Semua sesuai Sunnah nabi. Semua hadis nya sahih. Hanya pemahaman saja yang berbeda. Satu dipahami dengan akal nya sekarang. Satu nya akal nya dipandu dengan beberapa pemahaman hadis sahih dari ulama masa lalu jadi lebih terkontrol mendekati pemahaman kepada para sahabat
Dari Abdullah bin Mu- ghaffal al-Muzani, se- sungguhnya Rasulul- lah bersabda, " Antara dua seruan ada shalat", beliau ucapkan tiga x. ( HR. al-Bukhari & Muslim ).
Saya senang dengan kajian ustadz Adi Hidayat,tapi alangkah baiknya cara penyampaian nya pelan2 saja ustadz,jngn terlalu cepat,saya masih awam,kurang mampu mencerna,semoga sehat selalu ustadzku
@@ImamakhirzamanJamaah harus lihat jam dan tahu waktu kapan masuk dzuhur. Kalau adzan pertama dikumandangkan saat waktu sudah masuk dzuhur, maka boleh sholat qobliyah jumat. Tapi kalau adzan pertama belum masuk waktu dzuhur, maka jangan sholat qobliyah jumat.
Terimakasih ustadz atas pencerahannya mmg slama ini saya bingung... entah shalat Sunnah apa yg lakukan tpi ternyata tidak salah shalat yg ku perbuat selama ini ternyata yg di anjurkan nabi Muhammad swa. Adalah shalat Sunnah mutlak/ shalat umum. Mksh 🙏
Tak usah pada debat tentang sholat qobliyah jum.at dan adzan 2 kali dgn satu kali yg penting pada sholat karena semua ada dasar nya masing masing punya dasar dari Alqur.an dan hadis
Tidak bisa di pungkiri memang ada beda pendapat... qabliyah jum'at ADA Berdasarkan keterangan hadits NABI MUHAMMAD SAW مابين كل اذانين صلاة مابين كل اذانين صلاة، لمن شاء (رواه البخار ومسلم) كانت مفروضة إلا وبين يديها ركعتان (رواه ابن حبان) عن أبي هريرة وجابر، قال: جاء سُلَيك الغَطفاني ورسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطبُ فقال له: «أَصَلَّيْتَ ركْعَتَيْن قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ؟» قال: لا. قال: «فَصلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَجَوَّز فيهما» (وإسناده ثقات). قال أبو البركات ابن تيمية: وقوله: «قبل أن تجيء» يدل عن أن هاتين الركعتين سنة الجمعة، وليست تحية المسجد. قال: شيخنا حفيدُه أبو العباس: وهذا غلط، والحديث المعروف في (الصحيحين)
Allahualam,,saya jadi bingung ustadz,sebab ada riwayat rosullulloh pada saat qutbah jumat,ada jamaah masuk masjid langsung duduk, & langsung di tegur rosululloh supaya berdiri & mengerjakan sholat sunnah qobliyah,,🙏& di malaysia sini sholat jumat,setelah adzan yg pertama(adzan dzuhur) selesai semua jemaah melakukan sholat sunnah qobliyah,tdk seperti yg ustadz katakan tadi hrs selepas adzan yg kedua, krn adzan yg pertama ustadz katakan hanya peringatan sdh mau masuk adzan yg sebanarnya,yaitu yg kedua,jadi bingung & bimbang ini ustadz🙏
Islam itu indah, islam itu mudah. Sekitarnya hal sunah masih membingungkan, tidak usah dikerjakan. Atau lakukan yang wajibnya saja. Bila adzan pertama, sunahnya adalah sholat qabliyah atau tahiyatul masjid juga boleh. Jika adzan kedua biasanya khatib naik mimbar, sebaiknya langsung duduk saja, karena mendengar khutbah wajib, sedangkan sholatnya sunah. Fiqih emang banyak cara. Justru menguntungkan bukan membingungkan. Kerjakan saja yang kita tau, insya Allah lambat laun Allah bimbing kita.
Setiap yang dinamakan hukum, pasti ada ketetapan yang mendasarinya. Hukum Negara, KUHP, Hukum Agraria, semua memiliki ketetapan yang menjadi rujukan penyelesaian setiap permasalahan yang timbul. Lah apalagi hukum agama, kita kembalikan kepada dalil yang paling kuat yang mendasari nya. Bukan taqlid buta berdasar pada ucapan udztad atau kyai karena sebagai manusia merepa pun tidak luput dari kekhilafan, back to Al Qur'an dan Sunnah Rasulullah.
