ΜΕΣ ΣΤΟΝ ΟΝΤΑ ΕΝΟΥΣ ΠΑΣΑ
HTML-код
- Опубликовано: 8 сен 2024
- Μες στον οντά ενούς πασά
Στίχοι: Μίνωας Μάτσας
Μουσική: Σπύρος Περιστέρης
Πρώτη εκτέλεση: Μάρκος Βαμβακάρης, Φράγκος & Βασίλης Τσιτσάνης, Βλάχος & Πρόδρομος Τσαουσάκης ( Τερτσέτο )
Ο Χρίστος ,τραγούδι μπαγλαμα, ο Γιώργος τραγούδι μπουζούκι και ο Σταύρος κιθάρα τραγούδι. δοκιμάζουν τα 3 τελευταία όργανα του εργαστηρίου Λεωνίδας Σπανός με βοδινή σο'υπα και ζεματισμένο κρασί στη ξυλόσομπα.
![Run Away - Tzuyu(TWICE) ツウィ 쯔위 [Music Bank] | KBS WORLD TV 240906](http://i.ytimg.com/vi/KnHNNyAYiu0/mqdefault.jpg)
το αυθεντικό ρεμπέτικο του 2023, μπράβο σε όλα τα μαστόρια .-
Ο οργανοποιός Λεωνίδας έκανε αριστουργήματα και οι μάγκες τα δώσανε ψυχή.Εξερετικοί μουσικοί με μεράκι και αφθεντική ρεμπετικη ερμηνία, Συνχαριτήρια όταν σας άκούω με φτιαχνετε την διάθεση.
ΕΝΑ ΜΠΡΑΒΟ ΕΙΝΑΙ ΛΙΓΟ!!!!
ΜΠΡΑΒΟ ΠΑΙΔΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑΤΕ ΠΑΝΤΑ ΚΑΛΛΑ!!!
πολυ καλη φωνη ο μπαγλαμασ
Συγχαρητήρια, είστε άψογοι και ακόμα πιο σπάνιο με την προσθήκη του κομπολογιού. Το ερμηνεύετε όπως θα το έπαιζε ο ίδιος ο Περιστέρης, με φίλους του στην Πόλη...
Παρακάτω το σχόλιο μου για το πρωτότυπο:
Ένα διαμάντι από τον θησαυρό του Μικρασιατικού Πολιτισμού, σε όλο του το μεγαλείο. Πρόκειται για παλιά Μικρασιατική μελωδία, από τις εκατοντάδες που έφερε μαζί του στην Ελλάδα μετά
από την μικρασιατική καταστροφή ο σπουδαίος "Πολίτης", Σπύρος Περιστέρης. Και ο ίδιος γέννημα
θρέμμα της πολυεθνικής Πόλης και της Σμύρνης, αναδεικνύει τις επιρροές του σε μία ακόμη μοναδική εκτέλεση.
Ο Περιστέρης συνέβαλλε τα μέγιστα στην καθιέρωση του Μάρκου, αν λάβουμε υπ' όψη μας ότι στις αρχές της δεκαετίας του 1930 οι εταιρείες δίσκων ήσαν εξαιρετικά διστακτικές και αρνητικά διακείμενες, στην κυκλοφορία δίσκων του ρεμπέτικου είδους μουσικής και των τραγουδιστών του.Ο περιορισμένος κύκλος των ρεμπέτικων, οι χώροι προέλευσης του αλλά και η επιβολή του αστικού άσματος από τις εταιρείες καθιστούσαν αμφίβολο εγχείρημα, την εξέλιξη τραγουδιστών σαν τον Μάρκο. Η ανταπόκριση του λαού όμως στο ρεμπέτικο ήταν μεγάλη, γιατί αυτό τον εξέφραζε περισσότερο από οποιαδήποτε άλλο είδος μουσικής (παραδοσιακό, δημοτικό ή αστικό) και έτσι το καθιέρωσε μετατρέποντας το αργότερα σε αμιγώς λαϊκό τραγούδι.
Έτσι, σε αυτό το μικρασιατικό, παραδοσιακό άσμα με Μάρκο, Περιστέρη, Τσιτσάνη και Τσαουσάκη, το 1946 διαγράφεται η μετάβαση στην τελευταία περίοδο του ρεμπέτικου (1940-1955) και την αυγή του λαϊκού τραγουδιού. Σε αυτήν την περίοδο (που δεν έχει διερευνηθεί αναλυτικά), βρίσκονται οι ρίζες των αριστουργηματικών, πολυφωνικών ρεμπέτικων της δεκαετίας του 1950, και είναι μάλλον οι επιρροές των μικρασιατών καλλιτεχνών όπως ο Περιστέρης και ο Χατζηχρήστος, που ενσωματώνονται στις μεταγενέστερες απαρχές του λαϊκού τραγουδιού (βλ.Τσιτσάνης, κα).
