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お聞きいただきありがとうございました。感想、質問、要望などは、このコメント欄でお願いいたします。★幸せと平和を広げるメルマガwww.freiseinstory.net/wordpress/gift/magazine●チャンネル登録はコチラから ruclips.net/user/siawasenogakkou
Thanks!
ありがとうございます!いただいた尊いお志は、すこしでも笑顔が広がるように大切に使わせていただきます。
リクエストがございます。このチャンネルを通して浄土真宗に関する書物なども読ませて頂いているのですが、畜生道に分別されるペットの成仏についてはどう考えたらよろしいのでしょうか?やはりペットといえども畜生道であるが故に、長い時間を掛けて人間に産まれた時に阿弥陀仏とのご縁によって真仏土浄土に行くことになるのか、もしくは現世における仏縁によって南無阿弥陀仏と唱えることが出来ないペットや動物でも弥陀の慈悲によってすぐさま化身土浄土あたりには行くことができるのか、是非とも筬島さんに動画などで説明して頂けますと有難いなと思っている次第であります。
筬島先生。ご質問がございます。①無量寿経も法華経も どちらも救済の方法説いて居ないと存じますがそれでも、尚、無量寿経が出世本懐の経だとするのは近時の仏教経典成立 旧来言われて居た様に時系列ではなく、各々のグループが競って各経典を編纂したとされて居ますね。だとすると、自分のグループの編纂した経典が優れて居るとして、筬島先生の仰せの様な他経典と区別する文言を盛り込むことは十分推測される話だと思われますが、その点はどのようにご説明為されるのでしょうか。②浄土真宗のみ教えの肝要は「信心為本」だと存じますが。信心為本を突き詰めると、信心獲得後も揺れ動く人間本来の心情に添わないようにも感じられますが、その点はどのようにご説明為されますでしょうか。どうぞよろしくお教えお願い申し上げます。
成仏とは十界論的に生きながらに至れる境涯を指し、そこに向けた挑戦が仏教であり、浄土真宗の成仏は清く正しく生きた者が死後に到達する、死ぬ事でしか至れない諦めの仏教だから本来の教えと違うと教わったのですが。出世本懐経では成仏をどう捉えているのでしょうか?そもそも成仏とは悟りを開いた状態を指すことだと思いますが。悟りを開くとは自分の事のように他人の幸福を本気で願えるような境涯を指すものなのでしょか?
ブッダお釈迦様は成仏など説いておられません。ひとえに解脱への道を説かれております。解脱とは輪廻から脱却することです。我々個々は此の地球の上で生と死を繰り返しています。輪廻の存在は客観的にも主観的にも証明することが出来ます。解脱法は意外と簡単なのです。お釈迦様はそれも明確に示されております。私にとって、死は(輝かしい扉)です。ーーー某哲学者より。
法華経は出てくるんだけれども、禅宗は出てこないのは何故だろう? 道元禅師の『正法眼蔵』について是非お聞かせください。『歎異抄』と『経行信証』『浄土三部経』など読んでますが、どれもすばらしい直観に満ちた著作ですが、確かに浄土真宗については、キリスト教っぽいところもあるようです。なにか日本仏教というのは、大乗仏教経という特殊なバイアスと、テーラーワーダ的小乗仏教の、これまたバイアス的なところもあって、一元的なものではないようです。それが日本の仏教の多様性を醸成しているのでしょうか?
