5 Vakit Namaz Kur'an-ı Kerim'de Var mı?
HTML-код
- Опубликовано: 25 авг 2024
- Kanalımıza Abone Olun; / ihsansenocakifam
İhsan Şenocak Facebook; / ihsansenocakhoca
İhsan ŞenocakTwitter; / ihsansenocak
İhsan Şenocak İnstagram; / dr.ihsansenocakresmi
Web Sitemizi Ziyaret Edin; www.ihsansenoca... ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Kanalımıza Abone Olun; / ihsansenocakifam
İhsan Şenocak Facebook; / ihsansenocakhoca
İhsan ŞenocakTwitter; / ihsansenocak
İhsan Şenocak İnstagram; / dr.ihsansenocakresmi
Web Sitemizi Ziyaret Edin; www.ihsansenoca...
Rekata kadar sadece Kuran taklidi
Bunlar "madem Kur'an yeter namazı göster" diyorlardı. Millet Kur'an'da yoksa dinde nasıl olsun diye sorunca tutuştular ve artık Kur'an'da namazı buluyorlar hatta anlatıyorlar (!)
Kurana inanıyorsunuz ama onu aktaran ve açıklayan peygamberi ve sünnetini aradan çıkarıyorsunuz. Bu mantıkla herşeyi baştan yok sayıyorsunuz.
Zır cahillere anlatıyor hocamız mala anlatır gibi. 😄
Namazı kılma şekli be adam,izlediklerinide anlamıyorsun
@@reszad5289 önce bir sesini kıs edepli olmayı öğren sonra bir sorun varsa sor. Soru sormuyor da Allah'ın yeryüzünde mahkeme kadısı olarak atadığı yetkili sanrısıyla yazıyor gibisin? Önce bir konuşmayı öğren sonra edebinle sor.
namaz yok ibadet edin diyor haşa kuran diyen zavalli mesheb te yok diyecek kadar sabkinlar tartisti benle baktim sapitmis hemen kalktim yanindan Allah uzak etsin boyle din düşmanlarından
Gündüze yakın vakti saat 19 da okunan yatsıya bağladın ya hocam 👏👏
Allah'ın hükümlerini çarpıtmaktan ne zaman vazgeçersiniz? Yahu namazın dinin direği olduğu hadislerle ayetlerle zaten tasdikleniyor. Kaynağı belli olmayan hurafelerden edindiğiniz bilgilerin menşeine inmedikçe gerçeğe dair tek bir adım bile atamazsınız. İslam'ın 3 ana unsuru vardır,Kur'an ,hadis ve Peygamberimizin sünnetleri. Kuran'da ki namaz ile ilgili olan bilgiler sizi tatmin etmediyse, peygamberimizin sünnetleri ve hadislerine göz atabilirsiniz.
19culara selam olsjn
Derdin ney peygamberimiz s.a.v bu 5 vakti kilmismi kilmis bunlar farz demismi demis is bitti . Bahane aramanin manasi yoktur .
İslamı haykıran mücahid hocam RABBİM Seni Bütün kötülüklerden ve hastalıklardan korusun 🤲🌹🌹🌹
Öyle birsey olsaydı peygamberimiz faydalanırdı kötülük de yaptılar ona o bile hata yaptı hasta da olmuştur
Rabbim Sünnet-i Seniyye dairesinden ayırmasın bizleri. Allah hizmetinizi daim eylesin.
Amin Aminnnn.
Ben sadece kurana inaniyorum size göre ben neyim?
@@quelleomega4863 Ne haddimize kimin ne olduğu hakkında hüküm vermek. Kimin ne olduğunu ancak Allah bilir. Selâmetle...
@@s.a.8259 bu hocanin cemaati kafir yoldan cikmis diyor bize nasil bir zihin nasil bir anlayis bu bunlar kendilerini peygamber mi saniyor
@@quelleomega4863 Kişinin kusuru cemaate yüklememeli. Nereden biliyorsunuz ki bu cemaate bağlı olduğunu. Ortalık, müslümanları bölmeye yer arayanlarla dolu maalesef. Bir insan aleni bir şekilde küfrünü ilân etmediği sürece nasıl ona kâfir denilir. Hangi hakiki âlim buna cüret etmiş bu güne kadar. Bir müslüman kendi kusurunu bilir evvelâ. Kim kendini tamam etmişki ona buna hüküm sallasın. Bildiğim kadarıyla İhsan Hoca ve daha nice ehl-i hak hocalar, islamin hakikatini anlayıp anlatmaya çalışırlar. "İslamiyet güneş gibidir, üflemekle sönmez; gündüz gibidir, göz yummakla gece olmaz; gözünü kapayan yalnız kendine gündüzü gece yapar." Vesselâm. Mübarek şuhur-u selasiniz ve Leyle-i Regaibiniz mübarek ola...
Sağ Olun Hocam RABBİM Sizden Razı Olsun Inş'ALLAH Hocam👏👏👏👏👍👍👍
Resûlullâh (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdu ki: “Sizden biri dua edince ‘Ya RÂB Dilersen beni affet Ya RÂB Dilersen bana rahmet et demesin. Bilakis, azimle (kesin bir uslub ile) istesin.”
Bu Hadis-i Şerif ile bağlantılı olarak günlük hayatta kullandığımız “ inşâ’ALLAH ” kelimesini dua ederken dahi ağız alışkanlığı olarak kullanıyoruz.
