамандыққа ырымдай бастайды. Міне сондықтан пайғамбарымыз (с.ғ.с.) «Ешбір адам үш нәрседен: жорамалдау мен күдікті ойдан, қызғаныштан құтыла алмайды»[1] деп, адам баласының осы табиғатын білдірген. Бірақ нағыз мұсылман мұндай сезімдерге жол берместен барлық істерінде Жаратқанға тәуекел етеді. Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) жоғарыдағы хадистің жалғасында: «Көңіліңе келген ырымға иек артпай, жолыңды жалғастыр, қызғанышың сыр берсе, оны шектен шығарма, ойыңа күдікті ой оралса, оны ақиқатқа айналдырып, жүзеге асырма!» деп көңілге түскен ырымды негізге алып, жолдан қайтуға, яки бастаған істі тастауға болмайтындығын ескерткен. Кейбір жандар көңілдерінде сыр берген бұл сезімдерге қатты мән беріп, оған имандай сенеді, тіпті сол бойынша әрекет етеді. Ал, бұл өте қате нәрсе. Тіпті кей тұста мұндай соқыр сенім мен ырымға құлай берілу Жаратқанға серік қосқанға да жататын ауыр күнә болуы мүмкін. Исламға дейін арабтарда ырымға илану қатты орын алған. Мысалы, олар жолға шығарда отырған құсты үркітіп ұшыратын. Егер құс оң жаққа бет алатын болса, онда сапарға шығуды дұрыс санап, жол жүруге бел байлайтын. Ал, егер сол жаққа ұшатын болса, онда сапардың сәтсіз болатынын болжап, жол жүруден бас тартатын. Яғни, олар Жаратқаннның жазғанына емес, ақылы жоқ құстың ұшқан бағытына қарап іс-әрекет жасайтын. Құдды оларға сәттілік сыйлайтын да, жаманшылықты жазатын да Алла емес, құс деп білетіндей. Ал бұл дегеніміз, Алладан басқаға иек арту, жақсылық пен жамандықты өзгеден күту болғандықтан, Аллаға серік қосуға жатады. Міне, сондықтан Алла Елшісі: «Ырым жасап, оған иек арту - ширк. Алайда Алла ырымды тәуекелмен жояды»[2] деп ырымдаудың күнә екенін әрі тәуекел арқылы одан құтылуға болатындығын білдірген. Ендеше, мұсылман баласы көңіліне жағымсыз нәрсе кездессе оған көңіл бөлмей, бастаған ісін одан әрі қарай жалғастырып, барша істерінде бір Аллаға тәуекел етуге тиіс. Тәуекел дегеніміз - Жаратқанның мына дүниеде қойған заңдылықтарын қолымыздан келгенінше орындап, нәтижесін Алланың қалауына аманаттау деген сөз. Мысалы, егіннің дұрыс өнім беруіне себеп болатын жер жырту, дән себу, суғару, топырағын қопсыту, зиянды жәндіктерден сақтайтын дәрі шашу, арам шөбін отау секілді барлық қажетті заңдылықтарды орындағаннан кейін нәтижесін Алладан күту.
Ә, қаңдай ақымақтың десейші.. адамның колында не түр екен ? Және апасы інісіне кірмей турып, базарға соккан екен.. Бұл жерде. қатының сөзінен шығалмаған, бауырының топастығы..
Бундай ырым.бар менын кудагиым.жакта олгенге келгендерды .уйлерыне болып алады.арине алыстан келгендерды ешнарсе де боп жаткан жок бары алланын ьуйрыгымен.болады
Магазинге кіріп шықтым деген жоқ па , бірақ сондай ырым бары рас Қыз бала төркінінен ренжіп кетуге болмайды Йя ондай жағдайда біз қаралы үйге кірмей тұрып , барамыз да нан ауыз тиіп шығамыз сосын жаназадан соң қайтып барабереміз ,
Менде осы ырымға сенемін,құдай сақтасын,ешқандай жағдай болған жоқ,бірақ басқа жерде жүрсек,жолда магазин,базарға кіріп сосын барамыз туыстарымыздың үйіне.
Бул келиншек жол жонекеи базарға барып соңынан барыпты бара беруге болад /Ажал тиктеп келсен еш гарсеге каратпаид Келинини тексиздигигои инисинин санасыздыгы
Куннің султаны жума қабыл болсын баршаңызға.Негізі намаздан кейін біреудің уйіне бармау керек деген ырым бар ,өте тығыз шаруа болса жол жөнекей бір жерлерге соғып сосын барады, бірақ негізі ойға алмай кутіп жіберу керек шығар дегенмен туғаны.Ол кісінің дəм тузы сол куні таусылып тура келіп тур,барі алланың қолында сандыққа салып қойсаңда алып қалмайсын.Негізі бул əшейін сылтау бул менің жеке пікірім.
Бір Алла тағала қаласа болады. Бұған көңіл бөлүге болмайды. Дәм тұзы таусылған ғой құдағидын Алланың қалауымен.Қазақта мақал бар бүгін бармыз ертен жоқпыз.Барлығы Алланың қалауымен болады.
Жаназаға келген қанша адам келіп-кетіп жүр! Бәрі дін аман, шүкір! Ырымнан жиіркенемін! Аллаһ қалаған уақытта пендесінің жанын алады. Туыстық қарым-қатынасты үзу - өте ауыр күнә! Ал бір жыл бойы туысын кешірмеген адам, соның қанын төккенмен бірдей күнә арқалайды!
не куып отсыз.сизге туысканмен араласпа деп ешким айтпады.мысалы сарсенби куни бир коршиниз конакты болды делик.сиз барып конил айтып кайта оз уинизге тике оралуыныз керек.баска жерге сокпай.баска жерге соксаныз олим апарасыз сол жерге.
Мындай ырым биздин кыргыз элибизде да бар, ырымга емес Аллатаалага ишенели келиндин козун караган иниси акмак ооруп жаткан Адам болсо баарыбызбир куну ошобуз Аллатааланын алдына барабыз андан коро жакшы омур тилейли жакшы олум тилейли.
Ия.дурыс айтасыз.орынды .Бірак та келін олай катты соз айтып көрмейтін адамдай.немесе конілге алмау керек.Бірінші баратын уйге кіріп.содан соң каралы уйге коніл айтуға бару керек.
