جزاك الله خير الجزاء ،ارى أن المقصود ابوبكر الصديق رضي الله عنه وارضاه لانه هو المحتاج للسكينة لكونه حزيناً بسبب خوفه على رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي طمأنه بمعية الله عز وجل لهما
فعلا اخي الكريم سبحان الله الرافضة كلما وضعوا قاعدة للطعن في اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الا وانقلبت عليهم مثلا أية الغار هذه هم يدندنون حول ان السكينة نزلت علي رسول الله فقط ولم تنزل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه وان ابابكر كان حزينا والحزن دليل نفاقه بزعمهم فالرد عليهم بسيط هناك ايات يخاطب فيها الله رسوله بقوله ولا تحزن عليهم فهل حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم هنا دليل النفاق فإن قالوا نعم طعنوا برسول الله وان قالوا لا اثبتوا ان حزن ابي بكر كحزن رسول الله حالة عاطفية طبيعية اما قولهم إن السكينة نزلت علي رسول الله فقط فما قولهم إن الله معنا فلو كان الله انزل السكينة علي رسوله لان ابابكر لا يستحقها فلماذا جعل معيته مع رسول الله وابي بكر بقوله إن الله معنا كان فقط يكتفي بالقول لاتحزن إن الله معي فسبحان الله ابوبكر يدخل مع رسول الله في المعية ولا يدخل معه في السكينة حقا ان عقول الرافضة كعقول الحمير تماما
فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ (الفتح 26) هنا ذكر الله المؤمنين على الرغم من أنهم تابعين للنبي صلى الله عليه وآله, فجوابك ليس تام والمعروف أن القرآن كتاب يعتمد البلاغة , ومن البلاغة الإيجاز فعلى ضوء الآية المباركة 26 من سورة الفتح فإن ذكر المؤمنين الذين هم تبع للنبي الأكرم صلى الله عليه وآله يكون ضروري إذا نزلت عليهم السكينة.
لو استقرأت الآيات المتكررة المعاني ستجد أن الله سبحانه يذكر تفصيلة في آية ولا يذكرها في آية أخرى خاصة في تكرار قصص الأنبياء و هذا معروف في أسلوب القرآن
﴿هُوَ الَّذي أَنزَلَ السَّكينَةَ في قُلوبِ المُؤمِنينَ لِيَزدادوا إيمانًا مَعَ إيمانِهِم وَلِلَّهِ جُنودُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًا﴾ . هنا ذكر الله سبحانه وتعالى السكينة للمؤمنين مع ان الاية بدات في خطاب للنبي انا فتحنا لك فتح مبينا فهل نقول اعوذ بلله ان السكينة لم تسمل النبي
تأملوا في أية ((قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا ۚ بِآيَاتِنَا أَنتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ (35)))وهنا عدما ذكر هارون تحول الخطاب الى المثنى لكن في اية الغار عندما ذكره ابو بكر ذكره كنكره لا قيمه له و لم يذكر بالسكينه
طيب يا فهمان لماذا في الآية لاتحزن إن الله معنا لماذا لم يقل الله تعالي لاتحزن إن الله معي فيحرم ابابكر من المعية كما حرمه من السكينة سبحان الله كلما وضعتم قاعدة للطعن في اصحاب رسول الله الا وانقلبت عليكم عجيب انتبهتم الي نزول السكينة علي رسول الله وحده لان ابا بكر لا يستحقها لنفاقه بزعمكم ولم تنتبهوا ان الله تعالي جعل معيته علي رسول الله وابي بكر معا ومرتبة المعية اعلي من مرتبة السكينة فإذا كان عدم نزول السكينة علي ابي بكر طعن فيه فحصوله هو ورسوله الله علي المعية الإلهية شرف ما بعده شرف فكيف ستحلون هذه المعضلة ثم اصلا هل انتم متفقون علي ان من كان في الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ابوبكر لانه يوجد منكم من لا يقر بذلك فاحسموا امركم اولا ثم ناقشوا
