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感恩大師分享!感恩大師知識!解释好文!功德無量!
哈哈哈 就喜欢庄子 他是 真正的 大宗师
感謝老師如此精準解讀四書五經的聖賢經典著作教育!
謝謝您的支持。
人生中, 有黑暗, 也有光明。度过半生的人, 也忒学会放下, 尽量不为烦恼担忧所困。一个人旦没有了家人, 就明白己成为孤儿。漂流的笼子, 除了物质, 别的什么都没有。离开或存在也可能不会在任何人环念记忆心中。只能止于分内、止于不知。可能是有种成熟是不声张。但看到的、思考的、没人懂。独自一人、就自然不声张。人生一世就是为了一个字:安。守护一个人的生命的慈爱之心就是强大的和平之心。世上没有不离开你的人。要懂的独自一人的心来与去。生老病死之路就是悟出这世上没有不离之道。所以一走就是离之路。懂吗?
这才是有水平有内涵的播主,胜过千万照本宣科的格言党
這博主有水平有內耗是真的,但另外那些格言黨也是有其存在的必要性,因為不是每個人的覺知 意識成熟度水平都一個樣,就像佛教基督教甚至一般的民間信仰也都有其存在的價值,也是挺好的,一切都是最好的安排。
訂正:有‘’內涵”,不是有‘’內耗”。
@@陳儀禎哈哈😂 上一句我看了三遍
老師說的太棒了~👍👍👍💖💖💖;讚~🌺🌺🌺
感謝您的支持與讚。
❤❤❤謝謝你講的太好了😊
感謝您的支持!
讲得真好! 有文化和文采的人!
還要好好修習在談莊子,免得被莊子看了覺得好笑!
很有趣,温故知新❤🎉
法佈施 南無阿彌陀佛
看完內心有非常深感觸,愈發以身為中國人為榮,我們有流傳這麼深的文化,這思想拓展我們的眼界和想法,偉大
有收穫真好,謝謝您的分享。
聽過。。最棒的愛莊子的人❤❤❤😊
Thank you so much for your lovely massages..😀👏❤️
两千多年前就能讲万物平等。。。庄子了不起!
学到了,谢谢
人声大1倍🙏🙏🙏🙏
人间世,活的不容易齐物论,既然我们改变不了生活,我们一起周庄梦蝶,看待万物平等。齐物论是修心的很重要一篇,当我失落时,我就会看齐物论。一个字,无,无之大小,无穷无尽。养生主,养生的规律在于游刃有余,松弛感与道的最高境界,庖丁解牛。德充符,一个人精神世界充实,符合大德,抛开人性规则,回归天性。大宗师,我们怎样对待死亡,应帝王,相当于太极阴阳图逍遥游,与齐物论的修心向内,这一个就是齐身,向外的。一内一外,一开一合。无极之大,无奇不有,无穷之小,无所不在。逍遥游和齐物论,以及内篇很多的彩蛋,都可以在外篇,秋水中找到。
都爱放洋人的照片,荘子看到了肯定很开心, 我的东西有洋人的照片一定很高贵
黄种人把白人优越主义,发挥的淋漓尽致😂
謝謝您的回饋。 我們記心裡了。
其实只是中国人不喜欢自己老祖宗的哲学论而已。
恭喜你成為莊子的知心人😂😂😂😂
第一要仁慈,第二要简单,第三要换位思考。
😮😅😅ㄣㄟ😢 3:41 4:46
不要儍了中华唯有三皇五帝,其它大盗者無道,
[西瓜][西瓜][西瓜][福贴][福贴][福贴]《心灯录》批注本,《佛道一如道德经》,《擦亮心灯》是山顶洞人老师闭关多年的修行心血凝聚,完全是自性流出,有缘者不可以错过修学的机会。
老师好牛逼
具体说说
食色性也。能得食的學為大學,其道可道,止於至善。能得色的學是詩經,是中庸。是能世代交替!返璞歸真。自私自利就是王道;不利己,何來利他?損人利己則無徳!
