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종교를 물었을때 60년대까지 유교라고 대답한 사람이 많았던것도 충격입니다. 같은 한국이라도 50년전 즈음의 종교에 대한 인식과 지금의 종교에 대한 인식이 많이 다르다는건데요. 어쩌면 지금 한국의 '종교가 없다'라고 하는것은 굉장히 특별한 상황일 수 있겠습니다. 60년대에도 스스로를 유교라고 답한 사람이 많았다는건. 어쩌면 지금 '종교가 없다'라는 것은 '무엇을 어떻게 해야할지 모르겠다' 라는 일종의 방황상태가 아닐지? 물질적 쾌락주의나 밑도끝도없는 '최대한의 부' 이런것 들에 휘둘려서 그냥 멍해져 있는 우리상황을 반영하고 잇는지도 모르겠습니다. 특히 2000년대 즈음에서 뜻이 바뀐 단어중에 '능력'이라는 단어가 있는데 그시절 즈음에서 능력을 '돈버는 능력' 혹은 '이성을 꼬시는 능력'이라는 말초적 본능을 충족시키는 능력으로 포괄시켜버린것을 생각하면, 어쩌면 '종교가 없다는 말'이 지금 시대의 특수성일수 있겠습니다. 즉 우리가 이상한것 일 수 있는거죠. 불과 50년정도의 사이에 말이죠.
삼프로TV, 감사합니다, 인도에 관해 잘 모르는 것을 알려 주셔서 정말 감사드립니다. 대한민국 국민들의 지식을 높여주고 있습니다. 인도를 이해하고 알고 있으면 많은 비지니스 활동에 도움이 될 것 같습니다. 추가로 아랍쪽 국가들도 해주시면 좋을것 같습니다. 요즘 아랍 국가들이 부상하고 있어서요.
인도인들이 가장 많이 하는 질문중에 하나가 종교는 무엇인가? 자녀는 있는가? 인데 저는 둘다 없다고 대답을 했을때 반응은 " 어떻게 종교가 없을수 있어?" 라고 많이 놀란 모습을 보게 됩니다. 심지어는 신을 믿지 않으면 넌 어디서 왔냐며 적대적인 모습을 보이는 사람도 있습니다. 무슬림, 힌두교도, 기독교인 모두 비슷한 반응입니다. 종교 이야기는 그나마 낫지만 결혼한 부부가 아이가 없는 것은 "청천벽력" 과 같은 일입니다. 그러니 종교도 아이도 없는 저같은 사람은 외계인 취급을 당하기 일쑤 이고 이런 문제로 관공서 에서 공무원 에게 일장연설을 들어야 했던 적도 있습니다. 그냥 종교도 있고, 아이는 노력해도 안생긴다고 거짓말 하면 다 쉬운걸 알고 있지만 그러면 너무 많은 거짓말을 해야해서, 외국인인 저는 그냥 솔직히 이야기 합니다. 인도에서 오래 살다보니 교수님 말씀이 너무 쏙쏙 들어옵니다. 어휘력이 부족해 표현이 안되는 것들도 교수님을 통해 잘 정리가 되고요. 감사합니다.
우리나라 같은 경우는 무조건 불교던 기독교던 천주교던, 다른 종교던, 뭘 믿는 다고 하면, 종교행사 참여와 꼬박꼬박 주일에 교회에 나가서 회당에 가서 예배를 보는 것을 말한다. 이 것은 아마도 기독교적 영향을 받아서 그런 것 같다. 마음속으로 믿음을 가지고 살아가는 것이 어느 것인지 가 중요하지 않나? 생각합니다.