الصاحب في اللغة تعني الملازم للشيء او المرافق وتقال للمؤمن والكافر والأدلة كثيرة من القرآن الكريم (ولاتكن كصاحب الحوت) (اصحاب الكهف) ( اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله (((معنا)))
😂😂😂😂😂😂😂 الوهابيه وجدوا ماينصر معتقدهم وهو التأويل هههههههه سوال لااتباع عائشه لعنها الله ماهي المشكله في ذلك الوقت عندما قال لا تحزن ان الله معنا ههههه
الوهابية 🤣🤣🤣الشيعي مجرد حافظ فقط 🤣🤣🤣يسمع الا للمعممين فقط🤣🤣🤣الشيعي لو قرا القران الكريم واتبع القران الكريم سيجيد الحق ولكنه لا يقرا القران الكريم 🤣🤣🤣الشيعي يأخذ دينه من احداث تاريخية فقط حتى لو كانت غلط 🤣🤣🤣ولا يأخذ دينه من القران الكريم ومن احاديث رسول الله🤣🤣🤣الشيعي داءما يأتي المعمم ويضحك عليه من اجل دفع الخمس والمتعة بنسائه وبناته🤣🤣🤣ثم يقول له معمم انت تطين وابكي وازحف واذهب الى الحسينيات وادعوا آل البيت الكرام لانهم مستجابون لدعاء🤣🤣🤣شيعي يبني دينه على العاطفة والجهل والشرك والكفر والنفاق والكذب والبهتان 🤣🤣🤣يصورون لك ان الإسلام دين العاطفة ودين الشرك والكذب والمتعة 🤣🤣🤣الشيعي يعتقد انه سيذهب الى الجنة اذا احب آل البيت الكرام فقط 🤣🤣🤣مثله مثل نصارى 🤣🤣🤣
@@MyLegendism ههههه تقول رجال لعد ماذا تقول في من أخرج عورته لسيدكم علي ع ههههههههههه سوال واتحداك اذا تجيب من هو الرجال الذي قال لان مات محمد لانكحن عائشه انا انتظرك
@@ابنالعراق-ج3ل1ف يارجال كل مصادرك وأدلتك ضعيفة تحاولو بكل الطرق ومدعوس عليكم طبعا كنت بجيب لك ايات من القران بعدين تذكرت انكم تقولوا عنه محرف هههههه دينكم بريال
ياسر الخبيث والفسده من المعممين يعلمون نفاق الصحابه معاذ الله والله ورسوله لا يعلمون أفلا يتفكرون وهل النبي مات ويترك منافقين يكملون الطريق من بعده ولماذا سكت سيدنا علي على نفاق الصحابه هل خاف ام لم يقل الحق الشيعيه أن لم يرجعون للإسلام سيكونوا اول. العابدين للدجال هداهم الله
ممكن سؤال إذا كنت شجاع ادخل مناظرة مع ياسر الحبيب لانه يناقش بكرية الذين يمارسون قفزات ودخول شرح ليس له علاقة بالموضوع وسوف تتهرب مثلهم وحتى حجتك ضعيفة لان جالس بقناتك ترد واتباع قطيع يصفقون لك وانا على يقين هذا ردك سيكون اضحوكة اذا اتصلت بقناة فدك وتناظرت مع ياسر الحبيب واخر شيء اقلك لا تترضى على ابو بكر لانه ثبت نفاقة 😂😂😂😂😂😂
@@اليافعي-ع2ظ انت تابع ومازال شيوخك يضحكون على عقلك راجع كتب جيدا اما مسألة تحريف القرآن لا اؤمن بها انا كنت سنية اؤمن بابو بكر وبطولات لاكن عندما سمعت حديث حوله وحده لم أصدق هذا وعندما اطلعت على كتب اتضح كل الحديث ومع مصدر صحيح نضجت وتشيعت ولا اتبع من غدر بنبي ومن تهرب من معركة وهو منافق كان اما ولاية علي النبي هو من قالها من يخلف الولاية بعدي هو علي وليس ابو بكر اي ان دينكم مبني على كذب والأدلة موجودة واتحداك ان تناظرني في مسألة نفاق ابو بكر لأنني لا اتكلم شيء بدون دليل وانت مجرد من اتباع قطيع تصفق ولا تعلم انضج وراجع كتبك 👍👍👍