Mesela : “ ALLAH razı olsun " inşa’ALLAH ” dediğimiz de “ ALLAH dilerse ALLAH razı olsun ” anlamı çıkıyor. Kesin bir dil kullanmamız gerektiği hadiste belirtilmiş ve dolayısıyla yalnızca “ ALLAH râzı olsun! ” dememiz lazım. Bu itibarla duada kararlı olmak esas olduğundan, dua ederken inşALLAH ifadesini kullanmak yerine " ALLAH 'ım kabul buyur!" anlamına gelen "Amin" sözünü kullanmak uygun olur.
Selam ve dua ile...
Tereddüt etmeden gönül rahatlığıyla güvendiğim bir hocasınız. Rabbim bizi de ilimli olanlardan eylesin. Allah ilminizi artırsın, Allah sizden razı olsun.
ALLAH razı olsun inşaallah hocam
Allah kurana 5 vakit namazı yazsa bu şekilde mi yazar? Açık açık yazar. Abdest nasıl alınır yazar. Namaz nasıl kılınır yazar. Vakitlerini yazar. Kimler kılamaz yazar. Kılmak neden önemli yazar. Kılmayana cezasını yazar.
Olum ayetten zorla 5 vakit çıkaran bu adam ne kadar güvenilir?
Allah yücelerin yücesi bize namazı emretse açık açık yazar ve anlamamızı sağlardı. Ama yazmamış işte.
Miras la ilgili yazmış mesela.
Herşeyi ayırmış açık açık en ince ayrıntısına kadar yazmış. Namaz yok.
Hala ısrar ısrar ısrar.
Kötüsünüz kötü.
Olmayan birşeyi milletin en çok yaptığı ritüel haline getirdiniz.
Kuranda 2 vakit var "işa ve fecr". hud 114'te bu 2 vakit anlatılıyor. gündüzün iki ucunda VE gecenin yakın taraflarında. oradaki VE "ayrıca" anlamında değil, açıklama devam ediyor. Yani salatı işa, güneş batımından gece karanlığına kadar yaklaşık 1 saat, salatı fecr gecenin karanlık zamanlarından güneş doğana kadar yine yaklaşık 1 saat.
Peygamberimiz kaç vakit kılmıştır? Ona bakarım
elçiyi görmedin, duymadın. Dolayısıyla onun adına uydurulan şeylere bakmış oluyorsun. Allah açıklayamadı da elçisi mi açıkladı? Nisa 103'te vakitler yazılı diyor, farz demiyor! o yazılı vakitler de salatı işa ve salatı fecr.
@@salatnedir.blogspot ,Kur'an neyi yapacağımızı,Hadisler nasıl yapacağımızı gösteriyor. Hadi Kur'ansiz namaz kıl,oruç tut,hacca git,abdesti bozan ne,vs. Peygamberimiz model oldu namaz kıldı. Ondan da biz.
@@ilhankocgoz3562 salat namaz değildir. Allah karanlıklardan aydınlığa çıkalım diye vahiy gönderiyor 33/43. ferc ve işa'da vahyi çalışıp anlaman gerekiyordu bir ritüel yapman değil. Kuran dışı kaynakların var. Kurandan değil başka yerlerden öğreniyorsun.
@@salatnedir.blogspot 3 bin yıl önceki filozofların sözünü doģru sayıyorsunuzda. 1.400 yıl önceki peygambermiizn yüzlerce sehabesine sohbetlerde vaaz larda ki konuşmaların kayıt altina alinmadığınamı inaniyorsunuz. Ve bize daha yakın tarih iken?
Salat namazmıdır k,i , kimsenin kuranda bulamadığı namazı bulup birde vaktini veriyorsunuz ?
O kısır beyninle bunu anlayamazsın sen kimi sorguluyor sun
@@turkanmeral3105 he herşeyi kafanıza göre yorumlayın sonra millete laf atın örümcek kafalılar sizi
Salat namaz değilse nedir sen söyle googleye yazdım namaz diye çıktı başka anlamı varsa söyle
Namazı bulamazsın tabi kuş kadar beynin var.. namaz kelimesinin farsça bir kelime olduğunu türkceye oradan gectiğini bilemezsen namaz cümlesini arar durursun kuranda sonrada dersinki namaz yok...Allah akıl fikir versin 5 vakit camide müezzin hem ezanda hem kamet de haydin namaza diye bas bas bağırıyor...şu kafaya bak hiç ezanda duymamış
Nisa Suresi, 102. ayet: İçlerinde olup onlara namazı kıldırdığında, onlardan bir grup, seninle birlikte dursun ve silahlarını (yanlarına) alsın; böylece onlar secde ettiklerinde, arkalarınızda olsunlar. Namazlarını kılmayan diğer grup gelip seninle namaz kılsınlar, onlar da 'korunma araçlarını' ve silahlarını alsınlar. Küfredenler, size apansız bir baskın yapabilmek için, sizin silahlarınızdan ve emtianız (erzak ve mühimmatınız)dan ayrılmış olmanızı isterler. Yağmur dolayısıyla bir güçlüğünüz varsa veya hastaysanız, silahlarınızı bırakmanızda size bir sorumluluk yoktur. Korunma tedbirlerinizi alın. Şüphesiz, Allah kafirler için aşağılatıcı bir azap hazırlamıştır.
Hocam Allah razı olsun sıhhatinizi daim eylesin.
