الأحكام الشرعية بما اقتضى عليه الدليل فهناك فرق بين الحكم الشرعى وبين من يفعله كما ورد ليس كل من وقع فى الكفر وقع الكفر عليه وليس كل من وقع فى البدعة وقعت البدعة عليه وذلك لا يمنع من انه كفر وانه بدعة وان لم يقع على صاحبه لعدم توفر الشروط وكذلك عدم انتفاء الموانع
الملاحظ قول امين لكلام الالباني ولو حرم بلا دليل فمثلا حرم على المراة كشف كامل ذراعها عند النساء ولم يقدم دليلا يفيد التحريم ولا تعليلا يسيغ التحريم لم يسأل أن يقدم دليل على قوله هذا وكذلك لما حرم على النساء الاستفادة من الموديلات الغربية حرم بحجة التشبه بغير المسلمات مع ان شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه اقتضاء الصراط نقل خمس اجماعات على أن الأصل في النهي عن التشبه بغير المسلمين هو نهي كراهة لا تحريم وقد يصل للتحريم في صور ضيقه وهذا التقليد الاعمى الألباني يحرم وكنت ساكمل المقطع ولكن لما كان مبناه على التسليم بلا طلب الدليل عفته
شكرا❤❤❤❤
رحمه الله
الأحكام الشرعية بما اقتضى عليه الدليل فهناك فرق بين الحكم الشرعى وبين من يفعله كما ورد ليس كل من وقع فى الكفر وقع الكفر عليه وليس كل من وقع فى البدعة وقعت البدعة عليه وذلك لا يمنع من انه كفر وانه بدعة وان لم يقع على صاحبه لعدم توفر الشروط وكذلك عدم انتفاء الموانع
الملاحظ قول امين لكلام الالباني ولو حرم بلا دليل
فمثلا حرم على المراة كشف كامل ذراعها عند النساء
ولم يقدم دليلا يفيد التحريم ولا تعليلا يسيغ التحريم
لم يسأل أن يقدم دليل على قوله هذا
وكذلك لما حرم على النساء الاستفادة من الموديلات الغربية حرم بحجة التشبه بغير المسلمات
مع ان شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه اقتضاء الصراط نقل خمس اجماعات على أن الأصل في النهي عن التشبه بغير المسلمين هو نهي كراهة لا تحريم
وقد يصل للتحريم في صور ضيقه
وهذا التقليد الاعمى الألباني يحرم
وكنت ساكمل المقطع ولكن لما كان مبناه على التسليم بلا طلب الدليل عفته
هذه قناة علمية أو قناة إشهارية؟! 70 إعلان
أخي يشهد الله ان القناة ليست ربحية والإعلانات إجبارية من اليوتيوب ليس لي علاقة بها
هذا السائل يبدوا انه الشيخ العوشن