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同樣上戰場打仗惡戰者,打的是:摧毀戰善戰者,打的卻是(制伏戰這種比對關係即使在戰爭最險惡之時依舊對比清晰同樣開槍,一射要害一射非要害一目了然戰爭再亂,亦能明了以後,在善父兵法中具足顯視:同為兵法善父之仁與慈與諸子之凶與狠明确區分
真出家人,若為險所逼,無可豁免必:戴戒入俗脫下僧袍,著外俗服如此則不損僧,淨形象不可像:某些劣僧,著僧袍入戰僧,殺人成何體統僧,在戰斗中,被殺成何體統僧,組織戰斗,在戰陣中,喊打喊殺成何體統一個僧人,持守淨戒不到這程度,絕非持戒:到彼岸者戰後,命存,還披僧袍這才是進退有度的真正僧人
真實情況 劉伯溫 確實不強懂天星卜卦 預知而已
道衍大師就是強
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同樣上戰場打仗
惡戰者,打的是:摧毀戰
善戰者,打的卻是(制伏戰
這種比對關係
即使在戰爭最險惡之時
依舊對比清晰
同樣開槍,一射要害
一射非要害
一目了然
戰爭再亂,亦能明了
以後,在善父兵法中
具足顯視:同為兵法
善父之仁與慈
與諸子之凶與狠
明确區分
真出家人,
若為險所逼,無可豁免
必:戴戒入俗
脫下僧袍,著外俗服
如此則不損僧,淨形象
不可像:某些劣僧,著僧袍入戰
僧,殺人
成何體統
僧,在戰斗中,被殺
成何體統
僧,組織戰斗,在戰陣中,喊打喊殺
成何體統
一個僧人,持守淨戒
不到這程度,絕非持戒:到彼岸者
戰後,命存,還披僧袍
這才是進退有度的真正僧人
真實情況 劉伯溫 確實不強
懂天星卜卦 預知而已
道衍大師就是強