Benar, tetapi ada dalil yg berbunyi demikian ini : Dari Abdullah bin Mu - ghaffal al-Muzani, sesungguhnya Rasulul- lah bersabda," Antara dua seruan ada adzan ", beli au ucapkan tiga kali. ( HR. al-Bukhari & Muslim ).
kamu kira kalau kembali ke alquran dan hadist bisa sama belum tentu jadi bisa aja ada perbedaan tafsir, itulah sebabnya timbul perbedaan meskipun berdasar alquran dan hadist
kl tdk salah baca saya pernah membaca kl pernah Rasululloh ketika sudah berkhutbah ada jamaah yang baru datang ke masjid, kemudian Rasululloh memerintahkan jamaah yang terlambat untuk melaksanakan sholat 2 rokaat, bgmn dengan yang ini ya?
Seperti qobliyah dhuhur,apa sebelum adzan waktu dhuhur atau sesudah adzan waktu dhuhur? Menurut fiqih apakah sholat Jumat 1 adzan atau 2 adzan waktu tiba khotib naik mimbar untuk hotbah? Katanya sih 1 adzan jumat,sesudah itu lalu khotib naik mimbar tidak ada sholat sunah qobliyah,karena khotib sedang khotbah. Apa boleh sebelum adzan naikin khotib ke mimbar ada sholat sunah qobliyah?
jadi adzan yang pertma seharusnya seharusnya sebelum masuk waktu dzuhur gitu ya??, tapi di dkat tmpat krja saya, adzan pertama bahkan sudah lewat waktu dzhur, , itu bgaimana ya, ?
Sebenarnya ini tergantung kasusnya. Mungkin ada org sholat sunah selepas adzan itu sholat sunah tahyatul masjid. 😂 bukankah kita d anjurkan sholat sunnah 2 rakaat sebelum duduk dalam masjid 😁 Dan rata2 masjid di indonesia adzan 2 x kalau jumat. Kalau bisa sholat sunnah knp g mau sholat ? Kan mumpu dapat pahala. Bahkan ada anjuran Nabi perbanyak sujud kepada Allah
Adzan itu hanya 1 kali,ketika khatib naik mimbar(menurut UAH). Sedangkan adzan 2 kali itu bahwa adzan pertama hanya sebagai pemberitahuan siap2 waktu sholat Jumat. Sesudah adzan pertama tidak ada qobliyah hanya ada sholat tahiyat masjid dan sholat sunah mutlaq. Pertanyaannya mulai kapan ada adzan 2 kali ? Pertanyaan kedua,apakah ada Sholat Dhuhur sesudah sholat Jumat?
Mencoba menjawab 1. Adzan 2x dimulai za- man sohabat. 2. Shalat dhuhur 4 rakaat sedangkan shalat Jum 'at 2 raka'at, namun khutbah itu sebagai pengganti yg 2 raka'at. Jika njenengan mau me nyemournakannya sila kan shalat dhuhur, kalo saya terus terang tak pernah shalat dhuhur se telah shalat Jum'at.
Pendapat yang di samapikan beliau sama seperti pendapat yang di sampaikan buya yahya tidak ada qobliyah jum'at adanya sholat menunggu imam naik ke atas mimbar😁
masya allah, semoga ustadz selalu di beri kesehatan dan istiqomah, untuk hal ini saya lebih memilih sholat qobliah bukan berarti menyalahkan istadz, yang saya ambil reperensi dari : ruclips.net/video/hrxzlGOIraA/видео.htmlsi=BherY8RFTejvu36M
Dari Abdullah bin Mugha ffal al Muzani, sesungguh nya Rasulullah Saw. ber sabda, " Antara dua seru an ada shalai ", beliau u- capkan tiga kali. ( HR. al-Bukhari dan Muslim ).
Klo di tempat saya solat jumat adzan 2 kali, tapi adzan pertamanya itu pas masuk waktu dzuhur, sementara adzan kedua nya 10 menit setelah masuk sholat dzuhur, nah itu berarti bisa solat qobliyah jumat dong?
Simak videonya bang, ustad adi sudah jelaskan, bahwasanya sholat jumat tidak ada sholat qobliyah, yang ada itu sholat attahiyatal masjid/ sholat sunnah mutlak menunggu imam berkutbah. Wallahu alam.
