sorry to be off topic but does someone know a tool to get back into an instagram account? I was dumb forgot the account password. I would appreciate any tips you can give me
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق * وما أدراك ما الطارق * النجم الثاقب * إن كل نفس لما عليها حافظ * فلينظر الإنسان مم خلق * خلق من ماء دافق * يخرج من بين الصلب والترائب * إنه على رجعه لقادر * يوم تبلى السرائر * فما له من قوة ولا ناصر * والسماء ذات الرجع * والأرض ذات الصدع * إنه لقول فصل * وما هو بالهزل * إنهم يكيدون كيدا * وأكيد كيدا * فمهل الكافرين أمهلهم رويدا } [ الطارق : 1 : 17 ] اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاماً تاماً على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله . #علي_جمعة
لو سمحت لي بس اعلق علي النقطه المهمه دي لان الصراحه اتفاجات بمعلومه اول مره اعرفها عن الموضوع ده وهو ان الوديعه اللي في البنك مع اني كنت بعمل دايما كده يتم إخراج 2.5% من اصل مبلغ الوديعه طبعا اذا انطبقت علي المبلغ الخاص بالوديعه شروط الزكاه وهي مايعادل قيمه 85 حرام ذهب وان يكون مر علي مبلغ الوديعه سنه كامله والغريب باه واللي لسه سامعه من الشيوخ من قريب وزي مابيقول الشيخ علي جمعه هنا برده انه يمكن أن تكون زكاه المال علي الوديعه فقط علي عائد الوديعه وبنسبه 10% من إجمالي العائد السنوي وليس 2،5% علي مبلغ الوديعه والخاله والراي الفقهي التاني الخاص بإخراج الزمان علي العائد فقط وبنسبه 10% تعامل مع ودائع البنك وكأنها زكاه زروع اي اراضي زراعيه ..ولكي ان تاخذي بألحاله الاولي وهي 2.5%علي اصل مبلغ الوديعه او الحاله الثانيه وهي 10% علي عائد الوديعه وليس علي مبلغ الوديعه وشخصيا اميل لحاله الزكاه المتعارف عليها حتي في حاله ودائع البنوك كمان وبخرج 2.5% علي اصل المبلغ..واسف للاطاله..ونسال الله ان يتقبل منا جميعا صالح الأعمال..شكرا
@@alaayones5436 أخي لا تفتي بغير علم, هناك لجان شرعيه تراقب عمليات البنوك, مستحيل يتم اصدار فتاوى من غير تمحيص, وحتا لو افترضنا ان الفتوى غير صحيحه فهم من يتحملون وزرها وليس عموم الناس
@@alaayones5436 لو البنوك حرام .طيب من معه مبلغ مالي وامرأة ولبس عندها حد موثوق فيه يتاجر لها ولا تستطيع تشغيل المال فهل تضعه في البيت او البنك بدون ارباح وتخرج الذكاة كل عام وتنقص من المال..طالما ولي الامر اباح التعامل البنكي لغير القادرين على العمل في اي مشروع فهو يقع الوزر عليه هو وهو المفتي ..لاذنب علينا...
انتو مخلطين الأمور وفاهمين الربا غلط الربا على ايام سيدنا محمد صل الله عليه وسلم كان اربا اني عندي مثلا قمح جيد وانتي عندك قمح غير جيد فحضرتك تديني اردب ونص من قمحك ال غير جيد وتاخدي مني اردب من قمحي الجيد وهاكذا التمر والذهب والفضه قديم بجديد واني اسلفك مبلغ ميت جنيه اخدهم منك ميه وخمسين جنيه لاكن البنك بيا عباره عن شهادات استثمار انا موكلاه انه يستثمرلي مالي لاني لا احسن التجاره وتحديد الفايده دا مطلوب لانه دا عقد بنه زاي عقد الشقه@@alaayones5436
عندي مال في مركز البريد مند٤سنوات (شهرية التقاعد)كل عام ازكيه من مال والدتي اللذي تحت تصرفي مع العلم اني انوي ان ارد لها ما اقتطعت من مالها متى اقتضت الحاجة لذلك واخبرت إختي اللتي اثق فيها حتى تتيح لي الفرصة لإخراج مالي هل تجوز هذه الزكاة وأنا لم اقبض هذا المال بعد؟
لو ارض لو شقه بتتطلع الزكاة من الربح لو كان في ربح لو مفيش يبقي مفيش زكاة و يوم ما تبيعها هتكسب فيها.. نفس الكلام لو طبقنا علي المال خصوصاً لو أرمله او يتيمه او او يبقي ازاي تطلع من اصل المبلغ إذا كانت متقدرش تفك الشهادات و مبلغ الفايده بتعيش منها… و إذا كانت الفايده حرام ست كبيره و معندهاش معيل و مفيش حد يشغل فلوسها ممكن تقول تعيش منين؟ و لا تخلص القرشين اللي حيلتها و تمد أيدها بعد كده؟ اعقلها و توكل علي الله
حفظ الله عالمنا الجليل الرائع د.على جمعه.
