يا حظ اهل الخيل في وجود بودكاست يجمع المتعة والعلم جزاكم الله خير والشكر لضيف الحلقة خفيف الظل ندي الحديث باحث الخيل العربية وعالمها سعادة الدكتور عبدالعزيز القرشي
بعض من فوائد حلقة د.عبدالعزيز القرشي: قول امرئ القيس: "وعدنا وعاد الطِّرف ينفض رأسه متى ما ترقى العين فيه تسفلُ" - عنترة: "ولرب مشعلة وزعت رعالها بمقلص نهد المراكل هيكل سلس المعذر لاحق أقرابه متقلب عبثا بفأس المسحل إلخ المِسحَل هو الذي نسميه الشكيمة - د٧ نجوت بنصل السيف لا غمد فوقه وسرج على متن الرحالة قاتل إلخ - العرب يطلقون اسم الفرس على الأنثى والذكر. - إذا بدت الرماح لها تدلت تدلي لقوة من رأس نيق إذا ما قلت قد لحقوا أجدت فسوغ جريها بالعيش ريقي أجدت أي أسرعت - قول عنترة: إذ تقلص الشفتان عن وضح الفم - ألهفى بقرى سحبلٍ حين أحلبت علينا الولايا والعدو المباسلُ إلخ - أناصحُ شمّر للرهان فإنها غداة حفاظ جمّعتها الحلائبُ أتذكر إلباسيك في كل شتوةٍ ردائي وإطعاميك والبطن ساغبُ ناصح: اسم فرس - ولا مال إلا الخيل عندي أعده وإن كنت من حمر الدنانير موسرا أقاسمها مالي وأطعم فضلها عيالي وأرجو أن أعان وأوجرا إذا لم يكن عندي جوادٌ رأيتني وإن كان عندي كنز قارون معسرا - د١٤ نوليها الصريح إذا شتونا على علّاتنا ونلي السمارا وتُمكِنُنا إِذا نحن التقَيْنا من الأعداء نَهْباً واقتِسارا الصريح: اللبن الخالص - قول المتنبي: وما الخيل إلا كالصديق قليلةٌ إلخ - كتاب ديوان الخيل في الجاهلية لعبدالله سرحان - بعض صفات الخيل العربية: طول الرقبة وعرضها ودقة المُستطعَم(البوز) وطول العنق وإشرافه وقصر الظهر وطول البطن وطول وعبالة القوائم واستدارة الحوافر وكبرها وكبر العين(المحجر) وسوادها وطول وعرض الخد وعرض الجبهة ونهد القطاة(مكان الردف من الراكب) وعرض الكفل وإشرافه وعرض الصدر وتعليل الأذنين(الانتصاب والحدة) وحِدَّة الطرف. - كان عمر بن الخطاب يفرّق بين الخيل العراب والهُجُن في أسهم الغنيمة فيعطي العراب أكثر مما يعطي الهجن. - د٢١ قصة سلمان بن ربيعة الباهلي مع عمرو بن معديكرب وتهجينه لفرس عمرو وقول عمرو: يُهَجِّنُ سَلمانُ بنتَ البَعي ثِ جهلاً لسلمان بالكامِلَه فإِن كان أبصَرَ منّي بها فَأُمّيَ لا أُمُّهُ هابِلَه وتعطيش الخيل ثم إيرادها الماء لبيان عرابها من هجنها فإذا بالعراب لا تثني سنابكها السنبك:طرف الحافر - د٢٣ رسالة أبي موسى الأشعري إلى عمر ليستفتيه في أمر الخيل العراب وغيرها - د٢٨ قصة زيد الخيل مع بني الصيداء وقوله: يا بَني الصَيداءِ رُدّوا فَرَسي إِنَّما يُفعَلُ هَذا بِالذَليل لا تذيلوهُ فَإِنّي لَم أَكُن يا بَني الصَيدا لِمُهري بِالمُذيل عَوِّدوهُ كَالَّذي عَوَّدتُهُ دَلَجَ اللَيلِ وَإيطاءَ القَتيل الإذالة:الإهمال - قصة الذي خطب ابنة عمه وأراد عمه جواده مهرًا