Казакта сондай ырым бар негизинде намаздан шыкан адам сауап аркалайды сол сауапты уине апару керек егерде сауапты намаздан кеийн биреудаин уийне кирсен сол сауап сол уиде калып койады екен сонын ушин намаздан кеийн биреудин уийне кируге болмайды диди инин окпелемесин киргенин жаксы болган гой ол кисинин жанына комек бергенсин ол жаны шыкпай кыйналып жаткан болу керек сен оган йманын ургендеи сауап ис истегенсин
Ejelden Karakalpak , Ozbek ,Bashkurt,Nogay t.b.bir tugandarmiz,bir tutas el bolganbiz! Uli Dala koshpendileri urpaktarimiz! Barshamiz da Bir Uli jaratushi yemiz Ta'mir degen tamim-senimmen keldik! Keyin barip,arap myssyonerlerinin ikpalimen islam dinin kabildadik
Басқа жақсы ырымды неге дарытпаған ол жаман келін.Әшейін ендігәрі араласқысы келмегенге сылтау.Баяғыда қазіргідей такси,көлік жоқ.Жер түбінен салт атпен,ат арбамен келген ел қайтып кете алмағандықтан көршілерге,ағайындарға,құда-жекжатқа еру қонатын.Өлсе соның бәрі қырылып қалмас па еді.Келіннің сөзіне қосылып әпкесіне қырын қараған інінің де жетесіздігі ғой.Аман жүрсін әйтеуір,енді інім бар деп ол жаққа бару керек емес. Өз істегеніне өзегі күйіп өкінеді олар әлі.Қазақта"Жаман ырым етеді,Ырыиы қырын кетеді" ,деген тәмсіл бар.Ырымның,салт-дәстүрдің жақсысын іліңдер балалар.
Мен Қостанайдан Таразға барам досым жаны жәннәттә болсын,өмірден қайтты. Жаназада болаалмадым, мен барғанда тағы үш төрт қаза болған үйлерге, және той жасаған үйлерге кіріп шығу ым керек, сонда болмайма, жол алыс күнде келе бермеймінғой
Ия ондай ырым бұрыннан бар ,егер бару зәру керек болып тұрса онда дүкенге немесе қораға кіріп сонсоң бару керек деп еститінбіз ,ол рас солай ету керек...
....Халайық мен бір пікір жазайын Жалпы ырымды талқылау өте көп уақытты қажет етеді, тіпті өмірің жетпеуі мүмкін ! Иə өмірің жетпеуі мүмкін... Жалпы ырым-нанымдар, тұжырымдар, тыйым сөздер (мысалы: жаман болады) тағы сол сияқты ескертпелерді Ата-бабаларымыз кейінгі ұрпаққа айтып кеткен Ертең сен де есейіп өлшемді уақытың таусылып жаның алқымыңа келеді сол сəтте күрсінесің Атадан қалған сөздерді шамаң жетсе орында Талқылап төрелік айтып одан ары адаспа
Негізі көңіл айтуға барғанда, қара шаңыраққа кіріп сол үйден бір кісіні алып көңіл айтуға барады. Бірақ болмаған жағдайда дүкенді орындарға барып содан соң үйге барады. Тікелей қаза болған үйден шыға бармайды. Ол ырым емес, үлкендерден ұстанымы.
Ырым бойынша қонатын үйге түсіп ,сосын жаназа , садақа барған дұрыс. Ондай шұғыл болса сол садақа беріп жатқан үй дәретханасына кіріп дәрет сындырып , дәрет алып шығу керек . Сырқаттанып жатқан адамның да халін кешкісін қараңғы түсе сұрап баруға болмайды , сондай да ырым бар ,тек түске шейін соғу керек . Екі ырымның шарт бұзып тұр және қыдырып аралауға болмайды ,арнайы садақа келсе .
Ия жаратқанның бөліп берген өлшенген уақытынан ешкім асып кете алмайды .Білмей істелген нәрсеңді аллада кешіреді .Біз жаназаға барсақ басқа үйге кіріп шықпаймыз ондай ырым бар .Жастар аяғы ауыр келіндер жас босанған ана да жас түскен келінде баруға болмайды .Жастарға ешкім ренжімейді білмесе осылай ой бөлісіп жазып тұру керек .
Дина өте дұрыс айтасыз. Ойыңыз түсінігіңіз қонымды.Менде солай дегім келеді. Базарға барып сыйлық алып келді. Ана үйден шығып келген жоқ қой. Əрі өзі аурып жатқан кісі. Өйткен бауыры.....
Адам өзі көңіліне алмау керек.сонда ештеңе болмайды деп ойлаймын. Мысалы тамақ жегендеде осы ашып кеткен жоқпа екен деп жесең ауырып қаласың ғой.олда солай. Қандай жағдайдада ештеңені көңілге алмау керек.
Алла жар болсын! Кім не айтсада, өткен заман адамдары ештеңені қалт айтпаған. Дәлелі болғаннан соң ырымдап, айтылған болу керек. Бірақ келін шырағым, әдеп сақтап, бауырын Әпкесімен араздастырмай, ақылға келу керек еді. Қатын жолда, бала белде, бауыр жүректе деуші еді ғой, Аталарымыз. Кәзіргі жастар бәрі емес/ майдаланып кеткен, сөздің мәнісін барламай, әйелі айтқан әңгімені қоштап кете береді, ол дұрыс емес, Жігітім Әпкеңді ертең көретін адамсың ғой, тірісінде сыйласпаған туыс, өлгенде жыласқаны бекершілік! Ойланыңдар! Қазағым!
Бірінші інісінің үйіне түсіп,содан кейін жаназаға барып інісінің үйіне барса дұрыс болады,ырымда салт дәстүрдің бір түрі,қазақтың салт дәстүрінің бәрі ақылмен ойластырылған,орындаған дұрыс
Иа.Алыс жолдан келгенде баска бір уйге тусу керек.Жаназадан кейн, келген уйіңе кіріп ,содан соң баратын жерге баруға болады.Ол бурынан кележатқан ырым.
Бул ырым бар бірақ ата енем иманды болсын,айтатын еді қайғылы уйге барып шыққан соң дукен не дәретханаға болсада кіріп шығып баруға болады деп тіке бармай,ал келіннің көктігі да бауырдан бауырды осындай дым білмейтін қатындар қуртады,өлім ацтып келмейді,тубінде ақыл кіріп тусінер моймаңыз.
