تحيه. الى المتحاورين. كان برنامج شيق عن. الرق او العبوديه وهنا لي تداخل في سياق الموضوع كنت اعمل ب الخليج وفي الدفاع وكان لي صديق عماني كبير ب السن. ومن. باب الحديث معه. عن ماذا كنت تعمل في شبابك. فقال لي كنت اعمل بحار وهو من مدينه. صور في. عمان وكانت السفينه. تصل الى البصره في العراق. وتحمل التمر وتعود الى عمان ومن ثما نتجه الى زنجبار. في شرق افريقيا ونعمل على بيع التمور ونجلب عمال لتنزيلها من الصبيه وفي ذلك كانت تعد طعام لطاقم السفينه وهو مكون. من اللحم. كثير من البهارات ويجلس الصبيه لتناول ^لطعام. ونحن. البحاره ندفع. السفينه ب الايادي والشراع ونبعده عن الساحل عشرات الامتار وينتبه الاصليه انهم في عرض البحر ويصرخون. ويطلبون العوده وترفع. عليم الخناجر مهددين. بالقتل. ونصل الى مدنيه يمنيه على البحر الاحمر. وفيها سوق. لبيع الرق اي سوق للنخاسة. ويباع قسم من الصبيه فيه. ونصل بعد ذلك الى مدن. عمان. ويباع المتبقي من الغلمان في. عمان كانت عمان. وهي التي تمتلك اكبر سواحل في الجزيره العربيه من حدود حضرموت. ب اليمن الى اطراف الكويت وتسمى. ساحل. عمان. واطيب شعب. وجدته في المعاشره وحسن الاخلاق. هم العمانيون ناس ليس عندهم كبره. ومن جمله ماقال لي ذلك الصديق. انا بومباي ب الهند. تابعه للسلطان كما. هي زنجبار واردف. في حديثه انهم. كانوا. بيعتمدون في مسير سفنهم على التواريخ الطبيعيه في اليابسه والعلامات التي تقود اما الى افريقيا. او الى الهند. وبومباي ب التحديد واكثر شيء خطوره في الرحلات ان هناك من نوع السمك ايساك القرش. يعتلي السفينه ويخطف احد البحاره. وهنا ان اذكر ان الرق كان منتشرًا. في الاردن وبالتحديد بين القبايل من البدو وفي جنوب فلسطين. بين عرب بير السبع من العزازمه والترابين. وكنت تمن العبد اسم العشيره وكان في ذلك الزمان ان هرب من مالكه يصل الى غور الاردن ويلجاء ويمنح الحمايه. من السكان الاغوار والذين يتشابهون ب اللون والحسنه والامور تمتد من الكرك في الاردن. الى بيسان في فلسطين. وهم طبيعه واحده. الاغوار درجه الحراره فيها في ^لصيف عاليه جدًا وحشرات البرغش والباعوض فيها كبيره. وهناك. لا يتحمل الحراره في. ذلك الزمان الا نوع واحد من البشر. ابراهيم رضا الكردي. عمان
من أمتع الحلقات مثرية بمعلوماتها التاريخية والدينية؛ خاصة وإن موضوع الرق في الاسلام أحد الشبهات التي لم تحظَ بإجابات وافية منطقية كتاب الدكتور كان ضمن قائمتي القرائية والآن سأعجّل باقتناءه كل الشكر لكم 💐
@@الخالدي-ه3ط نعم اجابات غير مقنعة لا تقنع طفلا.. مجرد التحجج انهم استعملوا كفارات وطبعا هذا يوكد انهم مجرد سلع..حالهم حال خروف او دجاجة..لماذا لم يتحرروا راسا؟ غير معقول ان امريكا ولنكولن كانت احن على العبيد واكثر جراة فحررتهم.. ولماذا بقي هناك عبيد كل هذه القرون اذا كانت العبودية محرمة واذا كانوا حرروا تدربجيا؟ هم لم يتحرروا.. تاسست الدول وكجزء من التزامها بالقانون الدولي ومظاهر العصرية الغت العبودية بقانون وضعي..الاسلام لا علاقة له ولا فضل له..العبودية محللة ومباحة وممكن تعود باي لحظة لان الشرع يسمح بها ..لا يجوز التنصل من الدين خجلا..
د هشام العوضي تحياتي لك انت استاذ تاريخ ومتحدث هادئ تسرد الاحداث كما حدثت دون تدخل عنصري او طائفي انما بتجرد كما حدثت وتختلف عن زملاءك الذين تحدثوا قبل ايام بعصبيه وقبليه فيها تفتيت للمجتمع الكويتي بينما انت تحدثت بواقعيه تجريديه تحليليه لفئة من المجتمع الذي يتكون من فئات متعدده نتمنى ان يتاح لك الوقت يوماً وتسرد لنا تاريخيا مابدأته مع فئة العبيد في الكويت بالذات شكرا لك د هشام
مُحتوى ثَري ومثير جداً ، قيّم بمعلوماته و راقي بمحاوره ومريح لعدم ضوضاء المقاطعات وثقافة النقاش .. لقاء ناجح بكل حذافيره ،، شكراً للسادة المذيع والضيف وفريق العمل ❤
مبدع يا دكتور فيصل اذكر هالموضوع تطرقت على هامش البودكاست مع الدكتور عبدالرحمن الإبراهيم لكن ما توقعت انك تخصص بودكاست لهالموضوع أحييك على جرأتك في حلقه التاريخ المهمش و حلقه اليوم حاليا عدد المشاهدين ٥٢ متأكد انها راح تكون الأعلى مشاهده في القناه
ترى حبيبي يعرفون، عشنا في الإمارات وهناك اناس أصولهم افريقيه ويعرفون كيف وصل اجدادهم ولكن ما يعرفون من اي بلد. والكثير منهم يتبعون للشيوخ حتى الآن من ناحية تبعيه والشيوخ مايقصرون معاهم في المال والوظائف والأراضي. ولكن هذا مجرد وفاء من الجانبين ولكن هم مواطنين مثلهم مثل غيرهم. وهذه فترة ولكن العبودية مستمره بصور اخرى في العالم. تحياتي لكم
رسالة خاصة للدكتور هشام العوضي : الأمة العربية تحتاج لمؤرخين نزهاء . يكتبون الأحداث و التاريخ بدون زيف و بدون محاباة للسلطة الفاسدة. بارك الله فيك استاذنا. استمر و لا توقف في زمن نحتاج الحقيقة المرة لندافع عن الحق.
الدقيقه 12:10 كان الدكتور مؤدب بعدم التكمله والتراجع عن ذكر معلومته كامله للابتعاد عن الدخول بالخلاف السياسي المعروف بين السعوديه والكويت فيما يخص الاراضي الكويتيه ،، تحياتي للدكتور 🌹
أهنئكم على الشجاعة في طرح موضوع العبودية في الخليج العربي و كلمة "حساس" مفهوم وُلد من رحم العواطف و المشاعر، و كثير تنتهي قراراتنا كعرب تحت تأثير العواطف و لكن بعض الشعوب الغير عربية تناقش (بعض و ليس كل المواضيع بعقلانية) فلا غرابة بأن تتناول بعض المواضيع في أروقة الجامعات بدون نعرات أو أثر على النفس. و لطالما هو موضوع حساس و في نهاية المطاف سيثير النعرات الطبقية في مجتمعاتنا فهي فتنة فمن الأولى التوعية و من ثم تجريد العواطف لكي نفتح نافذة النقاش في "المواضيع الحساسة" بمنطق و عقلانية.
