مالا نعرفه عن الانظمة العربية اؤكد للجميع ان جميع حكام العرب مخصين الكرامة بلا وطن بلا دين هم صهاينة في جلباب مسلم بالله لابد ان يحاكموا جميعا الله يرحم الشهيد صدام حسين
مالا نعرفه عن الانظمة العربية اؤكد للجميع ان جميع حكام العرب مخصين الكرامة بلا وطن بلا دين هم صهاينة في جلباب مسلم بالله لابد ان يحاكموا جميعا الله يرحم الشهيد صدام حسين
بارك الله فيك شيخنا الفاضل الكريم وجزاك الله خيرا على هذا الكلام كلمه حق في زمن ضاع فيه الحق ربنا ينصر اخواننا فى فلسطين الحره ويثبت اقدامهم وأن يزلزل الأرض من تحت اقدامهم
هنيأً لنا شعب مصر اختيارنا . نذوق ما صنعت أيدينا عندما تصبح سلعة رخيصة في بلادك لاتتوقع ان تباع غاليا في بلاد الناس نستاهل اكثر من كدة لاننا شعب جبان مغيب يحكمنا عميل خسيسي ماسوني + اعلام حقير واطي .بلحة اخترناه ولبسناه واكلنا حمير وكلاب تحية خاصة الي جيش كارفور في الصين أي حيوان يلاقوه ياكلو = في الهند أي حيوان يلاقوه يعبدوه= في الدول العربية أي حمار يلاقوه ينتخبوه اعلام تربية الام المثالية فيفي عبدووووو يارب احفظ عبدك السيسي في تلاجة الموتى عاجلا غير اجل هو وكل من عاونه
يا شعوب العربيه أفيقوا من دجلكم و كذبكم، عثمان الخميس ناسي انه وبفضل اميركا و إسرائيل مازال يوجد دوليه مسخره أسمها الكويت. الحقيقه لولا حماية الغرب للدول ألبترول، لكانت ألان غارقه في ألحروب و ألدمار والانقلابات العسكريه، عثمان الخبيث عامل متل شيعه العراق و ألايران يهددون و يتوعدون الامركان.و يتناسون و يضحكون على الجهله أن أميركا هي معهم في كل بيت و معهم في غرف نومهم و في مساجدهم ، لحمايتهم من نفسهم ألمجرمه و لحمايتهم من ألجيران ألطماعين متل مصر و و العراق صدام و إيران و تركيا و كتير من ألدول الاقوى منهم. عثمان الخبيث يتجاهل ان خير أكتافه هو بفضل ألجيوش الامركيه التي تحريه ليل نهار. طبعا ليس محبتا ب العرب بل لحاجة العالم ألحديث للبترول. و لاول ألبترول لكان خميس الان عايش في خيمه مع كم غنمه و يحلبها و يعيش عليها.
تحيه للشيخ ولكل من يقف مع شعب فلسطين. مازالت الدنيا بخير مازال موجود امثالك وامثال غيرك. الحق لا يضيع والله موجود له حكمه في كل ما يحدث. اللهم انصر فلسطين وشعبها المظلوم مشرد في كل بقاع الأرض.
ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب و البهتان وعن وهب بن حمزة قال: صحبت علياً[من المدينة] الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت: لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: رايت من علي كذا وكذا، فقال: "لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي". رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا.[/size] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي . المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة. اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة. و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...
الدموع تنهمر من عيوني وقلبي يتقطع من الصور التي تصلنا من غزة وفلسطين حسبي الله ونعم الوكيل من الكفرة الفجرة. والمطبعين .اللهم انصراخواننا في فلسطين فتح قريب ونصر مؤزر
اتق الله نحن شعب الإمارات دعواتنا معاكم ولكم رغم التطبيع و غيره و الإمارات ارسلت و ستضل ترسل مساعدات لفلسطين . و انا كامسلم قبل لا اكون اماراتي او غيره ادعي لفلسطين . و كثير من الخليجيين يلعنون و يدعون على اسرائيل الخنازير الكلاب . حسبي الله و نعم الوكيل اللهم ارنا في اسرائيل عجائب قدرتك اللهم شتت شملهم و اقضي عليهم و انصر المسلمين . ارجوك اختي لا تعممين و الشعوب ماتتحمل قرار حكوماتها
اي والله من الموصل قلبي تقطع عليهم والله لو بيدنا نمشي إلى فلسطين بلا رجعة والله والله يومين أنا مريض من شدة حزني على الفلسطينيين لماذا العرب لوتثور الشعوب كلها باتفاق وأحد لان لا مجال من الحكام العرب يجب الزحف مشيا قرب حدود فلسطين المفروض من غدآ الكل يمشي بدون اخذ أذن الحكومات
لك صرت احب الكويت لأجلك ..من سورية منحبك كتير كتير حتى لو مابتحبونا .. اسد السنه بارك الله بك وحفظك ورضي عنك وارضاك ..اللهم انصر اخواننا في غزه واشدد ازرهم وسدد رميهم
اللهم انصر فلسطين في هذا اليوم المقدس يوم الجمعة أختكم من الجزائر أنا احبكم في الله الله ينصركم وينصر أرضكم لا إله إلا الله محمد رسول الله🇩🇿🇩🇿🇩🇿🫶🫶❤️❤️🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸
شكرا جزيلا يا شيخنا الفاضل والله كنت لا اتوقف عن البكاء لكن بعد سماعك الحمد لله جزاك الله كل خير واللهم انصر اهلنا في غزة وفلسطين وكل المسلمين المظلومين في كل مكان
اللهم إني استودعتُك فلسطين وأهلَها، كبارها وصغارَها، رجالَها ونساءَها، شبابَها وبناتِها، أرضَها وسماءَها، ومساجدها .... فاحفظها يا ربنا من كل سوء ومكروه .... انك على كل شئ قدير. . عاشت فلسطين حره.
ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب و البهتان وعن وهب بن حمزة قال: صحبت علياً[من المدينة] الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت: لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: رايت من علي كذا وكذا، فقال: "لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي". رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا.[/size] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي . المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة. اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة. و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...
حسبنا الله ونعم الوكيل لا حول ولا قوه الا بالله اللهم إني استودعتُك فلسطين وأهلَها، كبارَها وصغارَها، رجالَها ونساءَها، شبابَها وبناتِها، أرضَها وسماءَها، فاحفظها يا ربنا من كل سوء اللهم آمين
تاريخ الأمة صنعوه الشجعان ❤هم أبطال لأنهم رجال ❤ذكرهم الحق في كتاب وسنة ❤وبشرهم الرحمان بعلو المقام ❤هذه سنة محمد وأصحابه الكرام ❤قلعة الإيمان جمعت صفوة الأبرار والأطهار ❤أقوالهم حكمة وأفعالهم إحسان ❤زادهم التقوى وطيبهم صدق الكلام
ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب و البهتان وعن وهب بن حمزة قال: صحبت علياً[من المدينة] الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت: لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: رايت من علي كذا وكذا، فقال: "لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي". رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا.[/size] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي . المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة. اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة. و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...
اللهم انصر اخواننا المسلمين في فلسطين الحبيبة اللهم انصرنا على القوم الكافرين قلوبنا معكم وأرواحنا فداكم الشعب الفلسطيني عظيم واصبروا إن الله مع الصابرين❤
@@Samsom.54 انا بنت مو ولد، المهم الشخص الي فوق علق وكتب دهب بدل ذهب يعني غلطة والي يعده ضحك على الكلمة وانا قلت انه لهذا السبب نحن العرب لم نتقدم لاننا نتتبع اخطاء بعضنا باستمرار
اللهم اكثر من أمثال هذا الشيخ الفضيل الله يحفظه ويطول عمره ويخليه لأهله والله ينصر اخواننا فلسطين ويقويهم برحمتك يالله والله يرحم شهدائهم يارب العالمين 🤲🏻
مالا نعرفه عن الانظمة العربية اؤكد للجميع ان جميع حكام العرب مخصين الكرامة بلا وطن بلا دين هم صهاينة في جلباب مسلم بالله لابد ان يحاكموا جميعا الله يرحم الشهيد صدام حسين
اللهم بردا وسلاما على أهل غزة المستضعفين اللهم أنصرهم نصرا جميلا وأرحمهم برحمتك الواسعة وألطف بهم ياقوي ياجبار 🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🤲🤲🤲❤️❤️❤️😭😭😭🤲🤲❤️❤️😭😭
شهادة حق و رسالة من شيخ جليل يدافع عن الاسلام والمسلمين وعن اشقائنا الفلسطينين ولا يجامل او ينافق على حساب الدين بارك الله فيك يا شيخنا وجعلك الله ذخرا للامة
ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب و البهتان وعن وهب بن حمزة قال: صحبت علياً[من المدينة] الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت: لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: رايت من علي كذا وكذا، فقال: "لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي". رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا.[/size] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي . المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة. اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة. و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...
@@عبداللهإبراهيم-ط9ف ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب و البهتان وعن وهب بن حمزة قال: صحبت علياً[من المدينة] الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت: لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: رايت من علي كذا وكذا، فقال: "لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي". رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا.[/size] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي . المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة. اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة. و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...
