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感恩老師分享佛法 謝謝老師 阿彌陀佛 感恩
南無阿彌陀佛!南無觀世音菩薩!感恩的心!
谢谢分享,南无阿尼陀佛!
南無阿彌陀佛!🙏🙏🙏
@感恩曉書的善心,說的極是,我有一點意見。我們說的是很快,要做眾生那麼多,偶爾也會有一些困難。理解佛道的人就知道。不理解佛道的人大部分都會犯錯。一定要贏過對方他才高興。人生真是可悲,佛家說的那一世因緣相欠,這是最可憐的,因為他是學佛人,怕火燒功德林,真的也要相當的忍耐心,對方看到這樣!還如如的相逼人家,學佛人,慈悲,怕因果業力,如果碰到像惡的人,就是像曉書老師這樣講!聽得懂的人有幾位。處事非淺的話。有些眾生還不懂!真是可憐?眾生啊眾人,遇到什麼事情。大家要互相認讓!生活才會快樂~我祝福大家都開智慧。因為有相欠才會這樣!大家多多忍耐!好事多磨。一切就安了,感恩曉書的好節目。苦欠眾生的心,我好感動。要感到很安慰!我祝福老師大家平安健康哦!收視率第一👍👍👍🙋🙋🙋
感謝分享,希望所有有需要的人都能接收到這麼好的資訊😃😃😃
感恩你分享
感恩!阿彌陀佛。
感恩感恩🙏
南無阿彌陀佛🙏感恩的心
南無阿彌陀佛
感謝讓我又增加智慧了
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
每天靜修 獲益良多
🙏南无阿弥陀佛。感恩。
说的很对很好.
阿彌陀佛
心隨境轉,境隨心轉南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛三稱
感恩老师分享 🙏🙏🙏祝老师 : 身体健康. 平安吉祥 🌹
南無 觀世音菩薩 六字真言:達滴呀他 唵 嘛呢 叭頭咪 吽。願以此功德迴向今世父母妻女我眾.娑婆世界:人在做 天在看,共業裏有別業,現世報應 花報 果報 餘報,人算不如天算.讚佛偈:阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫,白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海,光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊,四十八願度眾生,九品咸令登彼岸。上聯:娑婆古今有生死,下聯:信願念佛生極樂。弘揚吃素念佛 南無阿彌陀佛.勸人一向專念 南無阿彌陀佛.迴向偈:願生西方淨土中,九品蓮華為父母,花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
Nam mô A Di Đà Phật 南無阿 彌 陀 佛
佛陀/崇拜祈禱在當今世界/J和未來永遠為世界和天堂的幸福和天堂生活。 🙏
曾經有佛門前賢告訴我,有人罵妳,毀謗妳,那是在幫妳消業障,妳要感謝對方。因此,有人罵我,我會念佛迴向給對方,感恩對方幫我消業障。阿彌陀佛。
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沒錯
感謝前賢慈悲指導,末學資質愚鈍,還祈望前賢多加指導,令末學開悟。無限感恩。
是好沒錯,但被誤會不說明,是不付責認的消極做法,該説明,事後再澄清。
是阿彌陀佛
人间就是考场.所遇不顺皆当看成考试心就顺了.