مساكم الله بالخير ، أنا عراقي بصراوي، كان كل من جد والدي نوخذه ، وكذلك جدي وعمل فترة عند بيت الغانم ،هذا قبل استقلال الكويت ،كان يقص لنا كثير من سفراته إلى عمان والامارات ،حتى انه عرض عليه أن يتجنس كويتي ولكن الجميع يعرف الفرق الكبير بين البصرة وبين الكويت وبقية دول الخليج في ذلك الوقت (تلك الايام نداولها بين الناس )تحيه للدكتور المبدع العوضيى. وفقه الله ولمقدم البرنامج المبدع
الحقيقة أقولها صادق فكرة الكتاب وفكرة انك تستضيفه في البودكاست بالرغم من حساسية الموضوع شي شي عظيم أنا ما تصدق فرحتي في هذي الحلقة وكذلك كمية المعلومات والتفهم والتعايش وكل ما هو فخم في الحلقة تسوى اني اصرف هالساعتين من حياتي لها شي جميل وموفق للغاية شكرا لكم
موضوع شيق ومهم جدا، قراة تقارير ايطالية عن تجارة العبيد في شرق افريقيا، ومراحل تعليم العبيد للغطس وربط الاطفال بصخور ثقيلة للغطس بسرعة. كما يتحدث عن ودور قبائل الرشايدة العربية في نقل العبيد من مصوع الي جدة، مما تسبب في طردهم لفترة من ارتريا، ملاحظتي عن حديث الدكتور، رغم اصرار المحاور ، الا انه حاول يقلل من ماساة العبيد .
اللهم اغفرلي وارحمني واهدني وعافني وارزقني لي ولوالدي وجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم آمين.
تحية لكل من عمل على إيصال هذه الحلقة!! الموضوع مهم وشيق، والحوار راقي جداً جداً!! أفضل مئة مرة من البرامج التلفزيونية ومقدمي برامجها .. حيث المشاهد يستمتع بالسرد الواعي والمريح من قبل الطرفين، ولا يوجد مقاطعات تخل من قيمة المطروح!! أبارك لكم هذا العمل، ومجهود تشكرون كل الشكر عليه💖
السلام عليكم استمتعت جدا بهذا اللقاء، وبصراحة دكتور استطعت ان تعبر هذه الجلسة بكل القوة والابداع، وهذا موضوع مهم من تاريخنا المشترك في الخليج العربي. جعفر العيد... القطيف.. السعودية
د .هشام يعجز الكلام عن وصف الشعور ... منطقة تاريخية كانت مظلمة وغايبة... سرد ممتع ومتكامل ... لاول مرة استمر ساعات للاستماع لحديث او حوار في موضوع واحد .. كل الشكر ..ع.ع.ع من السعودية
لقاء رائع ومعلومات جيده من المجتمع والاقتصاد السائد في الخليج وكتب من هذا النوع تجعل المجتمعات تعرف تاريخها وبالتالي الفرد في مجتمعاتنا يكون أكثر استقرار نفسيا في مجتمعه الحالي واعتباره فترة انتهت بكل ما حملته من مآسي في وقتها!!!!!؟؟؟؟
لماذا الضيف مركز على العبيد الافارقة اصحاب البشرة السمراء. ولم يتعرض بكثرة الموالي والعبيد والمماليك اصحاب البشرة البيضاء المستخدمين فى القصور والبيوت الكبيرة
لك الشكر استاذنا في هذه الإنارة التاريخية الموضوعية والتي تربط في نفس الوقت بين الجغرافيا،التاربخ والسياسة والحاجة الاقتصادية الدافع الاول. وانا مقيم في المغرب ومطلع بعض الشيئ على هذا الموضوع ارى انك لم تتطرق إلى وجود العبيد وكيفية التعامل معهم والمسار التاريخي لهم في المغرب ؟
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار لي ولوالدي وجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم آمين.
نعم ولابد ان يتم ادخال اصحاب الشأن.. لا يوجد ما يُسمى عبيد بل مختطفين ضحايا اختطاف وخاصة اطفال ولم يكونوا جميعهم سود ولا افارقة.. الناس هؤلاء لابد يتم تعويضهم والمطالبة بحقوقهم وما حدث لهم.
فقط تعقيب بسيط اعتقد الدكتور يقصد سعيد بن سلطان وهو الحاكم العماني التي وصلت الإمبراطورية العمانية لي أقصى امتداد لها و وكانت امتدادها من جوادر شمالا إلى مدغشقر
هناك صحابة وصحابيات أصولهم حبشية، وقرشيُّون أمهاتهم حبشيات. هناك عديد من أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممَّن أصولهم حبشية. نذكر منهم (24) صحابياً رضوان الله عليهم. وهم (بلال بن رباح الحبشي) مؤذن الرسول صلي الله عليه وسلم، و(مهجع الحبشي) أحد المهاجرين الأوَّلين وأوَّل قتيل في بدر، و(أبوبكرة الحبشي) وهو نفيع بن مسروح من فضلاء الصحابة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم (32) حديثاً، و(شقران الحبشي) الذي شهد غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصبّ الماء هو وأسامة بن زيد، بينما عليّ بن أبي طالب وقثم بن العباس يغسلانه صلي الله عليه وسلم، و(ذو مخبر الحبشي) وهو إبن أخ النجاشي ملك الحبشة وقد اشتهر بحبّ رسول الله صلي الله عليه وسلم وملازمته فما كان يفارقه وروى عنه عدداً من الأحاديث، و(ذو مهدم الحبشي) وقد جاء من الحبشة برفقة سيدنا جعفر بن أبي طالب عند عودته إلى المدينة من هجرته في الحبشة (سيدنا جعفر أكبر سناً من سيدنا عليّ بعشر سنين) وقد روى ذو مهدم الحبشي أحاديثاً عن النبي صلي الله عليه وسلم. ومن صحابة النبي صلي الله عليه وسلم من الأحباش (ذو دجن الحبشي) و(ذو مناحب الحبشي) و(خالد بن رباح الحبشي) أخو بلال و(أسلم الحبشي) وكنيته أبو خالد وهو أطول الصحابة عمراً إذا توفي عن مائة وأربع سنة و(أسلم الحبشي) الذي توفي بعد ساعتين من إسلامه وما صلي صلاة قط، حيث استشهد وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حصون خيبر، وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه إنّ معه زوجتين من الحور العين، و(سار الحبشي) الذي استشهِد في خيبر، و(يسار الحبشي)الذي رحّب به الرسول صلي الله عليه وسلم ثلاثاً وقال عنه عليه السلام إنه أحد السبعة الذين يدفع الله بهم عن أهل الأرض، و(هلال الحبشي) الذي قال عنه الرسول صلي الله عليه وسلم أنه رجل ينظر الله إليه وقال له عليه السلام صَلِّ عليّ يا هلال، وأبودسمة (وحشي بن حرب) الذي قتل في كفره سيد الشهداء حمزة وقتل بعد إسلامه بنفس الحربة مسيلمة الكذاب، و(عاصم الحبشي) الذي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم كَّفه، وفي ذلك ما فيه من البركة له رضي الله عنه، و(نابل الحبشي) وقد روي الأحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم، و(لقيط الحبشي) و(جعال الحبشي) و(إبراهيم الحبشي) أحد الذين نزل فيهم قوله تعالي (وإذا سمعوا ما انزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق. يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين) «سورةالمائدة