اخي العزيز: لاحظت انك في معظم فيديوهاتك تكذب بعنوان الفيديو، مثلاً هنا ذكرت الشيخ يوبخ افيخاي او شيء من هذا القبيل، لماذا تلجاء لهذه الطرق كي تجلب مشاهدات. اتق الله يا اخي أنا لك من الناصحين. لست بحاجة لهذا التلفيق والكذب فيديوهاتك ما شاء الله قوية ومطلوبة. حبيبنا محمد عليه أفضل الصلاه والتسليم قال: عليكم بالصدق فأن الصدق يهدي إلى البر إلى آخر الحديث. والله جل جلاله قال: يا أيها المؤمنون اتقوا الله وكونوا مع الصادقين. أنصحك لوجه الله فقط
اللهم نصرنا مبينا ورحمة واسعة للشهداء اللهم امين يارب , قلوبنا معاكم يا اخواتنا
آمين
اللهم امين يارب العالمين 🤲🤲🤲🤲🤲
🇩🇿🇩🇿🇩🇿❤❤
اللهم امين يارب العالمين الله يكون مع كل شخص مضلوم اختكم من سوريا وندعو بكل قلب موجوع من الحرب وضلم
اللهم امين يارب الله يحميكم وينصركم
اللهم انصر فلسطين و المسلمين
مالا نعرفه عن الانظمة العربية اؤكد للجميع ان جميع حكام العرب مخصين الكرامة بلا وطن بلا دين هم صهاينة في جلباب مسلم بالله لابد ان يحاكموا جميعا الله يرحم الشهيد صدام حسين
ياجمال كلام الشيخ عثمان الله ينصر اخواننا في فلسطين قلوبنا ودعواتنا لكم دائما وابدا
مالا نعرفه عن الانظمة العربية اؤكد للجميع ان جميع حكام العرب مخصين الكرامة بلا وطن بلا دين هم صهاينة في جلباب مسلم بالله لابد ان يحاكموا جميعا الله يرحم الشهيد صدام حسين
جزاك الله كلا خير🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@@AymanBacha-iv6yo وياگ يارب
اللهم نصرك الذي وعدت اللهم انصر عبادك الموحدين علي اعداءك أعداء الدين
@@mohamedtaha4252 اللهم آمييين
اللهم أكثر من امثال هذا الشيخ الفضيل.. اللهم انصر اخواننا الفلسطينيين
أللهم آمين
رسالة الشيخ : اللهم شهادة في سبيلك لا في سبيل حماس
الكلام هذا السنة إلي فاتت الفيديو من سنة أولا ثانيا هم الشيوخ نسيوا حاجة إسمها جهاد في سبيل الله و عواقب التخلف عنه ولا ايش رأيك
@@animeamv8710 هذا اصلا ضد حركات المقاومة في فلسطين لانها ليست على العقيدة السلفية التي يتبناها هذا السيخ
الله يطيح حظك وحظ هذا المضلل لعقولكم
من ارض الرباط غزة فلسطين ربي يحفظك يا شيخ عثمان وبارك الله فيك وفي كل شريف مثلك
والله ان القلب تحزن والعين تدمع على اخواننا المسلمين في فلسطين وكل بقاع الارض.اللهم انصر اخواننا المجاهدين في كل مكان .حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل. اللهم انصر إخواننا الفلسطينيين و انصر المسلمين في كل مكان
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
بارك الله فيك شيخنا الفاضل الكريم وجزاك الله خيرا على هذا الكلام كلمه حق في زمن ضاع فيه الحق ربنا ينصر اخواننا فى فلسطين الحره ويثبت اقدامهم وأن يزلزل الأرض من تحت اقدامهم
هنيأً لنا شعب مصر اختيارنا . نذوق ما صنعت أيدينا
عندما تصبح سلعة رخيصة في بلادك لاتتوقع ان تباع غاليا في بلاد الناس
نستاهل اكثر من كدة لاننا شعب جبان مغيب يحكمنا عميل خسيسي ماسوني + اعلام حقير واطي
.بلحة اخترناه ولبسناه واكلنا حمير وكلاب تحية خاصة الي جيش كارفور
في الصين أي حيوان يلاقوه ياكلو = في الهند أي حيوان يلاقوه يعبدوه= في الدول العربية أي حمار يلاقوه ينتخبوه
اعلام تربية الام المثالية فيفي عبدووووو
يارب احفظ عبدك السيسي في تلاجة الموتى عاجلا غير اجل هو وكل من عاونه
ويزلزل الأرض من تحت أقدام عدوهم
من تحت اقدام الصهاينة
@@muhammedalderbi2389ماذا تريد قوله ؟ تحت أقدام من تحت أقدام؟
يا شعوب العربيه أفيقوا من دجلكم و كذبكم، عثمان الخميس ناسي انه وبفضل اميركا و إسرائيل مازال يوجد دوليه مسخره أسمها الكويت. الحقيقه لولا حماية الغرب للدول ألبترول، لكانت ألان غارقه في ألحروب و ألدمار والانقلابات العسكريه، عثمان الخبيث عامل متل شيعه العراق و ألايران يهددون و يتوعدون الامركان.و يتناسون و يضحكون على الجهله أن أميركا هي معهم في كل بيت و معهم في غرف نومهم و في مساجدهم ، لحمايتهم
من نفسهم ألمجرمه و لحمايتهم من ألجيران ألطماعين متل مصر و و العراق صدام و إيران و تركيا و كتير من ألدول الاقوى منهم. عثمان الخبيث يتجاهل ان خير أكتافه هو بفضل ألجيوش الامركيه التي تحريه ليل نهار.