Berarti selama ini yg saya perbuat tidak salah ya...adzan pertama saya shalat mutlak/shalat umum. Adzan kedua pas imam naik mimbar khotbah. Jdi tak ada shalat lagi... trimkasih ya mas🙏@@muhammadfaizalamin4787
Walaupun sholatnya di lakukan setelah adzan atau saat qotib sudah di atas mimbar, itu tetap bukan sholat qobliyah, selayaknya setiap orang masuk mesjid, ya sholat tahiyatul mesjid
Jadi yang adzan sekali, jamaah sholat qobliyah Jumat setelah masuk waktu shalat, walau belum adzan. Saran bagi takmit masjid yang memberikan kesempatan jamaah sholat qobliyah Jumat walau adzan sekali. 1. Takmir masjid mengatur imam naik mimbar setelah pengumuman masjid. Adzan dulu, pengumuman masjid, imam naik mimbar. 2. Bila tidak ada pengumuman. Takmir mengatur adzan ketika sekitar 5-10 menit setelah masuk waktu shalat. Berikanlah tanda di masjid dengan lampu atau biasanya jam masjid yang ada tanda masuk waktunya. Jam diatur 3 hal، pertama tanda masuk waktu, tanda waktu sholat qobliyah Jumat, tanda saat akan adzan. Setelah adzan baru imam naik mimbar. Semua bisa diatur. Jika takmir Ngotot dengan dalil ustad Adi Hidayat ini, tidak ada sholat qobliyah Jumat yang adzan sekali. Hujjah nya tidak kuat. Hadits sahih bahwa jaman nabi sholat Jumat hanya adzan sekali tidak ada penjelasan pelarangan sholat qobliyah Jumat. Banyak hadis sahih yang menerangkan sholat sunat qobliyah Jumat. Jika demikian pasti jaman nabi tetap ada sholat qobliyah Jumat, dengan aturan diatas. Adzan dulu menunggu sholat sunat qobliyah Jumat baru imam naik mimbar. Atau ketika masuk waktu sholat tidak adzan dulu, jamaah sholat qobliyah Jumat dulu. Semoga dibarengi hidayah Alloh aamiin. Alfaqiir Gus Taufiq Kalijaring Jombang.
Pada zaman. Utsman adzan pertama adalah adzan pemberitahuan biasanya setengah atau 20 menit sebelum masuk waktu shalat Jum'at Baru adzan kedua pas waktu masuk Shalat setelah khatib naik mimbar
Diatas ustadz adi hidayat mengatakan tidak ada qobliyah jumat, adapun jika adzannya 2 kali, bukan qobliyah namanya, sholat sunnah tahiyatul masjid atau klw mau ditambah sholat sunnah sampai qotib naik mimbar
Ga ada akhi, qobliyah itu kan artinya, sholat sunnah setelah adzan sebelum sholat wajib. Karena pada sholat jumat, setelah adzan langsung kutbah, jadi ga ada sholat qobliyah, adapun sholat sunnah sebelum adzan di sholat jumat, sholat tahiyatul masjid, klw mau ditambah lagi bisa disebut sholat mutlak, sambil menunggu adzan
@@zanzstudioada beda pendapat... qabliyah jum'at ADA berdasarkan keterangan hadits NABI MUHAMMAD SAW مابين كل اذانين صلاة مابين كل اذانين صلاة، لمن شاء (رواه البخار ومسلم) كانت مفروضة إلا وبين يديها ركعتان (رواه ابن حبان) عن أبي هريرة وجابر، قال: جاء سُلَيك الغَطفاني ورسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطبُ فقال له: «أَصَلَّيْتَ ركْعَتَيْن قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ؟» قال: لا. قال: «فَصلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَجَوَّز فيهما» (وإسناده ثقات). قال أبو البركات ابن تيمية: وقوله: «قبل أن تجيء» يدل عن أن هاتين الركعتين سنة الجمعة، وليست تحية المسجد. قال: شيخنا حفيدُه أبو العباس: وهذا غلط، والحديث المعروف في (الصحيحين)
Ohalah...uah... Nabi tidak mengerjakan, tapi dalam hadits lain, ketika nabi mau memulai khutbah, ada sahabat datang terlambat...maka nabi meminta sahabat itu menunaikan solat sunah... Baca hadits lainnya dong uah...uah....uah...
