تغيير الفكر الموروث موضوع صعب وليس بالهين ، فهذا الفكر متوغل في عقول معظم الناس لأكثر من ألف وأربعمائة سنة ، أعانك الله على هذا المجهود الرائع وسوف يأتي اليوم الذي تظهر فيه الحقيقة ، عسانا أن نكون على قيد الحياة ، بارك الله فيك أستاذ ياسر.
والله ياشيخ يأسر وفيت وكفيت ❤ وجعلت المحاور الأزهري صغير لايمتلك الحجه والبرهان ولايفقه في دين الله شيئاً.😂 فقط كانت حجته كما قال الفقهاء 😂😂😂 أضاعوا أمه الإسلام بسبب حجج واهمه لاتسمن ولاتغني من جوع. وكل الفقه الاسلامي هو عباره عن أفكار ليست مبنيه على كتاب الله ولذالك آلامه تمزقت وتفرقت وكل حزب وطائفه بمالديهم فرحون
الأفضل أن تستمر في مثل هذه القنوات حتى يتم البحث عنك بصورة أوسع وتوصل الفكر العميق والجديد لكل للناس لا مشكلة في الزمن حاول أن تختصر حتى ولو لم توضح كل الفكرة
انا أقيم في الغرب و والله ما أذلونا هنا الا بقضية ضرب المرأة ... يعني الدستور هنا الذي وضعه اشخاص بشر يحرم و يعاقب من يضرب إمرأة او طفل او او او و ربنا الرحيم اللطيف يحل الضرب ما هذا التخبيص يا اخي حرام عليهم و الله صرنا أضحوكة للعالم
معك في المفهوم بالكامل.. منطقي وواضح.. لكن اسمح لي اضافة بسيطة.. حيث ترى.. ان الله جعل امر الضرب هنا مفتوح بدون الحاق اي اداة تفصل بها... كما في امر الضرب بالعصا في قصة يوسف.. او الضرب بالخمر في تفصيل لباس المرأة.. فجعل ذلك مفتوح.. يكون الضرب اي الفصل والاضراب متروك للزوج حسب طبع الزوج الاخر.. ففي من يجدي معه الاعراض بالوجه وتعابير الوجه.. ومنهن من يجدي معها الاعراض بالاهمال.. او الاضراب الكامل.. وهكذا حتا اني احيانا اعتقد فيه اصناف من البشر لا يجدي معه الا شئ من الضرب الايذائي حتا يفهم ويستفيق.. والله تعالى اعلم
كانت مداخلاتك و طريقتك في شرح المفهوم واضح أو على الأقل يجعل المرئ يفكر .عكس التراثي الذي بقي يحذق بعينيه في السماء لعل من هم في القبور ينقدونه من ورطته من خلال بحثي و تدبري في مفهوم الضرب كنت أخلص دائما إلى مفهوم المفارقة و الإبتعاد ... و ما يقاربها من المرادفات إلا أنني كنت أجد إشكالية في سورة البقرة. ﴿فَقُلْنَا ٱضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَٰلِكَ يُحْيِ ٱللَّهُ ٱلْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ [البقرة:73] و عندما وصلت بما فتح الله علي من تدبر إلى فهم مصطلح الموتى تجلت أمامي مفهوم الضرب. فالموتى هم أناس أحياء ماتت نفوسهم من كثر القمع و الإقصاء و ألإحتقار .... و المفهوم الثاني الذي كان يحول بين فهمي و فهم الآية هو مصطلح الذبح . لكن و عن طريق برنامجك معابر توصلت لمفهوم الذبح و الحمد لله . إتضح في الأخير العظة من خلال عبرة بقرة بنو إسرائيل و البقرة المطلوبة كانت بقرة شابة جميلة عنيدة غير صالحة للأعمال فقاموا بذبحها أي إشغالها و بذلك سيضربوا بها مثلا في معاملتهم مع الشخص الذي قتلوا نفسه . فالقرآن قادر على إحياء الموتى الذين فقدوا طموحاتهم و رغبتهم في الحياة كما يحيي الله أرضا بعد موتها . ﴿يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا ٱسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَٱعْلَمُوا أَنَّ ٱللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾ [الأنفال:24]