Θαυμάσιο κουαρτέτο με επικεφαλής τον Μάρκο και πραγματικά "επαναστατική" θεματολογία.
Ο "ανεκπλήρωτος" έρωτας της "αιχμάλωτης" στον φεουδάρχη, Πασά, πανέμορφης, "νεράιδας" Σεχραζάτ, είναι υπεράνω των χρημάτων (φλουριά) και της καλής ζωής του χαρεμιού.Κλασσικού τύπου μεσαιωνικό λυρικό δράμα, της καθ' ημάς Ανατολής, όπως η Αρετούσα και ο Ερωτόκριτος του Κορνάρου και η Ερωφίλη του Χορτάτση.
Σε μοναδική, διαχρονική ερμηνεία η Σεχραζάτ, απο τις Χίλιες και Μια Νύχτες....
Η φωνή του φίλου με τον μπαγλαμά είναι από τις ιδιαίτερες που μπορεί να σταθεί σε όλα τα πάλκα
Παιδιά σεις ειστε η ελπίδα μας.
Συγχαρητήρια και πάλι.Τολμώ να πώ ότι η εκτέλεση σας, χωρίς την χαρακτηριστική συμμετοχή ακορντεόν, όπως στο πρωτότυπο, μ' αρέσει περισσότερο, διότι προσομοιάζει με κλασσικό, κοφτό και στακάτο ζεϊμπέκικο της κλασικής περιόδου του ρεμπέτικου (1930-40). Σε διάφορες ιστοσελίδες έχουν γίνει συζητήσεις σχετικές με την ταυτότητα του δημιουργού του εν λόγω άσματος, παρότι αναφέρεται ο Περιστέρης ως συνθέτης του στον δίσκο. Ορισμένοι υποστηρίζουν ότι είναι του Μάρκου και άλλοι πάλι του Τσιτσάνη. Νομίζω ότι η θεματολογία των στίχων και η μουσική του, καταδεικνύουν την σαφέστατα Μικρασιατική επιρροή στην δημιουργία και την εκτέλεση. Συνεπώς δεν νομίζω ότι δεν θα μπορούσε να ήταν του Περιστέρη, δεδομένου μάλιστα ότι ο Περιστέρης μετέφερε εκατοντάδες μικρασιατικές μελωδίες στην κυρίως Ελλάδα μετά από την καταστροφή του 1922. Κάτι ανάλογο συμβαίνει και με το "Μες τον οντά ενός Πασά". Συγχαρητήρια και πάλι και σας προτρέπω να διασκευάσετε και άλλα κλασσικά κομμάτια της ρεμπέτικης και λαϊκής μας μουσικής...γιατί το κάνετε άψογα, τιμώντας συνάμα και τους δημιουργούς μας.
Ενταξει μαγκα εισαι πολυ παιχτης.Εχεις πολυ μερακι στον ηχο σου....ΜΠΡΑΒΟ ΣΟΥ
Το κάτι άλλο . Μοναδική ερμηνεία ...
μπραβο παιδια..και αλλα τετοια θελουμε
απίστευτη εκτέλεση ! !
Μπράβο ρε μάγκες... Πολύ σας χάρηκα... Να είστε πάντα καλά...
μπράβο μαγγίτες μου !
Εξαιρετικό. Μπράβο!
Μπραβο λεβεντες
Παικταράδες μου...
Πολύ ωραίο ! μπράβο ρε παιδιά
οργανάρες!!!
Μες τον οντά, μες τον οντά
μες τον οντά ενούς Πασά
μες τον οντά ενούς Πασά ω, ω
η νεράιδα η Σαχραζάτ ] 2x
Δεν τραγουδά, δεν τραγουδά
Δεν τραγουδάει δε γλεντά
δεν τραγουδάει δε γλεντά ω, ω
γιατί έχει πόνο στη καρδιά ] 2x
Είναι βαριά, είναι βαριά
είναι βαριά η φυλακή
είναι βαριά η φυλακή ω, ω
μες το χαράμι όπου ζει ] 2x
Δεν αγαπά, δεν αγαπά
δεν αγαπάει τα φλουριά
δεν αγαπάει τα φλουριά ω, ω
παρά το νιο που λαχταρά