يا سلام اللهم احفظ السادة العركيين، و تحفظ مولانا الشيخ الريح و اجعلة خير خلف لي خير سلف ، نعن القوم في اكرام الضيف و التقشف و الفناء في خدمة المحتاجين ، الشيخ ابو عاقلة كان فريد عصرة
لا علاقة لي بالسلفين أو المتصوفين لكن عندي سؤال هل يجوز الترضية على مسلم مهمه شفنا صلاحه غير الصحابة والتابعين لأن هؤلاء نزل فيهم قرآن وأحاديث أم الصحيح نقول ربي يرضى عنه
لا يعرف على وجه التحديد من بدأ التصوف في الإسلام، ويقال بأن التصوف أول ما ظهر كان في الكوفة بسبب قربها من بلاد فارس، والتأثر بالفلسفة اليونانية بعد عصر الترجمة، يقول ابن تيمية: "أن أول من عرف بالصوفي هو أبو هاشم الكوفي سنة (150هـ)"، وقد بلغ التصوف ذروته في نهاية القرن الثالث، وواصلت الصوفية انتشارها في بلاد فارس ثم العراق ومصر والمغرب، وظهرت من خلالها الطرق الصوفية. وتختلف العقيدة الصوفية عن عقيدة الكتاب والسنة فى أمور عديدة من أهمها: مصدر المعرفة الدينية، ففى الإسلام لا تثبت عقيدة إلا بقرآن وسنة لكن في التصوف تثبت العقيدة بالإلهام والوحى المزعوم للأولياء والاتصال بالجن الذين يسمونهم الروحانيين، وبعروج الروح إلى السماوات، وبالفناء فى الله، وانجلاء مرآة القلب حتى يظهر الغيب كله للولى الصوفي حسب زعمهم، وبالكشف، وبربط القلب بالرسول صلى الله عليه وسلم حيث يستمد العلوم منه، وأما القرآن والسنة فإن للصوفية فيهما تفسيرا باطنيا حيث يسمونه أحيانا تفسير الإشارة ومعانى الحروف فيزعمون أن لكل حرف فى القرآن معنى لا يطلع عليه إلا الصوفي المتبحر، المكشوف عن قلبه. ويختلف أهل السنة والجماعة فى موقفهم من الصوفية، بأن الجماعات السلفية ترى أنهم فئة من الفئات الضالة عن الإسلام الصحيح، إذ يعتقدون أن التصوف وليد التشيع، وبداية أمر حركة التصوف الفرس؛ الذين يمثلون عصب التشيع ودمه الفوار، وكبار المتصوفة والمنظرين له فرس. بينما لم يرفضها الأزهر الشريف، لم يقف دور الأزهر في الصوفية، عند حد التأييد والحب، والانتماء فقط، وإنما امتد إلى نشر الصوفية الحقة، عبر عدد من المدارس التي أنشئت لتعليم أصول الصوفية، ومنها تلك التي أنشئت في عام 736هـ، وأخرى بناها الظاهر بيبرس، وسبقتهما المدرسة التي أسسها صلاح الدين الأيوبي، وولى عليها أعلام العلماء والفقهاء الصالحين.
أئمة التصوف يقولون : من رأيتموه منا يمشي على الماء ويطير في الهواء وتكلم بالكلام فقيسوه على الكتاب والسنة فما وافق فخذوا به وما خالف فردوه ولا تتبعوه وإن طار في الهواء ومشى في الماء.
ياهو ديل الناس ضايعين دنيا واخرة المتصوفة عباد القبور عالم تائه وضائع ومريض دينهم لعب ولهو وعبادة بشر ودين التصوف قائم علي القصائد فقط تاني ماعندهم علاقة بكتاب الله وسنة رسوله صل الله عليه وسلم وهذة الطرق ربنا حزرمنها في القرأن وبسلك هذة الطرق نهايتها جهنم والعياذ بالله
لقرون مضت كان لرجال الطريقة القادرية الفضل في حماية الرباط الاسلامي فجزاكم اللة خيرا ورحم اللة سيدي عبدالقادرالكيلاني اخوكم من بغداد
حفظكم الله ورعاكم سيدي
لا اله الا الله ولاقوة الا بالله العلي العظيم استغفره وحده واتوب اليه
يا سلام اللهم احفظ السادة العركيين، و تحفظ مولانا الشيخ الريح و اجعلة خير خلف لي خير سلف ، نعن القوم في اكرام الضيف و التقشف و الفناء في خدمة المحتاجين ، الشيخ ابو عاقلة كان فريد عصرة
حباب ابواتي واسيادي دعواتك يا سيدي الشيخ
مدد
لا علاقة لي بالسلفين أو المتصوفين لكن عندي سؤال هل يجوز الترضية على مسلم مهمه شفنا صلاحه غير الصحابة والتابعين لأن هؤلاء نزل فيهم قرآن
وأحاديث
أم الصحيح نقول ربي يرضى عنه
نعم يجوز
كل الكون تحت صرفت الله هذا شرك بالله
زولكم دا كان بنفع خلى يوقف الجنجويد الدمرو مدنى والجزيرة يا عطالة 😂😂
لا يعرف على وجه التحديد من بدأ التصوف في الإسلام، ويقال بأن التصوف أول ما ظهر كان في الكوفة بسبب قربها من بلاد فارس، والتأثر بالفلسفة اليونانية بعد عصر الترجمة، يقول ابن تيمية: "أن أول من عرف بالصوفي هو أبو هاشم الكوفي سنة (150هـ)"، وقد بلغ التصوف ذروته في نهاية القرن الثالث، وواصلت الصوفية انتشارها في بلاد فارس ثم العراق ومصر والمغرب، وظهرت من خلالها الطرق الصوفية.