طبعا ليس محبتا ب العرب بل لحاجة العالم ألحديث للبترول. و لاول ألبترول لكان خميس الان عايش في خيمه مع كم غنمه و يحلبها و يعيش عليها.
بارك الله فيك ياشيخ وجزاك الله خيراً.. ألا إن نصر الله قريب...صبراً ياغزة.. تحية من ليبيا سوف نُصلي في الأقصى
تحيه للشيخ ولكل من يقف مع شعب فلسطين. مازالت الدنيا بخير مازال موجود امثالك وامثال غيرك. الحق لا يضيع والله موجود له حكمه في كل ما يحدث. اللهم انصر فلسطين وشعبها المظلوم مشرد في كل بقاع الأرض.
😢 حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم امين 🤲
شو سوى لتحييه
قاعد بينظر على الأبطال
يا اخي يستحي على دمه
احنا مش محتاجين نصايح
جازاك الله خيرا في الدنيا والاخرة 🤲 يا شيخ وربنا اكتر من امثالك 🤲 ويارب انصر فلسطين ووحد كل العرب ضد المحتل الصحيوني 🤲 اللهم امين يارب العالمين 🤲
الله يبارك فيك يا شيخنا الجليل وكلامك كله في محله كلمة حق تقال والله يكثر من امثالك وقت الشداءد تقال كلمة الحق لشعب مطحون من العذاب
و وحد كل المسلمين .هكذا لو قلت اصح
قضية إسلامية وليست قضية عربية
@@ayadhussein182 ايه اقصد العرب المسلمين
يا اختي الكريمة تقصدين العرب المسلمين
والمسلمين من غير العرب وين وديتهم ؟
بيض الله وجهك يا شيخ عثمان الخميس وسلم الله لسانك وحفظك الله وحفظ الكويت على وقوفها ودعمها للشعب الفلسطيني هذه هي اخوة الدين
اللهم امين امين
اللهم امين
والله رجال الكويت كفو وعالعين والراس عالي فلسطيني يحبكم سمعكم من جنين
@@عمادصلاح-ظ5يماشاء الله كويتي. . ربنا يصخي كل المشايخ و تقول زيه
مقبح بن زايد هو من طبع مع الصهاينة
اللهم آمين يارب العالمين اللهم أنصر إخواننا فلسطين آمين آمين يارب العالمين
اللهم انصر اخواننا المسلمين في فلسطين وفي جميع بقاع الدنيا في كل زمان ومكان
قال كلمت حق قالهآ الشيخ عثمان الخميس، ربي يحفظ فلسطين وأهلها والمسلمين أجمعين
ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب و البهتان
وعن وهب بن حمزة قال: صحبت علياً[من المدينة] الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت: لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: رايت من علي كذا وكذا، فقال: "لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي".
رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا.[/size]
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي .
المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة.
اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته
كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة.
و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...
