والله أعلم| الدكتور علي جمعة يوضح حكم الاقتراض بالربا
HTML-код
- Опубликовано: 20 окт 2018
- حلقة والله أعلم - فضيلة الدكتورعلي جمعة يجيب على أسئلة المشاهدين | حلقة بتاريخ 21-10-2018
يمكنك مشاهدة الحلقة الكاملة وباقي الحلقات هنا cbc.eg/g5Sfxs
اشترك في قناتنا عبر يوتيوب هنا cbc.eg/fdUSNR
الفيديوهات الأكثر مشاهدة cbc.eg/fKjmO7
تابعونا على
website : network.cbc-eg.com/cbc
Facebook : cbcegypt
Twitter : cbcegypt
Instagram : cbcegypt
Google + : www.google.com/+cbcegypt
#CBCegy | #علي_جمعة ـ #حسن_الشاذلي | #والله_أعلم
أفادكم الله
الله
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
حياكم الله
تفسير غريب أول مره أسمعه!!!
يعني ارمي كلمة بيع وشراء في اي تعامل ربوي بيصبح حلال!!! ايه دا يا عم
اللهم💙ﷺصل💙ﷺوسلم💙ﷺوبارك💙ﷺعلى💙ﷺنبينا💙ﷺمحمد💙ﷺوعلى💙ﷺاله💙ﷺوصحبه💙ﷺ اجمعين
05:35
قال خير البشر ﷺ
لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ، يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا…"
طالما حضرتك بتقول كدا تبقى سلفي ع طول
بيقولك مفتي الكنانه يبيح الخمر
سبحان انتوا جايبين الذكاء دا كله منين
جزاكم الله خيرا يا شيخنا الفاضل
طيب مه بمرور الوقت قيمة الفلوس مش هي هي . يعني ١٠٠٠ جنيه الان غير ال ١٠٠٠ من خمس سنين . فالبنك بيطلب زيادة نتيجة تقسيط المبلغ ونتيجة التضخم . هل هذا صحيح
اللفظ ام النية هو اساس التعامل البنكي او التجاري بين الأشخاص؟
الشيخ أعلم علماء عصره ❤❤
أنت كاذب
😂😂😂😂
😂😂😂😂😂
ياراجل بجد ولا بتهرج
و النية؟ 😅
عليك من الله ماتستحق تتلاعب بالألفاظ.
مثل مافعل بني إسرائيل وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم.
فبدلوها حنظه.
الله المستعان كنانظن به ظنافخاب الظن والآمال فيه
صدق رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم(ويلٌ لأمتي من علماءالسؤ) ماهذه الجرأةعلى الله ورسوله واتباع اليهودوإرضاءهم وبيع الدين مقابل عرض من الدنيايسير(ذلك بأنهم قالوا إنماالبيع مثل الربا)
ويلٌ
سبحان الله وبحمده سبحان الله العلي العظيم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين 🙏🕋🙏🕋🙏🕋💞
الفرق بين القرض والبيع ليس اعتباطي بل بينهما فرق جلي
فالبيع يكون علاقة منفعة للطرفين لا يدخل فيها عامل العطف والرحمة، كأن تشتري شركة مبلغا من البنك ثم ترده بعد فترة بزيادة فهذا بيع وعلى قول الشيخ جائز
أما القرض فمبدأه العطف والشفقة ويمكن أن يقال صدقة فلا يجوز أن تقرض محتاجا وتأخذ نفعا على ذلك وهذا هو الربا
وليس البيع كالربا
فى الايام العشر نذكر الله بكل سهوله للباقيات الصالحات وقراءة القرآن سورة الكافرون ربع القران والتكاثر بثواب ١٠٠٠اية وسورة الكوثر ب٤٧٠ حسنة وسورة القدر نصف القران وسورة الزلزلة بربع القران ويس بعشر مر ات القران والمطففين تسقى من الرحيق المختوم واية الكرسى دبر كل صلاة تدخل الجنة وسورة الاخلاص ١٠ مرات في اليوم يبنى الله بيت فى الجنة و١٠٠ مر ة تبنى لك قصورا أقر وخذ الثواب العظيم صدقة جارية لوالدى جزاكم الله خير الجزاء
ياراجل
يا شيخ وليه بتقول ان الاموال ليس فيها ربا وانت الان تقول ان فيها ربا .فهمونا
نسل عن من يبع منزل بي تمن ويكتب في اعقد تمن اقل
س
هل يجوز القرض لرجل يريد ان يسدد دين اجرة المنزل وقد هدد بالطرد وعنده عائلة وطرق الابواب في القرض الحسن فلم يقرضه احد ولا معين الا الله
والله اعلم
الدكتور
علي جمعة فى حكم توزيع الميراث
الله حمى الفقير بدفع الزكاة له وقت الامه لم يكن هناك اوراق نقديه والاوراق النقديه الحاليه لها وزن ذهبا او فضه والصرف يختلف عن الاقراض باختلاف نوع المصروف واختلاف وزنه
وكيف يتم بيع ورق بورق
يا رجل انت بوعيك ..؟؟؟
الشيخ على كفتة
اللى بيحلل كل حاجة
الشيخ على اللى بيقول اللى يبوس البنات يبقوا شطار
ع ش
علماء علي ابواب جهنم
عزيزي الربا يأكله المدين وليس المستدين المحتاج الذي تريدون ان تزيدوا عسرته وحاجته بمنعه من اخذ القرض . والاثم على المدين وليس المستدين .. والله اعدل من ظلمكم ولا يزيد عسرة المحتاج بان يعتبره مشارك بتشجيع المرابي وانكم بعدم ايجادكم حلول لمشاكل الفقير والمحتاج تساهمون ب انحراف المجتمع لكنكم تعرفون ما يفيدكم مثل ان الزكاة ل (العاملون عليها).