بارك اللة فيك وجعلك اللة زخراللاسلام
ربنا يحفظك يا معالي الدكتور العالم الجليل على جمعه
حزاك الله خيراً وبارك فيك
حفظك الله ورعاك
ربنا يبارك لنا فيك يا سيدنا
بارك الله فيك دكتور علي جمعه بحبك في الله
sorry to be off topic but does someone know a tool to get back into an instagram account?
I was dumb forgot the account password. I would appreciate any tips you can give me
ربنا يرزقنا الجنه واياكم
كلامك مبسط ويسير الله يباركلك
هل استخراج الزكاة من المال المودع في البنك
يكون بأستخراج الزكاة من فوائد المال المودع فقط ويبقى رأس المال كماهو
أفيدونا جزاكم الله خيرآ
ما الدنيا سهلة اهو امال معقدينا ليه وكل حاجة يقولوا لنا ربا ربا
الزكاه ٢.٥ % لوحسبت علي اصل الوديعه والعائد
او تحسب ١٠% من العائد فقط
هذا المقصود من كلام الشيخ
الوصية لواااااااااارث لاتجوز هذه الوصيه لأنهم ورثه فلا تجوز لهم الوصيه
بسم الله الرحمن الرحيم
والسماء والطارق *
وما أدراك ما الطارق *
النجم الثاقب *
إن كل نفس لما عليها حافظ *
فلينظر الإنسان مم خلق *
خلق من ماء دافق *
يخرج من بين الصلب والترائب *
إنه على رجعه لقادر *
يوم تبلى السرائر *
فما له من قوة ولا ناصر *
والسماء ذات الرجع *
والأرض ذات الصدع *
إنه لقول فصل *
وما هو بالهزل *
إنهم يكيدون كيدا *
وأكيد كيدا *
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا } [ الطارق : 1 : 17 ]
اللهم صل صلاة كاملة
وسلم سلاماً تاماً
على سيدنا محمد
الذي تنحل به العقد
وتنفرج به الكرب
وتقضى به الحوائج
وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم
ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله .
#علي_جمعة
٢.٥ من رأس المال المقصود بيه مقدار مبلغ الوديعه فقط أم مضاف إليه الربح السنويى؟
لو سمحت لي بس اعلق علي النقطه المهمه دي لان الصراحه اتفاجات بمعلومه اول مره اعرفها عن الموضوع ده وهو ان الوديعه اللي في البنك مع اني كنت بعمل دايما كده يتم إخراج 2.5% من اصل مبلغ الوديعه طبعا اذا انطبقت علي المبلغ الخاص بالوديعه شروط الزكاه وهي مايعادل قيمه 85 حرام ذهب وان يكون مر علي مبلغ الوديعه سنه كامله والغريب باه واللي لسه سامعه من الشيوخ من قريب وزي مابيقول الشيخ علي جمعه هنا برده انه يمكن أن تكون زكاه المال علي الوديعه فقط علي عائد الوديعه وبنسبه 10% من إجمالي العائد السنوي وليس 2،5% علي مبلغ الوديعه والخاله والراي الفقهي التاني الخاص بإخراج الزمان علي العائد فقط وبنسبه 10% تعامل مع ودائع البنك وكأنها زكاه زروع اي اراضي زراعيه ..ولكي ان تاخذي بألحاله الاولي وهي 2.5%علي اصل مبلغ الوديعه او الحاله الثانيه وهي 10% علي عائد الوديعه وليس علي مبلغ الوديعه وشخصيا اميل لحاله الزكاه المتعارف عليها حتي في حاله ودائع البنوك كمان وبخرج 2.5% علي اصل المبلغ..واسف للاطاله..ونسال الله ان يتقبل منا جميعا صالح الأعمال..شكرا
البنوك تتعامل بالربا البنوك كلها سواء ياشيخ حرام أتقى الله
@@alaayones5436 أخي لا تفتي بغير علم, هناك لجان شرعيه تراقب عمليات البنوك, مستحيل يتم اصدار فتاوى من غير تمحيص, وحتا لو افترضنا ان الفتوى غير صحيحه فهم من يتحملون وزرها وليس عموم الناس
@@alaayones5436 لو البنوك حرام .طيب من معه مبلغ مالي وامرأة ولبس عندها حد موثوق فيه يتاجر لها ولا تستطيع تشغيل المال فهل تضعه في البيت او البنك بدون ارباح وتخرج الذكاة كل عام وتنقص من المال..طالما ولي الامر اباح التعامل البنكي لغير القادرين على العمل في اي مشروع فهو يقع الوزر عليه هو وهو المفتي ..لاذنب علينا...