對被誤會我有體驗,對方對我有誤會很生氣對我一直批評,我不理他,因為他生氣的當頭,我怎樣也說不清楚,等過一段時日,我利用了機會寫電子信件給他,跟他説「事實不會因爭論贏了而改變」,再跟他説實情。相處時也不再提此事,事後他對我也比以前客氣。真理本來就存在,不會因為爭論贏了而改變。因而説明事實是責任,別人不認同要誤會,我們也沒辦法,心裏要了解爭論是沒用的,不會改變了事實,只會破壞自己的德性,退讓既可,讓大家可以和睦平順就好,無需忍,只要轉換視角就好,忍沒有舒解會鬱悶傷身傷神,不好。僅提供參考。
請問怎樣證明 是自己前世的錯 才發生被傷害的事....一般普通人如何 才能發覺,應該修行 才能感悟到嗎😮😮
非常有道理平安
Thank you, Xiaoshu
忍辱👍對方消你業障~修行法門之一~
Thankfully
南无阿弥陀佛🙏
海昌村民某,有老媪死,附家人言平生事,及陰府報應甚悉,家人環而聽之。某在眾中忽攝心念佛,媪謂曰:“汝常如此,何患不成佛道。”問何故?曰:“汝心念阿彌陀佛故。”問何以知之?曰:“見汝身有光明故。” 村民不識一字,瞥爾顧念,尚使鬼敬,況久修者乎?是故念佛功德不可思議。 (蓮池大師《竹窗隨筆》) 這一段是從明朝末年,淨土宗的第八位祖師蓮池大師所寫的一本書,叫作《竹窗隨筆》所摘錄出來的。 海昌村就是一個村莊,民某就是這個村莊的老百姓,到底是男眾還是女眾,是年輕或是年老,並沒有說清楚,只說有一個人。這個村中有一個老太婆死了,這個老太婆雖然死了,但依然存在。怎麼存在呢?她的神識會附在她的家人身上來講平生事,講這個老太婆所知道,而其他人不知道的這一些平生的事情,同時講陰府報應的事情,而且講得很詳細。 陰間的報應我們哪能夠知道呢?我們還沒到陰間去啊!又沒有天眼通能夠看到陰間的人物跟所做的事情;也沒有天耳通能夠聽到陰間眾生所受苦的聲音。如果有陰間的人能夠回來附身說話,我們就能夠了解陰間的事情。有一本《玉歷寶鈔》就是專門講陰間事物的。 “家人環而聽之”,家裡面的人環繞在四周聽她講平生事,講陰間的報應。人都是有好奇心的,尤其是我們所不了解,同時卻跟我們可能有切身關系的,那我們就更會好奇,同時重視這件事,想去了解,所以家人環而聽之。 “某在眾中忽攝心念佛”,那一個人在大眾之中,當下突然專心念佛,攝心就是專心。“攝”就像《楞嚴經》〈念佛圓通章〉所講的“都攝六根”,“都攝六根”就是攝心的內涵。這裡的攝心表示是專心,不妄想雜念,因為他還是跟大家在一起,還是有看到被附身的人,聽到被附身時所講的話,不過內心卻很虔誠專心的在念佛。 這個鬼魂當下就贊歎的說:“汝常如此,何患不成佛道”,你如果能夠常常這樣的話,不怕不會成佛。對方經這麼一問,覺得很訝異,怎麼這個鬼魂對我這麼樣崇高的贊歎?就問她為什麼這麼說。 這個鬼魂就說了:“汝心念阿彌陀佛故”,因為你心中念阿彌陀佛的緣故啊!也就是說,只要常念南無阿彌陀佛就必定成佛。 “問何以知之?曰:見汝身有光明故”,你怎麼知道呢?他就回答:因為我看到你身上有光明。 其實一切眾生都有光明,乃至植物都有光明,只是各不一樣。善人有善人的光,惡人有惡人的光,當下起什麼樣的念頭就有什麼樣的光。同樣地,誦經有誦經的光,持咒有持咒的光,念菩薩有菩薩的光,那麼他身上的光是什麼光啊!是佛光。因為他是念阿彌陀佛才顯現出來的光明,如果他不念佛的話,就只有他本身心性的光,當下起心動念的光。 “村民不識一字”,蓮池大師就說,這個村民沒有讀過書,是一字不識的鄉巴佬,表示這個人當然不能讀經,不能深入經藏,所以說“不識一字”。 “瞥爾顧念”,“瞥爾”就是當下、短時間的;“顧念”就是想念、思念、眷念的意思。也就是說,心中專念這句佛號。 “尚使鬼敬”,尚且能夠使這個鬼那樣的贊歎、恭敬。 “況久修者乎”,何況已經念佛很久、很多的人呢?不但是鬼敬而已,天地神明都會來贊歎、恭敬。 “是故念佛功德不可思議”,念佛有什麼樣的功德?功德有多大?我們凡夫不可能想像得來,既然不可能想像得來的話,當然也贊歎不出來,也說明不出來。 這個典故不長,但是對我們念佛人來講,能啟發信心、增長智慧,而主動的念佛。 念佛所顯現的光當然是佛光,那佛光的作用是什麼呢?經典上說: 光明遍照十方世界,念佛眾生攝取不捨。 作用就是在攝取不捨念佛眾生。“攝”就是攝護、保護──平生保護;“取”就是迎接──臨終來迎。
"
不要为别人的话左右心境.