Бұл каналды ҚАРЖЫЛАЙ ҚОЛДАЙТЫНДАР БОЛСА:
Каспи ГОЛД: 4400 4301 5473 0979 КӨП РАҚМЕТ!
Қолдаймыз✊
@@gulderayaubakir9181 9
@@gulderayaubakir9181 ńl
Халық өзі надан сауатсыз. Қазақ елінде 2 ақ пайыз 5 уақыт намаз оқиды . Қалғандары жұмабай айтбай ораза бай. Тәуіп балгерге баратын дінсіздер. Қазақ текті деген надан сөзді айтпаңдар. Оны 100 бұрын тектіліктен қазақ айырылып қалған . 98 пайыз қазақтар тек тілімен мұсылман.Ырым емес ол шариғат тұрғысынан да медицина тұрғысынан да дұрыс емес. Қайтыс болған адамды қабірге қойған адамдар және сүйекті жуған адамдар жаназадан шыққан соң тура өз үйіне қайту керек. Інісі ақымақ бұл жерде сұм жауыз қатын азғыруымен туған ағасымен араласуға ызыңдап тыйым салған. Қатынын тыңдаған інісі де ез еркек ақымақ. Басқа жаназаға қатысушыларға қатысы жоқ бұның.
Ініңіздің ақылы қысқа қатын жанды болғаны ғои Алланың жазғанынан ешкім аспайды бірге туған жандар қаны бір тату болу керек.
Көп сөз сөйлемей, баруға болмайды деді ме, ешқайда бұрылмай, үйлеріңе қайтыңдар!☝🏼Сендерге қыдыру керек қой! Ондай ырым бар!☝️Қуат сендерге ескертіп жатыр!☝️Көп рахмет,айналайын Қуатжан!!!
Қазір адамдар түкте білмейді базардың әңгімесін айтады, білу үшін кітап оқу керек, кітапта ғылыммен, қазақта мақал-мәтелдер мен нақтыланған сөз терминдер бар
Кайырлы кун!
Мен бул ырымди естигем.
Непоавильно
Дурыс айтады Алланын колында , ырымга сену ол Аллага серик косу !!! Алла ози береди ози алады, ырымга сеню ол карандык !!!
Базарға кіріп шыкты ол дұрыс істеді сосын барып түргой солай баруга болады. тікелей кірген жок келінге сылтау болды.
Бұл бар болғаны ырым ешқандай ақылға қонымсыз тек бір Алланың бұйрығымен ажал жетеді.
Кім білсін. Қазақ айтса қате айтпайды деп жатады. Мен бірде бір жолдасымның әкесі қайтыс болып. 350 км. қалаға барып, қайтарда сол қаладағы ата-анамның үйіне соқпақ болдым. Анам қалаға неге келетінімнен алдын-ала хабардартын. Сонда сыртқы қақпадан күтіп алған анам, амандық саулық сұрасқаныммен үйге мені кіргізбей, "енді үйіңе тіке қайт"-деп қайтарып жіберген. Өз басым ырым-сырымдарға оншалық иланбасам да ондайға сенетіндермен қақтығыспауға тырысамын.
Бұндай ырым бұрыннан бар . Ата бабамыздан қалған осындай мұраның бәрі рас, бәрі дұрыс !!! Бұл ырым тегіннен тегін емес шығар, оның да бір мәні бар !! Ата жолын ұстайық !!!
Өте күшті ырым екен.
Егер кімде кім біреуді өлтіре алмай салы суға кетіп, қатты қиналып жүрсе, онда өлім болған үйден кейін сол өлтіре алмай жүрген адамның үйіне бірден барғаны дұрыс.
Өлтіре алмай жүрген адам тіл тартпай өліп кетсін.
Сүйтіп, адам өлтірсең саған ешкім адам өлтіргеніңде дәлелдей алмай сотталудан оп-оңай құтыла саласың.
Қазақтың бұл ырымы өте күшті рахат ырым екен.
Давай, бәріміз ұрмай-соқпай, саусағымызды тигізбей-ақ, тісімізді қайрап жүрген адамдарымыздың бәрін дым қалдырмай қырып, өлтіруге шығайық.
Nyetindi tuze,karagim.
Barshamizda ol dunelikpiz,jaratushi Yemiz barin korushi,estushi,bilushi!
Aldinnan shigadi,surak-jauap boladi degen de bar. Bul fa'nyde ne bolmaydi. Akiretindi oyla !...
@@astekbaynazar7809, кеміс, оң мен солыңды, ақиқат пен өтірікті, әзіл мен ысқақты, қалжыңды, шындық пен ойынды, адамның пиғылы мен ниетін, қайғы мен қуанышын ажырата алмайтын неткен тіршілік иесі едің!
Адамзаттың бойындағы Алланың берген сезімдерінен жұрдай болып, о дүниемен өмір сүріп, айналаңның бәрін үрей мен қорқынышқа бөлей берсең Алланың қаһарына өзің ұшырайсың.
@@Рауан-ю6ъ Ee,tusinigine bolayin.
"Oyinnan ot shigadi".
Bireuge olim tileme,omir tile!
Nen bar ozine kuna' artip. Shindikti eskertkenime renjime,sabir et!
Sikakshil bolsan teatrdin torinde bol!
Batam sol.
@@astekbaynazar7809, баршы,эй, құдай атқан кеміс!
Енді сен қалып едің өліммен қорқытатын.
Осындай жала сөздерің үшін о дүниеде өзің құдайдың алдында, құдайды жекеменшікке алып алсаң да жауап бересің.
Алла сактасын,биздин казакта аитады ,каиткан Кисинин ,уинен шыгып ,баска да уиге болмаиды баруга ,казак ырымшыл халыкпыз го ,дурыс аитылган ау ,Аман болаиык 🤲
Ия дұрыс айтасыз.Бірақ бізде де осындай ырымды устанып, бірінші қонатын уиге кіріп, сосын қаза болған уйге бару керектігін аитып,әбден миымызға сіңдіріп жіберген.Сол ұстанымды ұстап,өз басым жаназадан шыға бөгде біреудің уйіне,туыстардың уиіне бармаймыз.Барсақ өзімізде көңілімізге алып,бір турлі боп қалатындай көрінем. Бірақ барлық болатын жағдай,бір Алланың әмірімен болады.
