Блестящий аргумент "Что если он будет совершать эту мерзость с твоей дочерью или с кем либо из твоей семьи?! " Пусть Аллах1 хранит тебя мусульманин с большой буквы!!!
Откуда ты можешь знать что он говорит правду ?и почему ты клянешься ? И почему вы все забываете про ролик где он называет муфтия Чечни мусульманином хотя тот мушрик
@@SaadSaad-vx1eu он по незнанке это сказал это его ошибка а все люди ошибаются так что не надо на него сразу гнать он им всем суфистам России хребты сломал доводами и фактами так что оставь эту тему
Истинную религию нести трудно, тяжело и опасно по многим причинам. И многие Пророки и Посланники(мир им всем) были изгоняемыт преследуемы и даже убиты. На них возводили ложь, клевету и сихр. Точно так поступали и с имамами прямого пути, с шейхами даи', их убивали, заточали в тюрьмы, на них лгали, клеветали и делают это сейчас как на древнихт так и на современных. Даже лгут на Посланника нашего( мир ему и благословение АЛЛАХа) и даже лгут на Самого АЛЛАХа( да Упасёт АЛЛАХ от подобной ереси). И не убереглись праведники от лжецов- еретиков ни в древности ни сегодня. И прямой путь- он ясен и указан и обозначен. Ищем прибежища у АЛЛАХа Оберегающего!
@@lamplamplight5146 я все это знаю я говорю что на душе легко когда ты стараешься очистится. Яслушаю только правильных имамов Ахлю сунна валь Джамаа.. Да брат я знаю истории Пророков . Зная как они защишали Религию АЛЛАХА и Пророка Мухаммада ,стыдно мусульманам не придерживаться как сказано в к1ур1ане.
МашаАллах, Димашкия,Ин Ша Аллах истинный раб Аллаха, Он ради Аллаха говорит истину Он не лицемер. и не мунафик Пусть Аллах Субханаху уа Тагьаля сохранит его для наставления. Аминь
Это ты определяешь кто лицемер а кто ради Аллаха истину говорит ?это ты видишь то что у человека в сердце ?или ты можешь определить сан человека который претендует на знание ? Или же ты сам претендуешь на знание скрытого ? Зачем тебе говоришь или считать человека не лицемером если даже сподвижники боялись быть лицемерами ?
Клянусь АЛЛАГЬОМ! Кого же лишил АЛЛАГЬ кроме тех которые сражаются на пути стремления к ЕГО Довольству !!! И чем сильнее раб АЛЛАГЬА сражается на пути стремления к Довольству АЛЛАГЬА тем сильнее любим тот раб для АЛЛАГЬА и более укреплён он знаниями от АЛЛАГЬА !!! Хвала ВСЕМОГУЩЕМУ АЛЛАГЬУ !!! Да вознаградить тебя АЛЛАГЬ о наш учитель )!!!
@@ЬьЬь-г7э так ведь ты читаешь литературу на русском соответственно где гарантии что ты понимаешь то или иное слово правильно ежели ты писать то правильно толком не умеешь )
Говорит имам Ибн Баз, да помилует его Аллах: «Когда невежественные хариджиты распахнули двери зла во времена (халифа) ′Усмана, да будет доволен им Аллах, и начали открыто порицать ′Усмана, усилилась смута, сражение и нечестие, следы которого люди ощущают вплоть до наших дней. По их причине произошла смута между ′Али и Му′ауией, и убийство ′Усмана и ′Али, да будет доволен ими Аллах. По причине открытого порицания правителей и упоминания их недостатков было убито множество сподвижников и простых людей. Из-за этого многие люди возненавидели своих правителей и убивали их», а затем шейх упомянул вышеупомянутый хадис. Также в этом вопросе передается множество слов праведных предшественников, да помилует их Аллах. Все они говорят, что выступление против правителей может быть не только оружием, но и языком. Все они говорят, что нельзя исправлять правителя в его отсутствии перед массами людей. Исправлять правителя нужно в соответствии с руководством пророка ﷺ. Путь праведных предшественников учитывает вопросы пользы и вреда. Усама ибн Зайд, да будет доволен Аллах им и его отцом, передал, что однажды люди спросили его: «Не зайдёшь ли ты к ′Усману, чтобы поговорить с ним?». В ответ им Усама сказал: «Неужели вы думаете, что я разговариваю с ним только в вашем присутствии? Клянусь Аллахом, я говорил с ним наедине, не сделав того, чего я не хотел бы делать первым». Аль-Бухари, 3267; Муслим, 2989.
Говорит имам Мухаммад ибн Салих ибн ′Усеймин, да помилует его Аллах: «Мы точно убеждены в том, что невозможно вооруженное выступление против правителя, кроме как перед этим люди выступают против него языком и словом». См. «ат-Та′лик ′аля рисаля раф′ уль-асатын», стр. 34
Рассказывают, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Аллах откладывает наказание человека за грехи до Судного дня, если Он пожелает. Но Он наказывает за непослушание родителям в этой жизни, до самой смерти".(Хадис достоверный, Аль-Хаким)
📝Сказал благородный пророк ﷺ: «Если кто-либо хочет сделать наставление правителю, то пусть возьмет его за руку и уединится с ним. Если правитель примет его, то примет, а если он отвергнет наставление, то этот человек уже исполнил свою обязанность» См. Ибн Аби ′Асым в «ас-Сунна», № 1098, том 2, стр. 522. 📝Говорит имам Ибн Баз, да помилует его Аллах: «Когда невежественные хариджиты распахнули двери зла во времена (халифа) ′Усмана, да будет доволен им Аллах, и начали открыто порицать ′Усмана, усилилась смута, сражение и нечестие, следы которого люди ощущают вплоть до наших дней. По их причине произошла смута между ′Али и Му′ауией, и убийство ′Усмана и ′Али, да будет доволен ими Аллах. По причине открытого порицания правителей и упоминания их недостатков было убито множество сподвижников и простых людей. Из-за этого многие люди возненавидели своих правителей и убивали их»
Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху, вот Абдурахман ад- Димашки привёл доводы на выход против правителя, что ты скажешь на это брат? ➖➖➖➖➖➖➖ ✔ Ответ: ⬇ ва `алейкум ас-Саламу уа рахматуЛлахи ва баракатуху то что ты понял что он привел доводы на выход против правителя это прекрасный показатель того к чему ведет болтовня этого невежды! А свое слово этому подтасовщику я здесь сказал: Ответ на видео: Абдуррахман Димашкия - Публичное порицание (выход) против правителя (опровержение мадхалитам) Arslan Muslim·14 мар в 0:59 vk.com/@bibliotekaislama.wordpre…
По этой причине все исламские государства отошли от ислама. Ибо вы не удержите народ в рамках шариата, когда люди видят, что сами правители нарушают шариат и даже становятся не верующими. Покажите нам хоть одно мусульманское государство, где бы удержался, ислам, где во главе государства был бы правитель зульм. Все они в конечном итоге либо полностью исчезли, либо остались с минимальным исламом.ибо если правитель притеснитель и открытый грешник, то и его паства обязательно испортится и распространяются нововведения или вовсе многобожие. Всё это мы видим во всей истории ислама.
У меня вопрос к мадхалитам. Правитель неподвластен шариату? Женатого Правителя не забивают камнями за Зина или за убийство? Он вообще неподсудный получается?)) Если нет, то какой на это довод?)
Асаламу Аллейкум брат/сестра отвлекись пожалуйста, это займет у тебя не больше минуты. - Скажи: 1. Субхьаналлаh☪️ سبحان الله 2. Альхьамдулиллаh☪️ الحمد الله 3. Ля иляха илляЛлаh☪️ لا اله الا الله 4. Аллаhу Акбар☪️ الله اكبر
Терпение в Исламе - это: • Удержание языка от жалоб; • Удержание сердца от негодования; • Удержание органов тела от недозволенных деяний, например, от битья себя по щекам от горя, от разрывания на себе одежды или от воплей по причине смерти человека, и тому подобного.
Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху, вот Абдурахман ад- Димашки привёл доводы на выход против правителя, что ты скажешь на это брат? ➖➖➖➖➖➖➖ ✔ Ответ: ⬇ ва `алейкум ас-Саламу уа рахматуЛлахи ва баракатуху то что ты понял что он привел доводы на выход против правителя это прекрасный показатель того к чему ведет болтовня этого невежды! А свое слово этому подтасовщику я здесь сказал: Ответ на видео: Абдуррахман Димашкия - Публичное порицание (выход) против правителя (опровержение мадхалитам) Arslan Muslim·14 мар в 0:59 vk.com/@bibliotekaislama.wordpre…
В целом шейх говорит правильные вещи, но есть одно, НО. Подтасовка перевода, рекомендую всем быть внимательным в прослушивании лекций тех, кто свободно кидается словами «Мадхалит» и т.п. Он когда упомянул АбдульАзиза Рейса он не сказал Мадхалит, но он красиво указал на ошибку Шейха( его пример действительно был очень даже не правильный, но что было то было), но переводчик главное успеть запоганить и слить шейха сразу же втыкает свою любимую фразу «Мадхалит». Этот переводчик просто меня поражает своими выходками. Вы тоже брат мой тот, кто выставил это, вы делаете наставление красиво как Саляфы или вы такие же заражённые словами «Мадхалиты» «Мурджииты» , хоть раз Шейх Димашкия сказал про кого нибудь из них Мурджиит или Мадхалит??? СубханАллах вы когда хоть призыв делаете , делайте это красиво и с правильным пониманием и без своих личных добавок и тому подобного. Если делаете наставление делайте красиво и мадхаджу Саляфов. И кстати не забывайте, что он сам говорит изначально пытаться наставлять скрыто и скрыто, а если не получается то только тогда открыто. И то опять же шейх Усеймин ( РахимахуЛлах) правильно говорит если в этом есть большая польза, но если после таких порицаний открытых, страна будет похожа на Сирию, то тогда интересно, что же будет? Все кто выступал открыто быстро сольются и останутся обычные люди, которые в принципе в религии на столько не осведомлены, и будут терпеть все что натворили так называемые «защитники Ислама и выходцы против правителя», как это бывает обычно, к сожалению… Шейх делает красивое и правильное наставление, но и он может ошибаться в своих высказываниях, из-за этого , вопрос остаётся на Больших учёных, те кто разберут этот вопрос От и До.
m.ruclips.net/video/fabryIOPP0w/видео.html Пусть Аллах наставит всех на истинный путь, а ещё лучше объясняет этот вопрос в этом ролике Усман Хамис ( да сохранит его Аллах) , очень внятно и понятно. Все нужно понимать правильно и принимать решения правильно, что бы польза была всем, а не только одному.
А если он в оригинале говорит это слово тогда что? Он хаваридж станет для вас? Если он говорит это слово, мало того, в другой своей лекции он называет вас и мадхалитами и мурджиитами а вашего Мадхали он называет хаварджем с грязным языком..теперь что ты скажешь?
А про Рейса молчал бы, это не ошибка его, это убеждение у вас такое, ошибкой это было бы если бы он признал это и публично отрекся от этого..а это целеннаправленное убеждение.
Во первых он такое не говорит, то есть не говорит «Мадхалит» он говорит просто его имя и указывает на ошибку. Во вторых проблема в том, что вы уже переходите на личность я с вами не разговаривал на ты, что бы вы отвечали мне как не подобает по этике, прошу заметить это) В третьих Я лично за себя говорю, что мифическим «Мадхализмом» не болел , Хвала Аллаху, а так же сверх унижением или сверх прославлением не занимался) к этому Шейху я отношусь как к Шейху и не больше, почёт и уважение и не согласие, все на своём месте АльхамдулиЛлях. То же качаемо Шейха Димашкия, если он в этом вопросе считает, что вот так вот надо, это его идджтихад. Но конечно если со временем начнётся порочение кого попало Мадхалитами и т.п. Вот тогда будут не большие проблемы, как и у тех кто каждого встречного называет Хавариджами, верно? Без фанатизма, пожалуйста)
////////Во первых он такое не говорит, то есть не говорит «Мадхалит»//////// а если я тебе сейчас обратное докажу тогда что? Мы которые это переводили знаем говорит он или нет или ты который сидит и предпологает это?
Уважаемый админ. В переводе аята пустили ошибку. Там в 17:44 говорится "Кунтум хайра умматин ухриджат линнас..." но в переводе диктор читает перевод другого аята. Прошу посмотрите и исправьте. Джазакумуллаху хайр.
Админ канала неправильно написал имя темы.. порицание правителя не равны выходу против правителя.. из этого дополнения в названии темы (выход) и в комментариях много путаницы, видно что слушатели мусульмане неправильно поняли тему. Здесь в теме говорится только за высказывания порицания,не за выход против правителя. Что касается порицания правителя,то в Мекке каждый месяц рамадан в таравих намазе высказывают порицание королю,но там не требуют выхода против правителя.. порицание несправедливого правителя на этом иджма, также такая же иджма против выхода правителя мусульманина..пока правитель остаётся на исламе , Аллах и посланник Аллаха запретили выход против такого правителя,какое бы несправедливость он не осуществлял..
Кто там (в Мекке) порицает правителя интересно? Если бы это было правдой, то такого смельчика мы в глаза больше не увидели. Каждый день сажают ученых за маломальский намек на критику
@@AlMuhtadun за это я и говорю, что слово выход и заблуждает мусульман..тем более ещё они не очистились от грязи проповедников игил.. везде они видят ширк и мушриков, конечно же кроме самих себя..ты же согласен что порицание не равно выходу.. порицание это манхадж салафов,а выход это манхадж хариджитов..
@@Ozdoev_Tamerlan сажают учёных который одобряют выход (хурудж) против правителя мусульманина.. а тех кто порицает и наставляет они живут и ведут дават среди мусульман
Димашки,причем тут коррупция ,разве коррупция из дел религии ?!Правитель не говорит тебе не делай намаз,не совершать хадж,не совершенствуй единобожие.Почему ты говоришь о коррупции,ведь коррупция дело неверующих в их странах из-за чего они выходят против правителей. И из-за того что правитель отнял у тебя немного дуньи ты призываешь против правителя
Во первых научись свои эмоции сдерживать где твой адаб мусульманин? Если у человека другое мнение на данный вопрос это означает что ты его имеешь право оскорблять что ли? Делаю одно предупреждение в следующий раз в бан пойдешь за свой язык. «Не присваивайте незаконно имущества друг друга и не подкупайте этим [имуществом] судей, чтобы намеренно присвоить часть собственности [других] людей грешным путем» (аль-Бакара, 188). «Укора, несомненно, заслуживают те, которые притесняют людей и бесчинствуют на земле безо всякого права на то. Им уготовано мучительное наказание» (аш-Шура, 42).Это не из религии о гуру? Или ты скажешь что правители которые пожирают имущество людей, сажают их, убивают их, бесчинствуют не заслуживают чтобы их порицали за это а? Завтра твою сестру изнасилует правитель ты то же скажешь что зина относится к мирскому?
Почему вы путаете терминологию !? Порицать * и выход против правителя * !? Есть разница !? Или порицание чего то не по праву и разбойное нападения в один хукм !?
Во всех его "доводах" опровержение самому димашки. Во всех этих хадисах ооворится о дозволенности порицания правителя в лицо правителю, даже если при людях, но в ЛИЦО правителю. Где довод о дозволенности порицания правителя за его спиной, нет его. А такой длинный ролик получился, но бестолковый. Сам себя опроверг
ruclips.net/video/25t9eRexOXQ/видео.html Здесь разъяснены условия, при которых это возможно. Шейх Сулейман ар-Рухейли это не отрицает. Но причём тут мифические мадхалиты?
Если честно, он ни как не к месту приводил довод, и не уместные. Он смешал все. не разбирающийся в том, о чем говорит, полностью перепутал темы, подтасовал и выдал желаемое за действительное. Ин ша Аллах, на это выложим ответ.