Yorumların bir çoğunu okudum,saygı çerçevesinde yazmak istiyorum,ülkemizde ki tek anlayış din kutsaldır,hiç bir şekilde tartışılamaz,gibi gibi Allah akıl vermiş ki araştıralım,sorgulayalım diye!Bu adam kafasına göre ayeti yorumluyor,yazmayan beş vakiti zorla yazıyormuş gibi gösteriyor,bazı arkadaşlarında dediği gibi miras konusu en ince ayrıntısına kadar yazılmışken ve buna benzer bir çok ayet varken,neden salat demiş rabbim?onuda açabilirdi değil mi?Derdi ki namaz kıl ve beş vakit olsun sabah şu kadar rekat öğle bu kadar,işte saatleri şu saatler🤔Hiç evirip çevirmeye gerek yok ayet neyse o! Ritüellerle ayetleri karıştırmaninda manası yok.saygılar...
Aynen öyle Erhan kardeş, ama bazi ayetlerde 3 ten fazla vakit var
Haddini bil 🙄 Böyle bir insandan saygısızca bahsedemezsin. Sen kendini çok bilmiş zannediyorsun fakat yanılıyorsun!
Hangi bilginle konusuyorsun sen tefsiri biliyormusun Allah kuranda icmalen yani kisaca beyan eder tafsile gonderdigi peygambere izah ettiriyor veda hutbesinde 2 sey birakiyorum kuran ve sunnet cebrail as nasil kilacagini peygambere ogretiyor mirac gecesi umnete 50 vakit emroluyor peygamber efmiz bu agir gelir diyor ve 5 vakitle kaliyor caillik rezillik
@@meryemcelik8724sende bunu yedin öyle mi😂
Rekata kadar "sadece kuran" taklidi yapıyorlar ki ritüelin varlığından şüphe etmeyin!
Kendi Kardeşim salat dua etmek demek diyor. Kuran da namaz yok diyor. Namazı bıraktı. Hocam ne yapabilirim? Allah rızası için yardımcı olun. Allah yardımcımız olsun
Kardeşinin durumu çok vahim...ALLAH hidayet versin...
Ona şöyle de, eğer namaz dua demek olsaydı ALLAH mescid yapmayı niye emretsin ? Sonra bu ayeti delil göster...
Allah’ın mescitlerini ancak Allah’a ve ahiret gününe iman eden, namaz kılan, zekâtı veren ve Allah’tan başkasından korkmayan kimseler imar eder.) [Tevbe 18]
Birde deki salat dinde dua ise hepimiz kurtulduk,cunku hepimiz namazdan sonra dua zikir yaparız...Peki senin dedigin gibi degilse ben haklıysam halin ne olacak...
Peygamber efendimiz, namaz farz olduktan sonra, beş vakit namaz kılıp, farz olduğunu bildirdi. Eshab-ı kiram ve ondan sonra gelenler hep beş vakit namaz kılmışlardır. Resulullah, hâşâ Kur’an-ı kerimi anlayamadı mı? Salât kelimesini anlayamadı mı? Hâşâ, beş vakit namaz kılması yanlış olsaydı, Allahü teâlâ vahiy gönderip düzeltmez miydi?
Cebrail aleyhisselam, gelip, beş vakit namazın vakitlerini, kılınış şeklini ve diğer bütün hususları bizzat tatbiki olarak öğretti. Peygamber efendimiz de, (Namazı benim kıldığım gibi kılın)buyurdu. (Buhari)
Bir âyet-i kerime meali şöyledir:
(Namaz, müminlere belli vakitlerde farz kılındı.) [Nisa 103]
Demek ki, namaz kılmanın belli vakitleri vardır.
Asr-ı saadetten bugüne kadar, camiler, mescidler namaz kılmak için yapılmıştır. Diğer namazlar evde de kılınabilir ama, Cuma namazının, camide cemaatle kılınması gerekir. Beş vakit namazın da, geçerli bir mazeret olmadıkça, camide cemaatle kılınması emredilmiştir. Camilerin, mescitlerin, namaz kılınması için yapılmasını, Allahü teâlâ emretmiştir. Bir ayet-i kerime meali şöyledir:
(Allah’ın mescitlerini ancak Allah’a ve ahiret gününe iman eden, namaz kılan, zekâtı veren ve Allah’tan başkasından korkmayan kimseler imar eder.) [Tevbe 18]
Kur’an-ı kerimde geçen salât kelimesi, namaz değil de dua demek olsaydı, belli zamanı ve yeri olmasaydı, Allahü teâlâ mescit yapılmasını Kur’an-ı kerimde bildirir miydi?
Ya namazi buyutmeyin Allahdan dua ve şukurnu eksik etme bu yeter Namaz namaz dünyada 100/30fazi kilan varyada yok Allah kulunu azap icinmi yakmak icin mi yaratdi?
@@maankhurana8265 kulluk yapalım diye yarattı.
@Gunexmaa Tm unutmamak için kılmak gerekir zeki arkadaşım: Ve beni anmak hatırlamak ve tefekkür edebilmek (için namaz kıl) öyle pek faziletli bir ibadete devam et. İnsan o sayede Yüce Yaratıcısına manen yönelmiş; kalbini, lisanını Allah'ı zikir ile aydınlatarak başkalarından alâkasını kesmiş bulunur.