Бала күнімізден естіп өскен ырым. Дұрысын Алла біледі
Бәріде алланың қолында келіні билейтін болып тұр ғой
Қазақ халқы ырымға сенгіш, сондада жаназадан кейін, әркім өз үйіне қайту керек деп әкемнің айтқаны есімде
Ия себебі жаназадан алған сауабың өз үйіңе келу керекқой.
Кейбір келіндерге сылтау керек. Қалайда туыстарынан ажырату.
Оте дурыс айтасыз!
Әпкесінің бауыры ынжықтау, қатынының айтқанынан шыға алмайтын біреу ғой, ауырып жатқан адам екен енесі , енді дәм-тұзы біткен болар, ауырмай, шауып жүрген адам емес,көңілге алатындай...
@@shakerbanumyrzakhanova6321 (
Алыс қаладан келсе қабірдің басына қонама сонда туысы тұрса оилану керек.
Болмаса інісінің үйіне кіру керек аман саулықты сұрап, інісін, келінін ертіп баруға болады, содан қайтып інісінің үйінен шығу керек, бұл рас
Сондыктан жаназага барганда, бирыншы инысынын уйыне согып, сосын анау мынау затын тастап кайткан кисынын уйыне бару керек. Ол жактан шыгап кайтып инысынын уйыне бара береды.Болмаса жаназадан шыгып инысынын даретканасына кирып шыгу керек сосын уйге кире берсе болады
Алыс қаладан келсе қабірдің басына қонбаиды. Қаитыс болған үиге келіп сол үиден қаиту керек .Ал енді бөтен ет жақынды ағаиындырының үиіне қонама деген сұраққа жауап береиін қонуға болады.біз түсінігімезде қонуға болмаиды деп қалыптасқан.бұның қалыптасуы бұрын ертеректе қаитыс болған ағаиындарына алыс жерден келіп бөтен ағаиындарына қонуға немесе сəлем бере барса пəленше өлмегенде келмеитін едіңғои деп өкпе аитатын болған сол себепті солаи қалыптасқан
БАЙҒҰС ӘПШЕСІНЕ ОБАЛ БОЛДЫ. БАУЫРЫМ ДЕП БАРЫП ЕДІ. ЖАУЫ БОЛЫП ҚАЙТТЫ.
Әпшесі алдымен магазинге сонан кейін барды ғой інісінің үйіне бәрі дұрыс қой.
Ырым бар солай деп айтканды естигенбиз бирак елемеймиз
Келин калай кайын агасынын бетине тике айтады
келинге сылтау жаксы болган екен
Ондайда ең бірінші інісінің үйіне түсу керек.Сосын барып жаназаға.Інісінің үйіне кіріп шығып,эаназадан кейін қайьа келуге болады.Бұл ырымның реті солай.
Дурыс
Солай жасау керек.Бірінші сол жерде туратын,бармакшы болган уйдің есігін ашу керек.
Содан соң бата оқитын жерге барады
Тап солай маршрутын өзгертседе енесінің демі бітіп тұрғой.бәрі бір апасын кінәләп шығады.жаназаға баражатып ажалды әкелдің деп соғады.нададыққа шара жоқ
Дұрыс айтасыз.
Бұл бар ырым ғой,ешкашан жаназадан соң ешкімнің уйіне кіруге болмайды ғой.мен сенемін бірде жеңгемнің анасы жаназадан соң біздің уйге келген ,сонда кішкентай ойнап отырған баласы жеңгемнің кайтыс болды сол куні кешке,арадан уакыт откен соң құдағидың өзі бір отырыста арақ ішіп отырып ,әдейі сол кызымның уйіне бардым енесі өле калсыншы деп,но немересі кайтыс боллы деп айтып калған.Кайтеміз срл кісілер кащәр таңда жер койнында жатыр ғой,негізі олген адамның артынан жамандап болмайды дейді,онсыз да корінде есебін беріп жатыр деп айтушы еді улкен кісілер.Осы жалған дуние кімдерден калмайды,сыйласканға не жетсін
Мұндай ырым бар
Мұсылманшылықта ырым жоқ, жақсылық та жамандық та бір Алла тағаладан!!!
қазақилық ырымдардың астарында әдепсіздік, ысырапшылдық , тәрбиелеу үшін даналарымыздың шығарған тыйымдары
Аллам жаратады уақыт келгенде өзіне алады.ол тек ғана ырым деп ойлаймын
Кімнің қашан өлетіні бір Аллаға ғана аян
Ондай кезде бірінші інісінің үйіне кіріп барып жаназаға барады жаназадан соң інісіне қайтып бара берсе болады естуімше
Жоқ бəрі Алланың қалауымен бұндайды ширк дейді, Алла тағдырымызды жазып қойған. Өлетін адам барсаңда өледі, бармасаңда өледі.
Қазақ ырым етеді,
Ырымы қырын кетеді.
Ия, ондайды кейбіреулер ырымдайтыны бұрыннан бар.
Негізі, көңілге алмауға тырысу керек.
Бәрі Алланың бұйрығымен болады ғой.
Үйіне соққан адамды кінәлау-ақымақтық.
жаназдан шыгып биреудин уйине барса сауап сол жерде калып кояд сонлыктан оз уиине барган абзал деп ертеде еститин елим
Бары Алланың колында,* сактансан сактаймын* деген екен.
Я,бұндай ырым бар,ауели инисинин уйини алыстан келгесин кирип шыгып заттарын койып,жаназага катысуга болатын еди гой.Жакын адамнын конили бир атым насыбайдан калады деген осы.
Құрсын әркімнің ажалы өз мерзіміндего.
Естигем мән бермим катты арким өз пиғылынан табат
Бізде де жақын көрші туысымыз қайтыс болғанда,алыс қалалардан туыстар келген ,үйге алып келіп қондырдық.Құдай сақтасын бəрі аман-есен ондай ырымдар сандалбай мен сенбеймін .
