神對同志的看法？為何有些基督徒反同！？｜專家給問嗎？牧師篇
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- Опубликовано: 23 дек 2022
- 你是基督徒嗎？是不是也曾煩惱於信仰與自己同志身份的衝突？
或者你不是基督徒，難以理解某些教徒反對同志的原因，更好奇神對同志的看法究竟是什麼？
本集【專家給問嗎？】邀請真光福音教會、本身是同志的的張懋禛牧師，
來回答網友們的提問：
・牧師自己是何時發現自己的同志身份
・如何處理身份與信仰之間的衝突
・同志在牧師養成路上的挑戰
・基督徒到底為什麼反同？神對同志的看法為何？
・既然教會反同，為何不離開教會或改信其他信仰？
・我是同志，聽到身邊有人是基督徒都會特別緊張，這是我的問題嗎？
更多教會資訊：
🎄 真光福音教會｜歡迎所有人的信仰大家庭：pse.is/4mbpec
#基督徒 #同志 #牧師 #lgbtq #基督信仰
感謝讓我看到視頻，也相信這個牧師內在跟信仰的衝突，當上了牧師，也願意照顧少數族群。真的很不容易。
我不是同志，但看到下面的留言大概就不想信仰基督教了。基督徒真的需要謹慎言行，不要隨便定別人的罪，只有上帝才能定罪。
聖經就是上帝給予人類最明白的真理了😢
為什麼還要違背神的旨意😢
審判日來臨 所有人都要復活接受審判
審判只會分出義人與罪人
既然都是基督徒了 聖經也都說了 唯有遵守律法 才能進天國
為什麼又要因為自己的私欲去合理化與神的旨意呢…😢
那這樣真的是對耶穌基督的救贖感到羞辱
我相信神是 公義 聖潔 正義
我沒有論斷人的權益 而是要為上帝見證 站著腳
翻閱聖經曾經看到一段~上帝降下~天火摧毀兩座城市（章節已經不記得了~而我的內心也遭到某種程度的傷害~我感到難過、無助~開始逃避這個問題），因為這兩座城市充滿著淫亂、強盜、偷竊、同性……沒錯……同性也是上帝摧毀這兩座城市的原因之一（我找時間查察章節再來補上）。
你說的是”創世記19章"、
上帝派天使要滅所多瑪和蛾摩拉、
而天使拯救了羅得。
可以翻閱聖經
去看医生接受治了吧！不要把同性恋和宗教扯在一起！你们心理有毛病和宗教没关系！别胡扯！
@@kiki-uy3or 可惜的是羅得卻和兩個女兒亂倫. 但上帝並沒有懲罰他們, 之後利未記才有不可以亂倫這條律法.
😇😇😇😇😇❤
有人說教會的進步遠遠落後於社會文明程度少則二三十年 看看女權 種族歧視 （支持奴隸制度）皆是如此 接納同志的教會牧師更是稀少
我自己是受浸了，也上多年的教會，
我自己覺得聖經的文字上(無論舊約(所多瑪、蛾摩拉、律法書)
還是新約(羅馬書、保羅書信) 都清楚地說明了同性性行為是罪，是神不喜悅的。
所以，同性戀(或至少說：同性性行為)是罪，這是無可辯駁的。
神會對世上所有犯罪的人（不只包括同性戀，亦例如拜偶像、貪婪、做假見證）都有權柄去定他們的罪。
然而，我亦想說，另外一個應該讓教會反思的是教會如何對待同志（特別是同志信徒）。
神是不喜悅罪的，但神亦會憐憫罪人。
記得福音書中有提到一個事蹟，
一班長老（或是法利賽人，我不記得了）帶了一個行淫的婦人到聖殿耶穌面前，想要處死她
但耶穌對這個罪人的態度不是說「你是罪人，你快點滾開，不要玷污我不要玷污教會，我不歡迎你，你要進地獄」
而是斥責那些利用她犯罪而想憑人的行為去私自懲罰這個行淫的婦人的人，說
你們哪個人是有罪的，就可處死她。結果人都是犯罪的，都沒有人處死她。
試想想，我們如果在教會遇到同志和同志信徒，堂而皇之地去斥責他們，甚或強迫他們上台認罪，或趕他／她們出教會，
這與長老和法利賽人有甚麼分別？神不喜悅這些人的罪，但同樣也不會喜悅這些堂而皇之，去消費罪人來滿足自己權力的人。
所以，神不喜悅罪，但神亦會憐憫罪人。這是我覺得教會應當學習改變的。
再者，神其實也會使用罪人。無論在舊約（妓女喇合，用計殺人的大衛）或新約（曾迫害信徒的保羅），
她們都因著對神、對信仰的信心和熱心而被神大大使用。
當然能從罪中悔改，或是能自制而不犯罪是更好的；
（所以我覺得馬太福音12章說有人因天國的緣故而自閹可以用於同志信徒）；
但神亦會使用帶罪的人(例如妓女喇合，聖經中沒有明文說明她"從良")，
反而是聖經清楚描述妓女喇合的時候，神就感動她而去使用她這麼一個帶罪的人。
既然妓女喇合犯姦淫亦能蒙神使用，為甚麼同志信徒不能被神去使用?