Mungkin Rasulullah solat Tahiyyatul Masjid. Karena zaman Nabi SAW adzan hanya 1x dan Imam sudah naik mimbar, mengucapkan Assalamualaikum baru adzan. Biasanya disini juga gitu kan. Sebelum adzan kedua, Imam sudah naik mimbar. Baru adzan (ke-2). Lalu khutbah. Allahualam.
@@mahesajenar9389 saya rasa tidak dan saya tidak mau suudzon. Bukan hak saya. Karena saya pun tidak menemukan video yang UAS mengatakan demikian. Yang dikatakan beliau, Rasulullah solat sunah (bukan qobliyah) dulu dirumah karena jarak dari rumah ke masjid hanya beberapa meter. Lalu mungkin ke masjid solat tahiyyatul masjid. Jika ada perbedaan itu wajar. Jika sependapat diambil, jika tidak silahkan tinggalkan. Berbaik sangka dan tidak perlu memvonis. Allah Maha Mengetahui.
@@mahesajenar9389 UAS gak lengkap ngomongnya, sholat sunah itu tahiyatul masjid, kecuali 2 kali adzan, adzan pertama menandakan mulai jumatan, adzan kedua menandakan mulainya imam naik ke mimbar, nah adzan pertama boleh sholat sunah disebutkan UAH sholat menunggu imam naik ke mimbar, adzan kedua baru diharamkan sholat sunah karena fokus dengerin ceramah
@@mahesajenar9389tergantung, kalau mau sampea anggap gitu juga boleh, Atau anggap pengetahuan masih kurang datang ke guru, datang ke youtube kadang malah teradu adu
Alhamdulillah.... memang seharusnya begitu ustadz, sesuai sunnah.
Semua sesuai Sunnah nabi. Semua hadis nya sahih. Hanya pemahaman saja yang berbeda. Satu dipahami dengan akal nya sekarang. Satu nya akal nya dipandu dengan beberapa pemahaman hadis sahih dari ulama masa lalu jadi lebih terkontrol mendekati pemahaman kepada para sahabat
Alhamdulillah menyimak buyaku 😇🤗😘❤❤🙏🏻
Setujuuuu pak ustadz👍👍👍👍
Dari Abdullah bin Mu-
ghaffal al-Muzani, se-
sungguhnya Rasulul-
lah bersabda, " Antara
dua seruan ada shalat",
beliau ucapkan tiga x.
( HR. al-Bukhari & Muslim ).
Kalau di Makkah dan Madinah adzan sholat Jumat yg pertama dilakukan 30 menit sebelum masuk waktu sholat
Alhamdulillah
Maa syaa Alloh. Semakin bertambah ilmu semakin paham dalam beragama yang baik dan benar. In syaa Alloh.
Alhamdulillah dpt nambah ilmu pengetahuan
Makasih ceramah tad tentang sholaat sunnah 👍👍🙏
Untuk perkara yg satu ini UAH dan UAS berbeda pandangan, inilah indahnya islam, mengadapi perbedaan dengan cara damai
cocok 👍
@@sandibudisantoso7277setuju...!!
alahmdulillah....
Masyaallah jelas ustadz
Sejak kecil saya sudah di ajarkan,bahwa jika khotib sudah naik mimbar maka siap siap mendengar khutbah
Terima kasih
Di Makkah setengah jam sebelum waktunya udah adzan
Saya senang dengan kajian ustadz Adi Hidayat,tapi alangkah baiknya cara penyampaian nya pelan2 saja ustadz,jngn terlalu cepat,saya masih awam,kurang mampu mencerna,semoga sehat selalu ustadzku
Bagaimana menurut UAH ada Qobliyah Jumat atau ngak ada?
Yg jadi masalah kalau gak shala JUM'AT karena Hukumx WAJIB, sementara Qabliyah adalah Sunnah
umum nya di arab saudi . azan jam 10. ada juga jam.11.kalau hr jumat.
Faktanya Azan pertama dilakukan saat waktu sudah masuk (yg azan 2 kali).
Saya kerja di Jakarta..
Kebanyakan jama'ah disini sesudah Adzan sholat sunah 2 rekaat...habis itu Adzan lagi baru dimulai khutbah..
Adzan pertama artinya untuk pengingat saja ya akan memasuki waktu Jum'at dan yg kedua baru menandakan sudah masuk waktu Jum'at ya kan?
@@ImamakhirzamanJamaah harus lihat jam dan tahu waktu kapan masuk dzuhur. Kalau adzan pertama dikumandangkan saat waktu sudah masuk dzuhur, maka boleh sholat qobliyah jumat. Tapi kalau adzan pertama belum masuk waktu dzuhur, maka jangan sholat qobliyah jumat.