🙏🙏🙏
無音咒語現音咒無現應勝有音無示有無示音默聲示默化轉
有大師及一師姐~運不好~業障現前~有人駕~寃枉~咒罵~詐騙~平靜地回向對方收回萬罪惡言自受~對方消你業障
泰國的上座部,都有所謂的反彈法門,可以反彈他人的惡意傷害,但這樣做不太好,或許所謂的反彈是加速因果的運行,但誰是因誰是果,沒有人說得準!只有懺悔,才能化解所有的惡運!泰國的拉胡、澤鍍金都是公正的神,若是因自己造的業,導致遭到他人惡意傷害,拜祂們不會得到庇佑,反而會有果報。
緣起偈諸法因緣生法亦因緣滅吾師大沙門常作如是說化解惡業的第一因
因果~分前世因果~今世新造下善~惡因果~九世親族~才是前世因果~
八萬四干法門~各取其修行~
🙏🙏🙏🙏🙏
九族親~才是前世因果~~~
我才不在乎别人信不信我说的话.不信是他她损失因我说均为圣人教导善知识.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨
謝謝!但阿彌陀佛的發音是『阿』不是『哦』
謝謝你的溫馨提示🙏這一刻我才知到,原來是阿 [阿],而不是[哦]
法官或檢察官警察等在處理毀謗官司時,能不能這樣勸受害人,叫他算了呢??
請問要用什麼[[心態]]呢? 就像三字經或是 見像非像 之類的 三字經 不是問候詞 也不是連動詞……呵呵 內心有彿也是成魔,個人造業個人承擔。植物也是有生命的。
👍👍👍🙏🏻🙏🏻🙏🏻
24。6。22interesting article。
請問罵三字經的人呢,
唉⋯這種人偶爾讓他(她)們也聽聽看,自己的媽媽被問候,聽到那種三字經五字經是什麼滋味?這種人聽到自己母親同樣反過來被問候的時候心中ㄧ樣也會不能承受,也會很氣,這樣他(她)們才會將心比心,以後不會輕易問候別人的父母,但那只是對有羞恥心的人,對完全不知羞恥心的人還是不管用,因為他(她)們完全不知道什麼是(將心比心?)因為這句話在他(她)們的人生中從未存在過,他(她)們永遠都認為自己就是很特別跟別人不同,所以為何要將心比心?根本不需要!這是我個人的經驗,三字經對我來說已經是小菜一碟了,時常聽到的是5字經,多字經常掛嘴邊,動不動就隨口問候我的媽媽,挑最難聽的問候我母親我父母祖先,還開口閉口咒我死,這種情況日復一日請問誰還能忍?若真忍的了的,實在很佩服👍,小的我忍不了,尤其是問候我媽媽,問候我父母我祖先,特別聽不下去,忍不了,但這樣也還算是只在嘴上,動口而已,若不只是動動口那才是⋯⋯,誰忍的了?除非是已經成佛,小的我還是有血有肉,有感覺,會憤怒,也會起貪瞋痴慢的普通人而已,對不起!小的我實在無法原諒也無法釋懷,做不到阿🙏
如果有人骂我 我就哭!!!
請問影片中的佛寺是在那裡?
在影片4:36中之佛寺
可憐啊 都什麼時代還一堆人相信鬼神
沒有甚麼可憐不可憐呀 只是你有沒有看到和感受到而已😊
你好可憐啊!呼吸著空氣卻説沒空氣,烏雲蔽日就說沒有星辰,缺乏智慧
阿弥陀佛
南無阿弥陀佛🙏🏼🙏🏼🙏🏼
感恩老師分享佛法 謝謝老師 阿彌陀佛 感恩
南無阿彌陀佛!
南無觀世音菩薩!感恩的心!
谢谢分享,南无阿尼陀佛!