コメントありがとうございます。こちらの動画が参考になれば幸いです。仏教の宗派が分かれた理由 と 宗派の違いruclips.net/video/7OiuhfdmB2Y/видео.html一気に仏教の全体像が分かる貴重な動画・三願転入【永久保存版】ruclips.net/video/6hp-YBJHNh8/видео.html
有難うございます。転生輪廻信奉者です。全然噛み合わない話かもしれませんが。自己保存欲、種の保存欲という必要悪で人間に初期設定された基本ソフトを完全に否定するのが自力門の立場ならばこの世界の存立や生存を否定する事になるので間違っているように思います。只、これらの保存欲を人間の本道と勘違いし肥大化させるので大変な世の中になってしまっているように思います。自力門で基本ソフトが暴走しないようにコントロールする技術を学び、他力門で人間の本道を学ぶという事になるのでしょうか。であれば両方とも大事な気がします。人間の本道とは何でしょう。何を意図して造られた存在なのでしょうか。それが魅力的であればあるほど毒饅頭から目を逸らす事が出来るように思われるのですが・・・。
他力の仏教で煩悩あるまま幸せになると教えていますが、かといって煩悩好き放題でいいと教えているわけではないので、ご安心くださいませー深い内容なので、いろいろな角度から学ぶことによって、正しい理解にたどりつけます。ぜひ続けてお聞きくださいませ。
@@siawasenogakkou 有難うございます。疑問が1点晴れました。他力の教えは自己完結しているという事ですね。誤解を招いたのであれば謝らねばなりませんが、私は他力の方が煩悩のコントロールが効かず世の中を混乱に陥れていると言う意味で申し上げたのではなく、あくまで一般論です。教義での解釈は存じませんが、常識的に、阿弥陀様の慈悲を理解されている方であれば、そのような事は申し訳なくてされるはずもないと思っています。もうお返しするしかないですよね。有難うございました。
いえいえ、気になされずこういう対話こそ大切ですから
浄土真宗の本願寺御影堂では、親鸞聖人の偶像を拝んでいます。釈尊の記念行事は、「花まつり」だけで、他は親鸞聖人の記念業jばかりです。親鸞聖>>>>釈尊の扱いだと思います。 浄土真宗は仏教ではなく、親鸞教だと思います。
悲しいことですが、教える人が常に正しく教えているとは限りませんので、教えそのものを学ばれることをオススメいたします。ruclips.net/video/U9645-oc66Y/видео.html
筬島さん私は常々思っているのですが、私は仏教は超現実主義だと思っています。その一方で仏教と他の教えをごちゃ混ぜにして迷信じみた話をするユーチューバーの方も居られます。かんちゃん住職という方は日蓮宗系の僧侶の様ですが神道と混ざった話をされますし、もっと酷いのは真言宗の僧侶の方で暮らしを豊かにする和尚の開運法典というチャンネルで仏教の話は殆ど無く風水に寄った話ばかりで兎に角金運金運と金の話ばかりで豊かさを求める話ばかりです。こんなのが本当の仏教を名乗って良いのでしょうか?
コメントありがとうございます。まさにおっしゃる通り。あきらかに間違ったことを堂々と動画にして、しかもそれを信じてしまう人が多いので、困ったものです。正しい情報を今後もアップしていきたいと思いますので、今後ともよろしくお願いいたします。
こんにちは👋😃お疲れさまです私は知識ばかり口に出て身に付けてないのです💦💦どうしたら、良いのでしょう、どうど、教えて下さいませ宜しくお願い申し上げます合掌 南無阿弥陀仏 礼拝
小さいことから始めることをお勧めいたします
筬島先生、今回も興味深い大切なお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。一つ確認ですが、「浄土真宗」という言葉の本当の意味は「阿弥陀仏の本願」で、親鸞聖人は高僧和讃で「本師源空現れて浄土真宗をひらきつつ選択本願のべたまふ」と仰っています。また、正信偈での「本願名号正定業 至心信楽願為因」は、法然上人が報恩蔵で見つけた善導大師の観無量寿経疏の「是名正定之業 順彼仏願故」も考慮してのことですよね。この手の御教導も大変有り難いです。本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。三戸拝
よく学んでおられますね!その通りです。
大無量寿経に意訳がいくつかあるのも興味深いですね。サンスクリット原典まで行けば本格的ですね。法華経と大無量寿経が如来の「深法」というのも新しい学びでした。どちらもある意味、まことの教えなのでしょうね。一切経は弥陀の本願に導くための釈迦弥陀の善巧方便ということなのですね。これからも聞法に正精進していきます。筬島先生、本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。三戸拝
お釈迦様の仏法を間違いなく教えたのは仏教、だけど高僧が説いた話も仏法、基本には仏法がある、高僧で真の仏教になっていく。たとえば最澄、空海、法然、親鸞聖人で仏教が日本で花開いた。そして世界に、広がり世界は平和になり幸せなり真の世界ができる。大真ただただただ南無阿弥陀佛。
お聞きいただきありがとうございました。
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Thanks!