آية رقم83»، و(أبرهة بن الصباح الحبشي) وكان ملك تهامة وجدّه لأمه أبرهة الأشرم ملك اليمن وصاحب الفيل، و(أبرهة الحبشي) أحد الأحباش الذين جاؤوا مع سيدنا جعفر بن أبي طالب وعددهم (32) رجلاً من الأحباش، وهم الذين عناهم قوله تعالي في سورة القصص (الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون)، و(أيمن الحبشي) وقد روي الأحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم، و(أنجشة الحبشي) وكنيته أبومارية، وقد كان حادياً لرسول الله صلي الله عليه وسلم حسن الصوت بالحداء. كان يحدو بالنساء والبرَّاء بن مالك يحدو بالرجال. الحِداء هو سَوْق الإبل مع الغناء. وهناك صحابة من أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الأحباش لم تُعرف أسماؤهم وأحدهم ذلك الذي بكي من تأثره بحديث الرسول صلي الله عليه وسلم وهو يقف أمامه فبكى حتى فاضت روحه، فأدلاه عليه السلام بيده الشريفة في القبر لنا الشرف والرفعه ياالطيب وكلامكـ صحيح وواقعى ومنطقى ملموس ومعايش بين افراد المجتمعات العربيه القبليه هذا اصلى واسلم على نبينا وحبيبنا محمد عليه الصلاه والسلام وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا بالعالمين✍️
اننا ابناء وعصارة و ثمرة هدا الماضي -كباقي خلق الله - لا نحاسب الماضي و اهله بل نستنير به لكي نفهم الحاضر و نخطط - واتمنى ان يكون التخطيط صح - للمستقبل و نبنيه على اسس واضحة المعالم و الغايات .و الا كما يقول المثل المغربي سنبقى : ثوب فيه طية بلا نسيج
والله تالله فرق بينه وبين الداعيه الى الله / نبيل العوضى شتان بين الفريقين بين مفرط وراكن لامور الدنيا بتعبيد خلق الله جل فى علاه وبين الامام الداعيه الدكتور فى علم السنه النبويه الشريفه بقول قال الله عز وجل وقال وسوله صلى الله عليه وسلم
@@farisb6685 لكن فى نقطه انا اريد ان اعلق عليها لا تمس الدين والعقيد التشريعيه بامر الله باءي شى من النواقص ارجوك وانا اخاف عليك من يوم عظيم يوم الحساب امور الوضوء والطهاره وغيرها من الاحكام الفقهيه هذه هى سنه الحياه الى الله ولاحلها جعلها الله مطهره لذنوبنا ومرضاه لربنا عزوجل ونجاه من النار اي دنيا ودكتوراه وفلسفه وسفاهه والفوز بالجنات النعيم قول الرسول الكريم عليه افضل الصلوات واتم التسليم :- من اراد الله به خيرا يفقه بالدين هذا اصلى واسلم على اشرف الخلق نبينا محمد وعلى اله وصحابه وسلم تسليما كثيرا…..
بارك الله فيك اخوى ونحن اخوه متحابين بالله وانا اسف وسامحنى على المداخله وتقبل مروري ويسعدنا تواصلكم معنا على مل ما يحبه الله ويرضاه احسنت الله يحفظكـ ويسعدكـ
السلام عليكم بصراحه موضوع شيق ومهم واحيي الدكتور هشام وفريق البرنامج على شجاعتهم في طرح هذا الموضوع الحساس والمهم واحترافية الدكتور هشام وموضوعيته في مناقشة هذا الموضوع اخوكم سامي عبدالله سوداني مقيم في السعودية وهل بالإمكان ان اجد الكتاب في السعودية
تابعت اللقاء بكل متعة ... جرعة من الفوائد وغزارة وثقافة وأدب تسلم دكتورنا الفاضل ولمزيد من المؤلفات الجميلة الثرية 👍🏼 سوف اقتني جميع اصداراتك بدون تردد
ماهو شرط العبد يكون افريقي في الماضي كانوا اوناس يخطفون الاطفال من ابناء الناس العاديين اثناء الاستفراد بهم اثناء اللعب او في غفله من ذويهم ويقومون ببيعهم الى من يملك المال ونعلم من ا حاديث اهلنا عن ذلك موضوع ممتاز يعطيك العافيه دكتور
شي عجيب ‼️ كيف يكون الشخص مسلم ويخطف او يشتري انسان حر ليكون عبدا عنده ، موضوع الكتاب حساس جدا ، لانه كان خطف ، ويعترف ان اليهود قتلوا وهذا خلط بالموضوع ومقياس ومثال ليس بمكانه ، شي عجيب هذا الموضوع وليش اثارة هذا الشي وهو ليس مهم للمجتمع والامة
وكيف اذن استمر الرق للستينات؟ بالعكس كلامك يدل انهم بلا قيمة..هم استعملوا كفارات لانهم مجرد سلع..حالهم حال خروف او دجاجة..لماذا لم يتحرروا راسا؟ غير معقول ان امريكا ولنكولن كانت احن على العبيد واكثر جراة فحررتهم.. ولماذا بقي هناك عبيد كل هذه القرون اذا كانوا حرروا تدربجيا؟ هم لم يتحرروا.. تاسست الدول وكجزء من التزامها بالقانون الدولي ومظاهر العصرية الغت العبودية بقانون وضعي..الاسلام لا علاقة له ولا فضل له..العبودية محللة ومباحة وممكن تعود باي لحظة لان الشرع يسمح بها ..
مع الأسف الإسلام لم يحرم العبودية بنص قطعي كتحريم الخمر و الربا وانما جعل تحرير العبيد كعقوبة للمخطىء فقط ،وللاشارة فإن النص القرآني لم يحرم على ذات الشخص امتلاك عبيد بعد تحرير "رقبة"..
ممتاز .. بحث جميل و قد قرأت كتاب الجذور للكاتب الامريكي الكسس هايلي و الذي عُملت روايته فلم امريكي بالسبعينيات عن العبيد في امريكا.. ظلامات كثيرة مرت على العباد.. و من ضمنها مسألة الرق و العبيد .. و لقد عمل الاسلام على إنهاء العبودية فكانت اغلب الكفارات اغلبها عتق رقبة و لكن الخلافات و الدويلات التي حكمت الدولة الاسلامية عمقت الرق .. و شهد القرن الخامس عشر الميلادي ازدياد ظاهرت الخطف في البحر الابيض المتوسط و كان يركز على خطف البنات الاوربيات و من ثم بيعهن بسوق النخاسة بالاستانة و كان قصر السلطان العثماني اكثر من يشتري الإماء
عندما درست القرآن و الإسلام أكثر شيء أقلقني و لم أستوعبه هي قضية العبيد و الجواري، لكن بعد مخالطتي للبشر و دراستي للجتمعات و سوق العمل و الشركات ...أدركت أن العبودية لم تنتهي بل مازالت إلى يومنا هذا لكن بطريقة أكثر مرونة و أصبح لهم أكثر حقوق،و أن هناك الكثير من الناس يفضلون حياة الإستإجار ، المأموريةو الموالاة لأنها هي التي توافق عقلياتهم و طريقة عيشهم، بلد مثل فرنسا 90% من شعبهم مستؤجر لدى أرباب العمل و الأغنياء أصحاب الشركات و الدولة
موضوع شيق ومحتوى غني وضيف متمكن ومحاور راقي، شطرا جزيلا صراحة أبدعتوا وخليتونا نشوف أمور بنظرة لم يسبق لنا أن نشوفها في تاريخنا وتاريخ منطقتنا ،،، شكرا جزيييلا
لنفترض ان نظريتك صحيحة ، انت في الوظيفة لديك سيد واحد ، بينما التاجر الذي ياتيه ١٠٠ زبون هو لديه ١٠٠ سيد
ماحد غصبك عليها... نمى مهارتك قدراتك اكتشف مواهبك التزم بحق امانتك في نفسك وفي الآخر واحرص على حقك....