RABBIM dilinize veimanınıza kuvvet versin inşaallah
Videoda ne zaman kılınacağından bahsetmiş NASIL KILINACAĞINDAN DEĞİL
👍👍👍
YOK.
Allah, karanlıklardan aydınlığa çıkalım diye bize SALAT ettiğini söylüyor 33/43'te. Allah, ayetlerini göndererek SALAT ediyor / bağlantı kuruyor / yöneliyor / ilgileniyor, biz ise o ayetleri öğrenerek, anlayıp uygulayarak SALAT ediyoruz. Kuran'da salat etmek, tevella'nın zıt anlamlısıdır. tevella bir şeye sırtını dönmek, ilgiyi alakayı kesmek, geri durmaktır. dolayısıyla salat etmek yönelmek, bağlantı kurmaktır. Allah ayetlerini bize nasıl yolladı? nebisine SALAT ederek (33/56) yani nebisi ile bağlantı kurarak ayetlerini yolladı ve dedi ki siz de nebiye tam bir teslimiyetle SALAT edin yani nebi ile bağlantı kurun! vahiy gönderilmiş nebi ile bağlantı kurup ne yaptılar? ayetleri öğrendiler ne yapacaklar başka!
Kuran okunduğunda SECDE edildiğini söyleyen ayetler var, işte nisa 102'de tehlikeli ortamlarda birbirlerini koruyarak vahyi öğrenmeleri anlatılıyor. tehlikeli ortamlarda vahiy gelebiliyordu örneğin enfal 66. ayet savaş öncesi gelmiş ve savaş öncesi durumlarını anlatan bir ayettir. Nisa 103'te essalat bitince KIYAMda, otururken, yatarken Allah'ı anın diyor zaten hani essalat namazdı! hani KIYAM namaza delildi! kıyam rukü secde nedir kuran'dan öğrendiğinizde bir ritüelin parçaları olmadığını anlarsınız. tehlikeli ortamlarda bile bırakılmayan eylem vahyin öğrenilmesiydi... Allah karanlıklardan aydınlığa çıkalım diye bize ayetlerini gönderiyor ritüelciler bu ayetleri öğüt alması gerekirken Allah'a geri üflüyor!!
﴿ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ ﴾
Bismillâhirrahmânirrahîm.
﴿ اَرَاَيْتَ الَّذ۪ي يُكَذِّبُ بِالدّ۪ينِۜ ﴿١﴾ فَذٰلِكَ الَّذ۪ي يَدُعُّ الْيَت۪يمَۙ ﴿٢﴾ وَلَا يَحُضُّ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْك۪ينِۜ ﴿٣﴾ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلّ۪ينَۙ ﴿٤﴾ اَلَّذ۪ينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَۙ ﴿٥﴾ اَلَّذ۪ينَ هُمْ يُرَٓاؤُ۫نَۙ ﴿٦﴾ وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴿٧﴾ ﴾
1-7. Ey Resûlüm! Dîni yalanlayanı gördün mü?* O, yetimi itip kakan* ve miskinin doyurulması için teşvik etmeyendir.* Veyl, o namaz kılanlara ki,* onlar namazlarında itinâ göstermezler.* Onlar, amellerinde riyâ yapanlardır* ve onlar, en ufak yardımı bile esirgerler.
İzah: Âyet-i Kerîme’de geçen ″Veyl″, azap mânâsındadır. Yani bu kimseler azâba müstehaktırlar, demektir.[1]
Âyet-i Kerîme’de: ″Veyl, o namaz kılanlara ki,* onlar namazlarında itinâ göstermezler.* Onlar, amellerinde riyâ yapanlardır″ diye buyrulmaktadır. İbn-i Abbas Radiyallâhu anhumâ, bu âyetleri şöyle izah etmiştir:
- Veyl, o namaz kılanlara ki, onlar, devamlı namaz kılmazlar. İnsanların kendilerini gördüğü yerde gösteriş olsun diye namaz kılarlar, görmedikleri yerde namazı terk ederler.
Riyâ, Allah için değil, insanlara beğendirmek için ibâdet etmektir. Sûre-i Nisâ, Âyet 142’de de münâfıkların özellikleri beyan edilirken, şöyle buyrulmuştur:
″Şüphesiz münâfıklar, Allah’u Teâlâ‘yı aldatmak isterler. Halbuki Allah’u Teâlâ onları aldatır. Münâfıklar, namaza tembel olurlar, namazı insanlara gösteriş için kılarlar ve Allah’u Teâlâ‘yı da çok az zikrederler.″
Riyâ hakkında Resûlullah Sallallâhu aleyhi ve sellem de şöyle buyurmuştur:
مَنْ أَحْسَنَ الصَّلَاة حَيْثُ يَرَاهُ النَّاس ثُمَّ أَسَاءَهَا حَيْثُ يَخْلُو فَتِلْكَ اِسْتِهَانَةٌ اِسْتَهَانَ بِهَا رَبَّهُ.(عب ع هب عن ابن مسعود)
″Her kim insanların gördüğü yerde namazını güzel kılıp da onların görmediği yerde güzel kılmazsa bu, Rabbine karşı yapmış olduğu bir ihânet sayılır.″[2]
Resûlullah Sallallâhu aleyhi ve sellem bir diğer Hadis-i Şerif’inde de şöyle buyurmuştur:
تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِ يَجْلِسُ يَرْقُبُ الشَّمْسَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَهَا أَرْبَعًا لَا يَذْكُرُ اللّٰهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا (م ن ت حم عن انس بن مالك)
″İşte münâfık namazı; oturur, güneşi gözetler, güneş, şeytanın iki boynuzu arasında olduğu zaman (güneş batmaya yaklaştığında), kalkar namazı kuşun gagalaması gibi süratle dört rek’at kılar. Kıldığı bu namaz içerisinde Allah’u Teâlâ’yı da çok az zikreder.″[3]
Yine Âyet-i Kerîme’de: ″Ve onlar, en ufak yardımı bile esirgerler″ diye buyrulmaktadır. ″En ufak yardım″ diye mânâ verdiğimiz ″Mâûn″ kelimesinden maksat; bir içim suyu, bir parça tuzu, bir ateş parçasını, emâneten verilecek bir kabı, bir baltayı ve keseri bile vermekten kaçınırlar, demektir.