@لا اله الا الله هههههه تقول تزوجه ابنته ههههه اولا تزوجها أمرا من الله وهو يعرف أنها زانيه منافقه كما قال سيدكم عمار لكي يعرف إياه تطيعون ام هي هههه هذا الكذاب ابو القناه يكذب عليكم وكذلك انتم كذابين يكذب بعضكم بعض اين السكينه لماذا قال وانزل عليه سكيتنه ولماذا لم يقول وانزل عليهم سكينتهوا
@لا اله الا الله هههههه والمضحك تقول شارك مع النبي في معاركه زين معركه خيبر اين ابو بكر الزنديق ومن هو الذي هرب وأمر المسلمين بالخذلان في معركه أحد هههههههه
@لا اله الا الله ههههه انتم ليس لكم حديث والشي المضحك عندكم ياابن عائشه الفاحشه كل الأحاديث توخذون بها وهاي الطريقه التي عندكم لا تصح أو ضعيف تريدون توعمون عوامكم بها لكي لا يتشيعو
@لا اله الا الله اين ما قلته لك اين المصدر بأن متعه الحج لا متعه النساء هههه انا انتظرك والشي الثاني اين السكينه ولماذا لم تنزل على الزنديق ابو بكر ومن هو المقصود وايدانه بجنود لم تروها
كلمة لاتحزن ان الله معنا تكفي ❤❤
جزاك الله خير الجزاء ،ارى أن المقصود ابوبكر الصديق رضي الله عنه وارضاه لانه هو المحتاج للسكينة لكونه حزيناً بسبب خوفه على رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي طمأنه بمعية الله عز وجل لهما
فعلا اخي الكريم سبحان الله الرافضة كلما وضعوا قاعدة للطعن في اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الا وانقلبت عليهم
مثلا أية الغار هذه هم يدندنون حول ان السكينة نزلت علي رسول الله فقط ولم تنزل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه وان ابابكر كان حزينا والحزن دليل نفاقه بزعمهم
فالرد عليهم بسيط هناك ايات يخاطب فيها الله رسوله بقوله ولا تحزن عليهم
فهل حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم هنا دليل النفاق فإن قالوا نعم طعنوا برسول الله وان قالوا لا اثبتوا ان حزن ابي بكر كحزن رسول الله حالة عاطفية طبيعية
اما قولهم إن السكينة نزلت علي رسول الله فقط فما قولهم إن الله معنا فلو كان الله انزل السكينة علي رسوله لان ابابكر لا يستحقها فلماذا جعل معيته مع رسول الله وابي بكر بقوله إن الله معنا كان فقط يكتفي بالقول لاتحزن إن الله معي فسبحان الله ابوبكر يدخل مع رسول الله في المعية ولا يدخل معه في السكينة
حقا ان عقول الرافضة كعقول الحمير تماما
لأبي بكر في الآية ثلاث فضائل هي الثنائية والصحبة والمعية واحدة منهم تكفية
ۖ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ۖ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ (الفتح 26) هنا ذكر الله المؤمنين على الرغم من أنهم تابعين للنبي صلى الله عليه وآله, فجوابك ليس تام والمعروف أن القرآن كتاب يعتمد البلاغة , ومن البلاغة الإيجاز فعلى ضوء الآية المباركة 26 من سورة الفتح فإن ذكر المؤمنين الذين هم تبع للنبي الأكرم صلى الله عليه وآله يكون ضروري إذا نزلت عليهم السكينة.