اللهم انصر اخواننا في فلسطين وثبت أقدامهم
امين امين امين
اللٌهم انصر إخواننا في فلسطين وفي غزة نصرا عزيزا واحمي الأقصى بعينك التي لا تنام يا آلله 🤲🏻
الدموع تنهمر من عيوني وقلبي يتقطع من الصور التي تصلنا من غزة وفلسطين حسبي الله ونعم الوكيل من الكفرة الفجرة. والمطبعين .اللهم انصراخواننا في فلسطين فتح قريب ونصر مؤزر
اتق الله نحن شعب الإمارات دعواتنا معاكم ولكم رغم التطبيع و غيره و الإمارات ارسلت و ستضل ترسل مساعدات لفلسطين . و انا كامسلم قبل لا اكون اماراتي او غيره ادعي لفلسطين . و كثير من الخليجيين يلعنون و يدعون على اسرائيل الخنازير الكلاب . حسبي الله و نعم الوكيل اللهم ارنا في اسرائيل عجائب قدرتك اللهم شتت شملهم و اقضي عليهم و انصر المسلمين . ارجوك اختي لا تعممين و الشعوب ماتتحمل قرار حكوماتها
والله على قد ماقلبي يتمزق على أحبتنا في في فلسطين على قد قلبي ينزف دما على خويانة وتخاذل حكام العرب
الله ينتقم منهم الله ينتقم الله منهم عاجل غير آجل
@@sabrinawagazi6304لولا المنافقين ما فعلو أعداء الله هدا الفعل
اي والله من الموصل قلبي تقطع عليهم والله لو بيدنا نمشي إلى فلسطين بلا رجعة والله والله يومين أنا مريض من شدة حزني على الفلسطينيين لماذا العرب لوتثور الشعوب كلها باتفاق وأحد لان لا مجال من الحكام العرب يجب الزحف مشيا قرب حدود فلسطين المفروض من غدآ الكل يمشي بدون اخذ أذن الحكومات
اللهم انصر اخواننا في فلسطين يا رب🇪🇷🇵🇸
اللهم انصرإخواننا في فلسطين واستر عرضهم وأموالهم وأهليهم وانصر الإسلام
وينكم ليش مساندون فلسطين الايمان لا ينفع بدون عمل
اين ابطالكم يا شيخ
لك صرت احب الكويت لأجلك ..من سورية منحبك كتير كتير حتى لو مابتحبونا .. اسد السنه بارك الله بك وحفظك ورضي عنك وارضاك ..اللهم انصر اخواننا في غزه واشدد ازرهم وسدد رميهم
لا مين قال إنه مابحبكم على العكس
المسلم اخو المسلم لايسلمه ولايخذله
وكان الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه المسلم .
اللهم انصر الإسلام واعز المسلمين يارب العالمين
اللهم انصر اخواننا في غزة وسائر فلسطين وفي سوريا والعراق واليمن وفي كل مكان
استودعك الله الذى لاتظيع وداءعه ياشيخ الحق❤
اللهم انصر إخواننا الفلسطينيين اللهم احفظهم واحفظ أهلهم ومالهم وأولادهم اللهم ثبتهم على الحق وثبت خطاهم
الله يكثر من امثالك شيخ عثمان
اللهم انصر اخواننا في غزة وجميع أنحاء فلسطين
بارك الله فيك يا شيخنا والله يحفظك كلمات تززلز القلب والله ينصر المسلمين
اللهم نسألك النصر لإخواننا في غزة عاجل غير اجل
الحمدلله على هذه الرساءل .كلام يبرد القلوب اللهم كن عونا لهم وساعدهم وانصرهم....فلسطين قضية اسلامية بحتة.....
كلام الحق جميل اله يبارك فيك
اللهم انصر فلسطين في هذا اليوم المقدس يوم الجمعة أختكم من الجزائر أنا احبكم في الله الله ينصركم وينصر أرضكم لا إله إلا الله محمد رسول الله🇩🇿🇩🇿🇩🇿🫶🫶❤️❤️🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸
اللهم انصر اخواننا الفلسطينيين يااااارب
الله اكبر اللهم انصر اخواننا الفلسطينيين ودمر الصهاينة يارب العالمين
شكرا جزيلا يا شيخنا الفاضل والله كنت لا اتوقف عن البكاء لكن بعد سماعك الحمد لله جزاك الله كل خير واللهم انصر اهلنا في غزة وفلسطين وكل المسلمين المظلومين في كل مكان
ونعم فيك ياشيخ كلمة حق من لسان رجل مسلم 🇾🇪🇵🇸✊
اللهم إني استودعتُك فلسطين وأهلَها، كبارها وصغارَها، رجالَها ونساءَها، شبابَها وبناتِها، أرضَها وسماءَها، ومساجدها ....
فاحفظها يا ربنا من كل سوء ومكروه ....
انك على كل شئ قدير. . عاشت فلسطين حره.
اللهم آمين
اللهم انصر وأحفظ دماء اخواننا في فلسطين يا رب العالمين
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اللهم انصر اخواننا الفلسطينين.
ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب و البهتان
وعن وهب بن حمزة قال: صحبت علياً[من المدينة] الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت: لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: رايت من علي كذا وكذا، فقال: "لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي".
رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا.[/size]
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي .
المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة.
اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته
كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة.
و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...