Terimakasih ustadz atas pencerahannya mmg slama ini saya bingung... entah shalat Sunnah apa yg lakukan tpi ternyata tidak salah shalat yg ku perbuat selama ini ternyata yg di anjurkan nabi Muhammad swa. Adalah shalat Sunnah mutlak/ shalat umum. Mksh 🙏
Ia begitu di sini juga,,, setelah adann
Tak usah pada debat tentang sholat qobliyah jum.at dan adzan 2 kali dgn satu kali yg penting pada sholat karena semua ada dasar nya masing masing punya dasar dari Alqur.an dan hadis
Dimana² masjid jg azan pertama pas udah masuk waktu
"Jangan terlampau Sholeh!!"...kata UAH. Ujaran ini jga pantas dialamatkan ke Khalifah Umar bin Khatab yg memerintahkan sholat tarawih 20 rakaat.....
Dan juga cicitnya iaitu khalifah umar abdul aziz yg melakukan 32 rakaat solat terawih.
Di sukabumi msk waktu baru adzan terus qobliyah trs imam naik mmbar trs adzan trs baca khotbah. Siapa yg mau nyalahin?
Tidak bisa di pungkiri memang ada beda pendapat...
qabliyah jum'at ADA
Berdasarkan keterangan hadits NABI MUHAMMAD SAW
مابين كل اذانين صلاة مابين كل اذانين صلاة، لمن شاء
(رواه البخار ومسلم)
كانت مفروضة إلا وبين يديها ركعتان
(رواه ابن حبان)
عن أبي هريرة وجابر، قال:
جاء سُلَيك الغَطفاني ورسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطبُ فقال له:
«أَصَلَّيْتَ ركْعَتَيْن قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ؟»
قال: لا. قال: «فَصلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَجَوَّز فيهما» (وإسناده ثقات).
قال أبو البركات ابن تيمية: وقوله:
«قبل أن تجيء» يدل عن أن هاتين الركعتين سنة الجمعة،
وليست تحية المسجد. قال: شيخنا حفيدُه أبو العباس: وهذا غلط، والحديث المعروف في (الصحيحين)
Klo gitu Hari Jum'at tak bisa rawatib 12 rakaat dung..!!
Lht dipembahasan UAS
Allahualam,,saya jadi bingung ustadz,sebab ada riwayat rosullulloh pada saat qutbah jumat,ada jamaah masuk masjid langsung duduk, & langsung di tegur rosululloh supaya berdiri & mengerjakan sholat sunnah qobliyah,,🙏& di malaysia sini sholat jumat,setelah adzan yg pertama(adzan dzuhur) selesai semua jemaah melakukan sholat sunnah qobliyah,tdk seperti yg ustadz katakan tadi hrs selepas adzan yg kedua, krn adzan yg pertama ustadz katakan hanya peringatan sdh mau masuk adzan yg sebanarnya,yaitu yg kedua,jadi bingung & bimbang ini ustadz🙏
Islam itu indah, islam itu mudah. Sekitarnya hal sunah masih membingungkan, tidak usah dikerjakan. Atau lakukan yang wajibnya saja.
Bila adzan pertama, sunahnya adalah sholat qabliyah atau tahiyatul masjid juga boleh. Jika adzan kedua biasanya khatib naik mimbar, sebaiknya langsung duduk saja, karena mendengar khutbah wajib, sedangkan sholatnya sunah.
Fiqih emang banyak cara. Justru menguntungkan bukan membingungkan.
Kerjakan saja yang kita tau, insya Allah lambat laun Allah bimbing kita.
Itu perintah untuk sholat tahiyatul masjid
tpi klok sudah duduk,apakah boleh shalat tahitaul masjid
Kenapa para Ustadz gk Ada yng sama jadi saya orang jadi bingung mau ikut yang mana
Setiap yang dinamakan hukum, pasti ada ketetapan yang mendasarinya. Hukum Negara, KUHP, Hukum Agraria, semua memiliki ketetapan yang menjadi rujukan penyelesaian setiap permasalahan yang timbul. Lah apalagi hukum agama, kita kembalikan kepada dalil yang paling kuat yang mendasari nya. Bukan taqlid buta berdasar pada ucapan udztad atau kyai karena sebagai manusia merepa pun tidak luput dari kekhilafan, back to Al Qur'an dan Sunnah Rasulullah.