❤❤❤❤🎉❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉❤🎉❤🎉🎉🎉❤🎉❤🎉❤🎉🎉🎉❤🎉❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤🎉🎉❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤🎉❤😮🎉🎉❤🎉❤😮❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤🎉🎉🎉🎉🎉❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤🎉🎉❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤😮🎉🎉🎉❤🎉🎉❤😮❤🎉🎉🎉🎉❤😮🎉❤😮🎉❤😮🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😮❤❤😮❤🎉❤🎉🎉🎉🎉❤😮🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤🎉🎉❤🎉❤😮🎉🎉🎉❤🎉🎉🎉❤😮🎉❤😮🎉🎉🎉🎉🎉❤😮🎉🎉❤😮🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤😮❤🎉❤😮🎉🎉❤😮🎉🎉🎉🎉🎉❤😮🎉❤😮🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤😮🎉🎉❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤😮🎉❤😮🎉🎉❤😮🎉🎉🎉🎉❤🎉🎉🎉❤🎉🎉🎉❤😮🎉🎉🎉❤😮🎉❤🎉❤🎉🎉❤😮❤❤❤🎉😮❤❤❤🎉❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
تحيه. الى المتحاورين. كان برنامج شيق عن. الرق او العبوديه وهنا لي تداخل في سياق الموضوع كنت اعمل ب الخليج وفي الدفاع وكان لي صديق عماني كبير ب السن. ومن. باب الحديث معه. عن ماذا كنت تعمل في شبابك. فقال لي كنت اعمل بحار وهو من مدينه. صور في. عمان وكانت السفينه. تصل الى البصره في العراق. وتحمل التمر وتعود الى عمان ومن ثما نتجه الى زنجبار. في شرق افريقيا ونعمل على بيع التمور ونجلب عمال لتنزيلها من الصبيه وفي ذلك كانت تعد طعام لطاقم السفينه وهو مكون. من اللحم. كثير من البهارات ويجلس الصبيه لتناول ^لطعام. ونحن. البحاره ندفع. السفينه ب الايادي والشراع ونبعده عن الساحل عشرات الامتار وينتبه الاصليه انهم في عرض البحر ويصرخون. ويطلبون العوده وترفع. عليم الخناجر مهددين. بالقتل. ونصل الى مدنيه يمنيه على البحر الاحمر. وفيها سوق. لبيع الرق اي سوق للنخاسة. ويباع قسم من الصبيه فيه. ونصل بعد ذلك الى مدن. عمان. ويباع المتبقي من الغلمان في. عمان كانت عمان. وهي التي تمتلك اكبر سواحل في الجزيره العربيه من حدود حضرموت. ب اليمن الى اطراف الكويت وتسمى. ساحل. عمان. واطيب شعب. وجدته في المعاشره وحسن الاخلاق. هم العمانيون ناس ليس عندهم كبره. ومن جمله ماقال لي ذلك الصديق. انا بومباي ب الهند. تابعه للسلطان كما. هي زنجبار واردف. في حديثه انهم. كانوا. بيعتمدون في مسير سفنهم على التواريخ الطبيعيه في اليابسه والعلامات التي تقود اما الى افريقيا. او الى الهند. وبومباي ب التحديد واكثر شيء خطوره في الرحلات ان هناك من نوع السمك ايساك القرش. يعتلي السفينه ويخطف احد البحاره. وهنا ان اذكر ان الرق كان منتشرًا. في الاردن وبالتحديد بين القبايل من البدو وفي جنوب فلسطين. بين عرب بير السبع من العزازمه والترابين. وكنت تمن العبد اسم العشيره وكان في ذلك الزمان ان هرب من مالكه يصل الى غور الاردن ويلجاء ويمنح الحمايه. من السكان الاغوار والذين يتشابهون ب اللون والحسنه والامور تمتد من الكرك في الاردن. الى بيسان في فلسطين. وهم طبيعه واحده. الاغوار درجه الحراره فيها في ^لصيف عاليه جدًا وحشرات البرغش والباعوض فيها كبيره. وهناك. لا يتحمل الحراره في. ذلك الزمان الا نوع واحد من البشر. ابراهيم رضا الكردي. عمان
@@فلاج-ت9ذغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغغزاا
الدكتور هشام مؤرخ وتاريخي مثقف يستحق المتابعه !
الدكتور هشام كنز قومي يجب الاستفادة منه .
من السودان الف تحية له و لمقدم البرنامج
شيء جميل عندما ترى مثقفين عرب ينفتحون لمواضيع تاريخية حساسة، أساس التقدم هو نقد الماضي بطريقة موضوعية و علمية، هكذا تقدم الغرب
هناك وجه تشابه كبير بين وضعية الخليج وشمال افريقيا في مايخص تجارة الرقيق وظروف معيشتهم والتعاطي معهم داخل المجتمع
تحية لكم من موريتانيا
من أمتع الحلقات مثرية بمعلوماتها التاريخية والدينية؛ خاصة وإن موضوع الرق في الاسلام أحد الشبهات التي لم تحظَ بإجابات وافية منطقية
كتاب الدكتور كان ضمن قائمتي القرائية والآن سأعجّل باقتناءه
كل الشكر لكم 💐
بل حظيت بإجابات كافية شافية، لكنك لم تطلع عليها
الرق في الاسلام احد الشبهات؟ نفهم من كلامك لايوجد رق في الاسلام ام ماذا؟
@@الخالدي-ه3ط
نعم اجابات غير مقنعة لا تقنع طفلا..
مجرد التحجج انهم استعملوا كفارات وطبعا هذا يوكد انهم مجرد سلع..حالهم حال خروف او دجاجة..لماذا لم يتحرروا راسا؟ غير معقول ان امريكا ولنكولن كانت احن على العبيد واكثر جراة فحررتهم..
ولماذا بقي هناك عبيد كل هذه القرون اذا كانت العبودية محرمة واذا كانوا حرروا تدربجيا؟
هم لم يتحرروا.. تاسست الدول وكجزء من التزامها بالقانون الدولي ومظاهر العصرية الغت العبودية بقانون وضعي..الاسلام لا علاقة له ولا فضل له..العبودية محللة ومباحة وممكن تعود باي لحظة لان الشرع يسمح بها ..لا يجوز التنصل من الدين خجلا..
سؤالي هل مازال لديكم بقايا عبيد ولا تم تحريرهم وتجنيسهم كلهم؟
د هشام العوضي تحياتي لك انت استاذ تاريخ ومتحدث هادئ تسرد الاحداث كما حدثت دون تدخل عنصري او طائفي انما بتجرد كما حدثت وتختلف عن زملاءك الذين تحدثوا قبل ايام بعصبيه وقبليه فيها تفتيت للمجتمع الكويتي بينما انت تحدثت بواقعيه تجريديه تحليليه لفئة من المجتمع الذي يتكون من فئات متعدده نتمنى ان يتاح لك الوقت يوماً وتسرد لنا تاريخيا مابدأته مع فئة العبيد في الكويت بالذات
شكرا لك د هشام
من السعودية اشكر الكويت على هذي البرامج الاكثر من روعة تنمي الوعي الخليجي و العربي ككل 💜💜💜🎯
من مدينة الكويت عاصمة اللبس القصير للمرأة وعدم التحجب لدولة الرياض المنفتحه مؤخر والانحلال بمشروع بن سلمان والكلاب تركي الشيخ😂😏
ما شاء الله حلقة رائعة جدا..اجمل شيء ان الدكتور مسترسل في الكلام وافكاره منظمة ومتدفقة ويسردها بطريقة ممتعة للمستمع 👍🌟
موضووع مهم جددا ولا يتطرررق له في الاعلام لحساسيته الطرح شيق وشمولي لكل الجوانب
مُحتوى ثَري ومثير جداً ، قيّم بمعلوماته و راقي بمحاوره ومريح لعدم ضوضاء المقاطعات وثقافة النقاش .. لقاء ناجح بكل حذافيره ،، شكراً للسادة المذيع والضيف وفريق العمل ❤
مبدع يا دكتور فيصل اذكر هالموضوع تطرقت على هامش البودكاست مع الدكتور عبدالرحمن الإبراهيم لكن ما توقعت انك تخصص بودكاست لهالموضوع أحييك على جرأتك في حلقه التاريخ المهمش و حلقه اليوم حاليا عدد المشاهدين ٥٢ متأكد انها راح تكون الأعلى مشاهده في القناه
رجل فطن وحكيم بارك الله في عمره تحيه لكم 🇴🇲🇴🇲
استمروا شغلكم جبار و المادة جودتها عالية ونادرة بالكويت .. منافسين لثمانية :) ، خصوصا منهجية المذيع و ضيوفه ، الله يوفقكم و إلى الأمام 💘
أعتقد أن بدون ورق أفضل من ثمانية.