南無阿彌陀佛!🙏🙏🙏
@感恩曉書的善心,說的極是,我有一點意見。我們說的是很快,要做眾生那麼多,偶爾也會有一些困難。理解佛道的人就知道。不理解佛道的人大部分都會犯錯。一定要贏過對方他才高興。人生真是可悲,佛家說的那一世因緣相欠,這是最可憐的,因為他是學佛人,怕火燒功德林,真的也要相當的忍耐心,對方看到這樣!還如如的相逼人家,學佛人,慈悲,怕因果業力,如果碰到像惡的人,就是像曉書老師這樣講!聽得懂的人有幾位。處事非淺的話。有些眾生還不懂!真是可憐?眾生啊眾人,遇到什麼事情。大家要互相認讓!生活才會快樂~我祝福大家都開智慧。因為有相欠才會這樣!大家多多忍耐!好事多磨。一切就安了,感恩曉書的好節目。苦欠眾生的心,我好感動。要感到很安慰!我祝福老師大家平安健康哦!收視率第一👍👍👍🙋🙋🙋
感謝分享,
希望所有有需要的人
都能接收到這麼好的資訊😃😃😃
感恩你分享
感恩!阿彌陀佛。
感恩感恩🙏
南無阿彌陀佛🙏感恩的心
南無阿彌陀佛
感謝讓我又增加智慧了
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
每天靜修 獲益良多
🙏南无阿弥陀佛。感恩。
说的很对很好.
阿彌陀佛
心隨境轉,境隨心轉
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
三稱
感恩老师分享 🙏🙏🙏
祝老师 : 身体健康. 平安吉祥 🌹
南無 觀世音菩薩 六字真言:
達滴呀他 唵 嘛呢 叭頭咪 吽。
願以此功德迴向今世父母妻女我眾.
娑婆世界:
人在做 天在看,
共業裏有別業,
現世報應 花報 果報 餘報,
人算不如天算.
讚佛偈:
阿彌陀佛身金色,
相好光明無等倫,
白毫宛轉五須彌,
紺目澄清四大海,
光中化佛無數億,
化菩薩眾亦無邊,
四十八願度眾生,
九品咸令登彼岸。
上聯:娑婆古今有生死,
下聯:信願念佛生極樂。
弘揚吃素念佛 南無阿彌陀佛.
勸人一向專念 南無阿彌陀佛.
迴向偈:
願生西方淨土中,
九品蓮華為父母,
花開見佛悟無生,
不退菩薩為伴侶。
Nam mô A Di Đà Phật 南無阿 彌 陀 佛
佛陀/崇拜祈禱在當今世界/J和未來永遠為世界和天堂的幸福和天堂生活。 🙏
曾經有佛門前賢告訴我,有人罵妳,毀謗妳,那是在幫妳消業障,妳要感謝對方。因此,有人罵我,我會念佛迴向給對方,感恩對方幫我消業障。阿彌陀佛。
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阿彌陀佛
沒錯
感謝前賢慈悲指導,末學資質愚鈍,還祈望前賢多加指導,令末學開悟。無限感恩。
是好沒錯,但被誤會不說明,是不付責認的消極做法,該説明,事後再澄清。
是阿彌陀佛
人间就是考场.所遇不顺皆当看成考试心就顺了.