الحوار بهيك قنوات صعب خاصه بوجود شخص كهنوتي من عباد الفقهاء وابوهريره جاهل لا يفقه ولا يسكت ويدافع بشراسه عن جهله المدقع وعن موروثه الضلالي لا يكفيهم كتاب الله ولا يقتنعوا به كمصدر معلومات وتشريع الهي
نصيحة لك أستاذ ياسر ابتعد عن الحمقى الببغاوات من أمثال هؤلاء الازهريين والسلفيين وكل من هو على شاكلتهم فلا تمارس عمق وعيك مع شخص سطحي. صراحة كان الحوار بينكم مثل حوار الشوارع. تقبل مروري ولك كل الحب
يا استاذ ياسر كيف انت بتفكر انت عاوز واحد ازهري يتفق معاك في الرأي ويقتنع بفكرك علي الملأ العام ويفقد مكانته في الأزهر ويفقد واكل عيشه !! هيهات ياشيخ .
![Felix "Unfair" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/Oswujxm2Ag0/mqdefault.jpg)
يعلم الله أن الأستاذ ياسر أفادني بشكل كبير جداً جداً جداً وبالتالي أنا ممنون لك ياحبيبي يابن السودان الشقيق❤
تغيير الفكر الموروث موضوع صعب وليس بالهين ، فهذا الفكر متوغل في عقول معظم الناس لأكثر من ألف وأربعمائة سنة ، أعانك الله على هذا المجهود الرائع وسوف يأتي اليوم الذي تظهر فيه الحقيقة ، عسانا أن نكون على قيد الحياة ، بارك الله فيك أستاذ ياسر.
بورك فيك....استاذ ياسر... فهم سليم وراي قويم
حفظك الله ورعاك يا استاذ ياسر، فعلا مدة طرح القضية لا يكفي، كفيت و وفيت ❤❤ ننتظر التكملة
والله ياشيخ يأسر وفيت وكفيت ❤ وجعلت المحاور الأزهري صغير لايمتلك الحجه والبرهان ولايفقه في دين الله شيئاً.😂 فقط كانت حجته كما قال الفقهاء 😂😂😂 أضاعوا أمه الإسلام بسبب حجج واهمه لاتسمن ولاتغني من جوع. وكل الفقه الاسلامي هو عباره عن أفكار ليست مبنيه على كتاب الله ولذالك آلامه تمزقت وتفرقت وكل حزب وطائفه بمالديهم فرحون
فعلا أغلب القنوات لها دور سياسي أكثر من الثقافي ، ما لا يدرك كله لا يترك جله ، بوركت أستاذي
كلامك صحيح رأيت الحلقة وكنت اعتقد انها اعلان للحلقة وانصدمت انها الحلقة الكاملة والمذيع غير موفق لإدارة الحوار بتاتا
جزاك الله خيرا على مجهودك الرائع يا استاذ ياسر
الاخ ياسر كنت واثق وكلامك يدل على فكر عميق ولكن الاجمل انك تظهر على هذه القنوات حتى يتم البحث عنك بصورة اوسع ويتم متابعتك في اليوتيوب
ومع ذلك كنت موفقاً وتمكنت من ايصال الفكرة باختصار غير مخل
بارك الله فيكم
وذادكم علما ورفعة
ما قصرت
احمد جمعه
بارك الله فيك و الله يحميك ويحفظك 🌹🌹
بارك الله فيك أستاذ ياسر
دا الكلام البدخل العقل .مشكور ❤
بارك الله فيك
هههههههههههههههههه أعصابك يا أستاذ ياسر ، تابعت مقاطع النشوز والعربي قناة عقاب وأنا اشكرك على مجهودك الرائع ،
البرامج الاعلامية التي تعتمد قوالب الفست فود في هكذا قضايا جوهرية تسيء حتما للمتلقي .. مقامك اكبر من تلك المنابر استاذ ياسر.