Сказал имам аль-Куртуби: "Даже если он бьет тебя по спине и забирает твое имущество" - это приказ тому, с кем это делают, к покорности, и подчинению, и оставлению выхода против него" см. "аль-Муфхим", 12-89 Сказал шейх уль-Ислам Ибн Теймия: "Это приказ к подчинению, даже если амир допускает зульм" см. "Минхадж ас-сунна", 3-232 2. Сказал Посланник Аллаха: "Лучшими из ваших правителей станут те, которых будете любить вы и которые будут любить вас, за которых вы будете обращаться к Аллаху с мольбами и которые будут обращаться к Аллаху с мольбами за вас. Худшими же из ваших правителей станут те, которых будете ненавидеть вы и которые будут ненавидеть вас, которых вы будете проклинать и которые будут проклинать вас». Услышав это, люди стали говорить: “О Посланник Аллаха, так не надо ли нам будет воспротивиться таким и пустить в ход мечи?” На это Пророк сказал: “Не надо делать этого до тех пор, пока они будут совершать молитвы среди вас. Если же вы увидите от своих правителей нечто ненавистное вам, чувствуйте отвращение к этому его действию, но не в коем случае не выходите из повиновения им" Передал Муслим, в "Сахихе", 4832 Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия в шархе этого хадиса: "Это разьясняет, что не выходится из повиновения правителям, которые совершают ослушания Аллаха, однако нужно подчиняться им в подчинении Аллаху" см. "Минхадж ас-Сунна", 1-62 3. Сказал Убада Ибн Самит, да будет доволен им Аллах: "Позвал нас Посланник Аллаха, и мы присягнули ему, и среди того, на что мы присягнули ему, было: послушание и подчинение правителям в том, что нам нравится и не нравится, в том, что будет для нас легко, и в том, что будет трудно, и даже если он будет обделять нас, и что мы не будем бороться против правителей, кроме как если вы не увидете явного куфра, на который у вас есть доказательство от Аллаха" Передал аль-Бухари, 6532, и Муслим, 4799
Надо сначала самому исправиться,стараться стать достойным знающим верующим(приблизится к Аллаху),соответствовать хотя бы уровню проповедника,быть хорошим примером для близких что бы кому то делать наставление или порицать.Нужно быть очень осторожным к подобным вещам.Дьявол может вас спровоцировать на эмоции и вы будете думать что все что вам пришло в голову это- правильно,но на самом деле может оказаться совсем иначе...Не имея должных знаний и понимания истинного положения дел,ни в коем случае не прибегайте к крайностям братья,а Аллах знает лучше!!!
@@AlMuhtadun причем тут безгрешные или нет ? Оскорблять учёных он не имеет право. Зачем из крайности в крайность переходить ? Ты сейчас по своим страстям говоришь и название твоего ролика соответствует твоим страстям. Ты не ищешь истину и не желаешь ее а лишь удовлетворяешь свое эго и это видно невооружённым взглядом. Таков ваш путь это путь смутьян. Почему же он не упомянул то как себя вели сподвижники во время Юсуфа Ибн Хаджажа.
Оскорблять???? Не раз не слышал за ним такое, но порицать он имеет право, и хоть кто имеет право за их ошибкии их молчание, не надо из них делать богов. И как же поступали сподвижники, расскажи нам? Название соотвествует..в нем приведено так же мнение Мухсина о том что можно смещать правителя значит выходить против него.
@@AlMuhtadun прочитай на досуге про то как Юсуф Хаджаж убил Абдуллаха ибн Зубайра. И про то как другие сподвижники проявляли терпение и про мнение саляфов по поводу выхода против правителей мусульман.
Как удивительны слова шейха ислама Ибн Теймии, который сказал: «Редко бывало так, чтобы человек выступал против обладателя власти, чтобы затем за этим не следовало гораздо большее зло, чем-то добро, которое он хотел совершить». Разъясняя этот вопрос, его ученик Ибн уль-Каййим, да помилует его Аллах, говорит: «Пророк ﷺ обязал членов своей общины порицать порицаемое, чтобы посредством этого порицания появилось одобряемое, которое любимо Аллаху и Его посланнику ﷺ. Если же из-за порицания, порицаемого появляется нечто более порицаемое и ненавистное для Аллаха и Его посланника ﷺ, то не нужно порицать это порицаемое, даже если Аллах ненавидит его и тех, кто его совершает. Это, например, касается порицания властителей и правителей путем выхода против них. Это является основой всякого зла и смуты до самого конца времен. И сказал ′Абд уль-Малик ибн Маруан: «Вы не относитесь к нам справедливо, о подданные! Вы хотите, чтобы мы были как Абу Бакр и ′Умар, но не придерживаетесь их образа жизни ни в отношении нас, ни в отношении самих себя!»[4]. [4] См. «Сирадж уль-мулюк», стр. 116.
Техно Сити Передают, что Уаиль аль-Хадрами рассказывал: «Однажды Саляма ибн Язид аль-Джу'фи спросил посланника Аллаха ﷺ: «О пророк Аллаха, скажи, что ты повелишь нам (делать), если власть над нами получат такие правители, которые будут требовать от нас то, что полагается им, но станут отказывать нам в том, на что имеем право мы?» - но (пророк ﷺ) отвернулся от него[9]. Потом тот спросил об этом во второй (или: в третий) раз, и тогда аль-Аш'ас ибн Кайс привлёк его к себе и сказал: «Слушайте и повинуйтесь, ибо они (понесут ответственность) за то, что возложено на них, а вы - за то, что возложено на вас». Хузейфа ибн уль-Яман (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Однажды посланник Аллаха ﷺ сказал: «После моей смерти появятся правители, которые не будут руководствоваться моим руководством и не будут следовать за моей сунной. И среди них будут люди с сердцами шайтанов в образе людей!». Я спросил: «О посланник Аллаха, а как мне поступить, если я застану это время?». (Пророк ﷺ) ответил: «Слушай и повинуйся правителю, даже если он бьет тебя по спине и забирает твое имущество. Слушай и повинуйся!»[12]. [12] Муслим, 1847. Сообщается со слов Ибн ′Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, что пророк ﷺ сказал: «Пусть тот, кто не одобрит какие-либо (дела) своего правителя, проявляет терпение, ибо, поистине, вышедший из повиновения правителю (хотя бы) на пядь умрёт подобно тому, как умирали во времена джахилийи»[14]. [14] Аль-Бухари, 7053.
@@ИмяФамилия-ш3щ9н а кто такой правитель в твоем понимании? Это мусульманин придерживающийся и сохраняющий шариат ( пусть даже и грешный и иногда несправедливый) или "мусульманин" воюющий с исламом меняющий шариат и распрастрняющий нечестие на земле? Может всетаки вторая группа это не правители законные?
Техно Сити брат,кто воюет против мусульман итд ,это кто как понимает ,в Сирии мусульмани друг против друга воюют (джамааты)это куфр получается ? Сказал шейх ислама Ибн Теймия, да помилует его Аллах: «К основам, на которые указывают религиозные тексты, относится следующая основа: если имам является несправедливым тираном, людям приказывается проявлять терпение в отношении его несправедливости и тирании. Они не должны сражаться с ним, как и повелел пророк ﷺ во многих хадисах»[8]. Также он сказал: «Известно из убеждений приверженцев сунны то, что они не считают дозволенным выступление против правителя и сражение с ними мечом, даже если те несправедливы. На это указывают многочисленные достоверные хадисы от пророка ﷺ. Ведь вред и смута, исходящие от сражения, хуже того вреда, который исходит от их несправедливости, если при этом нет сражений и нет смуты. Необходимо оставить меньший вред для того, чтобы устранить больший вред. И, быть может, практически неизвестно такого, чтобы какая-то группа вышла против обладателя власти, кроме как обязательно в этом было больше вреда, чем тот вред, который они хотели устранить»[9]. [8] См. «аль-Истикама», 1/32. [9] См. «Минхадж ус-сунна», 3/391.
Ты говоришь ,что можно сплетничать про правителя,а разве ты не знаешь рассказ : Хиляль Ибн Хумайд рассказывал : «Я слышал как Абдуллах Ибн Укайм говорил: Я никогда не буду помогать в пролитии крови правителя мусульманина после смерти Усмана».Тогда его спросили : «О,Абу ма’бад разве ты помогал в пролитии крови Усмана?!». Он ответил «Я считаю ,что упоминание о его недостатках является содействием в пролитии его крови.» Ибн Абу Шейба в «аль-Мусаннаф» 12/47. Ты что хочешь указать что у ахли Сунна есть только этот хадис о запрете публичного порицания правителей!? Приведем некоторые хадисы по теме. 1 Хадис. В хадисе Хузейфы приходит что Пророк (салля Ллаху `алейхи уа саллам) сказал: "Будут после меня имамы, которые не следуют моему руководству, и моей Сунне, и будут среди них люди, чьи сердца подобны сердцам шайтанов в облике людей". Хузейфа сказал: "Что же мне делать, о Посланник Аллаха, если я застану это?" Пророк (салля Ллаху `алейхи уа саллам) сказал: "Слушайся и подчиняйся амиру, даже если бьёт тебя по спине и забирает твоё имущество, слушайся и подчиняйся" Передал имам Муслим в "Сахихе", 4813, и другие.