أتمنى لو أبناء هذا الجيل يستمعون للحلقة، معلومات مهمة إلى جانب سردك الشيق المثير، شكرا لكل من أنتج هذا العمل المهم.
ترى حبيبي يعرفون، عشنا في الإمارات وهناك اناس أصولهم افريقيه ويعرفون كيف وصل اجدادهم ولكن ما يعرفون من اي بلد. والكثير منهم يتبعون للشيوخ حتى الآن من ناحية تبعيه والشيوخ مايقصرون معاهم في المال والوظائف والأراضي. ولكن هذا مجرد وفاء من الجانبين ولكن هم مواطنين مثلهم مثل غيرهم. وهذه فترة ولكن العبودية مستمره بصور اخرى في العالم. تحياتي لكم
رسالة خاصة للدكتور هشام العوضي : الأمة العربية تحتاج لمؤرخين نزهاء . يكتبون الأحداث و التاريخ بدون زيف و بدون محاباة للسلطة الفاسدة. بارك الله فيك استاذنا. استمر و لا توقف في زمن نحتاج الحقيقة المرة لندافع عن الحق.
ابداع لا يصدق من قبل ضيفك الكريم زخم فى المعلومات و روعة فى السرد و تعمق فى البحث و تميز فى اختيار الموضوع بوركتم و سدد الله خطاكم
( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ).
هل انت مع ام ضد ملك اليمين ؟ .
@@loubnabakali6129 انا مع
لتعارفوا
انما لم يقل لاتستعبدوهم
@@user-alaminalwafi87a
ماهو قصدك ؟
@@M_A_R_33
انت مع يعني انت مع العبودية ؟ اسواق النخاسة صح ؟
الدقيقه 12:10 كان الدكتور مؤدب بعدم التكمله والتراجع عن ذكر معلومته كامله للابتعاد عن الدخول بالخلاف السياسي المعروف بين السعوديه والكويت فيما يخص الاراضي الكويتيه ،، تحياتي للدكتور 🌹
أهنئكم على الشجاعة في طرح موضوع العبودية في الخليج العربي و كلمة "حساس" مفهوم وُلد من رحم العواطف و المشاعر، و كثير تنتهي قراراتنا كعرب تحت تأثير العواطف و لكن بعض الشعوب الغير عربية تناقش (بعض و ليس كل المواضيع بعقلانية) فلا غرابة بأن تتناول بعض المواضيع في أروقة الجامعات بدون نعرات أو أثر على النفس.
و لطالما هو موضوع حساس و في نهاية المطاف سيثير النعرات الطبقية في مجتمعاتنا فهي فتنة فمن الأولى التوعية و من ثم تجريد العواطف لكي نفتح نافذة النقاش في "المواضيع الحساسة" بمنطق و عقلانية.
ماني من اللي مهتمين بالتاريخ لكن حديث الدكتور وانتقاله من البدايه للنهايه شيق وممتع جدا لاول مره استمع للحلقه كامله بنفس الوقت 👌🏻
مساكم الله بالخير ، أنا عراقي بصراوي، كان كل من جد والدي نوخذه ، وكذلك جدي وعمل فترة عند بيت الغانم ،هذا قبل استقلال الكويت ،كان يقص لنا كثير من سفراته إلى عمان والامارات ،حتى انه عرض عليه أن يتجنس كويتي ولكن الجميع يعرف الفرق الكبير بين البصرة وبين الكويت وبقية دول الخليج في ذلك الوقت (تلك الايام نداولها بين الناس )تحيه للدكتور المبدع العوضيى. وفقه الله ولمقدم البرنامج المبدع
الحقيقة أقولها صادق فكرة الكتاب وفكرة انك تستضيفه في البودكاست بالرغم من حساسية الموضوع شي شي عظيم أنا ما تصدق فرحتي في هذي الحلقة وكذلك كمية المعلومات والتفهم والتعايش وكل ما هو فخم في الحلقة تسوى اني اصرف هالساعتين من حياتي لها شي جميل وموفق للغاية شكرا لكم
مثير للاهتمام. لعله يفسر جوانب من انظمة العمل الحالية في الخليج ونظرتهم وتعاملهم مع "الأجانب" و"الوافدين".
نظام العبودية موجودة في كل البلدان قديماً وهالممارسات كانت موجودة في مصر والشام وفارس والهند ووو حتى صدر قرار منع الرق
لقاء ممتع ممتع جددددددددددا ,,,يعطيك العافية فيصل على استضافتك للدكتور هشام العوضي ولحديثكما الشيق
موضوع شيق ومهم جدا، قراة تقارير ايطالية عن تجارة العبيد في شرق افريقيا، ومراحل تعليم العبيد للغطس وربط الاطفال بصخور ثقيلة للغطس بسرعة. كما يتحدث عن ودور قبائل الرشايدة العربية في نقل العبيد من مصوع الي جدة، مما تسبب في طردهم لفترة من ارتريا، ملاحظتي عن حديث الدكتور، رغم اصرار المحاور ، الا انه حاول يقلل من ماساة العبيد .
اعطانا معلومات كثيرة وجديدة وقيمة وانت تبي يخلي الحلقة بكائيات
اجمل برنامج حواري شيق يقدمه الشباب في الاعلام الجديد والدكتور كنز معلومات مفيد جدا وموهوب في التآليف والفكر
اللهم اغفرلي وارحمني واهدني وعافني وارزقني لي ولوالدي وجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم آمين.
تحية لكل من عمل على إيصال هذه الحلقة!!
الموضوع مهم وشيق، والحوار راقي جداً جداً!!
أفضل مئة مرة من البرامج التلفزيونية ومقدمي برامجها .. حيث المشاهد يستمتع بالسرد الواعي والمريح من قبل الطرفين، ولا يوجد مقاطعات تخل من قيمة المطروح!!
أبارك لكم هذا العمل، ومجهود تشكرون كل الشكر عليه💖
صار مريح لأن يحكي عن تاريخ استعباد صدام لشعب الكويت المجوسي
بجد كلام مبكي ومحزن بصراحة ما كنت أعتقد كل هذه القسوة والعبودية من الخليجين قديما
لعنة الله عليهم
حديث د.هشام شيق و ممتع جداً لا يمل منه و المقدم يطرح اسئلة ذكية تثير التساؤل عندنا. مقابلة موفقة 👏👏👏
تر تاريخ جدك ما يشرف حت تشكره على الحلقة
مقابلة أكثر من رائعة. شكراً للدكتور هشام، المتمكن. وشكرا للدكتور فيصل الربعي علي محاولة إختصار تلخيص هذا. الكتاب القيم في وقت قصير وممتع. ❤️
صحيح ممتع بنجاستكم يا أوسخ مجتمع في الشرق الأوسط
عمل ولقاء رائع ، جزيل الشكر للدكتور وجميع العاملين على هذا المحتوى الثقافي الرائع
السلام عليكم
استمتعت جدا بهذا اللقاء، وبصراحة دكتور استطعت ان تعبر هذه الجلسة بكل القوة والابداع، وهذا موضوع مهم من تاريخنا المشترك في الخليج العربي.