對被誤會我有體驗,對方對我有誤會很生氣對我一直批評,我不理他,因為他生氣的當頭,我怎樣也說不清楚,等過一段時日,我利用了機會寫電子信件給他,跟他説「事實不會因爭論贏了而改變」,再跟他説實情。相處時也不再提此事,事後他對我也比以前客氣。
真理本來就存在,不會因為爭論贏了而改變。因而説明事實是責任,別人不認同要誤會,我們也沒辦法,心裏要了解爭論是沒用的,不會改變了事實,只會破壞自己的德性,退讓既可,讓大家可以和睦平順就好,無需忍,只要轉換視角就好,忍沒有舒解會鬱悶傷身傷神,不好。僅提供參考。
請問怎樣證明 是自己前世的錯 才發生被傷害的事....一般普通人如何 才能發覺,應該修行 才能感悟到嗎😮😮
非常有道理平安
Thank you, Xiaoshu
忍辱👍對方消你業障~
修行法門之一~
Thankfully
南无阿弥陀佛🙏
海昌村民某,有老媪死,附家人言平生事,及陰府報應甚悉,家人環而聽之。某在眾中忽攝心念佛,媪謂曰:“汝常如此,何患不成佛道。”問何故?曰:“汝心念阿彌陀佛故。”問何以知之?曰:“見汝身有光明故。”
村民不識一字,瞥爾顧念,尚使鬼敬,況久修者乎?是故念佛功德不可思議。
(蓮池大師《竹窗隨筆》)
這一段是從明朝末年,淨土宗的第八位祖師蓮池大師所寫的一本書,叫作《竹窗隨筆》所摘錄出來的。
海昌村就是一個村莊,民某就是這個村莊的老百姓,到底是男眾還是女眾,是年輕或是年老,並沒有說清楚,只說有一個人。這個村中有一個老太婆死了,這個老太婆雖然死了,但依然存在。怎麼存在呢?她的神識會附在她的家人身上來講平生事,講這個老太婆所知道,而其他人不知道的這一些平生的事情,同時講陰府報應的事情,而且講得很詳細。
陰間的報應我們哪能夠知道呢?我們還沒到陰間去啊!又沒有天眼通能夠看到陰間的人物跟所做的事情;也沒有天耳通能夠聽到陰間眾生所受苦的聲音。如果有陰間的人能夠回來附身說話,我們就能夠了解陰間的事情。有一本《玉歷寶鈔》就是專門講陰間事物的。
“家人環而聽之”,家裡面的人環繞在四周聽她講平生事,講陰間的報應。人都是有好奇心的,尤其是我們所不了解,同時卻跟我們可能有切身關系的,那我們就更會好奇,同時重視這件事,想去了解,所以家人環而聽之。
“某在眾中忽攝心念佛”,那一個人在大眾之中,當下突然專心念佛,攝心就是專心。“攝”就像《楞嚴經》〈念佛圓通章〉所講的“都攝六根”,“都攝六根”就是攝心的內涵。這裡的攝心表示是專心,不妄想雜念,因為他還是跟大家在一起,還是有看到被附身的人,聽到被附身時所講的話,不過內心卻很虔誠專心的在念佛。
這個鬼魂當下就贊歎的說:“汝常如此,何患不成佛道”,你如果能夠常常這樣的話,不怕不會成佛。對方經這麼一問,覺得很訝異,怎麼這個鬼魂對我這麼樣崇高的贊歎?就問她為什麼這麼說。
這個鬼魂就說了:“汝心念阿彌陀佛故”,因為你心中念阿彌陀佛的緣故啊!也就是說,只要常念南無阿彌陀佛就必定成佛。
“問何以知之?曰:見汝身有光明故”,你怎麼知道呢?他就回答:因為我看到你身上有光明。
其實一切眾生都有光明,乃至植物都有光明,只是各不一樣。善人有善人的光,惡人有惡人的光,當下起什麼樣的念頭就有什麼樣的光。同樣地,誦經有誦經的光,持咒有持咒的光,念菩薩有菩薩的光,那麼他身上的光是什麼光啊!是佛光。因為他是念阿彌陀佛才顯現出來的光明,如果他不念佛的話,就只有他本身心性的光,當下起心動念的光。
“村民不識一字”,蓮池大師就說,這個村民沒有讀過書,是一字不識的鄉巴佬,表示這個人當然不能讀經,不能深入經藏,所以說“不識一字”。
“瞥爾顧念”,“瞥爾”就是當下、短時間的;“顧念”就是想念、思念、眷念的意思。也就是說,心中專念這句佛號。
“尚使鬼敬”,尚且能夠使這個鬼那樣的贊歎、恭敬。
“況久修者乎”,何況已經念佛很久、很多的人呢?不但是鬼敬而已,天地神明都會來贊歎、恭敬。
“是故念佛功德不可思議”,念佛有什麼樣的功德?功德有多大?我們凡夫不可能想像得來,既然不可能想像得來的話,當然也贊歎不出來,也說明不出來。
這個典故不長,但是對我們念佛人來講,能啟發信心、增長智慧,而主動的念佛。
念佛所顯現的光當然是佛光,那佛光的作用是什麼呢?經典上說:
光明遍照十方世界,念佛眾生攝取不捨。
作用就是在攝取不捨念佛眾生。“攝”就是攝護、保護──平生保護;“取”就是迎接──臨終來迎。
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不要为别人的话左右心境.
