चित्त ही द्रष्टा और चित्त ही दृश्य है - योगसूत्र - 4 /20 ,21 ,22 ( By Manish Dev)
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- Опубликовано: 23 авг 2024
- #consciousness #mind #yoga
यह व्याख्यान बता रहा है कि चित्त स्वयं ही द्रष्टा और स्वयं ही दृश्य है।
video is explaining about conscience chitta it is also seer and scene
चित त्रिगुणमयी माया/प्रकृति के अधीन है, जबकि पुरुष द्रष्टा मात्र है!
श्रृष्टि का खेल बेहद व्यवस्थित, अनोखा और निराला है!
इतने अच्छे से समझाने के लिए आभार और सादर प्रणाम!
🙏🙏
Yeh samajh stthapit hona bahut badi baat h. Aapne bahut hi sookshm gyan ko sahajta se samjhya h🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 avm Charan sparsh
सुंदर 🌄 🌿🌹🙏
चित्त पुरुष बहोत ही अच्छे से समझाया। इस हेतु हम आपके बहोत बहोत आभारी है ।
🙏🙏🙏
Wow amazing
Hari om
Manish Ji you the best speaker of Upanishad and other shashtra. God bless you.
Very nice 👍👌🙏
Very nice Sir
This description penetrate the depth of yoga concept.
Namaste ,👌👌👍👍
चित आत्मा के प्रकाश से सब जान पाता है न के चित के द्वारा आत्मा को बाह्य ज्ञान होता है।
Very very Important Video💯🙏🙏🙏
J Krishnamurti's Observer is Observed ✔️
आत्मा चित्त के माध्यम से देखता है । चित्त जब तक बाह्य जगत को देखेगा तब तक स्वयं को नही जान सकता ।
Ji kirsana
best explanation of chitta....as a drasha or drashta...thanks.
Very very deep philosophy explained very nicely
Sundar gyan h aapka
Guruji koti koti naman 🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏Bahut bahut dhanyawad 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
जीत और मन एक ही हैं उनका दो व
विभाजन किया गया
बहुत अच्छा ।
Sahib koti koti PARNAM
What you have shared in us very very nice and helpful
Since it’s from Rishi Pantanjali.
And Sahib very nicely shared by sadhak to Sadhak
SAHIB JI IT HELPS A LOT
Each and every word ushered by you Sahib is gathered by sadhak
We shared your channel today only
So very thanks to Shri Ram ji in providing us in you
PARNAM Koti koti
तज्ज्ज्ज्तजतज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्तजतज्ज्ज्ज्तज्ज्ज्ज्ज्ज्तजतज्ज्ज्तज्ज्ज्ज्ज्तज2तत्जतज्ज्ज्ज्ज्तज्ज्ज्ज्ज्तजतज्जतज्ज्ज्ज्ज्तज्ज्ज्तज्जतज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्त्तजतजतज्जततज्ज2तज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्तज्ज्ज्तत्तज्ज्ज्ज्ज्तज्ज्ज्तत्त्तज्जतजतज्जतजतज्ज्ज्ज्ज्तज्जतजतज्ज्ज्ज्तज्ज्ज्ज्तज्जतज्जतज्ज्ज्तज्ज्ज्ज्तज्ज्ज्ज्ज्ज्2तज्जतज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्त्तजतज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्तज्ज्ज्तज्ज्ज्तज्ज्ज्तज्जतज्ज्ज्ज्ज्तज्ज्ज्ज्ज्तज्ज्ज्ज्ज्ज्तज्ज्ज्ज्तज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्तज्जतज्ज्ज्ज्ज्ज्तज्जतज्ज्ज्तत्तज्जतज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्ज्त्तजजग
Bahu tbadiya
Best knowledge channel thankyou for knowledge
द्रस्तकालसेसम GH 16:5
dhanyavad?
Dra SD
गुरुजी प्रणाम,धन्यवाद 🙏🙏🙏
On Abhad .
Guru ji Kya chetna hi aatma hai? Agar ye chetna aatma hai to Ishwar se kaise juda hai ? Aap see request hai please clear Kar dijiye .
आपके प्रश्न का उत्तर आगामी वीडियो में मिल जाएगा
@@DivyaSrijan dhanywad Guru ji ....Aapko sadar Naman🙏
इसलिए मनन शीलता पर नियंत्रण आवश्यक है अन्यथा बात स्पष्ट नहीं होती
U tube par lakhoo loog dhyan kee baree Mee batatee haa sastar v batatee haa par koi expln nahi kar sakta jee batt shabdo kee par haa
Sir lekin purush ko drishta banne k liye, drishya hona chahiye, aur purush ya paramaatma k atirikt kuch hai hi nahi, aur ek hi hai aur wo sabkuch hai , complete hai, akarta hai, wo apne aap ko jaan nahi sakta q ki wo jivit nahi, to kisko dekhta wo.
चित्त और मन क्या है
दोनो एक ही है मन ऊपरी सतह हैं और चित्त गहरा ।
@@prakashmishra9168sir, chitt or bhav main keya antar hai
भाई थोड़ा और गहरे जाओ वह देखता नहीं मात्र वह जानता है कि इस प्रकार हो रहा है।
The observer is observed ka matlab kya hai
Sristhi & srasta are one according to Srimad Bhagwat Geeta, Bhagwan Krishna advised us. So please accept & be silent.
वैसे आपका विवेचन यथार्थ है परन्तु आपका उद्योग तो आप ही जानो।
गलत, सही यह - द्रष्टा ही दृश्य होकर दर्शन कार्य मन बुद्धि से कार्य करके, द्रष्टा की चिति शक्ति से चित्त में दृश्य दृर्शनादि विषय को स्मृति मेरठ देते हैं.
is se upar kuchh nahi
Ek jagah aapne kaha h ki chitt hi drasta h ,aour dusri jagah purush hi drasta h
Video me spasht kiya gaya hai. Pura suniye
Chor ho chittachor drashta drushya ho chitta ho chittachor
🙏🙏🙏
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