Benar, tetapi ada dalil yg
berbunyi demikian ini :
Dari Abdullah bin Mu -
ghaffal al-Muzani, sesungguhnya Rasulul-
lah bersabda," Antara dua
seruan ada adzan ", beli
au ucapkan tiga kali.
( HR. al-Bukhari & Muslim ).
kamu kira kalau kembali ke alquran dan hadist bisa sama belum tentu jadi bisa aja ada perbedaan tafsir, itulah sebabnya timbul perbedaan meskipun berdasar alquran dan hadist
kl tdk salah baca saya pernah membaca kl pernah Rasululloh ketika sudah berkhutbah ada jamaah yang baru datang ke masjid, kemudian Rasululloh memerintahkan jamaah yang terlambat untuk melaksanakan sholat 2 rokaat, bgmn dengan yang ini ya?
itu sholat tahiyatul masjid
Seperti qobliyah dhuhur,apa sebelum adzan waktu dhuhur atau sesudah adzan waktu dhuhur?
Menurut fiqih apakah sholat Jumat 1 adzan atau 2 adzan waktu tiba khotib naik mimbar untuk hotbah?
Katanya sih 1 adzan jumat,sesudah itu lalu khotib naik mimbar tidak ada sholat sunah qobliyah,karena khotib sedang khotbah.
Apa boleh sebelum adzan naikin khotib ke mimbar ada sholat sunah qobliyah?
Kenapa di adakan buku yang meng adakan sholat kabliah jumat
jadi adzan yang pertma seharusnya seharusnya sebelum masuk waktu dzuhur gitu ya??, tapi di dkat tmpat krja saya, adzan pertama bahkan sudah lewat waktu dzhur, , itu bgaimana ya, ?
Sebenarnya ini tergantung kasusnya. Mungkin ada org sholat sunah selepas adzan itu sholat sunah tahyatul masjid. 😂 bukankah kita d anjurkan sholat sunnah 2 rakaat sebelum duduk dalam masjid 😁
Dan rata2 masjid di indonesia adzan 2 x kalau jumat. Kalau bisa sholat sunnah knp g mau sholat ? Kan mumpu dapat pahala. Bahkan ada anjuran Nabi perbanyak sujud kepada Allah
Adzan itu hanya 1 kali,ketika khatib naik mimbar(menurut UAH).
Sedangkan adzan 2 kali itu bahwa adzan pertama hanya sebagai pemberitahuan siap2 waktu sholat Jumat.
Sesudah adzan pertama tidak ada qobliyah hanya ada sholat tahiyat masjid dan sholat sunah mutlaq.
Pertanyaannya mulai kapan ada adzan 2 kali ?
Pertanyaan kedua,apakah ada Sholat Dhuhur sesudah sholat Jumat?
Mencoba menjawab
1. Adzan 2x dimulai za-
man sohabat.
2. Shalat dhuhur 4 rakaat
sedangkan shalat Jum
'at 2 raka'at, namun
khutbah itu sebagai
pengganti yg 2 raka'at.
Jika njenengan mau me
nyemournakannya sila
kan shalat dhuhur, kalo
saya terus terang tak
pernah shalat dhuhur se
telah shalat Jum'at.
Saya gak ngerti,sebab terlalu cepat penyampaiannya,lalu yg dibicarakan apa ya?
tumben gada yg komen wahabi ya?
Pendapat yang di samapikan beliau sama seperti pendapat yang di sampaikan buya yahya tidak ada qobliyah jum'at adanya sholat menunggu imam naik ke atas mimbar😁
masya allah, semoga ustadz selalu di beri kesehatan dan istiqomah, untuk hal ini saya lebih memilih sholat qobliah bukan berarti menyalahkan istadz, yang saya ambil reperensi dari : ruclips.net/video/hrxzlGOIraA/видео.htmlsi=BherY8RFTejvu36M
Dari Abdullah bin Mugha
ffal al Muzani, sesungguh
nya Rasulullah Saw. ber
sabda, " Antara dua seru
an ada shalai ", beliau u-
capkan tiga kali.
( HR. al-Bukhari dan Muslim ).
Klo di tempat saya solat jumat adzan 2 kali, tapi adzan pertamanya itu pas masuk waktu dzuhur, sementara adzan kedua nya 10 menit setelah masuk sholat dzuhur, nah itu berarti bisa solat qobliyah jumat dong?
