CLPL Said Djabelkhir 157 - 90 - سعيد جاب الخير - تاريخانية النصّ الثاني - الحديث النّبوي

تهدف هذه السلسلة الى تحليل الجذور التاريخية للنص الثاني (الحديث النبوي) ولماذا وكيف تم تدوينه، وما هي العوامل الدينية (الأيديولوجية المذهبية) والسياسية والسوسيولوجية والثقافية التي أثرت على ظهوره وتدوينه (ترسيمه)، كما تهدف الى تفكيك هذا النص وبيان التحولات التاريخية التي طرأت عليه والتي مرّ بها منذ عهد الرسول (ص)، وكيف أصبح هذا النص الثاني يمثل نصا مركزيا مُلزما الى جانب النص الأول (القرآن) بل في مستوى قدسيته حتى أصبح يطلق عليه "الوحي الثاني"، بحيث أصبح نصا مغلقا غير قابل للاجتهاد في الكثير من مدلولاته مثل النص الأول تماما، وكيف وظفته الدولة العربية الإسلامية (الخلافة) لتبرير وشرعنة سياساتها العسكرتارية التوسعية في مختلف مراحل تاريخها. هذه السلسلة تعتمد منهجية تاريخية، استقرائية، تحليلية، تفكيكية، مقارنة، نقدية، ولكن دون انحياز ديني أو أيديولوجي أو مذهبي أو سياسي.
الروابط:
صفحة ملتقى الأنوار للفكر الحر: / clpl.dz
صفحة سعيد جاب الخير: / said.djabelkhir.official

[@user-cf4yp3samir]

برافو عليكم ونتمنى نعيشو في جزائر علمانية وميهمناش فالشخص مهما كانت ديانتة تاعو نشالله اغلبية الغاشي لعندنا تفهم وتحرك عقلها باه نعيشو بحرية

[@Mazemzem]

Bravoo monsieur

[@rachidramdani6336]

Bonne courage

[@الشيخالعلامةأبولهب-ض4ح]

سورة الشاوية @هل أتاك حديث الشاوية وما أدراك ما الشاوية @أكسيل وداهيا والحضارة المخفية@ أفلا ينضرون إلى تيمقاد كيف نصبت وإلى الأهرام كيف رفعت وإلى المسارح كيف سطحت وإلى الثقافة كيف نسخت وإلى اللغة كيف منعت @فيها أنهار جارية بالمياه الصافية@ فيها خمر ماء حيا من الفواكه الغالية والأعناب الباهية @فيها أطباق شاهية من الكسكس والزلابية@ أفلا يتدكرون الحضارة المنسية @صدق أبو لهب العظيم

[@mabrouknabet1234]

بالمناسبة... مشكلة الغزالي كانت نفسها.. الاسلام والفلسفة اليونانية... عكس ابن رشد الذي كان متاثر بسلفة ارستو

[@mabrouknabet1234]

390 vus..... ياالاهي جيبو معاكم الشابة شارليمونتي ويتفرجلكوم... بنو قزقز.