لو استقرأت الآيات المتكررة المعاني ستجد أن الله سبحانه يذكر تفصيلة في آية ولا يذكرها في آية أخرى خاصة في تكرار قصص الأنبياء و هذا معروف في أسلوب القرآن
﴿هُمُ الَّذينَ كَفَروا وَصَدّوكُم عَنِ المَسجِدِ الحَرامِ
في بداية الاية التي ذكرت و التي قبلها ايضا الخطاب كان عام للمؤمنين اذاً السكينة تكون للجميع
وفي اية الغار
الخطاب مفرد
﴿إِلّا تَنصُروهُ فَقَد نَصَرَهُ اللَّهُ إِذ أَخرَجَهُ الَّذينَ كَفَروا ثانِيَ اثنَينِ إِذ هُما فِي الغارِ إِذ يَقولُ لِصاحِبِهِ لا تَحزَن إِنَّ اللَّهَ مَعَنا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلَيهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنودٍ لَم تَرَوها وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذينَ كَفَرُوا السُّفلى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ العُليا وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾
﴿هُوَ الَّذي أَنزَلَ السَّكينَةَ في قُلوبِ المُؤمِنينَ لِيَزدادوا إيمانًا مَعَ إيمانِهِم وَلِلَّهِ جُنودُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًا﴾
.
هنا ذكر الله سبحانه وتعالى السكينة للمؤمنين مع ان الاية بدات في خطاب للنبي انا فتحنا لك فتح مبينا فهل نقول اعوذ بلله ان السكينة لم تسمل النبي
تفسير جميل مقنع لمن له عقل وبصيرة
اما ياسر ان مات على معتقده. فالى نار جهنم وساءت مصيرا
جزاكم الله خيرا
تأملوا في أية ((قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا ۚ بِآيَاتِنَا أَنتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ (35)))وهنا عدما ذكر هارون تحول الخطاب الى المثنى لكن في اية الغار عندما ذكره ابو بكر ذكره كنكره لا قيمه له و لم يذكر بالسكينه
طيب يا فهمان
لماذا في الآية لاتحزن إن الله معنا
لماذا لم يقل الله تعالي لاتحزن إن الله معي فيحرم ابابكر من المعية كما حرمه من السكينة
سبحان الله كلما وضعتم قاعدة للطعن في اصحاب رسول الله الا وانقلبت عليكم
عجيب انتبهتم الي نزول السكينة علي رسول الله وحده لان ابا بكر لا يستحقها لنفاقه بزعمكم ولم تنتبهوا ان الله تعالي جعل معيته علي رسول الله وابي بكر معا ومرتبة المعية اعلي من مرتبة السكينة
فإذا كان عدم نزول السكينة علي ابي بكر طعن فيه فحصوله هو ورسوله الله علي المعية الإلهية شرف ما بعده شرف فكيف ستحلون هذه المعضلة
ثم اصلا هل انتم متفقون علي ان من كان في الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ابوبكر لانه يوجد منكم من لا يقر بذلك
فاحسموا امركم اولا ثم ناقشوا
جزاك الله خيراً شيخنا ونفع الله بك البلاد والعباد نسأل الله أن يجعل كيدهم بينهم
وجزاك بمثله اخي الكريم
بارك الله فيك شيخنا❤
وبارك فيك وحفظك اخي الكريم
أحسنت والله معك
رضي الله عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رغم انوف المجوس
جزاك الله خيرا
وجزاك بمثله يارب
بارك الله فيك
وبارك فيك اخي الكريم