جعفر العيد... القطيف.. السعودية
صحيح تاريخكم وسخ ومشترك بعد والدليل الانفتاح في الرياض ودبي حدث ولا حرج والكويت خلينا ساكتين أحسن وتاريخكم وسخ معروف حش سلطنة عمان وقطر منكم😏
لقاء ماتع جداً، وأجمل ما فيه سلاسة السرد والجرأة بالطرح وربط الماضي بما يفيد الحاضر، ابدعتوا👏🏻
حلقة مميزة. أول مرة أشاهد شخص متمكن يتكلم عن موضوع العبودية
د .هشام يعجز الكلام عن وصف الشعور ... منطقة تاريخية كانت مظلمة وغايبة... سرد ممتع ومتكامل ... لاول مرة استمر ساعات للاستماع لحديث او حوار في موضوع واحد .. كل الشكر ..ع.ع.ع من السعودية
تحياتي لكم ياغالي
انت وضيوفك وكل شعب الكويت
احبكم في الله
لقاااء ماااتع ماشالله مر الوقت ماحسينا. فيه الدكتور اسلوبه رائع ومشوق شكرا جزيلا لكم ❤️
كل التحية للدكتور هشام ولكم أستاذ فيصل.
كم أنا سعيد بهذه الكوكبة ...من قامات العرب في برنامجك الرائع.
كل الموفقية.
كل الحضور والتألق.
طرح الدكتور سلس ويششد المشاهد اول مره اقعد على بودكاست ساعتين ونص وما أمل صراحه موضوع حساس جدا لما تعرضوا له العبيد من مآسي لا تنسى مع التاريخ
حسبنا الله ونعم الوكيل على من ظلم الأطفال والرجال واستعبدهم وظلمهم والحمد لله على نعمة الإسلام
ما شاء الله حوار جميل جدا وانا استمع للحلقه ودي ما تخلص ثريه بالمعلومات القيمه، أحسنت يا دكتور و أحسنت يا مقدم البرنامج الي الامام دائما
شكراً فيصل ومنيرة .. حلقه مثرية 👏🏻
كنز معلومات من الدكتور هشام والدكتور فيصل يعطي الضيف مساحة للحوار بالنسبة لي هذا الفيديو مرجع للمعلومات شكراً جزيلاً لكم 🌹
فيصل دكتور في شنو؟
صحيح كنز لأن جده مجوسي وجده عبد جايبينه من الهند
بصراحة تعلمت الكثير من خلال هذا البودكاست شكرا لكم
ما شاء الله تبارك الرحمن⚘
والله دكتور و مختص و فاهم لكل موضوع يطرحه و ودك تقعد بس تسمع لسواليفه❤
وقت الحلقة لايتناسب إطلاقا مع كم المعلومات فيها.. كان من الممكن جدا تقليص الوقت إلى نصف ساعة وبزيادة.. الوقت غالي يا جماعة
أنا لأول مرة أتابع القناة و حواراتكم ، الحلقة جميلة و ثرية بالمعلومات . أهنيكم على الطرح و استمروا 👏👏
لو يستمرون بيطلعون أبوك يبوس جزم البريطانيين😏
جدا جدا استمتعت موضوع الحلقه شدني والمعلومات اللي فيها اول مره اسمعها حبيت الحلقه شكرا لكم على استضافة الدكتور
لقاء رائع ومعلومات جيده من المجتمع والاقتصاد السائد في الخليج وكتب من هذا النوع تجعل المجتمعات تعرف تاريخها وبالتالي الفرد في مجتمعاتنا يكون أكثر استقرار نفسيا في مجتمعه الحالي واعتباره فترة انتهت بكل ما حملته من مآسي في وقتها!!!!!؟؟؟؟
صراحة لقاء اروع ما يكون ... ساعتين قليل ع الدكتور.
درسنا تاريخ عمان بالمدارس ولكن تجارة العبيد ما اذكرها اما بسبب انها ما ذكرت او ذكرت بشكل محدود.
حلقة اكثر من رائعة، الدكتور هشام كنز وطني و نستفيد منه الكثير.. اتمنى استضافته لمرات عديدة كلما سنحت الفرصة
لماذا الضيف مركز على العبيد الافارقة اصحاب البشرة السمراء. ولم يتعرض بكثرة الموالي والعبيد والمماليك اصحاب البشرة البيضاء المستخدمين فى القصور والبيوت الكبيرة
لك الشكر استاذنا في هذه الإنارة التاريخية الموضوعية والتي تربط في نفس الوقت بين الجغرافيا،التاربخ والسياسة والحاجة الاقتصادية الدافع الاول. وانا مقيم في المغرب ومطلع بعض الشيئ على هذا الموضوع ارى انك لم تتطرق إلى وجود العبيد وكيفية التعامل معهم والمسار التاريخي لهم في المغرب ؟
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار لي ولوالدي وجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم آمين.
٨:٠٠ الدقيقه فعلا اغلب من كنا نعتقد انهم عبيد بالمفهوم الشرعي هم احرار مختطفين
الكلام في المواضيع الحساسة والمهمة يخلي كل الناس تفهم وتستوعب وتهضم الافكار
برنامج ثقافي جميل … متابعكم من السعودية - القطيف
شكرا دكتور هشام العوضي لذكر كتابتنا تاريخ العلاقات الكويتية الهندية والاشادة به الرجاء متابعتنا في الاستغرام
شكرًا اولًا لدولة الكويت على البودكاست الجميل وهذا الدكتور الرائع والتطرق لهذا الموضوع اللذي لم يسبق لاحد التكلم فيه 👍🏻 🇸🇦🇰🇼
مدري وش دخل دولة الكويت
الكويت.. كانت من ضمن تاريخ اليه يتحدث عنه.
حلقة ولا أروع
أتمنى أن تعمم هذه القراءة على تاريخ الدول العربية
شكرا لكم
يا سلام أيام، الدكتور هشام درسني في الجامعة الأمريكية 2006 .
للمرة الرابعة أتابع الحلقة التي لاتُمل 🌹
شكرا د. هشام واستاذ فيصل على الموضوع الشيق وكمية المعلومات الثرية في الحلقة وأهنيك على الإعداد وترتيب الحوار وتسلسل المعلومات
نعم ولابد ان يتم ادخال اصحاب الشأن.. لا يوجد ما يُسمى عبيد بل مختطفين ضحايا اختطاف وخاصة اطفال ولم يكونوا جميعهم سود ولا افارقة.. الناس هؤلاء لابد يتم تعويضهم والمطالبة بحقوقهم وما حدث لهم.
فقط تعقيب بسيط اعتقد الدكتور يقصد سعيد بن سلطان وهو الحاكم العماني التي وصلت الإمبراطورية العمانية لي أقصى امتداد لها و وكانت امتدادها من جوادر شمالا إلى مدغشقر
اكثر شي مولم في تاريخ البشريه العبوديه
اثارها مازالت لليوم في نفسيات الاحفاد خاصة بمجتمع قبلي
هناك صحابة وصحابيات أصولهم حبشية، وقرشيُّون أمهاتهم حبشيات.