//////Слушайся и подчиняйся амиру, даже если бьёт тебя по спине и забирает твоё имущество, слушайся и подчиняйся"////// эта добавка не достоверна иди сначала хадис этот поучи.
Al Muhtadun Сказал имам аль-Куртуби: "Даже если он бьет тебя по спине и забирает твое имущество" - это приказ тому, с кем это делают, к покорности, и подчинению, и оставлению выхода против него" см. "аль-Муфхим", 12-89 Сказал шейх уль-Ислам Ибн Теймия: "Это приказ к подчинению, даже если амир допускает зульм" см. "Минхадж ас-сунна", 3-232 2. Сказал Посланник Аллаха: "Лучшими из ваших правителей станут те, которых будете любить вы и которые будут любить вас, за которых вы будете обращаться к Аллаху с мольбами и которые будут обращаться к Аллаху с мольбами за вас. Худшими же из ваших правителей станут те, которых будете ненавидеть вы и которые будут ненавидеть вас, которых вы будете проклинать и которые будут проклинать вас». Услышав это, люди стали говорить: “О Посланник Аллаха, так не надо ли нам будет воспротивиться таким и пустить в ход мечи?” На это Пророк сказал: “Не надо делать этого до тех пор, пока они будут совершать молитвы среди вас. Если же вы увидите от своих правителей нечто ненавистное вам, чувствуйте отвращение к этому его действию, но не в коем случае не выходите из повиновения им" Передал Муслим, в "Сахихе", 4832 Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия в шархе этого хадиса: "Это разьясняет, что не выходится из повиновения правителям, которые совершают ослушания Аллаха, однако нужно подчиняться им в подчинении Аллаху" см. "Минхадж ас-Сунна", 1-62 3. Сказал Убада Ибн Самит, да будет доволен им Аллах: "Позвал нас Посланник Аллаха, и мы присягнули ему, и среди того, на что мы присягнули ему, было: послушание и подчинение правителям в том, что нам нравится и не нравится, в том, что будет для нас легко, и в том, что будет трудно, и даже если он будет обделять нас, и что мы не будем бороться против правителей, кроме как если вы не увидете явного куфра, на который у вас есть доказательство от Аллаха" Передал аль-Бухари, 6532, и Муслим, 4799
@@forzamilan3623 Сказал недждийский имам, шейх Мухаммад Ибн Абдуль Латыф: "Порочение тех правителей что Аллах поставил над вами, и поиск их недостатков, и унижение их, и собирание их ошибок чтобы порочить их, и называть их ученых молчащими и подлизывающимися - это - клянусь Аллахом, опасная ошибка, и великий порок. Да защитит вас Аллах от зла этого!" Источник: "Ад-Дурар ас-Сания", 9/104.
Эти люди в платках ОБСЛУЖИВАЮТ своих правителей это ЯСНО! А вот кто такой этот в белой шапочке , не знаю , а доверять тому кого не знаешь очень опасно!
Блестящий аргумент "Что если он будет совершать эту мерзость с твоей дочерью или с кем либо из твоей семьи?! " Пусть Аллах1 хранит тебя мусульманин с большой буквы!!!
Лиана Арсаханова очень верно!
Пусть Аллагь хранит тебя для нашей уммы о шейх Димашкия клянусь Аллагьом ты говоришь истину
Амин
Откуда ты можешь знать что он говорит правду ?и почему ты клянешься ? И почему вы все забываете про ролик где он называет муфтия Чечни мусульманином хотя тот мушрик
@@SaadSaad-vx1eu. Тролль.
@@SaadSaad-vx1eu он по незнанке это сказал это его ошибка а все люди ошибаются так что не надо на него сразу гнать он им всем суфистам России хребты сломал доводами и фактами так что оставь эту тему
Им больше не за что у него зацепиться..вот и начинают они сорломинку последней надежды искать
مشا الله جزاك الله خيرا
Пусть Аллагь удлинит ваши дни !!!чтоб ты мог донести истину до нас
Как легко нести истиную религию АЛЛАХА без лишних прдиделков без лишних тарикатов . Легко и чисто. Ахлю Сунна валь Джамаа.
Истинную религию нести трудно, тяжело и опасно по многим причинам. И многие Пророки и Посланники(мир им всем) были изгоняемыт преследуемы и даже убиты. На них возводили ложь, клевету и сихр. Точно так поступали и с имамами прямого пути, с шейхами даи', их убивали, заточали в тюрьмы, на них лгали, клеветали и делают это сейчас как на древнихт так и на современных. Даже лгут на Посланника нашего( мир ему и благословение АЛЛАХа) и даже лгут на Самого АЛЛАХа( да Упасёт АЛЛАХ от подобной ереси). И не убереглись праведники от лжецов- еретиков ни в древности ни сегодня. И прямой путь- он ясен и указан и обозначен. Ищем прибежища у АЛЛАХа Оберегающего!
@@lamplamplight5146 я все это знаю я говорю что на душе легко когда ты стараешься очистится. Яслушаю только правильных имамов Ахлю сунна валь Джамаа.. Да брат я знаю истории Пророков . Зная как они защишали Религию АЛЛАХА и Пророка Мухаммада ,стыдно мусульманам не придерживаться как сказано в к1ур1ане.
@@lamplamplight5146 Верно.
Хьо Нохчи валахь лайк хот йе х1окх ком.
Ву
Человек с сильным иманом не будет бояться
Да сохранит тебя Аллах да сохранит тебя Аллах о шейх
Спасибо за качественный перевод!
Абдурах'ман, рази Аллаhу г'анhу
И тебе мир, милость Аллаhа и бласловения
ма шаа Аллаh) 👍🏻
Ахи дай Аллах тебе здоровья Брат !
ДжазакалЛаху хаиран
МашаАллах, Димашкия,Ин Ша Аллах истинный раб Аллаха, Он ради Аллаха говорит истину Он не лицемер. и не мунафик Пусть Аллах Субханаху уа Тагьаля сохранит его для наставления. Аминь
Это ты определяешь кто лицемер а кто ради Аллаха истину говорит ?это ты видишь то что у человека в сердце ?или ты можешь определить сан человека который претендует на знание ? Или же ты сам претендуешь на знание скрытого ? Зачем тебе говоришь или считать человека не лицемером если даже сподвижники боялись быть лицемерами ?
@@SaadSaad-vx1eu.тролль.
Ма ша Аллах! Табарак Аллах! Да воздаст вам Аллах благом! И да хранит Всевышний Аллах нашего любимого шейха ад-Димашкия!
СубханаЛлah
Димашки несёт истину
ДжазакаЛлаху хайран
Золотые слова тем кто понимает
Да продлит Аллагь твою жизнь,шейх!!!
Аллах Акбар.
Оо они после этого видео 1000000 опровержений шейху сделают, даже если раньше считали его из Ахлю Сунна)))
Джазака Аллаху хайран
СУБХАНАЛЛАХ
АЛЬХАМДУЛИЛЛАХ
БаракАЛлоху фикхум
Клянусь АЛЛАГЬОМ! Кого же лишил АЛЛАГЬ кроме тех которые сражаются на пути стремления к ЕГО Довольству !!! И чем сильнее раб АЛЛАГЬА сражается на пути стремления к Довольству АЛЛАГЬА тем сильнее любим тот раб для АЛЛАГЬА и более укреплён он знаниями от АЛЛАГЬА !!! Хвала ВСЕМОГУЩЕМУ АЛЛАГЬУ !!! Да вознаградить тебя АЛЛАГЬ о наш учитель )!!!
Dzhazak Allahu Hairan.
Ма Ша АЛЛАХ
ma şa Allah . barak Allahu fikum
ДжазакАЛЛоху хайран
Альхамдулилях
*Мурджиизм религия которую любят Кароли!*
МУВАХХИД АСАРИТ ruclips.net/video/v6eWKcmJW04/видео.html
Тебе бы русский для начала подучить а не про мурджиизм писать
@@SaadSaad-vx1eu Это обязательно?