وتختلف العقيدة الصوفية عن عقيدة الكتاب والسنة فى أمور عديدة من أهمها: مصدر المعرفة الدينية، ففى الإسلام لا تثبت عقيدة إلا بقرآن وسنة لكن في التصوف تثبت العقيدة بالإلهام والوحى المزعوم للأولياء والاتصال بالجن الذين يسمونهم الروحانيين، وبعروج الروح إلى السماوات، وبالفناء فى الله، وانجلاء مرآة القلب حتى يظهر الغيب كله للولى الصوفي حسب زعمهم، وبالكشف، وبربط القلب بالرسول صلى الله عليه وسلم حيث يستمد العلوم منه، وأما القرآن والسنة فإن للصوفية فيهما تفسيرا باطنيا حيث يسمونه أحيانا تفسير الإشارة ومعانى الحروف فيزعمون أن لكل حرف فى القرآن معنى لا يطلع عليه إلا الصوفي المتبحر، المكشوف عن قلبه.
ويختلف أهل السنة والجماعة فى موقفهم من الصوفية، بأن الجماعات السلفية ترى أنهم فئة من الفئات الضالة عن الإسلام الصحيح، إذ يعتقدون أن التصوف وليد التشيع، وبداية أمر حركة التصوف الفرس؛ الذين يمثلون عصب التشيع ودمه الفوار، وكبار المتصوفة والمنظرين له فرس.
بينما لم يرفضها الأزهر الشريف، لم يقف دور الأزهر في الصوفية، عند حد التأييد والحب، والانتماء فقط، وإنما امتد إلى نشر الصوفية الحقة، عبر عدد من المدارس التي أنشئت لتعليم أصول الصوفية، ومنها تلك التي أنشئت في عام 736هـ، وأخرى بناها الظاهر بيبرس، وسبقتهما المدرسة التي أسسها صلاح الدين الأيوبي، وولى عليها أعلام العلماء والفقهاء الصالحين.
أئمة التصوف يقولون : من رأيتموه منا يمشي على الماء ويطير في الهواء وتكلم بالكلام فقيسوه على الكتاب والسنة فما وافق فخذوا به وما خالف فردوه ولا تتبعوه وإن طار في الهواء ومشى في الماء.
الصوفية اتخذوا دينهم لهوا ولعبا ، ودعوة لعبادة البشر المزعومبن أنهم أوليا ء
التصفيق للنساء
والله أرجل منك خاشي لأي وسخ اتادب ل الكرام وعزاز أهل الليل
لن انزل لاي مستوى وعند الله الموعد وبذكرك حينها ، الصوفية سبب نكسة السودان .
@@mohammedaldowsh606 وانتو سبب شنو طيب إصلاح البلد عليك الله أمشي اقضاء ليك شغله كل كلامكم الصوفيه الصوفيه رغم انفكم صوفيه لماتقوم القيامه
@@newvip1927 خلاص انهي المحادثة وبجمعنا الله يوما من الايام لامحالة
@@mohammedaldowsh606 لماتقوم القيامة مابنتلاقا معاكم أن شاء الله نحنا صوفيه وأنتم غير ذلك وشكرا
ياهو ديل الناس ضايعين دنيا واخرة المتصوفة عباد القبور عالم تائه وضائع ومريض دينهم لعب ولهو وعبادة بشر ودين التصوف قائم علي القصائد فقط تاني ماعندهم علاقة بكتاب الله وسنة رسوله صل الله عليه وسلم وهذة الطرق ربنا حزرمنها في القرأن وبسلك هذة الطرق نهايتها جهنم والعياذ بالله
أمشي شوف شغلك صوفيه رغم أنفك
عطالة وخيابة لى زول كبير والله عيب