اللهم احفظنا من شيوخ التراث ( تحياتي الخالصة )
الله المستعان لله الامر من قبل ومن بعد
كنت موفقا سيد ياسر 🇩🇿 مشكلتهم(التراثيون)أنهم يشرحون القرآن بقواميسهم اما القرآن يشرح نفسه بكلماته التي فيه.
العشره دقايق ما قصرت فيها وصلت الفكره للبفهم
ربي يبارك فيك
متى سنرقى بالقرآن الكريم وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليماً
لا بد من إعمال العقل في قرائتنا لجميع النصوص الدينية
❤❤❤
بما انو الزمن بسيط لكن الفكره وصلت ... لكن مقدم البرنامج اخد نفس زمنك وهذا خصما من زمن البرنامج ... موفق إن شاء الله دوما
الأفضل أن تستمر في مثل هذه القنوات حتى يتم البحث عنك بصورة أوسع وتوصل الفكر العميق والجديد لكل للناس لا مشكلة في الزمن حاول أن تختصر حتى ولو لم توضح كل الفكرة
الكل واضح
انا أقيم في الغرب و والله ما أذلونا هنا الا بقضية ضرب المرأة ...
يعني الدستور هنا الذي وضعه اشخاص بشر يحرم و يعاقب من يضرب إمرأة او طفل او او او و ربنا الرحيم اللطيف يحل الضرب
ما هذا التخبيص
يا اخي حرام عليهم
و الله صرنا أضحوكة للعالم
التباعد تم التعبير عنه بالهجر و أهجروهن في المضاجع و أضربوهن ،،،
محمد بشير الكناني يتحدث
جزاك الله خير
ما مفهوم كلمة البغاء و بغيا في كتاب الله
انت ايه رايك في " اوقات محرمه فيها الصلاة" . هل في أوقات فعلا محرمه للصلاه ؟
المهم في الموضع انتو وصلت الفكرة وانو علي اعتاب القنوات الكبيرة
انفرطت من الضحك
اتمنى حلقه مع الشيخ عبدالله رشدي
عبدالله سلفي و يومن بزواج الصغيره و ارضاع الكبير
أقسم بالله فقههم إهانة لله ورسوله والقرءان فصدوا عن سبيل الله .
غباء النقل و الموروث و الازهر لا حدود له................الخطر ان تعطى لهم المنصات لنشر غبائهم
معك في المفهوم بالكامل.. منطقي وواضح.. لكن اسمح لي اضافة بسيطة.. حيث ترى.. ان الله جعل امر الضرب هنا مفتوح بدون الحاق اي اداة تفصل بها... كما في امر الضرب بالعصا في قصة يوسف.. او الضرب بالخمر في تفصيل لباس المرأة.. فجعل ذلك مفتوح.. يكون الضرب اي الفصل والاضراب متروك للزوج حسب طبع الزوج الاخر.. ففي من يجدي معه الاعراض بالوجه وتعابير الوجه.. ومنهن من يجدي معها الاعراض بالاهمال.. او الاضراب الكامل.. وهكذا حتا اني احيانا اعتقد فيه اصناف من البشر لا يجدي معه الا شئ من الضرب الايذائي حتا يفهم ويستفيق.. والله تعالى اعلم
كم طول السواك وطرف الثوب حتي تتحقق عمليه الضرب كان بامكان الشيخ يقنعنا بتطبيق، عملي عند شيخنا ليس، للنقل، حدود
كانت مداخلاتك و طريقتك في شرح المفهوم واضح أو على الأقل يجعل المرئ يفكر .عكس التراثي الذي بقي يحذق بعينيه في السماء لعل من هم في القبور ينقدونه من ورطته
من خلال بحثي و تدبري في مفهوم الضرب كنت أخلص دائما إلى مفهوم المفارقة و الإبتعاد ... و ما يقاربها من المرادفات إلا أنني كنت أجد إشكالية في سورة البقرة.
