مفهوم طلب از دیدگاه عطار و مولانا، دکتر ایرج شهبازی

[@eisahoseini-ry2wi]

❤❤❤❤خدایا شکرت

[@seyedrezahoshmand6084]

چهار گل نفس مطمعنه است اگر از انهم عبور کنیم به انتهای معرفت رسیدیم

[@علیزندی-ت7ع]

خانم مجری شما آداب مصاحبه را بهتر است که بیشتر مراعات بفرمایید ❤😂😂😂😅😅😅

[@sorush17055]

ممنون، گفتار بسیار منسجم و جذابی بود. پر از پیشنهاد‌های کاربردی و شعر های زیبا

[@hijranaashna5759]

آیدی انستاگرام ایشان چیه؟؟

[@goftarha]

t.me/irajshahbazi

[@hijranaashna5759]

@@goftarha ممنون خیلی عالی بود ، امید وارم بیشتر و بیشتر در این مورد برنامه بزارید

[@gitynabaiee1648]

خانم مجری لطفا. پا برهنه وسط. صحبت های دکتر نپرید. فقط گوش کنید. بله بله هم نکنید😂😂😂

[@seyedrezahoshmand6084]

دوتانقطه درنظربگیریم یکی من جسم مبدا دومی خود واقعی مقصد بین دو نقطه یک خط مستقیم هست وبینهایت منحنی سوره اول قران سوره فاتحه پیامش تمرکز است تمرکز پایه واساس تقویت اراده است وقتی با اموزش کامل تمرگز به ان اراده مورد نظر برسیم میتونیم وارد خود شناسی بشیم سوره دوم قران سوره بقره با سه حرف رمز الم تا چهار سوره اخر قران علم انسان شدن قلب قران وقتی اراده کاملا تقویت شد وارد خوشناسی میشوی موانع اول خود شناسی را فرید پدر علم روانپزشکی بنام علم روانپزشگی نام گذاری کرد بااراده قوی ازاین موانع عبور میکنیم میرسیم به مرز خوداگاه وناخوداگاه از مو نازکتر از لبه تیغ تیزتر اگر تمرکز را کامل کار کرده باشیم ازاین مرز میتوانیم عبور کنیم ودر حین عبور یک جرقه در مغززده میشود اگر ازاین جرقه بسلامت عبور کنیم وارد ناخوداگاه میشویم یعنی به معرفت رسیدیم الاله شروع شده وقتی به نیمه راه رسیم به درخت معرفت میرسیم و میوه هایی می چینیم هر کسی به نسبت ظرفیتش و شدیم دانشمند نیمه دوم راه مربوط به خرد وحکمت است تا میرسیم به قسمت سوم قران چهار قل