ربنا يعزك شيخنا الجليل..ربنا ينصر اخوانا فى فلسطين ويحفظ دماءهم واعمارهم واعراضهم
اللهم انصر اخواننا المرابطين في فلسطين جزاك الله خير الجزاء وجمعكم جميعا على خير
اللهم انصر اخواننا المسلمين في فلسطين وفي كل مكان يارب العالمين
الله القوي العزيز مقتدر لا يعجزه شيء سبحانه وتعالى يا رب النصر اهلنا النصر لاهلنا يا رب
التاريخ لن ينسى هذه الكلمات يا فضيلة الشيخ اللهم انصر إخواننا في فلسطين وعليك بالصهاينة الغاصبين
تحيا الجزائر وتحيا فلسطين وتحيتي لكم شيخنا قدير اللهم يحفظكم فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض.من الجزائر.
ليخرجوا منها اذلة وهم صاغرون
كم احب هذا الشيخ
زوال الصهاينة قد اقترب وهذا مذكور في كتاب الله النصر قادم سوف تطهر بيت المقدس من دنس الصهاينة والمشركين والكفار.
اللهم انصر اخواننا في فلسطين وانصر المسلمين في كل بقاع الارض
{ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚإِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ } صدق الله العظيم
اللهم ألف بين قلوب المسلمين اللهم وحد صفوف المسلمين اللهم انصر الإسلام والمسلمين
اللهما انصر اخواننا في فلسطين ورحم شهاداءهم
بارك الله فيك يا شيخا ويارب أنصر إخواننا في فلسطين🇩🇿
الساكت عن الحق شيطان أخرس ،بارك الله فيك شيخنا في زمن كثر فيه الخوافون من قول الحق و الخوافون من سماع الحق
بيض الله وجهك ياشيخ واحييك على كلمة الحق وانشاء الله النصر قريب والقدس عاصمة فلسطين
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
يا رب فرح قلوب إخواننا بالنصر القريب في غزة
اللهم انصر إخواننا الفلسطينيين
آ مِىن يا رب 🤲🏻🇦🇪
امين يارب العالمين
جزاك الله خير الجزاء يا الشيخ الهم انصر غزه وفلسطين
حسبي الله ونعم الوكيل فالصهاينة اللهم انصر اخواننا المسلمين في غزة وسائر بلاد المسلمين
ربنا يحفظ فلسطين وينصر أهلها ويحفظ مصر ويبعد عنها كل شر
اللهم أنصر إخواننا في فلسطين ونحن بالدعاء لهم
اللهم انصر اخواننا في فلسطين وغز يارب انصرهم قلوبنا معكم ❤أمكم من الجزاءر
حسبنا الله ونعم الوكيل لا حول ولا قوه الا بالله اللهم إني استودعتُك فلسطين وأهلَها، كبارَها وصغارَها، رجالَها ونساءَها، شبابَها وبناتِها، أرضَها وسماءَها، فاحفظها يا ربنا من كل سوء اللهم آمين
اللهم انصر أهلنا فى فلسطين وثبت أقدامهم اللهم وحد كلمتهم على كلمة سواء اللهم كن لهم عونا وسندا واهزم الصهاينة وشتتهم
لا نسبكم يا اهل الكويت انتم في القلب ولا ننسى مواقفكم المشرفة اتجاه فلسطين بل انا مدين للشيخ احمد القطان رحمه الله الذي تربيت على اشرطته
حق وواجب وشرف لنا نقف مع اخواننا في شتى بقاع العالم
يعني تسبوننا نحن بالسعوديه
ترى حتى نحن معكم
ونسامحكم باي تطاول علينا
فانتم اخوتنا كما قال ابن باز وابن عثيمين
اللهم انصر المسلمين في فلسطين وفي كل بقاع الأرض
يارب انصر اخواننا في فلسطين وصبرهم واحفظهم
اللهم امين يارب العالمين عاجلا غير اجلاا
حياك الله شيخنا الفاضل وحيا الله الكويت حكومة وشعب وحفظكم الله من كل مكروه
امين ولكل المسلمين
تاريخ الأمة صنعوه الشجعان ❤هم أبطال لأنهم رجال ❤ذكرهم الحق في كتاب وسنة ❤وبشرهم الرحمان بعلو المقام ❤هذه سنة محمد وأصحابه الكرام ❤قلعة الإيمان جمعت صفوة الأبرار والأطهار ❤أقوالهم حكمة وأفعالهم إحسان ❤زادهم التقوى وطيبهم صدق الكلام
بارك الله في شيخنا الفاضل وكلامه طمانينه للنفوس ورفع للمعنويات
فعلا
بارك الله فيك يا شيخ العرب ومرجع الدين
كفو ياشيخ،أتمنى من العالم العربي والإسلامي أن يتذكروا تلك الآيات،شكر خاص لصاحب القناة لعرضه هذا الفيديو اللهم أجعله في ميزان حسناته وجزاك الله خير
لماذا لا تقول العالم الإسلامي فقط؟
اللهم انصر إخواننا في فلسطين 🇵🇸
وشتت اعدائهم
بارك الله فيكم ياشيخنا
اللهم أعز الإسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر أعداء الدين وانصر عبادك الموحدين اللهم اجعل بلد الإسلام أمنه مطمئنه يارب العالمين
اللهم انصر المسلمين والمسلمات أينما حلوا وارتحلوا ...وانصر كل من قال كلمة الحق ...قولوا آمين لعلها ساعة الإستجابة
اللهم انصر اخواننا في فلسطين والمسلمين في كل بقاع الارضى
ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب و البهتان
وعن وهب بن حمزة قال: صحبت علياً[من المدينة] الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت: لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: رايت من علي كذا وكذا، فقال: "لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي".
رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا.[/size]
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي .
المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة.
اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته
كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة.
و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...
اللهم انصر اخواننا المسلمين في فلسطين الحبيبة اللهم انصرنا على القوم الكافرين قلوبنا معكم وأرواحنا فداكم الشعب الفلسطيني عظيم واصبروا إن الله مع الصابرين❤
اللهم انصر اخواننا الفلسطينيين في غزة واحفظهم وسدد رميهم يا رب العالمين 🤲🤲✌️🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸
كلام من ذهب ياشيخ ربنا يخليك وربنا ينصر إخواننا في فلسطين 🇵🇸 على أعداء الاسلام والمسلمين ❤❤
دهب😂
@@sesam_eعلى هدا العرب بقاو هوما التوالا في كلش، لانو نبقاو نعسو غي في اخطاء بعضانا
@@Anfal534ممكن توضح يا اخي لو سمحت .
@@Samsom.54 انا بنت مو ولد، المهم الشخص الي فوق علق وكتب دهب بدل ذهب يعني غلطة والي يعده ضحك على الكلمة وانا قلت انه لهذا السبب نحن العرب لم نتقدم لاننا نتتبع اخطاء بعضنا باستمرار
@@Anfal534 يا اختي الفاضلة عندما يكون تتبع الأخطاء بقصد التصحيح ولا التجريح يكون المضوع مختلف.
اللهم اكثر من أمثال هذا الشيخ الفضيل الله يحفظه ويطول عمره ويخليه لأهله والله ينصر اخواننا فلسطين ويقويهم برحمتك يالله والله يرحم شهدائهم يارب العالمين 🤲🏻
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظالم
مالا نعرفه عن الانظمة العربية اؤكد للجميع ان جميع حكام العرب مخصين الكرامة بلا وطن بلا دين هم صهاينة في جلباب مسلم بالله لابد ان يحاكموا جميعا الله يرحم الشهيد صدام حسين
اللهم بردا وسلاما على أهل غزة المستضعفين اللهم أنصرهم نصرا جميلا وأرحمهم برحمتك الواسعة وألطف بهم ياقوي ياجبار 🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🤲🤲🤲❤️❤️❤️😭😭😭🤲🤲❤️❤️😭😭
اللهم انصر اخواننا في غزة وكن لهم عونا و نصيرا واجعل شهدائهم في الفردوس الأعلى يارب العالمين 🇲🇦
لايخاف في الله لومة لائم سبحان من جعل في وجهك القبول قلتها كلمة حق من الشيوخ الشجعان الذين لايخشون إلا الله حماك الله وبارك فيك وأطال في عمرك 🎉
😂😂😂
الشيخ العالم عثمان الخميس بارك الله فيك انتم اهل الكويت اهل عزه وشرف نحن فى اليمن نحب شعب الكويت الكبير بعروبته وعطائه ومواقفه المشرفه
حفظكم الله شيخنا وجعلكم ذخرا للامة واعلى مقامكم ❤
يا الله على الكلمات المطمئنة ❤ بارك الله فيك يا شيخنا على كلمة الحق و الله ينصر اخواننا في فلسطين يا رب
بوركت شيخنا الجليل ما أحوجنا هذه الأيام لمثل هذا الكلام الشافي المطمئن للقلوب والرافع للعزيمة
شهادة حق و رسالة من شيخ جليل يدافع عن الاسلام والمسلمين وعن اشقائنا الفلسطينين ولا يجامل او ينافق على حساب الدين بارك الله فيك يا شيخنا وجعلك الله ذخرا للامة
لا يا شيخ انتو فوق الراس ما بنسا وجودنا بالكويت وكرم الكويت ومساندة الكويت لقضيتنا الله يحمي الكويت واهلهاةمن كل شر من فلسطين
اول شيخ تكلم كلمة حق حفظه الله ❤
الشيخ الخليلي تكلم بكلمه حق
@@usertest988 زربه بثمك واثم الخميني
@@usertest988
على وجهك.....