인도 종교 이야기 잘 들었습니다. 1. 사회를 구분하면(방송과 연결된), ⑴ 다 문화 사회. ① 특징: 내 정체성은, 내가 정한다. ⑵ 전체주의 사회. ① 특징: 내 정체성을, 타인(종교·왕정)이 결정한다. 1.1. 이 이유로, ⑴ 다문화 사회 종교＝ 교양(내 정체성과 무관). ① 의미: 교양은 자주 바뀐다. ⑵ 전체주의 사회 종교＝한 개인 그 자체(개인 정체성 그 자체). 가 되겠네요. ① 의미: 종교는 바뀌지 않는다. 1-1. 방송에서, ⑴ 인도에서 종교가 없다는 뜻은, ① 사람이 아닌 존재?가 된 이유가 이 때문 이구요. 2. 인도에서, ⑴ 소비 평등이, 증가 하면, ① 내 정체성을 내가 정하게 되고, ⑵ 소비 평등이, 감소 하면, ① 내 정체성을 종교가 정하게 되니, 2-1. 의미 ⑴ 인도 소비 평등이 증가Ο 하면, ① 인도법＝다 문화 세속주의 로 변화. ㉠ 변화＝모든 인간은 평등. ⑵ 인도 소비 평등이 증가Χ 하면, ① 인도법＝전체주의 세속주의로 유지. ㉠ 유지＝종교안에 있는 모든 인간은 평등. 이겠네요. 방송 유익하게 시청 잘 했습니다.
파도타기를 하다 이곳을 알게 되었는데, 새벽 집안일 할 때 듣고 있노라면 제 뇌가 호기심에 똘똘 해져서 행복해 합니다 ~ 그리고 들을때마다 겸손 해집니다. 그리고 늘 연거푸 따라오는 생각은 우리나라 참 좋은 나라♡♡!' 라는 생각이 듭니다. 감사합니다. 이런 방송을 해주셔서..~♡
박사님 말씀들으면서 내가 유교의 행동과 양식을 하고있는데 내가 무슨교였나 생각해보면 나 무교인데 하는것이 내가 무지한것을 깨닫게 해주시네요 누가 나를 봤을때 어른보고 인사하는거 자체가 유교에서 나온건데 말이죠. 깊이생각해보고 연구를 해봐야겠습니다. 이건 마치 너술먹어하면 나먹긴먹는데 그런데 다음날 술병나서 왜먹었지? 아~ 이제안먹어야지.. 그런거같네요 이건 마치 사람과 친해지려면 어쩔수없이 먹는것.. 그러면서 기분적적하면 땡긴다 그런것
종교와 신에 대한 관점을 어떻게 보냐가 핵심인 것 같습니다. '절대자(신)'가 있고 '존재하지 않는 것에 대한 믿음'이 있어야 종교라고 봐야할 지 아니면 '교리'와 '율법'을 믿고 따르면 종교로 봐야할 지에 따라 나뉜다고 생각합니다. 저는 광의의 의미로 현대 민주주의 시스템과 법 체계를 따르는 것도 어떻게 보면 종교를 믿고 그 가르침에 따르는 것과 근본적으로는 다를 바가 없다고 봅니다. 애써 현대인들이 현 시스템을 '자연스럽게 옳다고 믿고 가정할' 뿐이죠.
@@John-em4vf 유교는 '교리' '율법'에 '종교의례'까지 있는 겁니다..... 물론 제사의 대상인 조상이 '신'급 절대자는 아닙니다만.....중계자 정도는 됩니다.... 제사를 지내면서 현세의 복을 기원하는건 다른 종교와 다름이 없죠..... 특정 의례를 관습적으로 종교식으로 치르지만 대부분 스스로를 종교인으로 의식하지 않는게 동아시아 사람의 특징이라 하더군요..... 한국인의 기저심리에는 무속신앙부터 불교 도교 유교와 같은 여러겹의 사회문화화된 종교의 흔적이 많이 남아있다고 합니다.....