Bu hususta Ebû Hureyre Radiyallâhu anhu‘dan şu Hadis-i Şerif nakledilmiştir:
″Ve onlar, en ufak yardımı bile esirgerler″ âyeti hakkında Resûlullah Sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
مَا تَعَاوَنَ النَّاسُ بَيْنَهُمْ الْفَأْسُ وَالْقِدْرُ وَالدَّلْوُ وَأَشْبَاهُهُ (أبو نعيم والديلمي وابن عساكر « عن أبي هريرة)
″Mâûn, insanların yardım olarak birbirlerinden alıp verdikleri balta, tencere, kova ve benzeri eşyâlardır.″[4]
İşte bu türden şeyleri dahi esirgeyen böyle cimri kimseler zekât verirler mi? Yetimlere, yoksullara yardımda bulunurlar mı? Onların namazları da samîmi değildir, gösteriş içindir. Böyle bir riyâ ve gösteriş ise küfürden bir parçadır.
[1] ″Veyl″ ifadesi; vah olsun, yazıklar olsun mânâsına gelir. Yahut helâk mânâsındadır veya Cehennemde bir vâdinin adıdır. Bu sebeple ″Veyl″ ifadesi, âyetlerde bu mânâların hepsini ifade edebilmektedir. Bu âyetteki mânâsı da azaptır. Ayrıca Veyl ifadesi hakkında geniş bilgi için Sûre-i Mürselât, Âyet 8-15’in izahına bakınız.
[2] Râmûz’ul-Ehâdîs, s. 398/1.
[3] Sahih-i Müslim, Mesâcid 34 (195 Sünen-i Tirmizî, Salât 7; Sünen-i Nesâî, Mevâkit 8; Ahmed b. Hanbel, Müsned, Hadis No: 11561.
[4] Celâleddin es-Suyûti, ed-Dürr’ül-Mensûr, c.15, s. 638; Yine bu hususta bakınız: Rudânî, Cem’ul-Fevâid, Hadis No: 7331.
@@mustafayilmaz3613 mekkeli müşrikler de salatlarında yanılıyorlardı ama en azından SALAT diyebiliyorlardı!
@@salatnedir.blogspot Ey MAGBUN
Mekkeli müşrikler Salat dediğini nerden BILIYORSUN
@@mustafayilmaz3613 Ey sünnoç
adamlar arapça konuşuyordu! senin gibi budistin, hindunun namastesinden türemiş namaz gibi skko bir sözcük kullanmıyorlardı!
@@salatnedir.blogspot BI kez daha MAGBUN OLDUĞUNU KANITLADIN DEVAM ET BÖYLE IYI
SIZ BURAYA KENDI KAFANDAN YORUM YAZABILIYORSUNDA
O PEYGAMBERIMIZ NEDEN HADIS SOYLEMESIN
Biraz aklı olan inanmaz açar okur araştırır sonra düşünür …aynı ayeti okuyup başka söyleyende var
Hocaaa hocaaaa agzinla soyluyosun salaat diye nasil.namaza ceviriosun salat ve namaz birbirinin aysimidir sende cok iyi biliosun ayni olmadigini namaz farsça bir kelime kuranda ne isi var ?
KURAN ARAPCA OLDUĞUNA GORE NAMAZIN KARŞILIĞİ ARAPÇA BIR KELIME OLMALI DEĞİL Mİ...NAMAZ=SALAT
@@sibelgazaz1210 namaz arapca degil nasil yapicaz😂
@@nadirugurlu1588 SALAT NAMAZ DEMEKTIR..SALATI IKAME ETMEK ISTEYEN ZATEN BU IBADETI YAPAR.BIN DEREDEN SU GETIRMEZ...MUSLUMAN OLAN ZATEN BU KONUYU BILIYOR..AMA SEN YENI ŞAADET GETIRDIN SANIRIM...
@@nadirugurlu1588 PEYGAMBER.ABDEST.CAMI DE ARAPÇA DEĞİL ..NE YAPACAGIZ ŞİMDİ
@@sibelgazaz1210 bos yapma neye istiosan ona inan emevi zihniyetine sshipsin bos bos islerle ugrasma
Ben kuranda yazmayana inanmam lütfen insanlari kandirmayalim siz yorumlarinizin istediyoniz gibi cekin
Bilim ve yaratılış sitesine bakın. Namazın 5 vakit olduğunu göreceksin.