Ол8Ъ
Йә конык аласың ғой,шылдехана болса мүмкін емес
ЖОК АЛЫСТАН КЕЛГЕН АДАМДАРДЫ АЛЫП БАРЫП КОНДЫРАДЫ, БИРАК КЕЛИП КЕТУГЕ БОЛАТЫН БОЛСА, ЖАНАЗАДАН ШЫККАННАН КЕЙЫН СОКПАГАН ЖОН, ОНДАЙ ЖАГДАЙ КОП ЖАНАЗАДАН ЖОЛ ЖОНЕКЕЙ СОГАТЫНДАР БАР СОЛ ЖАКТАН ЖАНАЗАДАН КЕЛЕ ЖАТЫР ЕДЫК ДЕП. МЕНЫН ОЗ БАСЫМДА БОЛДЫ КУДАЙ САКТАР ДЕП ИШИМНЕН ШАЙ БЕРДЫМ, БЫРАК АЙТТЫМ ЖАНАЗАДАН КЕЛЕ ЖАТЫРСЫЗДАР ДУРЫС ЕМЕС ДЕП, АРТЫНША 1,2АЙ БОЛДЫ МА ТУГАН ИНЫМ КАЙТЫП КЕТТЫ САП САУ ЖУРГЕН. КАЗАК БИЛМЕЙ АЙТПАЙ АТА БАБАМЫЗДАН КЕЛЕ ЖАТКАН ЫРЫМ, САК БОЛЫП КОНЫЛЫМЫЗ КАЛЫП ЖУРМЕГЕНДЕЙ МЕН СОЛ КУДАЛАРЫМА ЕШТЕНЕ ДЕП АЙТПАСАМДА КОРГЕНДЕ ЖУРЕГИМ АУЫРЫП КЕТЕДЫ. АМАН БОЛАЙЫК АЛЛАНЫН ЖАЗУЫ ШЫГАР БИРАК КОНЫЛЫНДЕ БИР ЖАРА БОЛЫП КАЛАДЫ.
Адамдар оздери солай ойлап конилдерине алады, жамандык шакырып .сондай жерден шыгып талай адамдар келип кетип жур ,кудай сактасын ! болайын деген нарсе барибир болады Ол кисилерге сылтау керек болган гой бауырыныздын дарежеси айелинен томен болып тур гой шамамы
Ырымға сенгенше, аллаға сен. Бүкіл істің себепкері жалғыз аллаға тән.
Ырымға сену ширк амал, Аллаға серік қосу!
Жаназаға барғанда қыдырмайды деп айтып кеткен марқұм мамамыз,дұрыс қой
БІР АЛЛАҒА СЕНУ КЕРЕК.
Ондаи ырым бар əрине Аллаға ғана сенеміз көңілге алу деген бар ол адамның түбіне жетеді көңіліңе алсаң
Ондай деп адамды кинәраудың қажети жоқ. Жалпы мен де естигем. Мен әпкем қайтыс болып жаназа ға бар ғам. Нағашым қонғам. АЛЛА ТАҒАЛА ға шүкір бәрі дин аман!!!
Құдай сақтаған гой
Ондай ырым бар . намазға барған адам сыртта біраз жүріп кейін кыреды диды.мысалы: жаңа келін түскен үйге бармайды .келынге шылде түседі екен ,бала көтерми калуы мүмкін.Естуымше солай . Ырымдарды да ескеріп жүрген жаксы ау
Ия, ондай ырым бар, ата бабалардан қалған ырым.
Жаназадан шығып бару сағанда соны тілеймін деген сөз дейді Жаназаға бармай тұрып кіріп шығу керек содан соң жаназа болатын үйге бару керек
Өзбекстан қазақтарында бұндай ырым бар болатын. Жаназадан келе жатып біреудің үйіне бармайтын. Қазір Қазақстанға көшіп келгелі ол нәрсе ұмытылды. Мен өз басым осы ырымды көбіне ұстанам. Жаназаға барып келгеннен кейін үйге келіп, сосын барып баратын жерге барамын.
Бұрыннан ондай ырым бар, бала кезімізде аналарымыздан еститінбіз, бірақ әркім әр түрлі қабылдайды, өзім көңіліме алмаймын, ондайға келген кісі болса да шын ықыласпен қарсы аламын, Аллаға шүкір алыстан келіп жататын орын керек болса да жақсы қабылдаймын, Алла бәрімізді амандықта кездесуге жазсын, аман-есен болайық
Бари Алланын калауымен болады.
Кызык екен. Биринши рет естип турмын мундай ырымды.ажал тек Бир Алладан. Ар адамнын басында бир олим бар . Соны укпаганы ма
Па
жаскзімізде анам аитатын бұрыгнан бар қазақта
ауырып жатқан кісі бугін ертең деп жптқан ауру ғо и адеиі емес қои тем боле туүаны емес па жаман оиламау керек еді
Бәрі біледі
Келіншек.сылтау.керек.болған.ғой.алыстан.біздің.қазақта.көп.туыс.келеді.оларды.далаға.қондырама? Сандалбай.әр.кім.жазуы.келгенде.кетеді.ғой.
Құдай сақтасын алыс жолдан келып тұрсаң жаназадан кейын ертесыне жетысы болатын болса тусқандарының уине қонасын ғой сол уиге жатып алмайсын ғой құдай берген жанды құдай алады
Алла " мен истейм пендем бир биринен көреді " демекші.
Менде осы ырымды бала кезден естип өстим, бирақ жақында бир уағыз естидим: кайткан кісінің уйіне көңіл айтып бару улкен сауап, сондықтан сол сауапты биреудің уйіне апармай өз уйіне апар дегеннен туындаған тусінік екен бұл. Енді қайсысы дұрыс қайсысы бұрыс кім білген, сондада сол баруга болмайдыны деген ырыммен журміз.
Бұрынан бұндай ырым бар. Баяағыда әжем айтып отыратын.
Бізде де бұндай ырым бар, бірақ тап соған қарап қайғылы жағдай бола береді деуге де болмайтын шығар. Жақында аяқ астынан нағашым қайтыс болып бірден сол үйге бардық. Ертеңіне шығаратын болғасын амал жоқ "біссімілламызды" айтып сол (сондайды естігенбіз, қорқасоқтап) қалада тұратын інімнің үйіне қондық. Аллаға шүкір ештеңе болған жоқ.
Ия,ол бұрыннан бар.Егер қатты сағынып өліп тұрсаң,ең бірінші ат басын сол үйге тіреп кіріп шығу керек.Содан кейін,жаназа шығатын үйге бару керек.Ал,ондай баратын үйің болмаса,жаназадан соң жуынып-шайынып,адам көп кіріп,шығатын жерге барып,содан кейін ,барар үйіңе кіру керек.Ал,тіпті болмаса мен үлкен әжеден көргем.Тыштымба,тыштымба,тыштымба деп ,3-рет дәрет сындырғандай болып барып кіру керек екен.Бұл да естеріңізде болсын!