![방글라데시를 둘러싼 두 세력의 권력 전쟁 [강성용의 남아시아 인사이드 10화]](http://i.ytimg.com/vi/7Ck-j0h6wzk/mqdefault.jpg)
![방글라데시를 둘러싼 두 세력의 권력 전쟁 [강성용의 남아시아 인사이드 10화]](/img/tr.png)
![힌두교의 인도가 불교의 나라라 불리는 이유 f.강성용 서울대학교 남아시아센터장 [더 릴리전]](http://i.ytimg.com/vi/Z0St66ftrTA/mqdefault.jpg)
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원래 인도는 거기가 아니니까
고지도에는 북아메리카가 인디아 라고 나온다
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요즘 저의 최애 방송입니다. 책을 읽어도 잘 정리가 되지 않는 인도 및 주변국의 역사 문화 경제 종교를 짧은 시간에 명쾌하게 정리해 주시니 늘 탄복하면서 듣습니다. 감사합니다 교수님. 정프로님의 매끄러운 진행도 좋아요
저두 최애 방송ㅎㅎ
이해하는데 도움이 많이 됩니다.살아있는 인도 이야기~~
Bhagavad Gita 책을 읽으십시오. 종교인이라면 누구나 읽을 수 있습니다. 이 책은 삶에 대한 지식을 제공합니다. 그리고 차분한 마음으로 이 책을 읽으면 당신의 삶이 바뀔 것입니다. 저를 믿으세요.
@@돈크레이지736
인도여행에서 정말 종교를 묻는 질문에 없다고 했다가 그야말로 충격받던 모습은 잊을 수가 없는 경험. 🤦 그야말로 두려움과 공포. 혐오 반응. 기겁을 하던데요...(물었던 사람은 배울만큼 배운 학교 영어선생님이었음.) 근데 교수님이 너무 정리를 잘 해주시네요...
저두 두바리에서 그런경험이있었어요 바오눈치체고 유를 practice한다고 하니 인간치급 해주더라고요
전세계가 지를 기겁하는 건 모르겠지 헐
말 그대로 대체불가능한 강의네요.
국내에서 저런 통찰과 연구,강의까지 커버하는 분으로 유일무이해보입니다.
개인적으로 유튜브에서 많이 뵙기를 바랍니다. 정말.
국내에서 누가 현대 인도에 대해서 저런 강의를 하겠습니까?
외국어대학의 인도어과 교수님들도 만만치는 않습니다. 저런데 초청을 못 받아서 그렇지..
이 사람은 jst가 진짜 인도인으로 인터넷을 읽는 것에 대해 전혀 모른다 그의 관점은 인도와 한국인에 대한 양 연구와 지식이 부족하다.
서울대 못가도 이런강의를 들어서 좋습니다.
종교를 물었을때 60년대까지 유교라고 대답한 사람이 많았던것도 충격입니다. 같은 한국이라도 50년전 즈음의 종교에 대한 인식과 지금의 종교에 대한 인식이 많이 다르다는건데요. 어쩌면 지금 한국의 '종교가 없다'라고 하는것은 굉장히 특별한 상황일 수 있겠습니다. 60년대에도 스스로를 유교라고 답한 사람이 많았다는건. 어쩌면 지금 '종교가 없다'라는 것은 '무엇을 어떻게 해야할지 모르겠다' 라는 일종의 방황상태가 아닐지? 물질적 쾌락주의나 밑도끝도없는 '최대한의 부' 이런것 들에 휘둘려서 그냥 멍해져 있는 우리상황을 반영하고 잇는지도 모르겠습니다. 특히 2000년대 즈음에서 뜻이 바뀐 단어중에 '능력'이라는 단어가 있는데 그시절 즈음에서 능력을 '돈버는 능력' 혹은 '이성을 꼬시는 능력'이라는 말초적 본능을 충족시키는 능력으로 포괄시켜버린것을 생각하면, 어쩌면 '종교가 없다는 말'이 지금 시대의 특수성일수 있겠습니다. 즉 우리가 이상한것 일 수 있는거죠. 불과 50년정도의 사이에 말이죠.