لابنته، وقوله: وقعقعة اللجام برأس مهري أحب إلي مما تغمزيني إلخ - العرب تطلق اسم المهر حتى على الكبير، أما نحن نطلقه على الصغير فقط. - أبو فراس الحمداني عندما أسر في الروم قال: أَسِرتُ وَما صَحبي بِعُزلٍ لَدى الوَغى وَلا فَرَسي مُهرٌ وَلا رَبُّهُ غَمرُ وهنا قصد بالمهر: الصغير - د٤٦ له مقالة بعنوان قانون العتق وعلاقته بالخيل العربية الحديثة. - د٤٧ معيار العرب في إثبات الأصالة: أن يكون ثابت النسب معروف الآباء والأجداد وألا تظهر فيه صفة من صفات الهجنة. - العرب يقسمون الخيل ثلاثة أقسام: عتيق ويقابله هجين وما بينهما خارجي. العتيق(الكريم والأصيل): هو الجواد الذي ثبت نسبه ولم تظهر فيه صفة من صفات الهجنة. الهجين: جواد ظهرت فيه صفة من صفات الهجنة حتى لو ثبت نسبه فيسمى هجين. الخارجي: مجهول النسب ولم تظهر فيه صفة من صفات الهجنة. وسمي خارجي لأنه خرج عن دائرة العتق والهجنة، وكانت العرب تركبه وتصيد عليه وتمتدحه كقول الشاعر: وَعارَضتُها رَهواً عَلى مُتَتابِعٍ شَديدِ القُصَيرى خارِجِيٍّ مُحَنَّبِ ولكن لا ينتجون منه. - كتاب الأقوال الكافية والفصول الشافية في الخيل للرسولي - رثاء الملك الرسولي في فرسيه المسك والصقر وقد نفقا في ساعة واحدة: أأكْتُمُ وجْدِي وهو لا يَتَكَتَّمُ وأخْفِي من النَّاس ِ الأسَى وهو مُعْلَمُ وأبْكِي وما كان البُكاءَ يفيدُنِي ولو سَالَ من دَمْعِي على وَجْنَتِي دَمُ فحُزْنِي على المِسْكِ الكريم مُعَظمُ وحُزنِي على الصّقر المُكَرم أعْظمُ إذا ما رأيتُ الخيلَ تُكْرَمُ هاجَ لي بذِكْرهمَا دَمْعٌ على الخَدَّ يسجمُ سأبكِيكُمَا ما دامَ في الجَفْن أدْمُعٌ لِما كُنْتُ من تلكَ المَحَاسِنِ أعْلمُ - هذا والحمد لله رب العالمين ورزقنا الله وإياكم الخيل الكرام العتاق ♥️
اللقاءات جميلة لكن افتتاح اللقاء بدون الحمدلله والصلاة والسلام على أشرف خلق الله خلاف السنة والأولى الافتتاح بذلك طلبا للبركة فليس البعد عن السنة تقدم وحضارة
من السودان ، اتحفتنا ايها الدكتور القوي
ابداع منك في مخارج الحروف ولغة الجسد
زادك الله علما حفظك الله ايها القرشي
وياليت يكون فيه استمرارية في حلقات البودكاست والسبب ببساطة ان بودكاست الأبهر اصبح مرجع علمي تثقيفي للمربي الخليجي و العربي
يا حظ اهل الخيل في وجود بودكاست يجمع المتعة والعلم جزاكم الله خير
والشكر لضيف الحلقة خفيف الظل ندي الحديث باحث الخيل العربية وعالمها سعادة الدكتور عبدالعزيز القرشي
من المواد الجميلة والضيف أجمل متعكم الله بنعمه ومن أحببتم آمين
نبي مختص انساب الخيل بيجي بودكاست حامي
جزاكم الله خيرا جميعا استمروا ونتمنى من ضيفك الكريم بعمل فيديو يشرح فيه صفات الخيل العربي العتيق
الله المستعااااان أبو سندس
الله يذكر ربيع القوافي بالخير ❤️❤️
بس والله بدى عليك الكِبَر .. وكلنا ذاك!