Адам табиғаты естіген, көрген нәрселерінен бір мағына шығарып, оны жорамалдауға құмбыл тұрады. Жақсы нәрсе естіп немесе көңіліне хош нәрсені көрген сәтте оны жақсылыққа жорамалдаса, ұнамсыз сөз естіп, жағымсыз нәрсе көрген кезде оларды жамандыққа ырымдай бастайды. Міне сондықтан пайғамбарымыз (с.ғ.с.) «Ешбір адам үш нәрседен: жорамалдау мен күдікті ойдан, қызғаныштан құтыла алмайды»[1] деп, адам баласының осы табиғатын білдірген. Бірақ нағыз мұсылман мұндай сезімдерге жол берместен барлық істерінде Жаратқанға тәуекел етеді. Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) жоғарыдағы хадистің жалғасында: «Көңіліңе келген ырымға иек артпай, жолыңды жалғастыр, қызғанышың сыр берсе, оны шектен шығарма, ойыңа күдікті ой оралса, оны ақиқатқа айналдырып, жүзеге асырма!» деп көңілге түскен ырымды негізге алып, жолдан қайтуға, яки бастаған істі тастауға болмайтындығын ескерткен. Кейбір жандар көңілдерінде сыр берген бұл сезімдерге қатты мән беріп, оған имандай сенеді, тіпті сол бойынша әрекет етеді. Ал, бұл өте қате нәрсе. Тіпті кей тұста мұндай соқыр сенім мен ырымға құлай берілу Жаратқанға серік қосқанға да жататын ауыр күнә болуы мүмкін. Исламға дейін арабтарда ырымға илану қатты орын алған. Мысалы, олар жолға шығарда отырған құсты үркітіп ұшыратын. Егер құс оң жаққа бет алатын болса, онда сапарға шығуды дұрыс санап, жол жүруге бел байлайтын. Ал, егер сол жаққа ұшатын болса, онда сапардың сәтсіз болатынын болжап, жол жүруден бас тартатын. Яғни, олар Жаратқаннның жазғанына емес, ақылы жоқ құстың ұшқан бағытына қарап іс-әрекет жасайтын. Құдды оларға сәттілік сыйлайтын да, жаманшылықты жазатын да Алла емес, құс деп білетіндей. Ал бұл дегеніміз, Алладан басқаға иек арту, жақсылық пен жамандықты өзгеден күту болғандықтан, Аллаға серік қосуға жатады. Міне, сондықтан Алла Елшісі: «Ырым жасап, оған иек арту - ширк. Алайда Алла ырымды тәуекелмен жояды»[2] деп ырымдаудың күнә екенін әрі тәуекел арқылы одан құтылуға болатындығын білдірген. Ендеше, мұсылман баласы көңіліне жағымсыз нәрсе кездессе оған көңіл бөлмей, бастаған ісін одан әрі қарай жалғастырып, барша істерінде бір Аллаға тәуекел етуге тиіс. Тәуекел дегеніміз - Жаратқанның мына дүниеде қойған заңдылықтарын қолымыздан келгенінше орындап, нәтижесін Алланың қалауына аманаттау деген сөз. Мысалы, егіннің дұрыс өнім беруіне себеп болатын жер жырту, дән себу, суғару, топырағын қопсыту, зиянды жәндіктерден сақтайтын дәрі шашу, арам шөбін отау секілді барлық қажетті заңдылықтарды орындағаннан кейін нәтижесін Алладан күту.
Ә, қаңдай ақымақтың десейші.. адамның колында не түр екен ? Және апасы інісіне кірмей турып, базарға соккан екен.. Бұл жерде. қатының сөзінен шығалмаған, бауырының топастығы..
Қазақтың әдеті бірдеңесе болса біреуден көру Алланың жазғаны болады ода тұрған ештеңе жоқ.жаман адам ырымшыл келеді
Бундай ырым.бар менын кудагиым.жакта олгенге келгендерды .уйлерыне болып алады.арине алыстан келгендерды ешнарсе де боп жаткан жок бары алланын ьуйрыгымен.болады
Магазинге кіріп шықтым деген жоқ па ,
бірақ сондай ырым бары рас
Қыз бала төркінінен ренжіп кетуге болмайды
Йя ондай жағдайда біз қаралы үйге кірмей тұрып , барамыз да нан ауыз тиіп шығамыз сосын жаназадан соң қайтып барабереміз ,
Менде осы ырымға сенемін,құдай сақтасын,ешқандай жағдай болған жоқ,бірақ басқа жерде жүрсек,жолда магазин,базарға кіріп сосын барамыз туыстарымыздың үйіне.
Ассалаумагалейкум
Бул келиншек жол жонекеи базарға барып соңынан барыпты бара беруге болад /Ажал тиктеп келсен еш гарсеге каратпаид Келинини тексиздигигои инисинин санасыздыгы
Бұрынғы ата бабалардың ұстанған ырымдары бәрі дұрыс
Ия, бар. Үлкен адамдар айтатын еді
Куннің султаны жума қабыл болсын баршаңызға.Негізі намаздан кейін біреудің уйіне бармау керек деген ырым бар ,өте тығыз шаруа болса жол жөнекей бір жерлерге соғып сосын барады, бірақ негізі ойға алмай кутіп жіберу керек шығар дегенмен туғаны.Ол кісінің дəм тузы сол куні таусылып тура келіп тур,барі алланың қолында сандыққа салып қойсаңда алып қалмайсын.Негізі бул əшейін сылтау бул менің жеке пікірім.
Бір Алла тағала қаласа болады. Бұған көңіл бөлүге болмайды. Дәм тұзы таусылған ғой құдағидын Алланың қалауымен.Қазақта мақал бар бүгін бармыз ертен жоқпыз.Барлығы Алланың қалауымен болады.
КЕЗДЕЙСОҚ БОЛҒАН НӘРЕ АЯҚ АСТЫ. ҚҰДАҒИДЫҢ АЖАЛЫ БІР АЛЛА ТАҒАЛАДАН БОЛДЫ. УАҚЫТ СӘТІ СОЛ КҮНДЕ БОЛДЫ.
Казакдарым амансызба бурыннанда бар олген жерден шыгыпеш жерге барыга болмайды казакдарым ойланынолген жерден тууры кайтын
Жаназаға келген қанша адам келіп-кетіп жүр! Бәрі дін аман, шүкір! Ырымнан жиіркенемін! Аллаһ қалаған уақытта пендесінің жанын алады. Туыстық қарым-қатынасты үзу - өте ауыр күнә! Ал бір жыл бойы туысын кешірмеген адам, соның қанын төккенмен бірдей күнә арқалайды!