황무지나 다름없던 남아시아에 대해 정치,경제
사회, 문화등 각 분야를 쉽고 명료하게 이해할 수 있어 매우 흥미롭습니다. 감사합니다.
강교수님 덕분에 인도를 입체적으로 알게 됩니다
강교수님이 서남아시아 인도
힌두교 분야 전공으로 선택할 당시에는 마이너 영역이었을텐데 교수님만의 시야가 지금 이 부분에서 탁월한 전문가가 되셨어요
강교수님 강의는 감칠맛나서 더욱 재미있습니다
Bhagavad Gita 책을 읽으십시오. 종교인이라면 누구나 읽을 수 있습니다. 이 책은 삶에 대한 지식을 제공합니다. 그리고 차분한 마음으로 이 책을 읽으면 당신의 삶이 바뀔 것입니다. 저를 믿으세요.
원래 인도철학 인문학 전문가인지라 이 주제가 이분의 진짜 강의죠.
와우~~ 오늘 뒷통수 한대 맞은 느낌이네요.
나는 무교가 아니라 '유교' 교도 였구나. 👍👍
그런데, 우리는 왜 종교의 카테고리에 '유교'가 빠져있을까?
남아시아에 대한 문화,종교 교수님 덕분에 많은 지식이 차곡차곡 쌓여 갑니다.
교수님,정프로님 감사합니다 😊
교수님의 종교강의는 믿고 봅니다.
동감이요💯
강교수님. 최고십니다.
강성용교수님 우리가 갈 새로운길 열어주십니다 범어연구도 계속해주세요 정치사회뿐 아니라
우리의 세계관을 넓혀주시네요. 항상 감사합니다
어느 방송에서도 들을수 없는 흥미롭고 놀라운 인도이야기 및 서남아시아 이야기 아주 몰입해서 듣고있습니다.다음편이 너무 기다려집니다.강성용교수님 삼프로tv 감사합니다.
대학 다닐때 시간표에 9시 첫강의 넣었을땐
내가 왜 그랬을까?ㅜㅜ하면서 터벅터벅 등교했는데
이제는 기대되는 9시 첫강의 입니다 ..
역시 강교수님👍🏻👍🏻
삼프로TV, 감사합니다, 인도에 관해 잘 모르는 것을 알려 주셔서 정말 감사드립니다. 대한민국 국민들의 지식을 높여주고 있습니다. 인도를 이해하고 알고 있으면 많은 비지니스 활동에 도움이 될 것 같습니다. 추가로 아랍쪽 국가들도 해주시면 좋을것 같습니다. 요즘 아랍 국가들이 부상하고 있어서요.
한국인의 의식 속에는 토속신앙 불교 유교 기독교가 혼재되어 있습니다. 그래서 교회를 다니면서도 점집에가 점 도 보고 혹자는 제사도 지내고 전생을 운운 하기도 하죠. 역사적으로 시대 마다 이 사회를 지배했던 여러 종류의 종교가 조금씩 우리의 의식에 녹아 있습니다.
이번 회의 큰 꺠달음 : 인도인에겐 종교는 라이프스타일이다!!!
이 방송 너무 좋아요 인도 스리랑카 방글라데시 한번도 안 가봤지만 너무 재미있게 머리 속에 쏙쏙 들어와요 교수님 강의 기다려 저요 방글레시아 인도 스리랑카 여행 갔다 온 기분이에요 거기에서 공부할 느낌이에요 감사합니다 행복합니다
강교수님
목 빼고 기다리던 인도이야기입니다.
쉽고 위트있는 설명에 감사드립니다.