جزاك الله خيرا❤️
طيب لماذا في اية اخرى قال الله فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين
وفي سورة الفتح انزل سكينته فقط على المؤمنين ولم يذكر النبي صلى الله عليه واله وسلم
الصاحب. ليس. فضيله❤ سورة. يوسف. ياصاحبي. السجن. كانوا. كفار. ❤والثانيه. إذ. قال. لصاحبه. الكفرة. بلضي. خلقك❤
الصاحب في اللغة تعني الملازم للشيء او المرافق وتقال للمؤمن والكافر والأدلة كثيرة من القرآن الكريم (ولاتكن كصاحب الحوت)
(اصحاب الكهف) ( اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله (((معنا)))
احسنت وسورة الكف وماصاحبكم بمجنون❤❤
اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك
الله العن عائشه الزانيه
ياحبيبي ادعي لهم مو عليهم
Lakrayfe
Bakr. Mounafik
رضي الله عن صديق أمتنا أبا بكر
لعنة الله عليه
معيه عامه
لكونه كان. خاءف. ومرتبك ولوكان. مومن حقيقي. لما. خاف. مع وجود النبي. صعسلم
صلى الله عليه وسلم
شلون ترفت انه مرتبك ؟؟؟
😂😂😂😂😂😂
@@swenzyx7838 اضحك على المعممين
و و وا وا و وو 😂😂
Dink Mzayafe
😂😂😂😂😂😂😂 الوهابيه وجدوا ماينصر معتقدهم وهو التأويل هههههههه سوال لااتباع عائشه لعنها الله ماهي المشكله في ذلك الوقت عندما قال لا تحزن ان الله معنا ههههه
الوهابية 🤣🤣🤣الشيعي مجرد حافظ فقط 🤣🤣🤣يسمع الا للمعممين فقط🤣🤣🤣الشيعي لو قرا القران الكريم واتبع القران الكريم سيجيد الحق ولكنه لا يقرا القران الكريم 🤣🤣🤣الشيعي يأخذ دينه من احداث تاريخية فقط حتى لو كانت غلط 🤣🤣🤣ولا يأخذ دينه من القران الكريم ومن احاديث رسول الله🤣🤣🤣الشيعي داءما يأتي المعمم ويضحك عليه من اجل دفع الخمس والمتعة بنسائه وبناته🤣🤣🤣ثم يقول له معمم انت تطين وابكي وازحف واذهب الى الحسينيات وادعوا آل البيت الكرام لانهم مستجابون لدعاء🤣🤣🤣شيعي يبني دينه على العاطفة والجهل والشرك والكفر والنفاق والكذب والبهتان 🤣🤣🤣يصورون لك ان الإسلام دين العاطفة ودين الشرك والكذب والمتعة 🤣🤣🤣الشيعي يعتقد انه سيذهب الى الجنة اذا احب آل البيت الكرام فقط 🤣🤣🤣مثله مثل نصارى 🤣🤣🤣
ارحام المتعة ما تجيب رجال عشان كذا ماعليك شرهة🤭
@@MyLegendism ههههههههه الصحابه اقصد العصابه والصحابيات وامكم اسماء مارست المتعه وهي شرعيه في مصادركم اليهوديه هههههه
@@MyLegendism ههههه تقول رجال لعد ماذا تقول في من أخرج عورته لسيدكم علي ع ههههههههههه سوال واتحداك اذا تجيب من هو الرجال الذي قال لان مات محمد لانكحن عائشه انا انتظرك
@@ابنالعراق-ج3ل1ف يارجال كل مصادرك وأدلتك ضعيفة تحاولو بكل الطرق ومدعوس عليكم طبعا كنت بجيب لك ايات من القران بعدين تذكرت انكم تقولوا عنه محرف هههههه دينكم بريال
ياسر الخبيث والفسده من المعممين يعلمون نفاق الصحابه معاذ الله
والله ورسوله لا يعلمون أفلا يتفكرون
وهل النبي مات ويترك منافقين يكملون الطريق من بعده
ولماذا سكت سيدنا علي على نفاق الصحابه هل خاف ام لم يقل الحق
الشيعيه أن لم يرجعون للإسلام سيكونوا اول. العابدين للدجال