🙏🙏🙏
無音咒語現
音咒無現應
勝有音無示
有無示音默
聲示默化轉
有大師及一師姐~
運不好~業障現前~有人駕~寃枉~咒罵~詐騙~
平靜地回向對方收回萬罪惡言自受~
對方消你業障
泰國的上座部,都有所謂的反彈法門,可以反彈他人的惡意傷害,但這樣做不太好,或許所謂的反彈是加速因果的運行,但誰是因誰是果,沒有人說得準!
只有懺悔,才能化解所有的惡運!
泰國的拉胡、澤鍍金都是公正的神,若是因自己造的業,導致遭到他人惡意傷害,拜祂們不會得到庇佑,反而會有果報。
緣起偈
諸法因緣生
法亦因緣滅
吾師大沙門
常作如是說
化解惡業的第一因
因果~分前世因果~今世新造下善~惡因果~
九世親族~才是前世因果~
南無阿彌陀佛
八萬四干法門~
各取其修行~
🙏🙏🙏🙏🙏
九族親~才是前世因果~~~
我才不在乎别人信不信我说的话.不信是他她损失因我说均为圣人教导善知识.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨 唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝 南无文殊师利菩萨
謝謝!但阿彌陀佛的發音是『阿』不是『哦』
謝謝你的溫馨提示🙏這一刻我才知到,原來是阿 [阿],而不是[哦]
法官或檢察官警察等在處理毀謗官司時,能不能這樣勸受害人,叫他算了呢??
請問要用什麼[[心態]]呢? 就像三字經或是 見像非像 之類的 三字經 不是問候詞 也不是連動詞……呵呵 內心有彿也是成魔,個人造業個人承擔。植物也是有生命的。
👍👍👍🙏🏻🙏🏻🙏🏻
24。6。22
interesting article。
請問罵三字經的人呢,
唉⋯這種人偶爾讓他(她)們也聽聽看,自己的媽媽被問候,聽到那種三字經五字經是什麼滋味?這種人聽到自己母親同樣反過來被問候的時候心中ㄧ樣也會不能承受,也會很氣,這樣他(她)們才會將心比心,以後不會輕易問候別人的父母,但那只是對有羞恥心的人,對完全不知羞恥心的人還是不管用,因為他(她)們完全不知道什麼是(將心比心?)因為這句話在他(她)們的人生中從未存在過,他(她)們永遠都認為自己就是很特別跟別人不同,所以為何要將心比心?根本不需要!這是我個人的經驗,三字經對我來說已經是小菜一碟了,時常聽到的是5字經,多字經常掛嘴邊,動不動就隨口問候我的媽媽,挑最難聽的問候我母親我父母祖先,還開口閉口咒我死,這種情況日復一日請問誰還能忍?若真忍的了的,實在很佩服👍,小的我忍不了,尤其是問候我媽媽,問候我父母我祖先,特別聽不下去,忍不了,但這樣也還算是只在嘴上,動口而已,若不只是動動口那才是⋯⋯,誰忍的了?除非是已經成佛,小的我還是有血有肉,有感覺,會憤怒,也會起貪瞋痴慢的普通人而已,對不起!小的我實在無法原諒也無法釋懷,做不到阿🙏
如果有人骂我 我就哭
!!!
請問影片中的佛寺是在那裡?
在影片4:36中之佛寺
可憐啊 都什麼時代還一堆人相信鬼神
沒有甚麼可憐不可憐呀 只是你有沒有看到和感受到而已😊
你好可憐啊!呼吸著空氣卻説沒空氣,烏雲蔽日就說沒有星辰,缺乏智慧
南無阿彌陀佛
阿弥陀佛
🙏🙏🙏
南無阿弥陀佛🙏🏼🙏🏼🙏🏼