@@ЬьЬь-г7э так ведь ты читаешь литературу на русском соответственно где гарантии что ты понимаешь то или иное слово правильно ежели ты писать то правильно толком не умеешь )
@@SaadSaad-vx1eu Если что спрошу у знающих не переживай.
👍👍👍👍👍👍👍👍👍❤
👍
Ма шаа Аллох1.
«Мы - народ, который Аллаh возвеличил посредством Ислама. И если мы будем искать величие в чем-то другом, то Аллаh унизит нас».
© Умар ибн аль-Хаттаб ( да будет доволен им Аллаh). Умар ибн аль-Хаттаб не говорит, что какой-то народ выше другого. Ислам это лучшая религия. А Мусульмане это лучшая община, как говорится в Суре Аль-'Имран, аят 110:
كُنتُمۡ خَيۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِۗ وَلَوۡ ءَامَنَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَٰبِ لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۚ مِّنۡهُمُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَأَكۡثَرُهُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ
Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха. Если бы люди Писания уверовали, то это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большинство из них - нечестивцы. Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам.
(Коран, 5:3)
"Аллах довел до конца свою зримую и незримую милость к людям и одобрил для них в качестве религии Ислам. Он сделал его Своей религией и избрал для него последователей. Пусть же люди исповедуют ислам и благодарят Своего Господа. Пусть они возносят хвалу Тому, Кто почтил их самым лучшим, славным и совершенным вероисповеданием." (Тафсир Абдурахмана Са'ади. Перевод Эльмир Кулиев). Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение. (33:36)
От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон. (3:85). Ибн Касир
Слово Аллаха: (وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلَـمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ) Кто же ищет не ислама как религии, от того не будет принято - т.е. тот, кто последует путём, не узаконенным Аллахом, это не будет принято от него; (وَهُوَ فِى الاٌّخِرَةِ مِنَ الْخَـسِرِينَ) и он в последней жизни окажется в числе потерпевших убыток - это подобно тому, что сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в достоверном хадисе: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا، فَهُوَ رَد» "Если кто-нибудь совершит дело [нечто новое], по поводу которого не было нашего повеления, то оно будет отвергнуто[[Сахих Муслим 3243 ]] ".
جزاك الله خيرا
👍👍👍👍
ما شاء الله جَزَاكَ اللهُ خَيْرا
Ма ша Аллах
Говорит имам Ибн Баз, да помилует его Аллах:
«Когда невежественные хариджиты распахнули двери зла во времена (халифа) ′Усмана, да будет доволен им Аллах, и начали открыто порицать ′Усмана, усилилась смута, сражение и нечестие, следы которого люди ощущают вплоть до наших дней. По их причине произошла смута между ′Али и Му′ауией, и убийство ′Усмана и ′Али, да будет доволен ими Аллах. По причине открытого порицания правителей и упоминания их недостатков было убито множество сподвижников и простых людей. Из-за этого многие люди возненавидели своих правителей и убивали их», а затем шейх упомянул вышеупомянутый хадис.
Также в этом вопросе передается множество слов праведных предшественников, да помилует их Аллах. Все они говорят, что выступление против правителей может быть не только оружием, но и языком. Все они говорят, что нельзя исправлять правителя в его отсутствии перед массами людей. Исправлять правителя нужно в соответствии с руководством пророка ﷺ. Путь праведных предшественников учитывает вопросы пользы и вреда.
Усама ибн Зайд, да будет доволен Аллах им и его отцом, передал, что однажды люди спросили его: «Не зайдёшь ли ты к ′Усману, чтобы поговорить с ним?». В ответ им Усама сказал: «Неужели вы думаете, что я разговариваю с ним только в вашем присутствии? Клянусь Аллахом, я говорил с ним наедине, не сделав того, чего я не хотел бы делать первым». Аль-Бухари, 3267; Муслим, 2989.
اسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بارك الله فيكم
Полезный канал,по больше бы таких каналов.
💪💪
☝🏻👍🏻👍🏻
Ссылка на оригинал есть???
Шейх делай порицание президенту Таджикистана. Так как он делает зулм своему народу
ما شاء الله
Говорит имам Мухаммад ибн Салих ибн ′Усеймин, да помилует его Аллах:
«Мы точно убеждены в том, что невозможно вооруженное выступление против правителя, кроме как перед этим люди выступают против него языком и словом». См. «ат-Та′лик ′аля рисаля раф′ уль-асатын», стр. 34
Рассказывают, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Аллах откладывает наказание человека за грехи до Судного дня, если Он пожелает. Но Он наказывает за непослушание родителям в этой жизни, до самой смерти".(Хадис достоверный, Аль-Хаким)
📝Сказал благородный пророк ﷺ: «Если кто-либо хочет сделать наставление правителю, то пусть возьмет его за руку и уединится с ним. Если правитель примет его, то примет, а если он отвергнет наставление, то этот человек уже исполнил свою обязанность»
См. Ибн Аби ′Асым в «ас-Сунна», № 1098, том 2, стр. 522.
📝Говорит имам Ибн Баз, да помилует его Аллах: «Когда невежественные хариджиты распахнули двери зла во времена (халифа) ′Усмана, да будет доволен им Аллах, и начали открыто порицать ′Усмана, усилилась смута, сражение и нечестие, следы которого люди ощущают вплоть до наших дней. По их причине произошла смута между ′Али и Му′ауией, и убийство ′Усмана и ′Али, да будет доволен ими Аллах. По причине открытого порицания правителей и упоминания их недостатков было убито множество сподвижников и простых людей. Из-за этого многие люди возненавидели своих правителей и убивали их»
Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху, вот Абдурахман ад- Димашки привёл доводы на выход против правителя, что ты скажешь на это брат?
➖➖➖➖➖➖➖
✔ Ответ: ⬇
ва `алейкум ас-Саламу уа рахматуЛлахи ва баракатуху то что ты понял что он привел доводы на выход против правителя это прекрасный показатель того к чему ведет болтовня этого невежды!
А свое слово этому подтасовщику я здесь сказал:
Ответ на видео: Абдуррахман Димашкия - Публичное порицание (выход) против правителя (опровержение мадхалитам)
Arslan Muslim·14 мар в 0:59
vk.com/@bibliotekaislama.wordpre…
@@Нашиды-п8в а что тут говорить? Ты хоть в курсе, что за личность этот арслан?
По этой причине все исламские государства отошли от ислама. Ибо вы не удержите народ в рамках шариата, когда люди видят, что сами правители нарушают шариат и даже становятся не верующими. Покажите нам хоть одно мусульманское государство, где бы удержался, ислам, где во главе государства был бы правитель зульм. Все они в конечном итоге либо полностью исчезли, либо остались с минимальным исламом.ибо если правитель притеснитель и открытый грешник, то и его паства обязательно испортится и распространяются нововведения или вовсе многобожие. Всё это мы видим во всей истории ислама.
الله اكبر
👍👆👆🤝.
Меня удивляет как он открыто хвалит Эрдогана...
Ибну Теймия красавчик 🦁🕋
Тигр 💪💪💪💪💪💪💪💪💪💪
💣
☝️☝️☝️
Мадхалиты говорят, что нельзя порицать даже если правитель в прямом эфире делает зина)
Upd: Коммент был написан до просмотра видео.
Субхьан Аллах1
а где такое они говорят если можно
@@Boombeach.kz. Есть у них шейх Рейс. В ютубе он
в конце видео этого..послушай..
Все кто тут пишет, вы что если такие умные?сидите и не выходите против правителя а????или только базарить герои?
☝️
Ма ща Аллах. С ашагаритами закончил, теперь мадхалиты на очереди. Хотя некоторые из них отрицают что такие есть.)))
Отрицают термин мадхалиты, мол это что-то новое, но зато сами часто употребляют термин къутбиты и тп. Двойные стандарты? Не, не слышали )
@@МаликАдамов-н4я некоторые это Учёные Сунны
Спросите у этих мадхалитов как Фейсал ибн Абдул-Азиз Аль Сауд стал королем.
Ма Ша Аллах шейх
У меня вопрос к мадхалитам. Правитель неподвластен шариату? Женатого Правителя не забивают камнями за Зина или за убийство? Он вообще неподсудный получается?))
Если нет, то какой на это довод?)
Асаламу Аллейкум брат/сестра отвлекись пожалуйста, это займет у тебя не больше минуты.
