基督教思想史-18《馬丁·路德（一）》

[@賴沐恩-d9h]

有刻意安排嗎XDD，在諸聖日的禮拜講馬丁-路德也太應景🤣🤣🤣

[@andrewmuli]

哈哈，神的安排！

[@賴沐恩-d9h]

不過，其實我覺得「贖罪券」這個中文翻譯是真的有些讓人誤解；個人認為比較好的翻譯應該要叫做「大赦證明」。根據天主教會的「煉獄觀」的描繪，「大赦」是讓死去在煉獄「煉淨」、「等待」的信徒能夠早日結束煉獄的時光然後回到天國。
另外，根據對信義宗的理解，「信心」更是來自上主，是超自然的恩典；因此這份信心不是屬於個人單憑理性與意志力「抓住」的東西；所以「因信稱義」這個中文翻譯常常讓人誤會；有人是認為更好的翻譯是「『藉』信稱義」。
關於【雅各書】，的確常常會誤會是路德要割掉這卷書；但是信義宗觀點，「律法」是有其重要地位的。「律法」的用意就是要指出人的罪惡，讓人自知自己的不足以及需要來道上帝面前，然後上帝再透過福音赦免人的罪。
所以區分「律法與福音」，並非「割掉」，因為兩者都很重要；所以可以說，【雅各書】的「律法」的成分還不少，可能也是因此路德對它的評價才會偏低吧(？
然後......其實信義宗的信條(協同書)一開頭就說我們認信三大公信經，傳統的高派信義宗教會也保留許多大公教會的聖傳統，因此很可能路德對傳統的態度並非100%反對