Simak videonya bang, ustad adi sudah jelaskan, bahwasanya sholat jumat tidak ada sholat qobliyah, yang ada itu sholat attahiyatal masjid/ sholat sunnah mutlak menunggu imam berkutbah. Wallahu alam.
Berarti selama ini yg saya perbuat tidak salah ya...adzan pertama saya shalat mutlak/shalat umum. Adzan kedua pas imam naik mimbar khotbah. Jdi tak ada shalat lagi... trimkasih ya mas🙏@@muhammadfaizalamin4787
Waktu Nabi lagi khutbah jum'at ada yg datang terlambat trus Nabi menyuruh solat dulu itu sholat apa ya? Apa solat tahiyatul masjid ya?
Walaupun sholatnya di lakukan setelah adzan atau saat qotib sudah di atas mimbar, itu tetap bukan sholat qobliyah, selayaknya setiap orang masuk mesjid, ya sholat tahiyatul mesjid
Jadi yang adzan sekali, jamaah sholat qobliyah Jumat setelah masuk waktu shalat, walau belum adzan.
Saran bagi takmit masjid yang memberikan kesempatan jamaah sholat qobliyah Jumat walau adzan sekali.
1. Takmir masjid mengatur imam naik mimbar setelah pengumuman masjid. Adzan dulu, pengumuman masjid, imam naik mimbar.
2. Bila tidak ada pengumuman. Takmir mengatur adzan ketika sekitar 5-10 menit setelah masuk waktu shalat. Berikanlah tanda di masjid dengan lampu atau biasanya jam masjid yang ada tanda masuk waktunya. Jam diatur 3 hal، pertama tanda masuk waktu, tanda waktu sholat qobliyah Jumat, tanda saat akan adzan. Setelah adzan baru imam naik mimbar.
Semua bisa diatur. Jika takmir Ngotot dengan dalil ustad Adi Hidayat ini, tidak ada sholat qobliyah Jumat yang adzan sekali. Hujjah nya tidak kuat. Hadits sahih bahwa jaman nabi sholat Jumat hanya adzan sekali tidak ada penjelasan pelarangan sholat qobliyah Jumat.
Banyak hadis sahih yang menerangkan sholat sunat qobliyah Jumat. Jika demikian pasti jaman nabi tetap ada sholat qobliyah Jumat, dengan aturan diatas. Adzan dulu menunggu sholat sunat qobliyah Jumat baru imam naik mimbar. Atau ketika masuk waktu sholat tidak adzan dulu, jamaah sholat qobliyah Jumat dulu.
Semoga dibarengi hidayah Alloh aamiin.
Alfaqiir
Gus Taufiq Kalijaring Jombang.
Pada zaman. Utsman adzan pertama adalah adzan pemberitahuan biasanya setengah atau 20 menit sebelum masuk waktu shalat Jum'at
Baru adzan kedua pas waktu masuk Shalat setelah khatib naik mimbar
Diatas ustadz adi hidayat mengatakan tidak ada qobliyah jumat, adapun jika adzannya 2 kali, bukan qobliyah namanya, sholat sunnah tahiyatul masjid atau klw mau ditambah sholat sunnah sampai qotib naik mimbar
Belajar lg Gus Taufik... intinya kita hanya mengikuti Rasulullah bukan membuat aturan baru...
@@MuhammadIqbal-zq8rypernah kah sayyidina usman mengatakan adzan pertama adzan pemberitahuan.
@@MuhammadIqbal-zq8ryapakah pernah sayyidina usman mengatakan adzan pertama itu adzan pemberitahuan.
berarti tidak ada rawatib jumat ustad??...
Badiyah ad bang, bs 4 rakaat dikerjakan dimasjid atau 2 rakaat dikerjakan dirumah
Qobliyahnya yg ga ada bang, ba'da jumat ada...4 rakaat, 2 dan 2
Jadi pertanyaan nya ada gak sholat rawatib qobliyah di hari Jum'at?