- Скажи:
1. Субхьаналлаh☪️ سبحان الله
2. Альхьамдулиллаh☪️ الحمد الله
3. Ля иляха илляЛлаh☪️ لا اله الا الله
4. Аллаhу Акбар☪️ الله اكبر
Терпение в Исламе - это:
• Удержание языка от жалоб;
• Удержание сердца от негодования;
• Удержание органов тела от недозволенных деяний, например, от битья себя по щекам от горя, от разрывания на себе одежды или от воплей по причине смерти человека, и тому подобного.
На первые 2 есть условия. Ведь так?
Очень неожиданно от него услышать подобную истину,щас фаузанчики взбунтуются в мурджиитском угаре..
Фаузан один из лучших учених!!! не смешивай с мурджиитами
Причём тут шейх аль Фаузан?
@@УланТурубаев Потому ,что такие как фаузан как раз один из первых о ком он говорит.
Не смеши...
Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху, вот Абдурахман ад- Димашки привёл доводы на выход против правителя, что ты скажешь на это брат?
➖➖➖➖➖➖➖
✔ Ответ: ⬇
ва `алейкум ас-Саламу уа рахматуЛлахи ва баракатуху то что ты понял что он привел доводы на выход против правителя это прекрасный показатель того к чему ведет болтовня этого невежды!
А свое слово этому подтасовщику я здесь сказал:
Ответ на видео: Абдуррахман Димашкия - Публичное порицание (выход) против правителя (опровержение мадхалитам)
Arslan Muslim·14 мар в 0:59
vk.com/@bibliotekaislama.wordpre…
*Джарховшики мурджиты скажут что Шейх Димашки хариджит))*
@AKA S Аллах1 Шех кхерар лойл сун. Бусулб суннат охлан джархш деш берш бу джарховшикш. Костекский хариджит ву аьл довод далде!
Нет куда проще он просто ихван
@@SaadSaad-vx1eu довод?
@@ЬьЬь-г7э ты посмотри его обращение к мушрику имаму Чечни которого он считает мусульманином и даёт ему салям.
@@SaadSaad-vx1eu Ты не допускаешь что он не знал досконально его положения? Теперь он даст ему салям больше
3:41 этого я не знал
Ассаляму 1алайкум, братья можете скинуть ссылку на оригинал? Хотел бы поделиться с англоязычными братьями.
ruclips.net/video/BZfrZs0eaAA/видео.html
Каких шейхов можете порекомендуете слушать напишити пожалуйста
В целом шейх говорит правильные вещи, но есть одно, НО. Подтасовка перевода, рекомендую всем быть внимательным в прослушивании лекций тех, кто свободно кидается словами «Мадхалит» и т.п. Он когда упомянул АбдульАзиза Рейса он не сказал Мадхалит, но он красиво указал на ошибку Шейха( его пример действительно был очень даже не правильный, но что было то было), но переводчик главное успеть запоганить и слить шейха сразу же втыкает свою любимую фразу «Мадхалит». Этот переводчик просто меня поражает своими выходками.
Вы тоже брат мой тот, кто выставил это, вы делаете наставление красиво как Саляфы или вы такие же заражённые словами «Мадхалиты» «Мурджииты» , хоть раз Шейх Димашкия сказал про кого нибудь из них Мурджиит или Мадхалит??? СубханАллах вы когда хоть призыв делаете , делайте это красиво и с правильным пониманием и без своих личных добавок и тому подобного.
Если делаете наставление делайте красиво и мадхаджу Саляфов. И кстати не забывайте, что он сам говорит изначально пытаться наставлять скрыто и скрыто, а если не получается то только тогда открыто. И то опять же шейх Усеймин ( РахимахуЛлах) правильно говорит если в этом есть большая польза, но если после таких порицаний открытых, страна будет похожа на Сирию, то тогда интересно, что же будет? Все кто выступал открыто быстро сольются и останутся обычные люди, которые в принципе в религии на столько не осведомлены, и будут терпеть все что натворили так называемые «защитники Ислама и выходцы против правителя», как это бывает обычно, к сожалению…
Шейх делает красивое и правильное наставление, но и он может ошибаться в своих высказываниях, из-за этого , вопрос остаётся на Больших учёных, те кто разберут этот вопрос От и До.
m.ruclips.net/video/fabryIOPP0w/видео.html
Пусть Аллах наставит всех на истинный путь, а ещё лучше объясняет этот вопрос в этом ролике Усман Хамис ( да сохранит его Аллах) , очень внятно и понятно. Все нужно понимать правильно и принимать решения правильно, что бы польза была всем, а не только одному.
А если он в оригинале говорит это слово тогда что? Он хаваридж станет для вас? Если он говорит это слово, мало того, в другой своей лекции он называет вас и мадхалитами и мурджиитами а вашего Мадхали он называет хаварджем с грязным языком..теперь что ты скажешь?
А про Рейса молчал бы, это не ошибка его, это убеждение у вас такое, ошибкой это было бы если бы он признал это и публично отрекся от этого..а это целеннаправленное убеждение.
Во первых он такое не говорит, то есть не говорит «Мадхалит» он говорит просто его имя и указывает на ошибку.
Во вторых проблема в том, что вы уже переходите на личность я с вами не разговаривал на ты, что бы вы отвечали мне как не подобает по этике, прошу заметить это)
В третьих Я лично за себя говорю, что мифическим «Мадхализмом» не болел , Хвала Аллаху, а так же сверх унижением или сверх прославлением не занимался) к этому Шейху я отношусь как к Шейху и не больше, почёт и уважение и не согласие, все на своём месте АльхамдулиЛлях.
То же качаемо Шейха Димашкия, если он в этом вопросе считает, что вот так вот надо, это его идджтихад. Но конечно если со временем начнётся порочение кого попало Мадхалитами и т.п. Вот тогда будут не большие проблемы, как и у тех кто каждого встречного называет Хавариджами, верно?
Без фанатизма, пожалуйста)
////////Во первых он такое не говорит, то есть не говорит «Мадхалит»//////// а если я тебе сейчас обратное докажу тогда что? Мы которые это переводили знаем говорит он или нет или ты который сидит и предпологает это?
Прочитал комментарии,мурджииты хуруджат))им не легко.Думали что Шейх тоже один из них.Однако ошиблись
В чем опровержение?
Ассалямуалейкум,я не понял ,но Райс же сказал что можешь порицать и делать наставление публично тоже, не совсем так как сказал Димашкия
Уважаемый админ. В переводе аята пустили ошибку. Там в 17:44 говорится "Кунтум хайра умматин ухриджат линнас..." но в переводе диктор читает перевод другого аята. Прошу посмотрите и исправьте. Джазакумуллаху хайр.
Админ канала неправильно написал имя темы.. порицание правителя не равны выходу против правителя.. из этого дополнения в названии темы (выход) и в комментариях много путаницы, видно что слушатели мусульмане неправильно поняли тему. Здесь в теме говорится только за высказывания порицания,не за выход против правителя. Что касается порицания правителя,то в Мекке каждый месяц рамадан в таравих намазе высказывают порицание королю,но там не требуют выхода против правителя.. порицание несправедливого правителя на этом иджма, также такая же иджма против выхода правителя мусульманина..пока правитель остаётся на исламе , Аллах и посланник Аллаха запретили выход против такого правителя,какое бы несправедливость он не осуществлял..
Оно стоит в скобках если не заметил..потому что в видео приведенго мнение Мухсина который говорит именно про выход.
Кто там (в Мекке) порицает правителя интересно? Если бы это было правдой, то такого смельчика мы в глаза больше не увидели. Каждый день сажают ученых за маломальский намек на критику
@@AlMuhtadun за это я и говорю, что слово выход и заблуждает мусульман..тем более ещё они не очистились от грязи проповедников игил.. везде они видят ширк и мушриков, конечно же кроме самих себя..ты же согласен что порицание не равно выходу.. порицание это манхадж салафов,а выход это манхадж хариджитов..
@@Ozdoev_Tamerlan сажают учёных который одобряют выход (хурудж) против правителя мусульманина.. а тех кто порицает и наставляет они живут и ведут дават среди мусульман
@@forzamilan3623 ну а с тобой то всё понятно..