此非聊斎➡️请勿压低声音🙏🙏🙏🙏
❤
自由,即任己性,無阻礙。然可能嗎?不役人則役人。主要知利,元亨利貞,想得利就要受貞管。工啇業稱「營利事業」。莊子之言有理想,惟不知儒家之大學之道又不知中庸之言:愚而好自用賤而已好自專,生於今之世反古之道,災及於其身者也。敢為天下先(反自然之道)。此思想有如「腦筋急𨍭彎」諺云:無可耐何,只能達觀。
🙏👍💐💖😊
因为穷,才成就了庄子
儒家認為父母對子女,君王對子民,要慈。老子說:我有三寳是說給楚王聽的!銳的簡單,做則難,企圖心、企劃何在?儉就是節省節簡,惟少了勒之儉,將入盡。宜開源之勤。不敢為天下先。狂者進取,狷者不為。中庸之道難求,孔子寧取狂者的進取。不取不為。老莊之學似重狷,一個西出函谷關,一個窮一生!道可道,能達到目的的道路方能稱道路!孔子不語怪力亂神。其中之「怪不得」!
确实是故事大王😂
謝謝您的支持和留言!
詮釋得很完整充實,頂級好🎉🎉🎉有個問題..以道觀之,物無貴賤....這我認同但若以內觀之呢?每個人格天差地遠,高貴猥瑣差距甚遠...仍無貴賤?
👍👍👍💐💐💐😄😄😄
莊子的思想有扇墳、化蝶⋯⋯可啟人思!孔子遺憾而死,70歲才不犯言行之過(70從心所欲,不逾矩,矩(禮經所載)老子怕死,說,我有三寶:慈(天待草木,父母之為子,無私;儉(缺勤,天行健君子自強不息。要開源);不敢為世界先(有打地鼠遊戲趣,先出先被打,可能死)。莊子之善,愚者迷;不善,智者悟!金剛經重「須菩提」;壇經重「善知識」,皆重菩提之修為!盡信書不如無書;盡信人言,可畏;竉辱若驚!要教導別人,要有見(見証)識(記在心中不忘)。學問之過程有四:學、問、見、識。常識人人各異。豐富常識,符合邏輯(三原則,統計、歸納、演繹)教導較亦說服。以只以演繹,尚難服人。如三國演義,演出水滸、出黑道兄弟!
8
莊子什麼都沒說,不可以無賴人,
庄子很像妥妥的美国文化啊,能联想到开国宪法
哈哈,有收獲真好。
着重强调人本身有抽离自我观点与代入任何身份角度的能力,主要还是让精神自足,不钻牛角尖。多看黄子华栋笃笑吧
活着不懂的该怎么活😂
你說莊子窮的原因昰什麼麽? 是否少了一些解決問題的智(五常之一、三達德之一)你說科學、邏輯在莊子書中看不到,但我感覺還符合邏輯(統計、歸納、演譯三原則,否則不會出名)哲學含神學、科學(科學是可複製的,合邏輯則人較易使人信),莊子㝢言之多,腦筋急𨍭彎多,真是奇才。惟智尚不足。孔子曰:食、色性也!食:生存所需之食物及其衍生之物如金錢、名譽等等。色:世代交替,人人一如野獸,都希望有美好的後代而求偶。道家之無為是知,知無能逆天理而不為,是聰明。是也不是。以上是拜聞你的開釋之我見。
道家一直在讲智的负能量,您还觉得智是好的。解决问题的方法就是无为,而问题大多来自有为,同时庄子并不觉得穷是问题,而您觉得穷是他笨。
好!