не куып отсыз.сизге туысканмен араласпа деп ешким айтпады.мысалы сарсенби куни бир коршиниз конакты болды делик.сиз барып конил айтып кайта оз уинизге тике оралуыныз керек.баска жерге сокпай.баска жерге соксаныз олим апарасыз сол жерге.
Мындай ырым биздин кыргыз элибизде да бар, ырымга емес Аллатаалага ишенели келиндин козун караган иниси акмак ооруп жаткан Адам болсо баарыбызбир куну ошобуз Аллатааланын алдына барабыз андан коро жакшы омур тилейли жакшы олум тилейли.
Оттаған əңгіме Алла жаныңды қалаған уақытта алады
Мундай ырымнын бурыннан бары рас.
Бұндай жағдайда.1 сол туыстың үйіне бір кіріп шығу керек.2Содан соң жаназа шығарған үйге бару керек.3 әлгі туыстың үйіне қайтып баруға болады.
Ия.дурыс айтасыз.орынды .Бірак та келін олай катты соз айтып көрмейтін адамдай.немесе конілге алмау керек.Бірінші баратын уйге кіріп.содан соң каралы уйге коніл айтуға бару керек.
Біздің Қазақтардың ырымдары шариғатпен байланысты болып келеді. Ата-бабамыз текке айтпайды. Жай ырымғой дейміз, бірақ ырым тектен-тек шықпайды.
Duris.
Irim-joralgilarimiz sharygattan a'ldekayda burin turmisimizda bolgan.
Isla'm dinin oz erkimen kabil etken Ata-babalarimiz sharygat joldarin salt-da'sturlerimizge ingayli turde juyelegen bolatin.
Al kazirgi a'siredinshil-fanattar sharygatti birinshi etip uagizdauda.
Казакта сондай ырым бар негизинде намаздан шыкан адам сауап аркалайды сол сауапты уине апару керек егерде сауапты намаздан кеийн биреудаин уийне кирсен сол сауап сол уиде калып койады екен сонын ушин намаздан кеийн биреудин уийне кируге болмайды диди инин окпелемесин киргенин жаксы болган гой ол кисинин жанына комек бергенсин ол жаны шыкпай кыйналып жаткан болу керек сен оган йманын ургендеи сауап ис истегенсин
Каракалпактарда жаназадан алган сауапты оз уйiне емес баска уйге калдырыпсан деп те ырымдайды.
Бұл ырым, ал ырым ол ширк . Тек бір Алла бәрін білетін, бәріне қожайын .
" Естімеген елде көп " дегендей бірінші рет тыңдап отырмын ; есте болсығ ендігі жерде.
Алланын колында.Ондай ырымга сенуге болмайды.
Дұрыс ырымға сенуге болмайды
Астағфируллах.Алла қанша жас берсе сонша жасайсың.дəм тұзы таусылды демейме.
Ондай ырым бары рас бірақ бірақ бәрі Алланың құдіретімен
Ажал Алланың қалауымен. Қазақ ырым етеді ырымы қырын кетеді дейді. Қуғын бай
Бул макал каракалпактада бар.каракалпак ырым етет ырымы кырын кетет.
Ejelden Karakalpak , Ozbek ,Bashkurt,Nogay t.b.bir tugandarmiz,bir tutas el bolganbiz!
Uli Dala koshpendileri urpaktarimiz!
Barshamiz da Bir Uli jaratushi yemiz Ta'mir degen tamim-senimmen keldik!
Keyin barip,arap myssyonerlerinin ikpalimen islam dinin kabildadik
Басқа жақсы ырымды неге дарытпаған ол жаман келін.Әшейін ендігәрі араласқысы келмегенге сылтау.Баяғыда қазіргідей такси,көлік жоқ.Жер түбінен салт атпен,ат арбамен келген ел қайтып кете алмағандықтан көршілерге,ағайындарға,құда-жекжатқа еру қонатын.Өлсе соның бәрі қырылып қалмас па еді.Келіннің сөзіне қосылып әпкесіне қырын қараған інінің де жетесіздігі ғой.Аман жүрсін әйтеуір,енді інім бар деп ол жаққа бару керек емес.
Өз істегеніне өзегі күйіп өкінеді олар әлі.Қазақта"Жаман ырым етеді,Ырыиы қырын кетеді" ,деген тәмсіл бар.Ырымның,салт-дәстүрдің жақсысын іліңдер балалар.
Бұндай ырым бар үйіне тіке қайту керек ешқайда бұрылмау керек
Осы ырымдарга сенбим дегендерге тан калам,атам казак жайдан жай ырымдарды калдырган жоккой урпактарына .Ешкым жактырмайды жаназадан шыгап уйыне келсе туыстарын болсын,туганын болсын.Дардай адамдардын озы соны билми жатады .
Бұл ырым бар , сол үшін бірінші туымы не өз үйіне барып , сосын бару керек !
Бундай рым бар казакта Бирак бари Алланын колында
Бұндай ырым бар, жазып отырғандар əлі көрмеген естімеген бола керек
Окiнштi сол бiз какзак осы кунге дейiн осындай ойдан шыкан ырымдардын кулы болыб жургенiмiз.....
Ikilim zamannan Ulit bolgali kele jatkan irim-joralgilar!
Eshkim bugin oylap tapkan jok.
Islam dinine deyin Uli Dala koshpendi babalarimiz ustanip kelgen ta'rtip bolatin!
Мен Қостанайдан Таразға барам досым жаны жәннәттә болсын,өмірден қайтты. Жаназада болаалмадым, мен барғанда тағы үш төрт қаза болған үйлерге, және той жасаған үйлерге кіріп шығу ым керек, сонда болмайма, жол алыс күнде келе бермеймінғой
Кімнің қай уақытта, кандай себептен бақилық болатынын Бір Алла біледі, ол ырым шындық болса бір хадис, ия Қасиетті Құраннан аят болу керек
Ия ондай ырым бұрыннан бар ,егер бару зәру керек болып тұрса онда дүкенге немесе қораға кіріп сонсоң бару керек деп еститінбіз ,ол рас солай ету керек...