Salla gitsin. Nasıl olsa ne derseniz inanan çok. Öyle değil hoca öyle değil. Namaz eğer islamın şartıysa ayette açık seçik herkesin anlayacağı şekilde şu şu zamanlarda kılınır, şu şekilde kılınır, şu dualar okunur diye tek bir ayette belirtirdi.
Yoksa öyle şu ayette namazdan şöyle bahsediliyor, öbüründe böyle diyerek namazı ispatlayamazsın.
Peki niye yok bilmiyorsan öğren. İslamiyetten önce de Araplarda namaz vardı ve inandıkları yaratıcıya şükretmek için kılarlardı. Yani eskiden beri bilinen bir şeydi. Bilinen bir ibadet şekli olduğu içinde böyle ayrıntılara girmek gereği duyulmadığı için detaylar belirtilmemiş. Yoksa sen Kur'anı bin kere de okusan namazın kaç vakit ve nasıl kılınacağını gösteren bir ayet bulamazsın
Salat kelimesi namaz demek değildir. Bu kadar basit.
Kimseyi ayıplamayın kimseyi hor görmeyin. Sizin bildikleriniz yanlış olabilir. Oruç, zekat gayet net belirtilmişken namaz "namaz diye ifade edilmemiş.
Sünnet başka bir şey uyulur tabiki. Ancak Kuran'da geçmeyen anlamı Kuran'a sokmak çok yanlış.
Kur'an'da, “Allah ve melekleri şüphesiz Peygambere salât ediyorlar. (O hâlde) ey iman etmiş olanlar, siz de ona salât edin ve tam bir teslimiyetle selam verin.” (Ahzab, 33/56)
@Oğuz Kağan Kuran da olmayan kuran'a mal edilemez. Edilirse değiştirilmiş olur.
Diğer taraftan kim kime salat ediyormuş iyi anlamak lazım.
Konunun aslından sapmayalım. Hamdolsun ilmi ledün bilgimizle kıyam ne, rükü ne, secde ne cifir (ebced) hesabıyla ortaya koyarız hamdolsun.
Bu kadar yazdığımız dahi size içeriği anlayabilmeniz için yeterli kodu verir ama gören göze.
Sad 72, Hicr 29 ayetlerini dikkatlice okuyun secde kimeymiş anlarsınız.
Vücuden ispatınıda elif, dal, mim harflerinde kendi üstünüzde bulun inşaallah.
@Oğuz Kağan bir kere size söylediğimiz ayetlerde namaz yok secde var. Secde kime imiş anladıysanız sorun yok.
Namaz ile salatın alakası yok. Salat kılınmaz. Salat edilir. Kimsenin namaz kılması yada kılmaması hiç birimizi ilgilendirmez. Hele alevi deyip farklılaştırıp sanki yanlış yapıyorlarmış gibi yaftalamak kimsenin üstüne hiç mi hiç düşmez.
Bu arada alevi değilim. Sunni de değilim. Hazineyi kuranda mezhep yok bu arada. Sadece Muhammed ümmetiyim.
Sizin bildiklerinizi hamdolsun biliyoruz zaten ama size şifre yazdık belki görebilirsiniz, layıģında muhatabını bulur ümidiyle.
Ancak Mevlana'nın "ne kadar bilirsen bil, anlatabildiklerin karşındakinin anladıģı kadardır" ifadesi uygulamada.
Şifre gören göze ap açık ortada.
"Nefahtuhu fihi min ruhi" ayeti emrinde Sadece kendinize bakın. Cevap başka yerde değil.
Maalesef ayrılık vakti geldi çattı. Eğer olaki bildiklerim eksiktir diye düşünüp anlayamadığınızı belirtseydiniz, bilgimizin zekatını paylaşırdık şüphesiz.
Rabbim ilmi ledün bilginizi arttırsın inşaallah.
allah, ayetlerini göndererek salat ediyor, biz ise o ayetleri takip ederek salat ediyoruz. allah ayetlerini bize nasıl ulaştırdı? nebisi aracılığı ile. bu yüzden nebiye salat edin diyor, yani nebi ile bağlantı kurun, nebiye yönelin diyor bunu kuranın ilk muhataplarına söylüyor. ahzab 43 ve 56. ayetlerin açıklaması 57/9
kuranda DUA kavramı salattan daha çok geçer xD ahzap 43'te allh karanlıklardan aydınlığa çıkalım diye BİZE salat ettiğini söylüyor. allh bize dua mı ediyor xD kuranda açıklıyor allh bize nasıl salat ettiğini ama namastecilerden duyamazsınız: Sizi karanlıklardan aydınlığa çıkarmak için kuluna kanıt içeren açıklayıcı ayetleri indiren O’dur. Kuşkusuz Allah, Çok Şefkatli’dir, Rahmeti Kesintisiz’dir. (57/9) böylece allh nebisine nasıl salat ettiğini de açıklamış oluyor! allh ayetlerini göndererek salat eder yani bağlantı kurar biz ise o ayetleri takip ederek salat ederiz. yani allh bizden bir ritüel değil vahyini takip etmemizi istiyor, nmaste yapın demiyor!
Benim anlamadığım Kur'an Kerim AP açık bir kitapsa nicin namaz bu kadar önemli bir ibadet iken tek bir ayetle açıkça şu kadar yada su şekilde kilinacak denmemis
gunduzun iki tarafindan nasilda 5 vakit cixardin
Fecr Kur'an diyo ,Kur'an ı nasıl namaz diye anlatıyorsunuz aklım almıyor.