@@usertest988جب جب انجب جبك الله
@@usertest988كلام الشيخ موجه للرجال وليس للرعاع !!!
اللهم انصر اخواننا الفلسطينين وسدد سهامهم وانصرهم على من ظلمهم🇸🇦🇸🇦🇸🇦
اللهم آمين آمين 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
محمد ابن سلمان متطبع
جزا الله خير كل من دعا ومن أمن على الدعاء،وللكلب الحجر
اللهم آمين
اللهم آمين آمين آمين ❤
اللهم احفظ شيخنا الفاضل على هذه الكلمات الطييبة واللهم انصر اخواننا في فلسطين وفي غزة المعسرة عن بني صهيون واخذل كل من خذل اخواننا في غزة
اللهم سلط عليهم جندك. وانصر إخوتنا في فلسطين الحبيبة 🇵🇸
اللهم بارك فيك أيها الشيخ الجليل .. اللهم أنصر الإسلام والمسلمين .. اللهم أنصر اخواننا في فلسطين نصرا عزيزا مؤزرا.
ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب و البهتان
وعن وهب بن حمزة قال: صحبت علياً[من المدينة] الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت: لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: رايت من علي كذا وكذا، فقال: "لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي".
رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا.[/size]
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي .
المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة.
اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته
كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة.
و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...
اللهم آمين يارب العالمين
@@عبداللهإبراهيم-ط9ف ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب و البهتان
وعن وهب بن حمزة قال: صحبت علياً[من المدينة] الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت: لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: رايت من علي كذا وكذا، فقال: "لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي".
رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا.[/size]
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي .
المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة.
اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته
كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة.
و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...
اخي العزيز: لاحظت انك في معظم فيديوهاتك تكذب بعنوان الفيديو، مثلاً هنا ذكرت الشيخ يوبخ افيخاي او شيء من هذا القبيل، لماذا تلجاء لهذه الطرق كي تجلب مشاهدات. اتق الله يا اخي أنا لك من الناصحين. لست بحاجة لهذا التلفيق والكذب فيديوهاتك ما شاء الله قوية ومطلوبة. حبيبنا محمد عليه أفضل الصلاه والتسليم قال: عليكم بالصدق فأن الصدق يهدي إلى البر إلى آخر الحديث. والله جل جلاله قال: يا أيها المؤمنون اتقوا الله وكونوا مع الصادقين. أنصحك لوجه الله فقط
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك
لماذا تكذب في العناوين ودائما ماترينا وجهك ما النفع من رؤية وجهك ايضا
لانه يحب الشهرة
يبدو جمهوره بدا يتراجع عنه
والناس تحب هذه العناوين فيصطاد بها
ان اكثر الناس لمنافقون
@ أحسنت لا يوجد مبرر غير هذا
فعلاً كلامك صحيح ، في الحقيقة صورتك تهتز بهذا التلفيق أنا شخصياً لا أحب الكاذبين لذا لن أشاهد هذه القناة مرة أخرى.
من العراق .اللهم انصر اخواننا الفلسطينين .اللهم اني مغلوب فأنتصر .اللهم امين .
اثلج كلامكم صدورنا يا شيخ حفظكم الله
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك شيخنا الحبيب الغالي ونفع الله بك الإسلام والمسلمين اجمعين يارب العالمين الشيخ عثمان الخميس ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اللهم انصر إخواننا المسلمين في فلسطين و أحفظ دماءهم و أعرضهم و دماءهم و أرضهم يارب العالمين، اللهم انصر المسلمين في كل مكان.
حفظك الله شيخنا الحبيب
واسأل الله ان ينصر اخواتنا في أرض فلسطين وفي سائر بلاد المسلمين أنه على ذالك قدير
كلمة حق. يارب حرر أرض فلسطين و انصرهم على أعداء الدين و ثبتهم قلوبهم و اقدامهم لمواجهة الظلم و الوحدة و العزلة و الفقر لك الله يا فلسطين الحبيبة
كلام يفرح ويبرد القلب في هذا الوقت وغزة تنزف يارب انصر غزة وفلسطين ونزورها ونشم تربها وريحتها من جزاير نحبكم حب ليعلم فيه غير الله
اللهم انصر اخواننا المسلمين في فلسطين 🇵🇸