日本人才這道那道,分類即術非道"
达人一个
莊子說啥 ?聲聲聲難
莊子很窮.窮到只剩錢.人家有文房四寶.他只有金銀財寶.因為他是莊子.還裝窮.😂
你太能吹了😂
庄子说, 你装什么
個人覺得 闡述繞圈子 像在寫劇 分岔太多 沒有一針見血的說服力
你來闡述一下吧~
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這博主有水平有內耗是真的,但另外那些格言黨也是有其存在的必要性,因為不是每個人的覺知 意識成熟度水平都一個樣,就像佛教基督教甚至一般的民間信仰也都有其存在的價值,也是挺好的,一切都是最好的安排。
訂正:有‘’內涵”,不是有‘’內耗”。
@@陳儀禎哈哈😂 上一句我看了三遍
老師說的太棒了~👍👍👍💖💖💖;讚~🌺🌺🌺
感謝您的支持與讚。
❤❤❤謝謝你
講的太好了😊
感謝您的支持!
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還要好好修習在談莊子,免得被莊子看了覺得好笑!
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法佈施 南無阿彌陀佛
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齐物论,既然我们改变不了生活,我们一起周庄梦蝶,看待万物平等。齐物论是修心的很重要一篇,当我失落时,我就会看齐物论。一个字,无,无之大小,无穷无尽。
养生主,养生的规律在于游刃有余,松弛感与道的最高境界,庖丁解牛。
德充符,一个人精神世界充实,符合大德,抛开人性规则,回归天性。
大宗师,我们怎样对待死亡,
应帝王,相当于太极阴阳图
逍遥游,与齐物论的修心向内,这一个就是齐身,向外的。一内一外,一开一合。无极之大,无奇不有,无穷之小,无所不在。逍遥游和齐物论,以及内篇很多的彩蛋,都可以在外篇,秋水中找到。
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食色性也。
能得食的學為大學,其道可道,止於至善。
能得色的學是詩經,是中庸。是能世代交替!
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諺云:無可耐何,只能達觀。
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儒家認為父母對子女,君王對子民,要慈。
老子說:我有三寳是說給楚王聽的!銳的簡單,做則難,企圖心、企劃何在?
儉就是節省節簡,惟少了勒之儉,將入盡。宜開源之勤。
不敢為天下先。狂者進取,狷者不為。中庸之道難求,孔子寧取狂者的進取。不取不為。
老莊之學似重狷,一個西出函谷關,一個窮一生!
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孔子遺憾而死,70歲才不犯言行之過(70從心所欲,不逾矩,矩(禮經所載)
老子怕死,說,我有三寶:慈(天待草木,父母之為子,無私;儉(缺勤,天行健君子自強不息。要開源);不敢為世界先(有打地鼠遊戲趣,先出先被打,可能死)。
莊子之善,愚者迷;不善,智者悟!
金剛經重「須菩提」;壇經重「善知識」,皆重菩提之修為!
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學問之過程有四:學、問、見、識。常識人人各異。豐富常識,符合邏輯(三原則,統計、歸納、演繹)教導較亦說服。以只以演繹,尚難服人。如三國演義,演出水滸、出黑道兄弟!
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莊子什麼都沒說,不可以無賴人,
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你說莊子窮的原因昰什麼麽? 是否少了一些解決問題的智(五常之一、三達德之一)
你說科學、邏輯在莊子書中看不到,但我感覺還符合邏輯(統計、歸納、演譯三原則,否則不會出名)
哲學含神學、科學(科學是可複製的,合邏輯則人較易使人信),莊子㝢言之多,腦筋急𨍭彎多,真是奇才。惟智尚不足。
孔子曰:食、色性也!
食:生存所需之食物及其衍生之物如金錢、名譽等等。
色:世代交替,人人一如野獸,都希望有美好的後代而求偶。
道家之無為是知,知無能逆天理而不為,是聰明。是也不是。
以上是拜聞你的開釋之我見。
道家一直在讲智的负能量,您还觉得智是好的。解决问题的方法就是无为,而问题大多来自有为,同时庄子并不觉得穷是问题,而您觉得穷是他笨。
好!
日本人才這道那道,分類即術非道"
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莊子說啥 ?
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莊子很窮.窮到只剩錢.人家有文房四寶.他只有金銀財寶.因為他是莊子.還裝窮.😂
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