ما شاء الله فصاحة وأدب وعلم, شكرا لكم.
حلقة ماتعة بحضور الأديب الدكتور عبد العزيز القرشي ، لكن يعاب على المقدم سوء التحضير والإعداد للحلقة
نطالب بكبير الفرسان العم عبدالرحمن الحقيل
بعض من فوائد حلقة د.عبدالعزيز القرشي:
قول امرئ القيس:
"وعدنا وعاد الطِّرف ينفض رأسه
متى ما ترقى العين فيه تسفلُ"
-
عنترة:
"ولرب مشعلة وزعت رعالها
بمقلص نهد المراكل هيكل
سلس المعذر لاحق أقرابه
متقلب عبثا بفأس المسحل إلخ
المِسحَل هو الذي نسميه الشكيمة
-
د٧
نجوت بنصل السيف لا غمد فوقه
وسرج على متن الرحالة قاتل
إلخ
-
العرب يطلقون اسم الفرس على الأنثى والذكر.
-
إذا بدت الرماح لها تدلت
تدلي لقوة من رأس نيق
إذا ما قلت قد لحقوا أجدت
فسوغ جريها بالعيش ريقي
أجدت أي أسرعت
-
قول عنترة:
إذ تقلص الشفتان عن وضح الفم
-
ألهفى بقرى سحبلٍ حين أحلبت
علينا الولايا والعدو المباسلُ إلخ
-
أناصحُ شمّر للرهان فإنها
غداة حفاظ جمّعتها الحلائبُ
أتذكر إلباسيك في كل شتوةٍ
ردائي وإطعاميك والبطن ساغبُ
ناصح: اسم فرس
-
ولا مال إلا الخيل عندي أعده
وإن كنت من حمر الدنانير موسرا
أقاسمها مالي وأطعم فضلها
عيالي وأرجو أن أعان وأوجرا
إذا لم يكن عندي جوادٌ رأيتني
وإن كان عندي كنز قارون معسرا
-
د١٤
نوليها الصريح إذا شتونا
على علّاتنا ونلي السمارا
وتُمكِنُنا إِذا نحن التقَيْنا
من الأعداء نَهْباً واقتِسارا
الصريح: اللبن الخالص
-
قول المتنبي:
وما الخيل إلا كالصديق قليلةٌ إلخ
-
كتاب ديوان الخيل في الجاهلية لعبدالله سرحان
-
بعض صفات الخيل العربية:
طول الرقبة وعرضها ودقة المُستطعَم(البوز) وطول العنق وإشرافه وقصر الظهر وطول البطن وطول وعبالة القوائم واستدارة الحوافر وكبرها وكبر العين(المحجر) وسوادها وطول وعرض الخد وعرض الجبهة ونهد القطاة(مكان الردف من الراكب) وعرض الكفل وإشرافه وعرض الصدر وتعليل الأذنين(الانتصاب والحدة) وحِدَّة الطرف.
-
كان عمر بن الخطاب يفرّق بين الخيل العراب والهُجُن في أسهم الغنيمة فيعطي العراب أكثر مما يعطي الهجن.