ありがとうございます!
いただいた尊いお志は、すこしでも笑顔が広がるように大切に使わせていただきます。
リクエストがございます。このチャンネルを通して浄土真宗に関する書物なども読ませて頂いているのですが、畜生道に分別されるペットの成仏についてはどう考えたらよろしいのでしょうか?やはりペットといえども畜生道であるが故に、長い時間を掛けて人間に産まれた時に阿弥陀仏とのご縁によって真仏土浄土に行くことになるのか、もしくは現世における仏縁によって南無阿弥陀仏と唱えることが出来ないペットや動物でも弥陀の慈悲によってすぐさま化身土浄土あたりには行くことができるのか、是非とも筬島さんに動画などで説明して頂けますと有難いなと思っている次第であります。
筬島先生。
ご質問がございます。
①無量寿経も法華経も
どちらも救済の方法説いて居ないと存じますがそれでも、尚、無量寿経が出世本懐の経だとするのは近時の仏教経典成立 旧来言われて居た様に時系列ではなく、各々のグループが競って各経典を編纂したとされて居ますね。だとすると、自分のグループの編纂した経典が優れて居るとして、筬島先生の仰せの様な他経典と区別する文言を盛り込むことは十分推測される話だと思われますが、その点はどのようにご説明為されるのでしょうか。
②浄土真宗のみ教えの肝要は「信心為本」だと存じますが。
信心為本を突き詰めると、信心獲得後も揺れ動く人間本来の心情に添わないようにも感じられますが、その点はどのようにご説明為されますでしょうか。
どうぞよろしくお教えお願い申し上げます。
成仏とは十界論的に生きながらに至れる境涯を指し、そこに向けた挑戦が仏教であり、浄土真宗の成仏は清く正しく生きた者が死後に到達する、死ぬ事でしか至れない諦めの仏教だから本来の教えと違うと教わったのですが。出世本懐経では成仏をどう捉えているのでしょうか?
そもそも成仏とは悟りを開いた状態を指すことだと思いますが。悟りを開くとは自分の事のように他人の幸福を本気で願えるような境涯を指すものなのでしょか?
ブッダお釈迦様は成仏など説いておられません。ひとえに解脱への道を説かれております。解脱とは輪廻から脱却することです。我々個々は此の地球の上で生と死を繰り返しています。輪廻の存在は客観的にも主観的にも証明することが出来ます。解脱法は意外と簡単なのです。お釈迦様はそれも明確に示されております。私にとって、死は(輝かしい扉)です。ーーー某哲学者より。
法華経は出てくるんだけれども、禅宗は出てこないのは何故だろう? 道元禅師の『正法眼蔵』について是非お聞かせください。
『歎異抄』と『経行信証』『浄土三部経』など読んでますが、どれもすばらしい直観に満ちた著作ですが、確かに浄土真宗については、
キリスト教っぽいところもあるようです。なにか日本仏教というのは、大乗仏教経という特殊なバイアスと、テーラーワーダ的小乗仏教
の、これまたバイアス的なところもあって、一元的なものではないようです。それが日本の仏教の多様性を醸成しているのでしょうか?
