الاضحية ✅ من أعظم القرب إلى الله سبحانه وتعالى ! الشيخ عبد الرزاق البدر sheikh

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 30 май 2024
  • فإن من العبادات العظيمة، والقرب الجليلة التي يتقرب بها المسلمون إلى الله عز وجل طلبا لرضاه عز وجل، والفوز بثوابه العظيم، التقرب إلى الله جل وعلا في يوم النحر، وأيام التشريق الثلاثة بي نحر، وذبح بهيمة. الأنعام قد قال الله سبحانه وتعالى فصلي لربك وانحر، قال بعض السلف صلي أي صلاة العيد، وانحر أي نسيكتك، وما أردت التقرب به إلى الله سبحانه وتعالى بعد انقضاء الصلاة، ولهذا فإن الدبيحة كما سيأتي بيانه لا تجزئ إلا بعد الصلاة، ومن ذبحها قبل الصلاة، فهي شات لحم والمنة. من الله سبحانه وتعالى على العباد عظيمة، فهو الذي يسر هذه البهيمة. الأنعام، وسخرها للعباد، وتفضل عليهم بها، وذبحها تقربا إلى الله سبحانه وتعالى في يوم العيد، وأيام التشريق الثلاثة من أعظم القرب من أعظم القرب، وهو أفضل من التصدق بمثل ثمنها، أو أكثر من ثمنها، لأن الهدي و الأضحية إنما تشرع في هذا الوقت، وهي في هذا الوقت أعني يوم النحر وأيام. التشريق الثلاثة. من أعظم القرب إلى الله سبحانه وتعالى، والحجاج من كان منهم متمتعا، أو قارنا يتقربون إلى الله سبحانه وتعالى بذبح الهدايا، والمسلمون في البلدان يشاركونهم التقرب إلى الله سبحانه وتعالى بذبح الضحايا، ولهذا سرع لمن أراد أن يضحي ألا يأخذ من شعره وبشره شيء، كما في صحيح مسلم من حديث أم سلمة رضي الله عنها. النبي عليه الصلاة والسلام قال من إذا دخلت العشر، من أراد أن ي يضحي، إذا دخلت العشر فلا يأخذ من سعره وبشره شيئا، ولما شارك أهل البلدان حجاج بيت الله الحرام بالتقرب إليه سبحانه وتعالى بذبح الضحايا نهو أو نهي، من أراد أن يضحي أن يأخذ من شعره وبشره شيئا حتى يذبح. أضحيته، والذبح؟ عبادة، وقربة لا تصرف إلا لله، قال الله جل وعلا قل إنا صلاتي ونوصك ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له ومعنى ونوسك، أي ذبح ما أذبحه و أتقرب به من إراقة لي دم بهيمة الأنعام لله رب العالمين، لا شريك له، والشرك في الذبح يكون من جهتين. يكون من جهة العبادة، ويكون من جهة الاستعانة، يكون من جهة العبادة ومن جهة الاستعانة من جهة العبادة لا يجوز أن يتقرب بي ذبح الذبيحة إلا لله، فمن ذبح ذبيحة متقربا بها إلى الله، إلى غير الله فقد وقع في الشرك الأكبر الناقل من الملة، وفي الحديث لعن الله من ذبح لغير الله. واللعن الطرد والإبعاد من رحمة الله سبحانه وتعالى. قال عز وجل فصلي لربك وانحر. أي إن حر لربك مخلصا له وحدة جل في علاه، فمن ذبح لغير الله فقد وقع في السرك الأكبر. الناقل من ملة الإسلام، ويكون الشرك في الذبح من جهة الاستعانة بأن يذبح الذبيحة على غير اسم الله، ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه، فإذا كان ما لم يذكر اسم الله عليه لا يؤكل، فكيف بما ذكر عليه اسم غير الله جل وعلا، فمن ذبح ذبيحة وذكر عليها غير اسم الله، كان يقول. باسم المسيح أو باسم علي أو باسم الحسين أو غير ذلك، فإنها لا تحل، فإنها لا تحل. وقع فاعلها في الشرك الأكبر، لأن هذا الشرك الاستعانة، لأن الباء هي بسم الله، باء الاستعانة. فمن ذبح على غير اسم الله، فإنه ذبح ذبيحته، مستعينا بها، مستعينا بغير الله تبارك وتعالى. على ذبحها، متبركا بذكر اسم غير الله تبارك وتعالى على ذبحها، فالسرك في الذبح يقع من هاتين الجهتين، جهة العبادة وجهة الاستعانة، وقد يجمع بعض الناس بين الشركين معا، فيذبح على غير اسم الله، متقرب به إلى غير الله جل وعلا، وقد يقع بعض الناس في نوع دون الآخر، ولهذا يجب أن تكون الذبيحة خالصة لله، و لا يستعان بذبحها
    #الأضحية
    #الله
    #مسلمة
    #الشيخ_عبد_الرزاق_البدر

Комментарии • 4