그동안 알던 단편적인 지식으로 인도 (다른나라)를 판단한 저의 무지를 깨닫고 갑니다~
믿고 보는 강성용교수님 강의 선추천 후감상합니다 ^^
잘 보고 갑니다...감사합니다.....어떤 식으로 다른 이들을 이해해야 하는지...교수님을 통해서 어렴풋하게 배웁니다
강성용교수님 자주나와서
잼난 유익한 얘기 많이 들려주세요
너무 고마워요
모르는 얘기를 알아듣기 쉽게 얘기해 주셔서요
감사합니다 ~~♡♡
언제나 그렇지만 너무 재밌고 유익하네요. 인도 여행을 항상 꿈꿔왔지만 점점 멀어지는 느낌이 아쉬웠는데 마치 사상적, 역사적 여행을 하는 느낌입니다. 좋은 강의 감사드리고 이 강의를 준비하고 진행해주시는 삼프로도 항상 응원하겠습니다.
오늘도 한여름의 크리스마스 선물을 받습니다. 많이 감사합니다, 교수님.
요즘 인도 여행 유튜버 보면서 참 매력있고 잼있게 보고 있는데 교수님의 핵심을 찌르는 말씀을 맛깔나게 해주셔서 넘 감사합니다 ^^♡
어릴 때 일요일 아침 디즈니만화동산 보려고 일찍 일어났던 기억이 납니다. 같은 마음으로 강교수님의 남아시아이야기를 기다리고 있습니다. 늘 감사드립니다.
(혹시 주2회는 안 될까요?)
디즈니 ㅎㅎㅎ 같은 맘입니다 ~
추억이 세록세록 올라 오네요^^
저는 시골 태생이라
전파 잘 잡히는 친구집에 가서
함께 모여 봤었 습니다
안테나를 이리저리 돌려 가면서요~
정말 디즈니 만화동산 같은 느낌입니다 ㅎㅎㅎ
참 세상이 넓습니다.
우리의 생각도 넓어져야 한다 생각되네요
일요일 오늘도 시작합니다. 강교수님, 삼프로 여러분 항상 재밌게 잘보고 있습니다. 고맙습니다!
배움의 즐거움이 뭔지 알려주는 강교수님.
감사합니다.
항상 깊이 있는 서남아시아 이야기 감사합니다.
늘 잘 듣고 있어요
교수님 감사해요
복수의 달마(다르마)들, 좋은 아침입니다. 잼 있습니다.
인도인들이 가장 많이 하는 질문중에 하나가 종교는 무엇인가?
자녀는 있는가? 인데 저는 둘다 없다고 대답을 했을때 반응은
" 어떻게 종교가 없을수 있어?" 라고 많이 놀란 모습을 보게 됩니다.
심지어는 신을 믿지 않으면 넌 어디서 왔냐며 적대적인 모습을 보이는 사람도 있습니다.
무슬림, 힌두교도, 기독교인 모두 비슷한 반응입니다.
종교 이야기는 그나마 낫지만
결혼한 부부가 아이가 없는 것은 "청천벽력" 과 같은 일입니다.
그러니 종교도 아이도 없는 저같은 사람은 외계인 취급을 당하기 일쑤 이고
이런 문제로 관공서 에서 공무원 에게 일장연설을 들어야 했던 적도 있습니다.
그냥 종교도 있고, 아이는 노력해도 안생긴다고 거짓말 하면 다 쉬운걸 알고 있지만
그러면 너무 많은 거짓말을 해야해서, 외국인인 저는 그냥 솔직히 이야기 합니다.
인도에서 오래 살다보니 교수님 말씀이 너무 쏙쏙 들어옵니다.
어휘력이 부족해 표현이 안되는 것들도 교수님을 통해 잘 정리가 되고요.
감사합니다.
우리나라 같은 경우는 무조건 불교던 기독교던 천주교던, 다른 종교던, 뭘 믿는 다고 하면, 종교행사 참여와 꼬박꼬박 주일에 교회에 나가서 회당에 가서 예배를 보는 것을 말한다. 이 것은 아마도 기독교적 영향을 받아서 그런 것 같다. 마음속으로 믿음을 가지고 살아가는 것이 어느 것인지 가 중요하지 않나? 생각합니다.