Değerli hocam size bir şey sorayım.
Siz neredeyse tüm vaazlarinizda namazın canına düşüyorsunuz.
Sanki peygamberimiz 23 yıllık peygamberlik hayatında tek işi namaz kılıp kildirmak olmuş gibi.
Duyan derki peygamberimiz bir post serip, üzerinde cübbe ve kafasında sarık ile 24 saat boyunca etrafındakilere namaz kildirmis.
Yav Allah billah aşkına kur'anı kerimde 6 binden fazla ayet var ve sadece ona yakın ayet namazdan bahseder.
Ama neredeyse 130 yerde yardimlasma, dayanışma ve destekleşmeden bahseder.
Ihtiyaçtan fazla malın fakirlere dagitilmasindan bahseder.
Kul hakkı yenmemesinden, hırsızlık yapilmamasindan, emanetin ehline verilmesinden, yöneticilerin adil ve dürüst olması gerektiğinden bahseder.
İnsan biraz herif olur hoca.
Ekranlara çıkıyorsunuz biraz cesur olun.
Zenginlerin ve siyasetçilerin gözlerinin içine baka baka gerçekleri yüzlerine tokat gibi çarpın.
Namaz elbette önemli bir nüsuk ama kuran namazın ne cezasindan ne de kazasından bahseder.
Ama Kuranın daha doğrusu peygamberin esas mevzusunun içeriği namaz değildi.
Siz namazı öyle bir hale getirdiniz ki sanki dünyanın en büyük günahını işleyen biri namaz kıldımi cennete giresekmis gibi anlatıyorsunuz.
Bir kere namaz peygamberimizden once zaten var olan ve aşağı yukarı bizim gibi icra ettiği bir dini rituel.
Hocam önünüzdeki kitabın ve başımızdaki sarığın hakkını verip Kuranın esas mevzusunu anlatın.
Esas mevzu hac, oruç ve namaz değil hoca.
Kalbinin yarısında din, yarısında siyaset olan adam hakiki mümin olmaz. Sen siyaset kısmını azalt. Bu uğurda namazı, orucu bile eleştirir olmuşsun. Dinimiz iftira atmayı da yasaklar. Hatta Kuranda iftira atana 80 sopa vurulmasını emreder. Gözünle görmediğin bir şeyi "yaptılar" dediysen geçmiş olsun.
@@kaganturksoy3945 kime iftira atmışım.
Bu 80 sopayı sen mi atacan bana da geçmiş olsun diyorsun.
Kardeşim aklına göre yorum yapma kuranda bir sure var bilir misin,ihlas suresi...Efendimiz buyurur ki; İhlas suresini okumak kuranın 3 te birini okumaya denktir... 3 ayettir oysaki ama göruyor musun değerini,faziletini ? Sen nasıl bir kaç ayette namaz var vs dersin...Korkarım ki bu kelime seni cok kötü hallere sokabilir...
Namaz kılmayanın dini yoktur.
Bizimle kafir arasındaki temel fark namazdır.
Hadislerini duymadın mı ?
Cehenneme giden insanların biz namaz kılanlardan degildik diye cevap verdigi buyrulan ayetleri görmedin mi ?
İyi bil ki din bir bütündür,ve her emri yapılmaya çalışılmalıdır...namazsız olan yaptıgı iyiliğe güvenemeyecegi gibi,Kötü bir insan da kıldıgı namaza güvenemez...Sen de takdir edersin ki her yapının bir temeli vardır...Dinin temeli de önce dogru inanç,sonra ise namazdır...Şeytan ALLAH ın rahmetinden secde etmedigi icin kovuldu hatırlatırım...
@@ahmedmuhammed147 cehenneme götüren nedir diye sorduklarında, biz musalli değildik derler.
Yani Salat etmezdik derler.
Namaz kilmazdik değil.
Salat yardimlasma, dayanışma ve desteklemedir hoca bey.
Bir kere bu hoca kılıklı din esnaf ve sanatkarlarinin Salat kelimesinin gerçek anlamını ve içeriğini anlamaları lazım.
Kurandaki bütün Salat kelimelerini namaza tahvil ederseniz böyle ucube bir şey çıkar ortaya.
@@ahmedmuhammed147 siz bir kere Hz. Peygambere efendimiz diyerek zaten kaybediyorsunuz.
Efendi kelimesinin karşılığı RAB kelimesidir ki o da Allahın sifatlarindan biridir
Allahla Bir Arada Olmanın VAKTİDE SEKLIDE YOKTUR.
KURANDAN BASKA BIR SEYE INANMAK Zorunda değilim.
Sana vahiy dağdan taştan mı geldi de Resûlullahı hiçe sayıyorsun. Allah ve Resulune itaat etme ayetlerini nasıl anlıyorsun. Haşa o ayet senin için geçerli değil mi? Resûlullah ittihal etti diye o ayetin hükmü bizden kalktı mı?