﴿فَقُلْنَا ٱضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَٰلِكَ يُحْيِ ٱللَّهُ ٱلْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ [البقرة:73]
و عندما وصلت بما فتح الله علي من تدبر إلى فهم مصطلح الموتى تجلت أمامي مفهوم الضرب.
فالموتى هم أناس أحياء ماتت نفوسهم من كثر القمع و الإقصاء و ألإحتقار ....
و المفهوم الثاني الذي كان يحول بين فهمي و فهم الآية هو مصطلح الذبح .
لكن و عن طريق برنامجك معابر توصلت لمفهوم الذبح و الحمد لله .
إتضح في الأخير العظة من خلال عبرة بقرة بنو إسرائيل و البقرة المطلوبة كانت بقرة شابة جميلة عنيدة غير صالحة للأعمال فقاموا بذبحها أي إشغالها و بذلك سيضربوا بها مثلا في معاملتهم مع الشخص الذي قتلوا نفسه .
فالقرآن قادر على إحياء الموتى الذين فقدوا طموحاتهم و رغبتهم في الحياة كما يحيي الله أرضا بعد موتها .
﴿يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا ٱسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَٱعْلَمُوا أَنَّ ٱللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾ [الأنفال:24]
ماشي فايد منهم والشي الوحيد الي بايردهم هو عندما لايلاقون من ياسالهم
الظهور في قناة العبرية قرار خاطيء خصوصا بعد حرب غزة
الحوار بهيك قنوات صعب خاصه بوجود شخص كهنوتي من عباد الفقهاء وابوهريره جاهل لا يفقه ولا يسكت ويدافع بشراسه عن جهله المدقع وعن موروثه الضلالي لا يكفيهم كتاب الله ولا يقتنعوا به كمصدر معلومات وتشريع الهي
التراث ورجاله شوهوا الاسلام وظلموا المرأة علي مر العصور بفهم القاصر و الخاطيء
يا أستاذ ياسر كيف يمكنني التواصل معك لطرح موضوع مهم جدا جدا بخصوص قصة ولدي ادم وتنصدم من الطرح سيغير المفهوم السائد أريد الواتس لمراسلتك
249919878011
نصيحة لك أستاذ ياسر ابتعد عن الحمقى الببغاوات من أمثال هؤلاء الازهريين والسلفيين وكل من هو على شاكلتهم فلا تمارس عمق وعيك مع شخص سطحي.
صراحة كان الحوار بينكم مثل حوار الشوارع.
تقبل مروري ولك كل الحب
السلام عليكم ! لاسياسية ولا فكرية لانها قناة عبرية .
نعم الوقت والأزهري المتبع لشيوخه لا يستطيع الحوار ولا الفتوى قنات تسيئ لسمعتك لم يعجبني الحوار غير منصف
اذا قرأت التعليق راسلني
249919878011
هاذا رقمك استاذ ياسر
حاولت اتصل في خطأ على مفتاح مصر
كنت كالعادة راسخ العلم سلس الطرح ألجمت عبيد الموروث الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا .....لحم اكتافي من خيرك ياحبيبي .
يا استاذ ياسر كيف انت بتفكر انت عاوز واحد ازهري يتفق معاك في الرأي ويقتنع بفكرك علي الملأ العام ويفقد مكانته في الأزهر ويفقد واكل عيشه !!
هيهات ياشيخ .
هو بتكلم عن ان يطور فكرة المسواك وليس يتفق معه
ومع ذلك كنت موفقاً وتمكنت من ايصال الفكرة باختصار غير مخل