انتو مخلطين الأمور وفاهمين الربا غلط الربا على ايام سيدنا محمد صل الله عليه وسلم كان اربا اني عندي مثلا قمح جيد وانتي عندك قمح غير جيد فحضرتك تديني اردب ونص من قمحك ال غير جيد وتاخدي مني اردب من قمحي الجيد وهاكذا التمر والذهب والفضه قديم بجديد واني اسلفك مبلغ ميت جنيه اخدهم منك ميه وخمسين جنيه لاكن البنك بيا عباره عن شهادات استثمار انا موكلاه انه يستثمرلي مالي لاني لا احسن التجاره وتحديد الفايده دا مطلوب لانه دا عقد بنه زاي عقد الشقه@@alaayones5436
يادكتور علي اين اضع ذكاه المال لانني لم اعرف
الذكاة ٢ونصف فى المائة
انا عندي شهاده ب٢٧الف جنيه هل يجوز اطلع زكاة واطلع كام
لا لايجوز إخراج ذكاة المال لأن مبلغك لم يبلغ النصاب والنصاب هو تمن 85 جرام ذهب
عندي مبلغ من المال على شكل شهادات استسمار بستفيد من العائد في تعليم الاولاد والمبلغ بلغ النصاب هل اخرج زكاة المال رغم ان المبلغ ليس تحت تصرفي
خرجت الزكاه المال في رمضان وجزء منه طلعته لحد قريب مني بعد فتره رجعت الزكاه وضع المبلغ ده اه هل اشتال ذ نبه
لاحظت ترديد لفظ لا قدر الله وهذا لفظ يأثم قائله لان قدر الله ارادته فكيف تعارضه
لا يرد القضاء الا الدعاء. هذا حديث
انا معايا مبلغ في البنك ٣شهادات استثمار ب ٣٠٠٠٠٠الف جنيه اطلع عليهم زكاة المال كام
ممكن اعرف زكاة المال على 76000اطلع كام
احسبيهم الاول كملو تمن 85 جرام دهب لو كملو العام يطلع عليهم 2.5%
لو يكملوا النصاب ٨٥ جرام ذهب عيار واحد وعشرين شوف الجرام بكام وبعدين تضرب المبلغ في اثنين ونصف بالمائة ٧٦٠٠٠×٢.٥÷١٠٠
الله يبارك فيك ولو رموها ومارضوش يصرفوا عليها؟
كل الحاتط فلوس ف البنوك عجباه فتاويك ولا حول ولا قوة الا بالله
لا وصيه لوارث
وليه ١٠% مش ٢.٥%
لانها اصبحت مثل زكاه الزروع
أصبح المال اللي في البنك مثل الأرض الزراعية.. والفؤاد مثل ناتج الأرض.. وزكاة ريع الأرض ١٠ في المية..
ياعم الشيخ فين لاوصيه لوارث دول بأنها
عندي مال في مركز البريد مند٤سنوات (شهرية التقاعد)كل عام ازكيه من مال والدتي اللذي تحت تصرفي مع العلم اني انوي ان ارد لها ما اقتطعت من مالها متى اقتضت الحاجة لذلك واخبرت إختي اللتي اثق فيها حتى تتيح لي الفرصة لإخراج مالي هل تجوز هذه الزكاة وأنا لم اقبض هذا المال بعد؟
ياناس الفتوي ال10%دي فتوى مش مظبوطه ىا ناس وحرام حرام النسبة2.5% وسيحاسب علي هذا الغللط والتخريفة دي من اصدرها
مافيش زكاه مال ياشيخنا ياشيخنا 10%دة مال وليء زرع وحرام هذه الفتوى لانها ليءت في صالح الفقراء الفتوى دى حرام حرام حرام حرام النسبة2.5% يا ناس
لو ارض لو شقه بتتطلع الزكاة من الربح لو كان في ربح لو مفيش يبقي مفيش زكاة و يوم ما تبيعها هتكسب فيها.. نفس الكلام لو طبقنا علي المال خصوصاً لو أرمله او يتيمه او او يبقي ازاي تطلع من اصل المبلغ إذا كانت متقدرش تفك الشهادات و مبلغ الفايده بتعيش منها… و إذا كانت الفايده حرام ست كبيره و معندهاش معيل و مفيش حد يشغل فلوسها ممكن تقول تعيش منين؟ و لا تخلص القرشين اللي حيلتها و تمد أيدها بعد كده؟ اعقلها و توكل علي الله
بما انك رجل مجتهد وتملك آلية الاجتهاد، فلا تأخذ بهذه الفتوى.