-
د٢١
قصة سلمان بن ربيعة الباهلي مع عمرو بن معديكرب وتهجينه لفرس عمرو وقول عمرو:
يُهَجِّنُ سَلمانُ بنتَ البَعي
ثِ جهلاً لسلمان بالكامِلَه
فإِن كان أبصَرَ منّي بها
فَأُمّيَ لا أُمُّهُ هابِلَه
وتعطيش الخيل ثم إيرادها الماء لبيان عرابها من هجنها فإذا بالعراب لا تثني سنابكها
السنبك:طرف الحافر
-
د٢٣
رسالة أبي موسى الأشعري إلى عمر ليستفتيه في أمر الخيل العراب وغيرها
-
د٢٨
قصة زيد الخيل مع بني الصيداء وقوله:
يا بَني الصَيداءِ رُدّوا فَرَسي
إِنَّما يُفعَلُ هَذا بِالذَليل
لا تذيلوهُ فَإِنّي لَم أَكُن
يا بَني الصَيدا لِمُهري بِالمُذيل
عَوِّدوهُ كَالَّذي عَوَّدتُهُ
دَلَجَ اللَيلِ وَإيطاءَ القَتيل
الإذالة:الإهمال
-
قصة الذي خطب ابنة عمه وأراد عمه جواده مهرًا لابنته، وقوله:
وقعقعة اللجام برأس مهري
أحب إلي مما تغمزيني إلخ
-
العرب تطلق اسم المهر حتى على الكبير، أما نحن نطلقه على الصغير فقط.
-
أبو فراس الحمداني عندما أسر في الروم قال:
أَسِرتُ وَما صَحبي بِعُزلٍ لَدى الوَغى
وَلا فَرَسي مُهرٌ وَلا رَبُّهُ غَمرُ
وهنا قصد بالمهر: الصغير
-
د٤٦
له مقالة بعنوان قانون العتق وعلاقته بالخيل العربية الحديثة.
-
د٤٧
معيار العرب في إثبات الأصالة: أن يكون ثابت النسب معروف الآباء والأجداد وألا تظهر فيه صفة من صفات الهجنة.
-
العرب يقسمون الخيل ثلاثة أقسام: عتيق ويقابله هجين وما بينهما خارجي.
العتيق(الكريم والأصيل): هو الجواد الذي ثبت نسبه ولم تظهر فيه صفة من صفات الهجنة.
الهجين: جواد ظهرت فيه صفة من صفات الهجنة حتى لو ثبت نسبه فيسمى هجين.
الخارجي: مجهول النسب ولم تظهر فيه صفة من صفات الهجنة.
وسمي خارجي لأنه خرج عن دائرة العتق والهجنة، وكانت العرب تركبه وتصيد عليه وتمتدحه كقول الشاعر:
وَعارَضتُها رَهواً عَلى مُتَتابِعٍ
شَديدِ القُصَيرى خارِجِيٍّ مُحَنَّبِ
ولكن لا ينتجون منه.
-
كتاب الأقوال الكافية والفصول الشافية في الخيل للرسولي
-
رثاء الملك الرسولي في فرسيه المسك والصقر وقد نفقا في ساعة واحدة:
أأكْتُمُ وجْدِي وهو لا يَتَكَتَّمُ
وأخْفِي من النَّاس ِ الأسَى وهو مُعْلَمُ
وأبْكِي وما كان البُكاءَ يفيدُنِي
ولو سَالَ من دَمْعِي على وَجْنَتِي دَمُ
فحُزْنِي على المِسْكِ الكريم مُعَظمُ
وحُزنِي على الصّقر المُكَرم أعْظمُ
إذا ما رأيتُ الخيلَ تُكْرَمُ هاجَ لي
بذِكْرهمَا دَمْعٌ على الخَدَّ يسجمُ
سأبكِيكُمَا ما دامَ في الجَفْن أدْمُعٌ
لِما كُنْتُ من تلكَ المَحَاسِنِ أعْلمُ
-
هذا والحمد لله رب العالمين ورزقنا الله وإياكم الخيل الكرام العتاق ♥️
تحياتي لكل مهتم بالخيل العربي
لاكن الدكتور عبدالعزيز جعبته ماتغطيها حلقه ولاثنتين ولاأكثر من ذلك
نتمنى الاستضافه مره أخرى وأخرى وأخرى ووو
اللقاءات جميلة
لكن افتتاح اللقاء بدون الحمدلله والصلاة والسلام على أشرف خلق الله
خلاف السنة والأولى الافتتاح بذلك طلبا للبركة
فليس البعد عن السنة تقدم وحضارة
En castellano
مد مكدد
ه