هناك عديد من أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممَّن أصولهم حبشية. نذكر منهم (24) صحابياً رضوان الله عليهم. وهم (بلال بن رباح الحبشي) مؤذن الرسول صلي الله عليه وسلم، و(مهجع الحبشي) أحد المهاجرين الأوَّلين وأوَّل قتيل في بدر، و(أبوبكرة الحبشي) وهو نفيع بن مسروح من فضلاء الصحابة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم (32) حديثاً، و(شقران الحبشي) الذي شهد غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصبّ الماء هو وأسامة بن زيد، بينما عليّ بن أبي طالب وقثم بن العباس يغسلانه صلي الله عليه وسلم، و(ذو مخبر الحبشي) وهو إبن أخ النجاشي ملك الحبشة وقد اشتهر بحبّ رسول الله صلي الله عليه وسلم وملازمته فما كان يفارقه وروى عنه عدداً من الأحاديث، و(ذو مهدم الحبشي) وقد جاء من الحبشة برفقة سيدنا جعفر بن أبي طالب عند عودته إلى المدينة من هجرته في الحبشة (سيدنا جعفر أكبر سناً من سيدنا عليّ بعشر سنين) وقد روى ذو مهدم الحبشي أحاديثاً عن النبي صلي الله عليه وسلم. ومن صحابة النبي صلي الله عليه وسلم من الأحباش (ذو دجن الحبشي) و(ذو مناحب الحبشي) و(خالد بن رباح الحبشي) أخو بلال و(أسلم الحبشي) وكنيته أبو خالد وهو أطول الصحابة عمراً إذا توفي عن مائة وأربع سنة و(أسلم الحبشي) الذي توفي بعد ساعتين من إسلامه وما صلي صلاة قط، حيث استشهد وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حصون خيبر، وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه إنّ معه زوجتين من الحور العين، و(سار الحبشي) الذي استشهِد في خيبر، و(يسار الحبشي)الذي رحّب به الرسول صلي الله عليه وسلم ثلاثاً وقال عنه عليه السلام إنه أحد السبعة الذين يدفع الله بهم عن أهل الأرض، و(هلال الحبشي) الذي قال عنه الرسول صلي الله عليه وسلم أنه رجل ينظر الله إليه وقال له عليه السلام صَلِّ عليّ يا هلال، وأبودسمة (وحشي بن حرب) الذي قتل في كفره سيد الشهداء حمزة وقتل بعد إسلامه بنفس الحربة مسيلمة الكذاب، و(عاصم الحبشي) الذي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم كَّفه، وفي ذلك ما فيه من البركة له رضي الله عنه، و(نابل الحبشي) وقد روي الأحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم، و(لقيط الحبشي) و(جعال الحبشي) و(إبراهيم الحبشي) أحد الذين نزل فيهم قوله تعالي (وإذا سمعوا ما انزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق. يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين) «سورةالمائدة آية رقم83»، و(أبرهة بن الصباح الحبشي) وكان ملك تهامة وجدّه لأمه أبرهة الأشرم ملك اليمن وصاحب الفيل، و(أبرهة الحبشي) أحد الأحباش الذين جاؤوا مع سيدنا جعفر بن أبي طالب وعددهم (32) رجلاً من الأحباش، وهم الذين عناهم قوله تعالي في سورة القصص (الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون)، و(أيمن الحبشي) وقد روي الأحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم، و(أنجشة الحبشي) وكنيته أبومارية، وقد كان حادياً لرسول الله صلي الله عليه وسلم حسن الصوت بالحداء. كان يحدو بالنساء والبرَّاء بن مالك يحدو بالرجال. الحِداء هو سَوْق الإبل مع الغناء.
وهناك صحابة من أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الأحباش لم تُعرف أسماؤهم وأحدهم ذلك الذي بكي من تأثره بحديث الرسول صلي الله عليه وسلم وهو يقف أمامه فبكى حتى فاضت روحه، فأدلاه عليه السلام بيده الشريفة في القبر
لنا الشرف والرفعه ياالطيب
وكلامكـ صحيح وواقعى ومنطقى ملموس ومعايش بين افراد المجتمعات العربيه القبليه
هذا اصلى واسلم على نبينا وحبيبنا محمد عليه الصلاه والسلام وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا بالعالمين✍️
@@khaladsaad.al-mowallad6532السؤال الحبشي عندكم عبد مع أن العبيد من كل الدول حتى كان هناك عرب عبيد
كل ما يطلق عليهم ( عبيد ) ولدوا أحرارا .. كلنا من ادم و ادم من تراب
في بعض العبيد ولدوا من ام واب عبيد
@@عبدالرحمنالمطيري-ج9م7ط كلنا عبيد لله ،، طفل من ابوين استعبدهم البشر .. خلق الله الناس احرارا
الشراء والبيع في المملوك من أيام الجاهليه وحتى في الإسلام شي مشروع من الله عزوجل
@@صوتيمعالصحراء
لكن الله جعل في تحريرهم كفارات لأنقاص هذه الظاهرة أو حتى القضاء عليها خصوصاً أذا كانوا مؤمنين..
@@azmodi2000بالعكس الكفاره في تحريرهم ادى الى انشاء سوق لتجارة العبيد تخيل
اننا ابناء وعصارة و ثمرة هدا الماضي -كباقي خلق الله - لا نحاسب الماضي و اهله بل نستنير به لكي نفهم الحاضر و نخطط - واتمنى ان يكون التخطيط صح - للمستقبل و نبنيه على اسس واضحة المعالم و الغايات .و الا كما يقول المثل المغربي سنبقى : ثوب فيه طية بلا نسيج
د/ هشام العوضي عقليه فذه في الخليج حفضك الله /// اخوك من السعوديه
والله تالله فرق بينه وبين الداعيه الى الله / نبيل العوضى شتان بين الفريقين بين مفرط وراكن لامور الدنيا بتعبيد خلق الله جل فى علاه وبين الامام الداعيه الدكتور فى علم السنه النبويه الشريفه بقول قال الله عز وجل وقال وسوله صلى الله عليه وسلم
يرجال ماتفهم انت هذا دكتور فاهم هذاك مايعرف الا حكم الوضوء وقصص وروايات
@@farisb6685 جدا ردك يا اخى طيب ولا يوجد به اساءه. ونحترم وجهت نظرك ونظر الدكتور ونساءل الله السلامه طيب شكرا لكـ
@@farisb6685 لكن فى نقطه انا اريد ان اعلق عليها لا تمس الدين والعقيد التشريعيه بامر الله باءي شى من النواقص ارجوك وانا اخاف عليك من يوم عظيم يوم الحساب امور الوضوء والطهاره وغيرها من الاحكام الفقهيه هذه هى سنه الحياه الى الله ولاحلها جعلها الله مطهره لذنوبنا ومرضاه لربنا عزوجل ونجاه من النار اي دنيا ودكتوراه وفلسفه وسفاهه والفوز بالجنات النعيم
قول الرسول الكريم عليه افضل الصلوات واتم التسليم :-
من اراد الله به خيرا يفقه بالدين
هذا اصلى واسلم على اشرف الخلق نبينا محمد وعلى اله وصحابه وسلم تسليما كثيرا…..