Maaf ana tak paham 🙏🥲
Ga ada akhi, qobliyah itu kan artinya, sholat sunnah setelah adzan sebelum sholat wajib. Karena pada sholat jumat, setelah adzan langsung kutbah, jadi ga ada sholat qobliyah, adapun sholat sunnah sebelum adzan di sholat jumat, sholat tahiyatul masjid, klw mau ditambah lagi bisa disebut sholat mutlak, sambil menunggu adzan
@@zanzstudiooh gak ada,syukron ya akhy sudah menjawab,semoga sehat selalu
Tidak Ada
@@zanzstudioada beda pendapat...
qabliyah jum'at ADA
berdasarkan keterangan hadits NABI MUHAMMAD SAW
مابين كل اذانين صلاة مابين كل اذانين صلاة، لمن شاء
(رواه البخار ومسلم)
كانت مفروضة إلا وبين يديها ركعتان
(رواه ابن حبان)
عن أبي هريرة وجابر، قال:
جاء سُلَيك الغَطفاني ورسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطبُ فقال له:
«أَصَلَّيْتَ ركْعَتَيْن قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ؟»
قال: لا. قال: «فَصلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَجَوَّز فيهما» (وإسناده ثقات).
قال أبو البركات ابن تيمية: وقوله:
«قبل أن تجيء» يدل عن أن هاتين الركعتين سنة الجمعة،
وليست تحية المسجد. قال: شيخنا حفيدُه أبو العباس: وهذا غلط، والحديث المعروف في (الصحيحين)
Dan sholat mutlaq itu niat nya bagaimana ya?
Itu namanya aja sholat mutlak, klw niatnya seperti niat sholat sunnah biasa
Untuk sholat sunah mutlak itu. Niatnya gmnh pa ustad.?
Ohalah...uah...
Nabi tidak mengerjakan, tapi dalam hadits lain, ketika nabi mau memulai khutbah, ada sahabat datang terlambat...maka nabi meminta sahabat itu menunaikan solat sunah...
Baca hadits lainnya dong
uah...uah....uah...
Itu tahiyatul masjid
@Si_Eko...ustadz baru yg melebihi UAH...eko, eko😅
Kata ustadz Abdul Somad nabi melakukan sholat qobliyah Jumat sesudah adzan sebelum naik mimbar, yg bener yg mana nih???
Mungkin Rasulullah solat Tahiyyatul Masjid. Karena zaman Nabi SAW adzan hanya 1x dan Imam sudah naik mimbar, mengucapkan Assalamualaikum baru adzan. Biasanya disini juga gitu kan. Sebelum adzan kedua, Imam sudah naik mimbar. Baru adzan (ke-2). Lalu khutbah. Allahualam.
@@sendokid berarti ada ustadz yg berbohong atas nama Nabi dong?
@@mahesajenar9389 saya rasa tidak dan saya tidak mau suudzon. Bukan hak saya. Karena saya pun tidak menemukan video yang UAS mengatakan demikian. Yang dikatakan beliau, Rasulullah solat sunah (bukan qobliyah) dulu dirumah karena jarak dari rumah ke masjid hanya beberapa meter. Lalu mungkin ke masjid solat tahiyyatul masjid. Jika ada perbedaan itu wajar. Jika sependapat diambil, jika tidak silahkan tinggalkan. Berbaik sangka dan tidak perlu memvonis. Allah Maha Mengetahui.
@@mahesajenar9389 UAS gak lengkap ngomongnya, sholat sunah itu tahiyatul masjid, kecuali 2 kali adzan, adzan pertama menandakan mulai jumatan, adzan kedua menandakan mulainya imam naik ke mimbar, nah adzan pertama boleh sholat sunah disebutkan UAH sholat menunggu imam naik ke mimbar, adzan kedua baru diharamkan sholat sunah karena fokus dengerin ceramah
@@mahesajenar9389tergantung, kalau mau sampea anggap gitu juga boleh, Atau anggap pengetahuan masih kurang datang ke guru, datang ke youtube kadang malah teradu adu
Ini ada pembanding antara 1 ustadz dan ustadz yang lain
Klo ini benar brarti ustadz Somad boong ya ,karna kata ustadz Somad dulu jaman nabi ada sholat qobaliyah
Intinya kaga bid'ah,titik
Jelas beda paham muhammadiyah sama NU
Klu kagak ketemu dgn rasulullah jangan suka nyalahin orang!
Ut
Sholat sunat qobliyah Jumat itu ada dan nabi pernah melakukan
Perbedaan pendapat para penceramah,bikin umat bingung brooooo
Saya gak percaya sama orang ini.klu ustadz bukan gini.katannya jgn terlampau soleh.bukan kata2 yg baik itu.asal ngomong aj.UAS yg ilmunya mumpuni tdk sperti ini.gawat..
😂😂😂 ustadzahmu pasti goblok klo ada yg meragukan kehebatan beliau lihat ceramahnya jangan mendengan dr pembenci