맞아요! 매주 열심히 안다니고 새벽기도 하지 않는다고 뭐라고 하시는 분들때문에 오히려 스트레스받아서 넘 다니기 힘들어요.
@@sweetzzzz 다니지 마세요.
인도 종교 이야기 잘 들었습니다.
1. 사회를 구분하면(방송과 연결된),
⑴ 다 문화 사회.
① 특징: 내 정체성은, 내가 정한다.
⑵ 전체주의 사회.
① 특징: 내 정체성을, 타인(종교·왕정)이 결정한다.
1.1. 이 이유로,
⑴ 다문화 사회 종교＝ 교양(내 정체성과 무관).
① 의미: 교양은 자주 바뀐다.
⑵ 전체주의 사회 종교＝한 개인 그 자체(개인 정체성 그 자체). 가 되겠네요.
① 의미: 종교는 바뀌지 않는다.
1-1. 방송에서,
⑴ 인도에서 종교가 없다는 뜻은,
① 사람이 아닌 존재?가 된 이유가 이 때문 이구요.
2. 인도에서,
⑴ 소비 평등이, 증가 하면,
① 내 정체성을 내가 정하게 되고,
⑵ 소비 평등이, 감소 하면,
① 내 정체성을 종교가 정하게 되니,
2-1. 의미
⑴ 인도 소비 평등이 증가Ο 하면,
① 인도법＝다 문화 세속주의 로 변화.
㉠ 변화＝모든 인간은 평등.
⑵ 인도 소비 평등이 증가Χ 하면,
① 인도법＝전체주의 세속주의로 유지.
㉠ 유지＝종교안에 있는 모든 인간은 평등. 이겠네요.
방송 유익하게 시청 잘 했습니다.
참 여러가지 생각이 들게하는 강의입니다.
인도를 이해하려는 노력이 다른세상과 사람들에 대한 이해의 폭을 넓게 해주네요
파도타기를 하다 이곳을 알게 되었는데, 새벽 집안일 할 때 듣고 있노라면 제 뇌가 호기심에 똘똘 해져서 행복해 합니다 ~ 그리고 들을때마다 겸손 해집니다. 그리고 늘 연거푸 따라오는 생각은 우리나라 참 좋은 나라♡♡!' 라는 생각이 듭니다. 감사합니다. 이런 방송을 해주셔서..~♡
저는 올해 66세 입니다. 교수님 강의 너무 유익하고 알기 쉽게 강의해 주셔서 너무 고맙습니다^^
카르마와 다르마라는 만연한 종교적 개념으로 인도와 인도인들을 이해하려니 당연히 이해가 불가했네요. 다르마의 확실한 개념 정리가 되니 흐릇한 것들이 이해가 되기 시작합니다. 남아시아 특히 인도 강의는 강교수님 강의가 엄지 척입니다. ^^
인도의 진입 장벽은 역시 높네요. 😵💫
교수님 강의를 듣다 보니 덕후의 끝판왕을 보는거 같습니다
솔직히 학교에서 삼프로 틀어줘야되는거 아님?ㅋㅋ 다극시대에 어울리는 최고의 강의같음
너무 재밌어요~~
어디서도 들을 수 없는 인도와 남아시아 이야기!
감사합니다~
강성용 교수님 영상 항상 잘 보고 있습니다 ^^ 고맙습니다
정말 들으면 들을수록 빠져듭니다.... 인도.... ^^ 감사합니다
강성용 교수님 감사합니다 인도하면 힌두교,소고기 안먹는 나라,겐지스강,타지마할 정도만 알고있었는데 덕분에 많은것을 알게되었어요 혹시 네팔 에 대한 강의도 듣고싶어요 한국에 네팔사람들이 많은데 인도랑 어떻게 다른지 알고싶어요
너무너무너무 유익하고 톡톡 튀고 새로운 강의라서 정말 좋습니다. 강성용 교수님 감사합니다.
