Карма - разные аспекты и с разных сторон / Ади Джай
HTML-код
- Опубликовано: 17 окт 2024
- В этом видео рассказываю как по-разному карма работает для адептов разных духовных традиций, как карма связана с осознанием и мотивацией, а также освещаю ряд других аспектов феномена кармы.
Телеграм чат по темам тантризма, йоги, философии и метафизики: t.me/Pujas_of_...
Инстаграм: @adijayadhar
Веб-сайт: abhichara.com/
Фейсбук: / a.m.jayadhar
ВК: id28040...
![Chino Pacas - Modo Capone (with Drake & JOP) [Video Visualizador Oficial]](http://i.ytimg.com/vi/Zoc75M8Swhc/mqdefault.jpg)
![Gunna - HIM ALL ALONG [Official Visualizer]](http://i.ytimg.com/vi/HiCxoDeo0hc/mqdefault.jpg)
И Павел в заключении этого диалога хорошо сказал, спасибо ему.
Благодарю 🔥
Благодарю .
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
И еще вопрос. Вы говорили о том, что в конфликтной ситуации практики Вашей традиции обращаются к Ганеше и Сиддхи-Риддхи. Могу ли я в конфликтной ситуации обратиться к Рудре? Или это будет слишком... перебор? Есть некоторый опыт. Интересно Ваше мнение.
Вы можете обратиться к тому, к кому захотите. Вас же не ограничивает никакая духовная традиция с её принципами.
@@adi_jay Благодарю, понял🙏
Благодарю за материал, довольно интересно. А с точки зрения йоги поедание мяса/рыбы/морепродуктов/яиц как можно оценивать? Как раз разбираюсь в этом вопросе уже около месяца, и вопрос до сих пор открыт. Многие практики йоги или бывшие практики почему-то считают, что йога начинается с первой "ступени" Яма, в которой поедание мяса считается нарушением Ахимсы. Забывая о том, что есть еще и нарушение Ахимсы по отношению к самому себе, ведь вегетарианство в чистом виде вредно для здоровья. Нигде мне так и не скинули авторитетных научных статей и исследований о пользе вегетарианства. И мне порою кажется, что всю эту тему с вегетарианством продвигают те же силы, что проталкивают лгбт. Во вторых, выяснилось, что в йоге нет ступеней, а есть разделы, и они могут быть непоследовательны. В текстах тантр последовательность пранаяма-дхарана-дхьяна-самадхи также может меняться. И есть нетолько восьмираздельная йога, но и семираздельная и шестираздельная. В третьих в Индии в 20-м веке от голода умерло более 5 млн человек, что говорит о крайней бедности, и ни о каком мясе не может быть и речи с точки зрения покупательной способности того общества. И есть также еще одно мнение, что Ахимса направлена на непричинение себе вреда в асанах и пранаямах. Есть адекватные йоги, которые на вопрос о мясоедении или уходят от ответа или "смотрите сами по Вашему состоянию организма", а есть крайне фанатично неадекватные и агрессивные вроде кришнаитов или ананда-маргов. Вопрос до сих пор открыт. Ведь даже в Ведах ели мясо, и есть тексты, есть доказательства этому. И еще многое опять же от климата зависит, если в Индии можно собирать по 3 урожая фруктов и овощей в год, то где-нибудь в Якутии например совсем другая ситуация и обстановка, и пищевые привычки рода. И еще один момент, если все люди разом бросят поедание мяса, всех этих бедных животных на фермах завтра убьют или выгонят на произвол судьбы, где они врядли выживут, а это может закончиться массовыми эпидемиями, вот этого многие борцы за справедливость в защите животных не понимают или понимать отказываются, а возможно там какой-то личный интерес у них, потому что на вегетарианстве можно сколотить неплохой бизнес.
Вот как все эти "ямы-ниямы" трактуются в нашей традиции, нашей куле: Яма:
Ахимса - несовершение насилия вне естественной необходимости;
Сатья - правдивость по отношению друг к другу, верность данному слову;
Астея - отказ от следования чужим дхармам;
Брахмачарья - упорядоченность в проявлении сексуальности, контроль над ней, верность семье.
Апариграха - непривязанность к материальному комфорту и роскоши, нестяжательство.
Нияма:
Шауча - чистота ума и тела.
Сантоша - скромность, удовлетворенность настоящим, оптимизм, умение быть в сбалансированном состоянии.
Тапас - самодисциплина, усердие в достижении духовной цели.
Свадхьяя - познание, изучение духовной и научной литературы, формирование культуры мышления.
Ишвара-пранидхана - принятие Божественности и Деваты в качестве своей цели, единственного идеала в жизни.
Асана:
Соответствие своему натуральному месту в мироздании, устойчивость в следовании природной дхарме.
Пранаяма:
Рост энергетической мощи и мастерства в ее применении.
Пратьяхара:
Пребывание изначальной реальностью, отрешение от порабощения сознания феноменами окружающего мира, восприятие всего как игры Шакти.
Дхарана:
Практическая реализация того, что изначальное состояние, Божественность, не требуется в себе поддерживать, так как Божественность прорастает природой адепта, и сама себя поддерживает.
Дхйана:
Пребывание собственной сутью, наслаждение аспектами Божественности.
Самадхи:
Бесконечное обретение себя бездной Божественности.
@@adi_jay то есть вы придерживаетесь шактизма? Благодарю за разъяснения Ади Джи. Я уважаю Ваш путь.
Ну что сказать, давайте, блокируйте самого преданного фаната Вашего творчества. Коэффициент полезности от этого возрастет невероятно) Лохи будут идти толпами.
Я Вас не блокировал. У комментариев автомодерация Ютуба - если алгоритм считает какой-либо комент оскорбительным или угрожающим - он ему не даёт хода. Пока не увидел связи между отсутствием Вас здесь и приходящими толпами неких лохов. Вы поясните.
@@adi_jay приношу извинения за эту нелепость с моей стороны.
@@adi_jay пограничка меня кроет, простите. я болен.
@@mad_ved Я буду учитывать Вашу пограничную болезнь.
@@adi_jay спасибо, ненужно, я же не какой-то там уникум... спасибо, Ади Джи, с с превеликим уважением к Вам отношусь