Димашки,причем тут коррупция ,разве коррупция из дел религии ?!Правитель не говорит тебе не делай намаз,не совершать хадж,не совершенствуй единобожие.Почему ты говоришь о коррупции,ведь коррупция дело неверующих в их странах из-за чего они выходят против правителей. И из-за того что правитель отнял у тебя немного дуньи ты призываешь против правителя
Во первых научись свои эмоции сдерживать где твой адаб мусульманин? Если у человека другое мнение на данный вопрос это означает что ты его имеешь право оскорблять что ли? Делаю одно предупреждение в следующий раз в бан пойдешь за свой язык. «Не присваивайте незаконно имущества друг друга и не подкупайте этим [имуществом] судей, чтобы намеренно присвоить часть собственности [других] людей грешным путем» (аль-Бакара, 188). «Укора, несомненно, заслуживают те, которые притесняют людей и бесчинствуют на земле безо всякого права на то. Им уготовано мучительное наказание» (аш-Шура, 42).Это не из религии о гуру? Или ты скажешь что правители которые пожирают имущество людей, сажают их, убивают их, бесчинствуют не заслуживают чтобы их порицали за это а? Завтра твою сестру изнасилует правитель ты то же скажешь что зина относится к мирскому?
Ихвануль Муслимин Не оскорбляй Альбани ,убери его фото
Почему вы путаете терминологию !? Порицать * и выход против правителя * !? Есть разница !? Или порицание чего то не по праву и разбойное нападения в один хукм !?
Ибн Умар собрался сражаться с сыном Муавии за землю незаконно присвоенным не слыхал что-ли? Опираясь на хадис
Он не сказал выйти из-за коррупции, а порицать. Коррупция правителя так то равно воровству.
.
Во всех его "доводах" опровержение самому димашки. Во всех этих хадисах ооворится о дозволенности порицания правителя в лицо правителю, даже если при людях, но в ЛИЦО правителю. Где довод о дозволенности порицания правителя за его спиной, нет его. А такой длинный ролик получился, но бестолковый. Сам себя опроверг
О каких правителях в них говорится? О мусульманах, а не о нынешних!
@dindin____ /// если даже правитель неверный и делает порицаемое,/// Покажи мне мадхаленок где сказано если правитель неверный то ему надо подчинятся?
Кажется список ослоголовых мадхалитов пополнился. АльхьамдулилЛах1)
ruclips.net/video/25t9eRexOXQ/видео.html
Здесь разъяснены условия, при которых это возможно. Шейх Сулейман ар-Рухейли это не отрицает. Но причём тут мифические мадхалиты?
Если я вас завтра (к примеру)отшлепаю вы будете петь анашиды «гурабааа»?
Если честно, он ни как не к месту приводил довод, и не уместные. Он смешал все. не разбирающийся в том, о чем говорит, полностью перепутал темы, подтасовал и выдал желаемое за действительное. Ин ша Аллах, на это выложим ответ.
не та книга..не тот довод, не так перевели
А кто скажет? И кто привидёт довод? Кем когда и и где?
Сказал имам аль-Куртуби: "Даже если он бьет тебя по спине и забирает твое имущество" - это приказ тому, с кем это делают, к покорности, и подчинению, и оставлению выхода против него" см. "аль-Муфхим", 12-89
Сказал шейх уль-Ислам Ибн Теймия: "Это приказ к подчинению, даже если амир допускает зульм" см. "Минхадж ас-сунна", 3-232
2. Сказал Посланник Аллаха: "Лучшими из ваших правителей станут те, которых будете любить вы и которые будут любить вас, за которых вы будете обращаться к Аллаху с мольбами и которые будут обращаться к Аллаху с мольбами за вас. Худшими же из ваших правителей станут те, которых будете ненавидеть вы и которые будут ненавидеть вас, которых вы будете проклинать и которые будут проклинать вас». Услышав это, люди стали говорить: “О Посланник Аллаха, так не надо ли нам будет воспротивиться таким и пустить в ход мечи?” На это Пророк сказал: “Не надо делать этого до тех пор, пока они будут совершать молитвы среди вас. Если же вы увидите от своих правителей нечто ненавистное вам, чувствуйте отвращение к этому его действию, но не в коем случае не выходите из повиновения им"
Передал Муслим, в "Сахихе", 4832
Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия в шархе этого хадиса: "Это разьясняет, что не выходится из повиновения правителям, которые совершают ослушания Аллаха, однако нужно подчиняться им в подчинении Аллаху" см. "Минхадж ас-Сунна", 1-62
3. Сказал Убада Ибн Самит, да будет доволен им Аллах: "Позвал нас Посланник Аллаха, и мы присягнули ему, и среди того, на что мы присягнули ему, было: послушание и подчинение правителям в том, что нам нравится и не нравится, в том, что будет для нас легко, и в том, что будет трудно, и даже если он будет обделять нас, и что мы не будем бороться против правителей, кроме как если вы не увидете явного куфра, на который у вас есть доказательство от Аллаха"
Передал аль-Бухари, 6532, и Муслим, 4799
Вот здесь Шейх АбдурРаззак Аль-Бадр более правильно раскрывает эту тему ruclips.net/video/ge_pn7ILSzk/видео.html
Надо сначала самому исправиться,стараться стать достойным знающим верующим(приблизится к Аллаху),соответствовать хотя бы уровню проповедника,быть хорошим примером для близких что бы кому то делать наставление или порицать.Нужно быть очень осторожным к подобным вещам.Дьявол может вас спровоцировать на эмоции и вы будете думать что все что вам пришло в голову это- правильно,но на самом деле может оказаться совсем иначе...Не имея должных знаний и понимания истинного положения дел,ни в коем случае не прибегайте к крайностям братья,а Аллах знает лучше!!!
А кто собственно говоря сам Димашки ? Простой призывающий не более того
Есть ролики где он оскорбляет Учёных Сунны Ин Ша Аллах скоро их переведут
И что что он оскорбляет..они что безгрешные как у шиитов имамы? Да переводите хоть миллион роликов
@@AlMuhtadun причем тут безгрешные или нет ? Оскорблять учёных он не имеет право. Зачем из крайности в крайность переходить ? Ты сейчас по своим страстям говоришь и название твоего ролика соответствует твоим страстям. Ты не ищешь истину и не желаешь ее а лишь удовлетворяешь свое эго и это видно невооружённым взглядом. Таков ваш путь это путь смутьян. Почему же он не упомянул то как себя вели сподвижники во время Юсуфа Ибн Хаджажа.
Оскорблять???? Не раз не слышал за ним такое, но порицать он имеет право, и хоть кто имеет право за их ошибкии их молчание, не надо из них делать богов. И как же поступали сподвижники, расскажи нам? Название соотвествует..в нем приведено так же мнение Мухсина о том что можно смещать правителя значит выходить против него.
@@AlMuhtadun прочитай на досуге про то как Юсуф Хаджаж убил Абдуллаха ибн Зубайра. И про то как другие сподвижники проявляли терпение и про мнение саляфов по поводу выхода против правителей мусульман.
История убийств Халифа Усмана ибн Аффана и Али ибн абу Талиба да будет доволен ими Аллах, почему Шейх Умолчал.......... .
.
.
Как удивительны слова шейха ислама Ибн Теймии, который сказал: «Редко бывало так, чтобы человек выступал против обладателя власти, чтобы затем за этим не следовало гораздо большее зло, чем-то добро, которое он хотел совершить».
Разъясняя этот вопрос, его ученик Ибн уль-Каййим, да помилует его Аллах, говорит: «Пророк ﷺ обязал членов своей общины порицать порицаемое, чтобы посредством этого порицания появилось одобряемое, которое любимо Аллаху и Его посланнику ﷺ. Если же из-за порицания, порицаемого появляется нечто более порицаемое и ненавистное для Аллаха и Его посланника ﷺ, то не нужно порицать это порицаемое, даже если Аллах ненавидит его и тех, кто его совершает. Это, например, касается порицания властителей и правителей путем выхода против них. Это является основой всякого зла и смуты до самого конца времен.
И сказал ′Абд уль-Малик ибн Маруан: «Вы не относитесь к нам справедливо, о подданные! Вы хотите, чтобы мы были как Абу Бакр и ′Умар, но не придерживаетесь их образа жизни ни в отношении нас, ни в отношении самих себя!»[4].
[4] См. «Сирадж уль-мулюк», стр. 116.
Смутно и размыто . Возможно дажа вырезанная из контекста фраза . Плюс мнение кого либо не является ни аятом ни хадисом.