교수님 진짜 좋아
말씀을 아주 개미있고 재치있게 하시는 강성용 교수님 시간이 기다려집니다
교수님 최고십니다 정말 재밌어요!!
매번 강의를 볼 때마다 단조로운 선과 선으로만 연결되어 있는 듯한 사고관에서 입체적으로 들어가게 되는 그러한 배움을 얻고 있네요
항상 잘 보고 있습니다.
단조로운 선+선 = 입체적사고 표현이 좋습니다 👍
교수님 너무 좋아요.
일요일오전 최고의 선택 강성용의 남아시아인사이드
그들의 문화이니 존중은 하지만 정말 같은시대에 사는게 맞나 싶을정도네요.
교수님 덕분에 크게 관심도 없는데 재밌게 계속 듣는 경험을 하고 있습니다.
강 교수님 시간만 보게 되네요. 👍
왜 영상 안올라오나요? 현기증 난단 말이에요!!!!!!!!
강성용 교수님 납치한뒤 군만두만 드리면서라도 영상 뽑아주세욧!!!
교수님..
사랑합니다...^^
2년 전 강의인데도 또 다시 봅니다~
정프로를 다시 보게 되네요~~
아.. 지난 출장때 이걸 들었어야했는데..
생뚱맞게 종교 물어보길래.. 뭐징? 왜 저러지?
그냥 어물쩡 넘겼는데..그 다음부턴 좀 냉랭한 분위기가 ㅋㅋㅋ
좋은 강의 감사합니다.
ㅎㅎ '당신은 🐕' ?? 이런 소리는 안들으셨나봐요~~
교수님 강의 빠지지 않고 챙겨보고있어요!
항상 감사드립니다~
내용을 들으면 들을수록 더더 깊어지는 궁금증들~~~~~하여간 인도에서 안태어난것이 다행이 싶네요^^ 오늘 강의도 너무너무 흥미로웠습니다
와~강성용교수님이다~~
교수님 언제나 수준높은 강의를 정말 쉽게 설명해주셔서 감사합니다. 인도 카스트제도도 기회된다면 한번 다뤄주시길 부탁드립니다.
너무 좋아요. 계속 해주세요~
정말 잘 듣고 있어요.
교수님 기다렸어요🦫💙
역시 기대를 저버리지 않는 어마무시한 인도 이야기 재밌습니다!!!
기달려지는 방송.
고맙습니다.
우물안 개구리에서 벗어나게 해주시는 분입니다 감사합니다
최애 방송
비록 나라는 구하지 못했으나
삼프로 덕분에 나의 무식과 편견을 깨닫고,
무한한 배움의 바다로 나갈수 있어 고맙기 그지 없습니다
나라를 구하는 방법이 뭐가 있을까요
@@heyyeunkim3059 무슨 말인지 진짜 모르고 물어보는 건가요? 아님?
@@Guevara-x253 ?진짜 몰라서요?
TV 큰화면으로 시청하고 나서 곰곰히 생각해보니 댓글 안 달수가 없네. 정말 최곱니다! 시간 조금만 더 늘려서 한 주제씩 딱딱 마무리짓는 느낌으로 방송을 구성해주시면 감사하겠습니다.
진짜 잼있고, 좋은 강의 감사합니다. 다음에 베다수학에 대해서 한번 심층적으로 다뤄 주십시오!
강성용 교수님 말씀을 들으면 인류에 대해서 깊이 생각해 보게 됩니다. 앞으로도 자주 좋은 말씀 들려주세요. 그것과는 별개로 인도놈들은 참 신기한 것들임 ㅋㅋㅋㅋ
박사님 말씀들으면서 내가 유교의 행동과 양식을 하고있는데 내가 무슨교였나 생각해보면 나 무교인데 하는것이 내가 무지한것을 깨닫게 해주시네요
누가 나를 봤을때 어른보고 인사하는거 자체가 유교에서 나온건데 말이죠.
깊이생각해보고 연구를 해봐야겠습니다.