بل يدخل في هذا الباب
هو انا ليه شايفه المثالين زي بعض ومفيش فرق والموضوع فيه تحايل.. لا اله الا الله ربنا يدلنا ع الخير
هذا تحايل على الربا تماما.
لا طبعا العلماء لهم الفاظ محدده في البيع والرهن وهكذا.
ارجع وابحثي في ربا القروض وربا البيوع واذا شي مش فاهمته ابحثي قبل تقولي تحايل لان الفرق كبير والي يصير فالبنوك الاسلاميه هو التحايل بعينه
البنوك الاسلامية تحايل على الربا ١٠٠% هي اسلامية بالاسم فقط
التوصيف الفقهي الدقيق لتعاملات البنك الاسلامي هو:
ربا أخرج في صورة بيع .
يعنى لو عايز اشرب خمرة ،اقول انا هشرب وسكى مش هشرب خمره كده حلال ولا ايه😂
قال خير البشر ﷺ
لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ، يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا…"
اعوذ بالله من الخبث والخبائث
ههههه
قول انا عايز اشرب مشروب روحي
اصل بيسموها الان مشروبات روحيه
ruclips.net/video/dcFal4S5uC0/видео.htmlfeature=shared
فين الرد علي السؤال الراجل يسلف صاحبه وياخد فايده زى م البنك بيعمل والا حرام والا المسأله هي اللفظ يعنى يقوله انا همولك مش هقرضك فتبقي حلال .....احترموا عقولنا
انا جزائري مخي تلخبط
حلو المثال يا شيخ علي
هبيعلك 5 الاف جنيه بـ 6 الاف جنيه
عشان قلت هبيعلك 5 بـ 6 أصبح بيع وشرا ومبقاش قرض جر نفع
يا رجل اتقى الله هذا عين الربا وأنت تتلاعب بالالفاظ والنصوص
دايما في جميع الفيديوهات ع اليوتيوب وفي جميع القنوات هتلاقي ناس سيئة الادب وناس مخها تخين شويه وناس متشدده وناس تانيه بردو مبتفهمش وناس محترمه
والناس اللي عندها إشكال وبتقول الشيخ أخطأ الدكتور لم يخطأ
هو قصد فضيلته انك ممكن تاخد من واحد دولار هو سعرة ٥٠ جنيه وتقول له بيعه لي ب ٥٠ جنية يقولك هبيعهولك ب ٥٣ جنيه فتوافق في هذة الحالة معاملة حلال مفيهاش حاجة
لاكن إذا قال له سلفني الدولار
واشترط عليه الزياده لأ كدا بقى حرام بإختلاف اللفظ
لافيها نيه ولاغيره كما يدعي البعض
ارجع لسؤال السائل ياافندم
السؤال الاول
انا لو سلفت واحد 1000او5000جنيه
وقلت له اخدهم5500
ياتري ده ربا ولا لا
ولاده بيع وشرا
العالم طالما يضع نفسه في منطقه رماديه
لازم تختلف فيه الاراء كل حسب علمه ومصلحته
يعني المرابي لما يسمع ان ال5000حيبقوا 6000
حيقول جزي الله الامام خير الجزاء
ومع ذكره لحديث كل قرض جر نفع فهو ربا
لكن فضيلة الشيخ الامام علي جمعه
خلاها بيع وشرا
ياتري دا حلال ولا حرام
السؤال لحضرتك بدلا من فضيلة الامام
الله رحمنا بعلماء الحرم أمثال بن باز زبن عثيمين وبن فوزان
أولئك ليسوا علماء بل عملاء للسلطان يحللون ويحرمون حسب رغبة الحاكم وثقافتهم وعلمهم محدود ان جدا
اذا لا زكاة يا مجرم
لا علاقة للزكاة بالموضوع
ههههه شيوخ مضحكة والله العظيم يا اخي افهم سبب تحريم الخمر هو علة السكر وعلى هذا اي شراب تسكر او مادة تسكرة تعتبر حرام نفس الشي يطبق على الربة علة تحريمة هو استغلال المحتاج فالكلامات لا تفرق كلامة كانك تحاول اللعب على الله العليم الخبير
هو اللي مضحك وانت اللي بتفهم يعني
وهو البنك محتاج وانت بترغق بيه مثلا جبت العله دي منين
ارجع وابحث عن ربا البيوع والقروض يبغالك تأسيس ياعدنان من الصفر الله يهديك ويصلحك
هذا من تلبيس ابليس
البنك لا يطلب الا ضامن فقط ثم يعطيك القرض لا بيطلب دراسة جدوي ولا غيره... ثم إن البنك لو طلب دراسة الجدوى واشرف على المشروع المقدم لماذا لا يتحمل الخسارة مع من خسر... نعوذ بالله من الضلال
البنك يا مسكين لا يدخل أصلا في أي مشروع البنك مقرض فقط ويأخذ فائد على القرض ويرابي ربا صريح... كفاكم ضحك على الناس قال تعالى ياايها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من الربا
البنك لا يمولك بدون دراسة وضعيتك, لدينا في الجزائر لن يعطيك لشراء بيت مثلا الا بعدما تتوفر فيك شروط وهي معاش شهري و سنك اقل من 75 سنة و تدرس ملفك لتعطيك ولن تعطيك نقدا بل تحول المال مباشرة للبائع وهو المرقي العقاري و هي هنا وسيط لاتمام عملية البيع و طبيعي فانها تاخذ ربحا مقابل هذا فهذه عملية تجارية بحتة و هي عبارة عن عملية بيع ثلاثي و كله متفق عليه و بتراضي كل الاطراف.
@@user-yu9zp3id7m إحنا في مصر