....Халайық мен бір пікір жазайын
Жалпы ырымды талқылау өте көп уақытты қажет етеді, тіпті өмірің жетпеуі мүмкін ! Иə өмірің жетпеуі мүмкін...
Жалпы ырым-нанымдар, тұжырымдар, тыйым сөздер (мысалы: жаман болады) тағы сол сияқты ескертпелерді Ата-бабаларымыз кейінгі ұрпаққа айтып кеткен
Ертең сен де есейіп өлшемді уақытың таусылып жаның алқымыңа келеді сол сəтте күрсінесің
Атадан қалған сөздерді шамаң жетсе орында
Талқылап төрелік айтып одан ары адаспа
Негізі көңіл айтуға барғанда, қара шаңыраққа кіріп сол үйден бір кісіні алып көңіл айтуға барады. Бірақ болмаған жағдайда дүкенді орындарға барып содан соң үйге барады. Тікелей қаза болған үйден шыға бармайды. Ол ырым емес, үлкендерден ұстанымы.
Бул жерде інісі под каблучник болып тұрғой басқа ешқандай да мәселе жоқ
Ырым бойынша қонатын үйге түсіп ,сосын жаназа , садақа барған дұрыс. Ондай шұғыл болса сол садақа беріп жатқан үй дәретханасына кіріп дәрет сындырып , дәрет алып шығу керек . Сырқаттанып жатқан адамның да халін кешкісін қараңғы түсе сұрап баруға болмайды , сондай да ырым бар ,тек түске шейін соғу керек . Екі ырымның шарт бұзып тұр және қыдырып аралауға болмайды ,арнайы садақа келсе .
Жаназадан шыққан соң әжетханаға немесе базарға, дүкенге кіріп шығып бара берсе болады. Тек көңілге алмау керек.
Анам марқұм айтатын, өз үйіңе келсеңде жаназадан соң сыртқа шығып дәрет алып жүр деп
Бундай жагдай казактар да бар,тек конылге калай аласын солай болады,,жаксылыкка жорып,конылге жамандык алмау керек.
Ия жаратқанның бөліп берген өлшенген уақытынан ешкім асып кете алмайды .Білмей істелген нәрсеңді аллада кешіреді .Біз жаназаға барсақ басқа үйге кіріп шықпаймыз ондай ырым бар .Жастар аяғы ауыр келіндер жас босанған ана да жас түскен келінде баруға болмайды .Жастарға ешкім ренжімейді білмесе осылай ой бөлісіп жазып тұру керек .
Дина өте дұрыс айтасыз. Ойыңыз түсінігіңіз қонымды.Менде солай дегім келеді. Базарға барып сыйлық алып келді. Ана үйден шығып келген жоқ қой. Əрі өзі аурып жатқан кісі. Өйткен бауыры.....
Адам өзі көңіліне алмау керек.сонда ештеңе болмайды деп ойлаймын. Мысалы тамақ жегендеде осы ашып кеткен жоқпа екен деп жесең ауырып қаласың ғой.олда солай. Қандай жағдайдада ештеңені көңілге алмау керек.
Осындай ырым бар,менде басқа қалада тұратын бір туысымның қазасына барғанмын,інімді көріп кеткім келді,жамандық әкелмейін деп кері қайтып кеттім.
Ар адамнын пеиілінен , бастысы озіне коп алма.
Алла сактасын🙏🙏🙏
Ол,рас.жаназадан сон, баргын келсе,маг.т/б.жерге барып кана бару керек.не уйди уш айналып кайгы озинмен кет!деп айтып сосын Гана уйге Киру керек.
Алла жар болсын! Кім не айтсада,
өткен заман адамдары ештеңені
қалт айтпаған. Дәлелі болғаннан соң ырымдап, айтылған болу керек. Бірақ келін шырағым, әдеп
сақтап, бауырын Әпкесімен араздастырмай, ақылға келу керек еді. Қатын жолда, бала белде, бауыр жүректе деуші еді ғой, Аталарымыз. Кәзіргі жастар
бәрі емес/ майдаланып кеткен,
сөздің мәнісін барламай, әйелі айтқан әңгімені қоштап кете береді, ол дұрыс емес, Жігітім
Әпкеңді ертең көретін адамсың
ғой, тірісінде сыйласпаған туыс,
өлгенде жыласқаны бекершілік!
Ойланыңдар! Қазағым!
Аурудың көнілін түске дейін сұрап барады әрине алыс елді мекенде болмаса.
Бірінші інісінің үйіне түсіп,содан кейін жаназаға барып інісінің үйіне барса дұрыс болады,ырымда салт дәстүрдің бір түрі,қазақтың салт дәстүрінің бәрі ақылмен ойластырылған,орындаған дұрыс
Ол әншейін повод емес әпшесін қорлағаны ғой қазіргі келетіндер сондай
БАРУГА БОЛМАЙДЫ . ЖАНАЗДАН КЕИН.БУЛ СОЗДЕРДИ БАРША КАЗАКТАРЫМ БИЛСЕ КЕРЕК ДЕП ОЙЛАЙМЫН.
Кенен сенын созыне жауап берейын бырыншыжаксы лык корген уйге бар с.онсон кайтыс болган уйлерды.арала
Білседе әтейілеп істейтіндер бар алла өздеріне екі еселеп қайтарсын
Бұндай ырым бар бұрынан,менделе осылай болған.
Иа.Алыс жолдан келгенде баска бір уйге тусу керек.Жаназадан кейн, келген уйіңе
кіріп ,содан соң баратын жерге баруға болады.Ол бурынан кележатқан ырым.
Ак жол тылеймын
Мұндай ырымға қатты сенетіндер садақадан кейін сол үйдің дәретханасына кіріп шықсын,сонан соң баратын үйіне баруға болады деген сөз де бар.
Жай ырым ғана ғой.Бәрі Алланың қалауымен! Мен мүлдем сенбеймін,бірақ бізде оңтүстікте бәрі солай ойлайды,сенеді.
Бул ырым бар бірақ ата енем иманды болсын,айтатын еді қайғылы уйге барып шыққан соң дукен не дәретханаға болсада кіріп шығып баруға болады деп тіке бармай,ал келіннің көктігі да бауырдан бауырды осындай дым білмейтін қатындар қуртады,өлім ацтып келмейді,тубінде ақыл кіріп тусінер моймаңыз.
Бауырыныз ( каблуктын ) астында жатыр гой жонге келтьру керек оны .