이건 마치 너술먹어하면 나먹긴먹는데 그런데 다음날 술병나서 왜먹었지? 아~ 이제안먹어야지.. 그런거같네요
이건 마치 사람과 친해지려면 어쩔수없이 먹는것.. 그러면서 기분적적하면 땡긴다 그런것
그때 이해를 못했던 질문들 이제야 이해가 됩니다.
이상하게도 한국인은 유교를 종교라고 생각하지 않는 경향이 있는데.....
중동이나 인도같이 종교중심적인 나라에서 보기엔 충분히 유교도 종교입니다.....
종교와 신에 대한 관점을 어떻게 보냐가 핵심인 것 같습니다. '절대자(신)'가 있고 '존재하지 않는 것에 대한 믿음'이 있어야 종교라고 봐야할 지 아니면 '교리'와 '율법'을 믿고 따르면 종교로 봐야할 지에 따라 나뉜다고 생각합니다.
저는 광의의 의미로 현대 민주주의 시스템과 법 체계를 따르는 것도 어떻게 보면 종교를 믿고 그 가르침에 따르는 것과 근본적으로는 다를 바가 없다고 봅니다. 애써 현대인들이 현 시스템을 '자연스럽게 옳다고 믿고 가정할' 뿐이죠.
@@John-em4vf 유교는 '교리' '율법'에 '종교의례'까지 있는 겁니다.....
물론 제사의 대상인 조상이 '신'급 절대자는 아닙니다만.....중계자 정도는 됩니다....
제사를 지내면서 현세의 복을 기원하는건 다른 종교와 다름이 없죠.....
특정 의례를 관습적으로 종교식으로 치르지만 대부분 스스로를 종교인으로 의식하지 않는게 동아시아 사람의 특징이라 하더군요.....
한국인의 기저심리에는 무속신앙부터 불교 도교 유교와 같은 여러겹의 사회문화화된 종교의 흔적이 많이 남아있다고 합니다.....
정말 최고의 강의입니다.
수염 어울리는 일반인 거의 못 본거 같은데..진짜 수염 멋지신거 같음...
강교수님 화이팅!!^^
세계를 넓혀주시는 분
머리로는 이해를 하는것 같으면 서도 말로는 표현을 못하겠고 ....
어려운 이야기 입니다. 강의 잘 들었습니다. 다시 한번 들어야 겠어요.
드디어 ~~~!!!! 이번주는 왜 늦게 올라오나 했어요 항상 기다려짐니다
뜨자마자 잽싸게 들어와서 경청합니다
네. 그러고보니 저도 모르는 새 유교를 종교라고 생각않게 된것 같습니다.
오늘 가장 큰 수확은 난 무교가 아니라 유교 였다는 것.
종교라는 말의 의미에 대한 합의를 선행해야 정상적인 대화가 이루어 질것으로 생각됩니다.
오늘도 즐거운 시간이 되었습니다.
너무 흥미진진하고 재밌어요~
오늘도 재미있게 보았습니다.
감사합니다.
코로나로 인해 제가 본 친절했던 인도분들 안부가 걱정됩니다.
10월 락타페스티발이 열리던 푸쉬가르에는 관광객들 팁으로 사는 가난한 집시들이 진짜 많든데 인도하면 거대한 인구와 집시들이 떠오릅니다.
인도 영화를 보고 궁금한 점이 많았는데 교수님 이야기 듣고 궁금증이 많이 풀렸어요. 기본 지식이 없는 저도 이해할 만큼 쉽고 재밌게 이야기해주셔서 감사드립니다. 교수님 스타일도 멋져요 😘ㅋㅋ
이건 진짜로 누구도 못하는 강의임
인도의 습속같은건 대체가 가능한데 이런건 누가 생각도 안하고 하지도 못함
강성용교수님편 업뎃해주세요!!!!!
강성용 교수님 광팬입니다
강교수님 너무 조으다~ 내 뇌가 업그레이드 되는 시간~