ياسلام على ابن عثيمين. ثبات في العقيدة حين قال لو لم يكن هناك حديث يثبت الساق لله لما قلنا بها وأخذنا الآية على ظاهرها. منهج ثابت واضح ليس للنفس فيه هوى
يَكْشِفُ رَبُّنا عن ساقِهِ، فَيَسْجُدُ له كُلُّ مُؤْمِنٍ ومُؤْمِنَةٍ، فَيَبْقَى كُلُّ مَن كانَ يَسْجُدُ في الدُّنْيا رِياءً وسُمْعَةً، فَيَذْهَبُ لِيَسْجُدَ، فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا واحِدًا. المزيد... الراوي : أبو سعيد الخدري. المحدث : البخاري. المصدر : صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 4919. خلاصة حكم المحدث : [صحيح]. الحمدلله على نعمة التوحيد و اتباع السنة على فهم سلف الأمة
بعض معاني الساق ماهو المعنى الذي هو معلوم عندك مجهول كيفيته ساق: (اسم) الجمع : سُوقٌ ، و سِيقَانٌ ، و أسْوُقٌ السَّاقُ من الحيوانِ: ما بين الرُّكْبَةِ والقدم (مؤَنَّثة) يكشف عن الساق : كناية عن شدَّة الأمر يوم القيامة وقام فلانٌ على ساق: إذا عُنِيَ بالأمرِ واجتهد فيه بنى القومُ بيوتَهُمْ على ساقٍ واحدة: على صَفٍّ واحد وولدت المرأةُ ثلاثةَ ذكور على ساق واحدَةٍ، وساقًا على ساقٍ: بعضهم في إثْر بعْضٍ ليس بينهُم أنثى السَّاقُ (في الهندسة) : الضِّلعُ و(ساقُ حُرٍّ) : ذكر القماريِّ أطلق ساقيه للرِّيح: أسرع، هرب مسرعًا، على قدمٍ وساقٍ: بكلّ قوّة، بطاقته الكاملة، قامتِ الحربُ على قَدَم وساق: اشتدّ الأمر وصعب الخلاص منه، قام فلان على ساق: إذا عُنِيَ بالأمر واجتهد فيه، السَّاق الورقيَّة: فرع أو ساق مسطّح يؤدِّي وظيفة الورقة أو يشبهها ساق البندقيَّة: القسم الأسفل المعقوف من خشبها ساق مدَّادة: بُرعم ينحني نحو الأرض أو ينمو أفقيًّا فوق سطح الأرض وينتج جذورًا وبراعم على منبت الأوراق من السَّاق أحاديّ السَّاق: خاصّ بنبات ذي ساق رئيسيّة غير متفرِّعة تنتهي بزهرة
@@ziyadraslan9873 بما أنّ حديث صحيح . نؤمن به و نقول أنه وردت ان الساق مضاف إلى الله. ومعنى الساق لدي حالين : إما أفسره كما ورد عن ابن عباس . افسر الحديث بالقران. او أفوض معنى الساق إلى الله و هذا أسلم. ولكن اتعجب من شرح ابن عثيمين تركه تفسير حديث بتفسير ابن عباس الآية. ؟! وحملها على. الظاهر .؟! تشبيه .
رحم الله الامام ابن عثيمين والحمد لله على نعمة التوحيد والسنه، ،،
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
جزاكم الله خيراً
وجزاكم كل خير
رحم الله بن عثيمين
ياسلام على ابن عثيمين. ثبات في العقيدة حين قال لو لم يكن هناك حديث يثبت الساق لله لما قلنا بها وأخذنا الآية على ظاهرها. منهج ثابت واضح ليس للنفس فيه هوى
يَكْشِفُ رَبُّنا عن ساقِهِ، فَيَسْجُدُ له كُلُّ مُؤْمِنٍ ومُؤْمِنَةٍ، فَيَبْقَى كُلُّ مَن كانَ يَسْجُدُ في الدُّنْيا رِياءً وسُمْعَةً، فَيَذْهَبُ لِيَسْجُدَ، فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا واحِدًا.
المزيد...
الراوي : أبو سعيد الخدري.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 4919.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
الحمدلله على نعمة التوحيد و اتباع السنة على فهم سلف الأمة
رحم الله الشيخ الوالد محمد بن صالح العثيمين
الحمد لله على نعمة التوحيد و السنة
لله الحمد والمنة
بعض معاني الساق ماهو المعنى الذي هو معلوم عندك مجهول كيفيته
ساق: (اسم)
الجمع : سُوقٌ ، و سِيقَانٌ ، و أسْوُقٌ
السَّاقُ من الحيوانِ: ما بين الرُّكْبَةِ والقدم (مؤَنَّثة)
يكشف عن الساق : كناية عن شدَّة الأمر يوم القيامة
وقام فلانٌ على ساق: إذا عُنِيَ بالأمرِ واجتهد فيه
بنى القومُ بيوتَهُمْ على ساقٍ واحدة: على صَفٍّ واحد
وولدت المرأةُ ثلاثةَ ذكور على ساق واحدَةٍ، وساقًا على ساقٍ: بعضهم في إثْر بعْضٍ ليس بينهُم أنثى
السَّاقُ (في الهندسة) : الضِّلعُ
و(ساقُ حُرٍّ) : ذكر القماريِّ
أطلق ساقيه للرِّيح: أسرع، هرب مسرعًا،
على قدمٍ وساقٍ: بكلّ قوّة، بطاقته الكاملة،
قامتِ الحربُ على قَدَم وساق: اشتدّ الأمر وصعب الخلاص منه،
قام فلان على ساق: إذا عُنِيَ بالأمر واجتهد فيه،
السَّاق الورقيَّة: فرع أو ساق مسطّح يؤدِّي وظيفة الورقة أو يشبهها
ساق البندقيَّة: القسم الأسفل المعقوف من خشبها
ساق مدَّادة: بُرعم ينحني نحو الأرض أو ينمو أفقيًّا فوق سطح الأرض وينتج جذورًا وبراعم على منبت الأوراق من السَّاق
أحاديّ السَّاق: خاصّ بنبات ذي ساق رئيسيّة غير متفرِّعة تنتهي بزهرة
يَكْشِفُ رَبُّنا عن ساقِهِ، فَيَسْجُدُ له كُلُّ مُؤْمِنٍ ومُؤْمِنَةٍ، فَيَبْقَى كُلُّ مَن كانَ يَسْجُدُ في الدُّنْيا رِياءً وسُمْعَةً، فَيَذْهَبُ لِيَسْجُدَ، فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا واحِدًا.
المزيد...
الراوي : أبو سعيد الخدري.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 4919.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
@@ziyadraslan9873
بما أنّ حديث صحيح .
نؤمن به و نقول أنه وردت ان الساق مضاف إلى الله.
ومعنى الساق لدي حالين :
إما أفسره كما ورد عن ابن عباس .
افسر الحديث بالقران.
او أفوض معنى الساق إلى الله و هذا أسلم.
ولكن اتعجب من شرح ابن عثيمين تركه تفسير حديث بتفسير ابن عباس الآية. ؟! وحملها على. الظاهر .؟! تشبيه .