コメントありがとうございます。
こちらの動画が参考になれば幸いです。
仏教の宗派が分かれた理由 と 宗派の違い
ruclips.net/video/7OiuhfdmB2Y/видео.html
一気に仏教の全体像が分かる貴重な動画・三願転入【永久保存版】
ruclips.net/video/6hp-YBJHNh8/видео.html
有難うございます。転生輪廻信奉者です。全然噛み合わない話かもしれませんが。自己保存欲、種の保存欲という必要悪で人間に初期設定された基本ソフトを完全に否定するのが自力門の立場ならばこの世界の存立や生存を否定する事になるので間違っているように思います。只、これらの保存欲を人間の本道と勘違いし肥大化させるので大変な世の中になってしまっているように思います。自力門で基本ソフトが暴走しないようにコントロールする技術を学び、他力門で人間の本道を学ぶという事になるのでしょうか。であれば両方とも大事な気がします。人間の本道とは何でしょう。何を意図して造られた存在なのでしょうか。それが魅力的であればあるほど毒饅頭から目を逸らす事が出来るように思われるのですが・・・。
他力の仏教で煩悩あるまま幸せになると教えていますが、かといって煩悩好き放題でいいと教えているわけではないので、ご安心くださいませー
深い内容なので、いろいろな角度から学ぶことによって、正しい理解にたどりつけます。
ぜひ続けてお聞きくださいませ。
@@siawasenogakkou
有難うございます。疑問が1点晴れました。他力の教えは自己完結しているという事ですね。誤解を招いたのであれば謝らねばなりませんが、私は他力の方が煩悩のコントロールが効かず世の中を混乱に陥れていると言う意味で申し上げたのではなく、あくまで一般論です。教義での解釈は存じませんが、常識的に、阿弥陀様の慈悲を理解されている方であれば、そのような事は申し訳なくてされるはずもないと思っています。もうお返しするしかないですよね。有難うございました。
いえいえ、気になされず
こういう対話こそ大切ですから
浄土真宗の本願寺御影堂では、親鸞聖人の偶像を拝んでいます。釈尊の記念行事は、「花まつり」だけで、他は親鸞聖人の記念業jばかりです。親鸞聖>>>>釈尊の扱いだと思います。 浄土真宗は仏教ではなく、親鸞教だと思います。
悲しいことですが、教える人が常に正しく教えているとは限りませんので、教えそのものを学ばれることをオススメいたします。
ruclips.net/video/U9645-oc66Y/видео.html
筬島さん私は常々思っているのですが、私は仏教は超現実主義だと思っています。
その一方で仏教と他の教えをごちゃ混ぜにして迷信じみた話をするユーチューバーの方も居られます。
かんちゃん住職という方は日蓮宗系の僧侶の様ですが神道と混ざった話をされますし、もっと酷いのは真言宗の僧侶の方で暮らしを豊かにする和尚の開運法典というチャンネルで仏教の話は殆ど無く風水に寄った話ばかりで兎に角金運金運と金の話ばかりで豊かさを求める話ばかりです。
こんなのが本当の仏教を名乗って良いのでしょうか?
コメントありがとうございます。
まさにおっしゃる通り。
あきらかに間違ったことを堂々と動画にして、しかもそれを信じてしまう人が多いので、困ったものです。
正しい情報を今後もアップしていきたいと思いますので、今後ともよろしくお願いいたします。
こんにちは👋😃
お疲れさまです
私は知識ばかり口に出て身に付けてないのです💦💦
どうしたら、良いのでしょう、どうど、教えて下さいませ
宜しくお願い申し上げます
合掌 南無阿弥陀仏 礼拝
小さいことから始めることをお勧めいたします
筬島先生、今回も興味深い大切なお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。一つ確認ですが、「浄土真宗」という言葉の本当の意味は「阿弥陀仏の本願」で、親鸞聖人は高僧和讃で「本師源空現れて浄土真宗をひらきつつ選択本願のべたまふ」と仰っています。また、正信偈での「本願名号正定業 至心信楽願為因」は、法然上人が報恩蔵で見つけた善導大師の観無量寿経疏の「是名正定之業 順彼仏願故」も考慮してのことですよね。この手の御教導も大変有り難いです。本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。三戸拝
よく学んでおられますね!
その通りです。
大無量寿経に意訳がいくつかあるのも興味深いですね。サンスクリット原典まで行けば本格的ですね。法華経と大無量寿経が如来の「深法」というのも新しい学びでした。どちらもある意味、まことの教えなのでしょうね。一切経は弥陀の本願に導くための釈迦弥陀の善巧方便ということなのですね。これからも聞法に正精進していきます。筬島先生、本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。三戸拝
お釈迦様の仏法を間違いなく教えたのは仏教、だけど高僧が説いた話も仏法、基本には仏法がある、高僧で真の仏教になっていく。たとえば最澄、空海、法然、親鸞聖人で仏教が日本で花開いた。そして世界に、広がり世界は平和になり幸せなり真の世界ができる。大真ただただただ南無阿弥陀佛。