教會不是所有崗位都牽涉教導真理 (例如司琴、影音)，
如果沒有牽涉直接教導真理的服事崗位，我覺得是可以接納同志信徒的。
(前提是同志信徒要在生命中儘量的避免犯罪，或是宣揚罪(例如說同性性行為/同性戀是沒有問題的)，而犯罪後亦要悔改。)
神憐憫過去式的[罪人] , 但不是憐憫現在進行式的[罪人] , 更莫論打算將罪行延續下去
基督教[赦免]的前題是[悔改] , [悔改]了叫做得到[新生] , 得到[新生]叫做[得救] ; 原本[救贖]的過程就是要當時人有所捨棄/有所犧牲的 , 而不是像這個牧師坐在一旁毫不作為的詭辯
回覆上面兩位弟兄姊妹的指教：
我自己的神學觀是覺得神是憐憫所有罪人（無論是以前或是現在罪惡）, 也會給機會他們悔改，例如舊約中的先知書們，如果神一見現在進行式的惡事便立刻懲罰，那麼就不需要先知了。是只有一些冥頑不靈的、完全不肯悔改的才會受罰（例如挪亞時代的人，所多瑪俄摩拉那樣的人）
另外我是認同所有服事都或多或少與教導真理有關，我是覺得直接教導真理（例如牧者、主日學導師）的不宜由同志信徒擔任，但有些真的沒大直接關係的（例如影音、招待和司琴）服事，如果同志信徒在神面前有熱心服事，願意在神面前悔改，則這些服事則也應該歡迎他們。
@@AndrewChunghi你這說法會出現濫用，這是俗世化[成功神學/廉價恩典]才喜歡朔造的概念。
現實上經文指出若不背起自己的十字架跟隨耶穌的，[不配]做門徒。這套神學本來並不是平白無端的得救，或廉價化得救條件；古時信教更不是一次得救論，而是受洗後就只有一次犯錯機會(此話題和黑馬牧人書有關)。
就只是時移世易，宗教在嚴謹性和普及化之間作出選擇，以往沒有做着妓女成為門徒這回事的，入教一刻就是决定開始脱離罪業的一刻了，而非心存僥倖打算保留問題而又當教徒。
說白一點，同性戀如此加入教會就不是打算跟隨聖經的道德定義去改變自己，而是打算以自己的標準改變聖經的道德定義吧，那就是不[信]聖經了，更不是以神為中心而是以人為中心；俗化教會的特性普遍就是這樣，大家表面上享受的是進了[團體]貼了個教徒標籤，但是心裡對聖經的說法根本不是真心信服 ，這就已說明不是真的[信]了，不信自然就不會得救，很簡單的邏輯吧
🌈🌈🌈
因此， 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。
(罗马书 1:26-27 和合本)
我会按照神的启示为同志祷告，使他们走出魔鬼的圈套。
基督宗教 在基督宗教裡，同性戀及同性之間的性行為究竟是否是一種罪惡是從二戰起就開始激烈爭論的神學問題。 傳統教會主張這樣的性行為在神學上及根據《聖經》的經文，認為是罪，但也有部份教派及不少教徒認為同性戀不是罪。 2013年，天主教會的教宗方濟各呼籲天主教會寬容對待同志群體。
神創造人類是一男一女，並建立婚姻，知道同性戀不是神的旨意乃是罪，神犧牲祂的獨生子來拯救世人的罪，信祂的人便能除去一切的罪孽，成為一個新造的人了。然而新造的人再走回犯罪(同性戀)，那不是判逆神的人嗎？
假先知
同性戀不是問題, 也可以愛貓愛狗, 但不要將婚姻制度扭曲, 將家庭觀念扭曲, 不能要求別人支持, 不能要求同等權利沒來滿足自己的無窮慾望. 立法只會破壞本身社會的制度, 令社會更混亂, 出現更多的紛爭, 作為牧師可以不理會嗎?
请读了圣经在发炎 同性恋是违反神的诫命的
神愛罪人嗎？神愛罪人，神差遣他兒子來救贖罪人，叫罪人脫離罪的捆綁，［救我脫離補鳥人的網羅］。
同性戀是罪的網羅，陷在其中的尚未從罪的網羅中被拯救出來。
天生就是同性戀～是惡者的謊言。
願 神擦亮我們眼睛，叫我們行在光中