بارك الله فيك اخوى ونحن اخوه متحابين بالله وانا اسف وسامحنى على المداخله وتقبل مروري ويسعدنا تواصلكم معنا على مل ما يحبه الله ويرضاه احسنت الله يحفظكـ ويسعدكـ
ثقافة عالية عند الضيف و مستوى فكري راقي
ألف شكر لكل القائمين على البودكاست الموضوع شيق والضيف متمكن ماشاءالله تمنيت بس لو تطرق لباقي دول الخليج بتفصيل أكثر
ترا لو يتعمقو أكثر بيطلع جدك مجوسي😏
جميل احسنتم، الدكتور طرحه جميل وعميق وبلمسة حديثه.
السلام عليكم بصراحه موضوع شيق ومهم واحيي الدكتور هشام وفريق البرنامج على شجاعتهم في طرح هذا الموضوع الحساس والمهم واحترافية الدكتور هشام وموضوعيته في مناقشة هذا الموضوع اخوكم سامي عبدالله سوداني مقيم في السعودية وهل بالإمكان ان اجد الكتاب في السعودية
يا بدون ورق. ابداع ما شاء الله. ارفع لكم القبعه.
قريت كتابه كان من امتع الكتب على الاطلاق
حلقه رائعه …معلومات جديده وقيمه وكذلك مميزه للغايه ٠٠٠٠٠٠شكراً لكم 🌹
تابعت اللقاء بكل متعة ...
جرعة من الفوائد وغزارة وثقافة وأدب
تسلم دكتورنا الفاضل ولمزيد من المؤلفات الجميلة الثرية
👍🏼
سوف اقتني جميع اصداراتك بدون تردد
في فقرة اكتشاف النفط وتأثيره..، أخذ راتب العبد او معظم الراتب من قبل السيد هو نفس ما يحصل في حالة الكفالة في منطقة الخليج.
رق ولكن تسمية مختلفة
حلقه رائعه. وعساك عالقوه يافيصل واتمنى تستظيف الدكتور نواف الجحمه
تحياتى لك يا دكتور هشام انت مؤرخ رائع….مع الأسف هذه المره الاولى بالنسبه لي ان اتعرف عليك..تحياتى لك ولمقدم البرنامج ❤️
كان عندنا في مكة يخطفون اطفال الحجاج والاهالي الى بدايات الحكم السعودي الحالي وهذا الكلام متداول بين كبار السن ونسمعه منهم
مكه كانت سوق كبير للعبيد
ماهو شرط العبد يكون افريقي
في الماضي كانوا اوناس يخطفون الاطفال من ابناء الناس العاديين اثناء الاستفراد بهم اثناء اللعب او في غفله من ذويهم ويقومون ببيعهم الى من يملك المال ونعلم من ا حاديث اهلنا عن ذلك
موضوع ممتاز يعطيك العافيه دكتور
شي عجيب ‼️ كيف يكون الشخص مسلم ويخطف او يشتري انسان حر ليكون عبدا عنده ، موضوع الكتاب حساس جدا ، لانه كان خطف ، ويعترف ان اليهود قتلوا وهذا خلط بالموضوع ومقياس ومثال ليس بمكانه ، شي عجيب هذا الموضوع وليش اثارة هذا الشي وهو ليس مهم للمجتمع والامة
@Smsasa Alen والمصيبة بريطانيا تمنع عنهم امرهم يرتكبون الحرام
فلسطين المحتلة دولة فلسطين باقية حتى قيام الساعة
موضوع عميق الدكتور يسرد الحقائق بتجرد معلومات قيمة شكرا لكم يالله سبحان الله مازلت العبوديه موجوده ولكن مقننة
الحلقة غنية بالثقافة والمعلومات الجديدة..الدكتور ممتاز
إثراء معرفي تشكرون عليه♥️
للمعلومية الإسلام ضد الرق وضد السبي وكان فيه عبيد قبل الإسلام وجعل ألله عتق الرقاب من المكفرات والحث عليها لتنتهي ❤
وكيف اذن استمر الرق للستينات؟
بالعكس كلامك يدل انهم بلا قيمة..هم استعملوا كفارات لانهم مجرد سلع..حالهم حال خروف او دجاجة..لماذا لم يتحرروا راسا؟ غير معقول ان امريكا ولنكولن كانت احن على العبيد واكثر جراة فحررتهم..
ولماذا بقي هناك عبيد كل هذه القرون اذا كانوا حرروا تدربجيا؟
هم لم يتحرروا.. تاسست الدول وكجزء من التزامها بالقانون الدولي ومظاهر العصرية الغت العبودية بقانون وضعي..الاسلام لا علاقة له ولا فضل له..العبودية محللة ومباحة وممكن تعود باي لحظة لان الشرع يسمح بها ..
مع الأسف الإسلام لم يحرم العبودية بنص قطعي كتحريم الخمر و الربا وانما جعل تحرير العبيد كعقوبة للمخطىء فقط ،وللاشارة فإن النص القرآني لم يحرم على ذات الشخص امتلاك عبيد بعد تحرير "رقبة"..
ممتاز .. بحث جميل و قد قرأت كتاب الجذور للكاتب الامريكي الكسس هايلي و الذي عُملت روايته فلم امريكي بالسبعينيات عن العبيد في امريكا.. ظلامات كثيرة مرت على العباد.. و من ضمنها مسألة الرق و العبيد .. و لقد عمل الاسلام على إنهاء العبودية فكانت اغلب الكفارات اغلبها عتق رقبة و لكن الخلافات و الدويلات التي حكمت الدولة الاسلامية عمقت الرق .. و شهد القرن الخامس عشر الميلادي ازدياد ظاهرت الخطف في البحر الابيض المتوسط و كان يركز على خطف البنات الاوربيات و من ثم بيعهن بسوق النخاسة بالاستانة و كان قصر السلطان العثماني اكثر من يشتري الإماء
لولا قيم الحضارة الغربية لاستمر الاستعباد في الدول الاسلامية، الاسلام لم يعمل على انهاء الاستعباد، تحرير العبد عقوبة(كفارة) لذنوبك
Roots 💯
عندما درست القرآن و الإسلام أكثر شيء أقلقني و لم أستوعبه هي قضية العبيد و الجواري، لكن بعد مخالطتي للبشر و دراستي للجتمعات و سوق العمل و الشركات ...أدركت أن العبودية لم تنتهي بل مازالت إلى يومنا هذا لكن بطريقة أكثر مرونة و أصبح لهم أكثر حقوق،و أن هناك الكثير من الناس يفضلون حياة الإستإجار ، المأموريةو الموالاة لأنها هي التي توافق عقلياتهم و طريقة عيشهم، بلد مثل فرنسا 90% من شعبهم مستؤجر لدى أرباب العمل و الأغنياء أصحاب الشركات و الدولة
العمل شيء والعبودية شيء آخر
وانا لا اقصد العمل ذو الساعات الطويلة
فهذا يشبه إلى حد ما شكلاً من أشكال العبودية
جدا رااائع كلامه وفعلا ماكنا نعرفه ، نبغا مقابلات معاه مع كل كتاب تكفون
بالعكس، هنا التفاصيل في هذه السردية مهمة جدا!
مبدع يادكتور واسلوب راقي في الالقاء
خوش حلقة. أقترح تكون أغلب الحلقات ضيف لديه كتاب أو بحوث وتتم مناقشته فيها. مثل هالحلقة وحلقة طارق الربعي
مبدعين حلقه وسرد جميل يعطيكم العافية 👏🏽ياليت احد يذكر الكتب البريطانيه والعربيه الي تتكلم عن التقارير البريطانيه
تصحيح: الكامل بالتاريخ لابن الاثير
بينما كتب ابن خلدون المقدمة وتوفاه الله قبل أن يستكملها كلها
عقل جميل وحديث رائع
معلومات ثرية و سرد لتاريخ المهمشين بتوثيق و الأسلوب الماتع..
ممتع جدا اللقاء❤️