L auséncia o la tardança de Déu, i no soc millor o pitjor que cualsevol altre home, malgrat m hagi considerat pecador. No implica la "tiviesa" del Déu. El desordre, en les dificultats. S ha de recollir un temps "ordenat", per situar, posar els continguts i reixir, amb amor, es clar, però amb justicia que "adressi" a un mateix, que "no pot ésser engolit per el pecat". No pot creixer tant el pecat com "una llavor de mostssa". Ara que comparar judaísme i cristianisme em sembla una aporia molt difícil de resoldre, excepte desde la fe i el triunf en la "resurecció...". Per lo de la pandemia - tant que hem patit a casa... - crec ha servit per posar sobre la taula, igualar les soberbies i fer un "començar de nou" tots. Sigui una bona empenta...
Moltes gràcies!
Una entrevista molt interessant.
L auséncia o la tardança de Déu, i no soc millor o pitjor que cualsevol altre home, malgrat m hagi considerat pecador. No implica la "tiviesa" del Déu. El desordre, en les dificultats. S ha de recollir un temps "ordenat", per situar, posar els continguts i reixir, amb amor, es clar, però amb justicia que "adressi" a un mateix, que "no pot ésser engolit per el pecat". No pot creixer tant el pecat com "una llavor de mostssa".
Ara que comparar judaísme i cristianisme em sembla una aporia molt difícil de resoldre, excepte desde la fe i el triunf en la "resurecció...".
Per lo de la pandemia - tant que hem patit a casa... - crec ha servit per posar sobre la taula, igualar les soberbies i fer un "començar de nou" tots. Sigui una bona empenta...