هداهم الله
بيك حظ؟ تعال ناظر الشيخ الحبيب حفظه الله ورعاه !!! جالسين كالنساء وراء الميبورد وتتكلمون 🤣🤣
ياسر الخبيث رافض يناظر الشيخ وليد اسماعيل ورفض يناظر الشيخ رامي عيسى 😂😂😂😂😂
@@اليافعي-ع2ظذولة مشايخ؟ بالله عليك تركت عثمان ابن ابيه، طه الدليمي، عدنان العرعور ورحت للصبيان؟ والله مضحكة أنتم
يعني تريد تقنعني ان الله قال لصاحبه يعني هاذي فضيلة 😂😂😂 وماصاحبكم بمجنون يعني ابو لهب يملك فضيلة ينعل غبائكم
ممكن سؤال إذا كنت شجاع ادخل مناظرة مع ياسر الحبيب لانه يناقش بكرية الذين يمارسون قفزات ودخول شرح ليس له علاقة بالموضوع وسوف تتهرب مثلهم وحتى حجتك ضعيفة لان جالس بقناتك ترد واتباع قطيع يصفقون لك وانا على يقين هذا ردك سيكون اضحوكة اذا اتصلت بقناة فدك وتناظرت مع ياسر الحبيب واخر شيء اقلك لا تترضى على ابو بكر لانه ثبت نفاقة 😂😂😂😂😂😂
ابو بكر في الجنة رضي الله عنه
بس قولي إنت هل ستدخل الجنة وانت تستغيث بعلي وفاطمة والحسن والحسين
هل ستدخل الجنة وانت تقول عن القرآن الكريم محرف
@@اليافعي-ع2ظ انت تابع ومازال شيوخك يضحكون على عقلك راجع كتب جيدا اما مسألة تحريف القرآن لا اؤمن بها انا كنت سنية اؤمن بابو بكر وبطولات لاكن عندما سمعت حديث حوله وحده لم أصدق هذا وعندما اطلعت على كتب اتضح كل الحديث ومع مصدر صحيح نضجت وتشيعت ولا اتبع من غدر بنبي ومن تهرب من معركة وهو منافق كان اما ولاية علي النبي هو من قالها من يخلف الولاية بعدي هو علي وليس ابو بكر اي ان دينكم مبني على كذب والأدلة موجودة واتحداك ان تناظرني في مسألة نفاق ابو بكر لأنني لا اتكلم شيء بدون دليل وانت مجرد من اتباع قطيع تصفق ولا تعلم انضج وراجع كتبك 👍👍👍
عندما قال النبي لعتيق لا تحزن ظاهرا لان ابو بكر احمق وشريد
@لا اله الا الله هههههه تقول تزوجه ابنته ههههه اولا تزوجها أمرا من الله وهو يعرف أنها زانيه منافقه كما قال سيدكم عمار لكي يعرف إياه تطيعون ام هي هههه هذا الكذاب ابو القناه يكذب عليكم وكذلك انتم كذابين يكذب بعضكم بعض اين السكينه لماذا قال وانزل عليه سكيتنه ولماذا لم يقول وانزل عليهم سكينتهوا
@لا اله الا الله هههههه والمضحك تقول شارك مع النبي في معاركه زين معركه خيبر اين ابو بكر الزنديق ومن هو الذي هرب وأمر المسلمين بالخذلان في معركه أحد هههههههه
@لا اله الا الله هههه وتقول كيف يرافق منافق هذا أمر من الله لأنه عليه السلام يعمل بمشيه الله لكي لا يوذوه لعن الله عتيق ابو بكر
@لا اله الا الله ههههه انتم ليس لكم حديث والشي المضحك عندكم ياابن عائشه الفاحشه كل الأحاديث توخذون بها وهاي الطريقه التي عندكم لا تصح أو ضعيف تريدون توعمون عوامكم بها لكي لا يتشيعو
@لا اله الا الله اين ما قلته لك اين المصدر بأن متعه الحج لا متعه النساء هههه انا انتظرك والشي الثاني اين السكينه ولماذا لم تنزل على الزنديق ابو بكر ومن هو المقصود وايدانه بجنود لم تروها
حجتك ضعيفة
قالها النجاشي لجعفر بن أبي طالب ثم اقتنع بالإسلام