Техно Сити Передают, что Уаиль аль-Хадрами рассказывал: «Однажды Саляма ибн Язид аль-Джу'фи спросил посланника Аллаха ﷺ: «О пророк Аллаха, скажи, что ты повелишь нам (делать), если власть над нами получат такие правители, которые будут требовать от нас то, что полагается им, но станут отказывать нам в том, на что имеем право мы?» - но (пророк ﷺ) отвернулся от него[9]. Потом тот спросил об этом во второй (или: в третий) раз, и тогда аль-Аш'ас ибн Кайс привлёк его к себе и сказал: «Слушайте и повинуйтесь, ибо они (понесут ответственность) за то, что возложено на них, а вы - за то, что возложено на вас».
Хузейфа ибн уль-Яман (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Однажды посланник Аллаха ﷺ сказал: «После моей смерти появятся правители, которые не будут руководствоваться моим руководством и не будут следовать за моей сунной. И среди них будут люди с сердцами шайтанов в образе людей!». Я спросил: «О посланник Аллаха, а как мне поступить, если я застану это время?». (Пророк ﷺ) ответил: «Слушай и повинуйся правителю, даже если он бьет тебя по спине и забирает твое имущество. Слушай и повинуйся!»[12]. [12] Муслим, 1847.
Сообщается со слов Ибн ′Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, что пророк ﷺ сказал: «Пусть тот, кто не одобрит какие-либо (дела) своего правителя, проявляет терпение, ибо, поистине, вышедший из повиновения правителю (хотя бы) на пядь умрёт подобно тому, как умирали во времена джахилийи»[14]. [14] Аль-Бухари, 7053.
@@ИмяФамилия-ш3щ9н а кто такой правитель в твоем понимании? Это мусульманин придерживающийся и сохраняющий шариат ( пусть даже и грешный и иногда несправедливый) или "мусульманин" воюющий с исламом меняющий шариат и распрастрняющий нечестие на земле? Может всетаки вторая группа это не правители законные?
Абу Муҳаммад Мадани да брат ты не должен помогать им в нечестии!
Техно Сити брат,кто воюет против мусульман итд ,это кто как понимает ,в Сирии мусульмани друг против друга воюют (джамааты)это куфр получается ? Сказал шейх ислама Ибн Теймия, да помилует его Аллах: «К основам, на которые указывают религиозные тексты, относится следующая основа: если имам является несправедливым тираном, людям приказывается проявлять терпение в отношении его несправедливости и тирании. Они не должны сражаться с ним, как и повелел пророк ﷺ во многих хадисах»[8]. Также он сказал: «Известно из убеждений приверженцев сунны то, что они не считают дозволенным выступление против правителя и сражение с ними мечом, даже если те несправедливы. На это указывают многочисленные достоверные хадисы от пророка ﷺ. Ведь вред и смута, исходящие от сражения, хуже того вреда, который исходит от их несправедливости, если при этом нет сражений и нет смуты. Необходимо оставить меньший вред для того, чтобы устранить больший вред. И, быть может, практически неизвестно такого, чтобы какая-то группа вышла против обладателя власти, кроме как обязательно в этом было больше вреда, чем тот вред, который они хотели устранить»[9]. [8] См. «аль-Истикама», 1/32. [9] См. «Минхадж ус-сунна», 3/391.
Ты говоришь ,что можно сплетничать про правителя,а разве ты не знаешь рассказ :
Хиляль Ибн Хумайд рассказывал : «Я слышал как Абдуллах Ибн Укайм говорил: Я никогда не буду помогать в пролитии крови правителя мусульманина после смерти Усмана».Тогда его спросили : «О,Абу ма’бад разве ты помогал в пролитии крови Усмана?!». Он ответил «Я считаю ,что упоминание о его недостатках является содействием в пролитии его крови.» Ибн Абу Шейба в «аль-Мусаннаф» 12/47.
Ты что хочешь указать что у ахли Сунна есть только этот хадис о запрете публичного порицания правителей!?
Приведем некоторые хадисы по теме.
1 Хадис. В хадисе Хузейфы приходит что Пророк (салля Ллаху `алейхи уа саллам) сказал: "Будут после меня имамы, которые не следуют моему руководству, и моей Сунне, и будут среди них люди, чьи сердца подобны сердцам шайтанов в облике людей". Хузейфа сказал: "Что же мне делать, о Посланник Аллаха, если я застану это?" Пророк (салля Ллаху `алейхи уа саллам) сказал: "Слушайся и подчиняйся амиру, даже если бьёт тебя по спине и забирает твоё имущество, слушайся и подчиняйся"
Передал имам Муслим в "Сахихе", 4813, и другие.
//////Слушайся и подчиняйся амиру, даже если бьёт тебя по спине и забирает твоё имущество, слушайся и подчиняйся"////// эта добавка не достоверна иди сначала хадис этот поучи.
Al Muhtadun Сказал имам аль-Куртуби: "Даже если он бьет тебя по спине и забирает твое имущество" - это приказ тому, с кем это делают, к покорности, и подчинению, и оставлению выхода против него" см. "аль-Муфхим", 12-89
Сказал шейх уль-Ислам Ибн Теймия: "Это приказ к подчинению, даже если амир допускает зульм" см. "Минхадж ас-сунна", 3-232
2. Сказал Посланник Аллаха: "Лучшими из ваших правителей станут те, которых будете любить вы и которые будут любить вас, за которых вы будете обращаться к Аллаху с мольбами и которые будут обращаться к Аллаху с мольбами за вас. Худшими же из ваших правителей станут те, которых будете ненавидеть вы и которые будут ненавидеть вас, которых вы будете проклинать и которые будут проклинать вас». Услышав это, люди стали говорить: “О Посланник Аллаха, так не надо ли нам будет воспротивиться таким и пустить в ход мечи?” На это Пророк сказал: “Не надо делать этого до тех пор, пока они будут совершать молитвы среди вас. Если же вы увидите от своих правителей нечто ненавистное вам, чувствуйте отвращение к этому его действию, но не в коем случае не выходите из повиновения им"
Передал Муслим, в "Сахихе", 4832
Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия в шархе этого хадиса: "Это разьясняет, что не выходится из повиновения правителям, которые совершают ослушания Аллаха, однако нужно подчиняться им в подчинении Аллаху" см. "Минхадж ас-Сунна", 1-62
3. Сказал Убада Ибн Самит, да будет доволен им Аллах: "Позвал нас Посланник Аллаха, и мы присягнули ему, и среди того, на что мы присягнули ему, было: послушание и подчинение правителям в том, что нам нравится и не нравится, в том, что будет для нас легко, и в том, что будет трудно, и даже если он будет обделять нас, и что мы не будем бороться против правителей, кроме как если вы не увидете явного куфра, на который у вас есть доказательство от Аллаха"
Передал аль-Бухари, 6532, и Муслим, 4799
Повторяю еще раз тебе эта добавка не достоверна? Тебе доказать это? Сам Ибн Теймия порицал правителя Казана публично о чем ты говоришь?
@@AlMuhtadun публично в лицо, никто как вы не сплетничали за спинами а порицали открыто в лицо!
@@AlMuhtadun и кого нам сейчас тогда слушать, если учёные саудий все подстилки, может "шейхуль ислама" хоблоса?
И вот Димашки выявился , Хвала Аллаху
@Ibn Ismail а он ихван? У кого он учился? Кто его шейхи? Про него что учёные говорят?
А в какую сторону выявился в хорошую или плохую?
СубхьанАллах , побойтесь Аллаха есть мясо ученных.
@@forzamilan3623 Сказал недждийский имам, шейх Мухаммад Ибн Абдуль Латыф:
"Порочение тех правителей что Аллах поставил над вами, и поиск их недостатков, и унижение их, и собирание их ошибок чтобы порочить их, и называть их ученых молчащими и подлизывающимися - это - клянусь Аллахом, опасная ошибка, и великий порок. Да защитит вас Аллах от зла этого!" Источник: "Ад-Дурар ас-Сания", 9/104.
Мухтадун подавись своими сектантами
Вот покажи это ему
Тогда выйди сам против провителя и будь мученик!!!! Сам до старости лет прожил, интересные вы имамы ша стали!
Эти люди в платках ОБСЛУЖИВАЮТ своих правителей это ЯСНО! А вот кто такой этот в белой шапочке , не знаю , а доверять тому кого не знаешь очень опасно!
👍👍👍👍
👍🏻
МашаЛлах
ما شاء الله
.
👍👍👍👍