@@ethembuyuksacl5562 Heh ALLAH bize resulune uy diyor sonrada o sadece vahiy ile uyarır ayet ile uyarır diyor resülden 200 sene sonra hadis yazmaya başlayan buhari ve müslime uyun diye bir ayet getir ben senden daha fazla hadis sever olacak bak söz
@@ethembuyuksacl5562 Bu arada ALLAH biz kuranı koruyacağız diye vaad veriyor ama hadisler için aynı şey geçerli değil o yüzden 1400 yıllık kuran değişmedi 2 milyon hadis var %99 atmasyon %1 şaibeli en sağlamı resurullah efendimizin veda haccı hutbesi bin tane kaynak bin tane fark şey anlatıyor
@@hasancentaltay1581 Hayır vallahi bilmiyorsun. Bilmediğin bir konu hakkında hüküm vermek cahilliğin en kötüsüdür. Hadis ilmi öyle bir sistematiğe sahip ki o sistemi okumadan öğrenmeden anlayamazsın. Ravi zincirleri, isnat edilenlerin sakilikleri. Öyle işkembeden sallamakla olmuyor. Ehli olmayanlar konuşursa böyle olur işte. Şimdi ben tıptan anlamam kalkıp herhangi bir cerrahi operasyonun güvenilirliğini sorgulasam ne kadar güvenilir olursa sizin gibi hadis inkarcılarınında hiç bir şey bilmeden hadislere sallaması bu kadar saçma olur vesselam
Cesiye 6 da sana cevap veriyor. Artık KARA SANCAK VAKTİ SADECE KURANA İNAN!
Tamamen uyduruyorsunuz.nebinin yaptığı namaz değil Kur'an'ı duyurmak,müminlerin yaptığı da o vahyi öğrenmektir .artık Kur'an konusunda biraz ciddileşseniz iyi olacak.insanlarıda peşinizden ateşe sürüklüyorsunuz.
“Gündüzün iki bölümünde ve gecenin gündüze yakın zamanlarında namaz kıl. Çünkü iyilikler, kötülükleri giderir. Bu, aklını başına alacaklar için bir hatırlatmadır.” (Hud, 11/114)
gündüz (nehâr), güneşin doğması ile batması arasındaki vakittir. Taraf (طرف), “bir şeyin bölümlerinden biri” anlamına gelir. “Gündüzün iki tarafı”, iki bölümü demektir. Dolayısıyla bu ayet, gündüzün iki bölümünde namaz kılmayı emretmektedir. İsra 17/78’de gündüzün birinci tarafının güneşin tepe noktasından batıya kaymasıyla yani meridyen geçişi ile başlayan öğle namazının vaktidir. Kaf 50/39’da ikinci tarafının güneşin batmasından önceki vakit olduğu açıklanmıştır. Böylece gündüzün iki bölümünde kılınması emredilen namazların öğle ve ikindi namazları olduğu ortaya çıkar.
Ayetin metninde, “yakınlık” anlamında olan zülfe (زلفة)’nin çoğulu zülef (زلف) kelimesi vardır. Arapçada çoğul, en az üç şeyi gösterir. Ayetteki “زُلَفًا مِّنَ اللَّيْل = gecenin zülfeleri”, gecenin gündüze yakın en az üç zamanıdır. Bunlar: gündüzden işaret taşıyan akşam, yatsı ve sabah namazlarının vakitleridir.
Öğle ikindi??
@@deryayazc7138 Selamunaleykum.
"Gündüzün iki bölümünde..." (Hud 11/114)
İki bölümünde; bir tanesi öğle diğeri ikindi namazı.
@@sultanayazoglu2812 Aleyküm selam farklı bir şey anlatıyorsunuz sandım dalgınlıkla hakkınızı helal edin teşekkür ederim açıklama için.
@@deryayazc7138 Estafulullah. Ama videoda yanlış söyledi. Sabah namazı gece namazıdır. Günün ilk namazı öğle son namazı sabah namazıdır.
@@home8939 Nasıl?
6666 ayet varda neden direkt 5 vakit kılın yazmiyor hocam. neden yorum yapiyor insanlar bana göre sana göre olmaz bu isler.
Kuranda 6236 ayet var. Onda bile bizi kandırmışlar.
nası kılınacağını söylemiyo yaratıcı,çünkü bi şekli yok,salah etmek namaz kılmak demek değildir,bunu iddia ettiğiniz ayetler ,hadislerden destekli kendi eklemelerinizle dolu..bu namazı şuan hristiyanlar,yahudilerde kılıyor ve abdest bile aynı,onlarla aynı hareketleri yaparak,anlamadığımız ayetleri arapça okuyarak,ve kuran anlamlarını (secde,ruku,kıyam) şekillere boğarak yapılan ritüeller malesef kuran bazlı durmuyor..sanki Allah ile birlikte rabler edinenlerle aynı noktada duruyor..içinde kuranı okumak ve anlamaya çalışmak olmayan salah malesef namaz olur,yıllardır yaptımız bu ibadetler bize hiçbir algı katmamıştır,umarım hakkı görürüz
Kardesim sen sacmaliyorsun😂 secde edin rukû edin diyor kuranda. Nasil kilinis sekli yok. Haha. Namaz yoktur diyen acilen tovbe etmeli (;
@@Puppybaby-neden farklı yerlerde kullandı peki? Bu akıl etdinizmi? Kılınış şekli yok
@@Puppybaby-kardeşim cahil olmayın Kuranı öğrenmek için bu tarz hocalara ihtiyacın yok rica ediyorum Türkçe çevirisi olan Kuranı Kerimi alıp okuman bu hocalar şarlatan bunlar yalancı bunlar ALLAHIMIZA ŞİRK KOŞUYOR
Namaz her dinde vardı , İslamiyet ile farz oldu
Peki sen kaç vakit kiliyorsun.
Bunları dinlemeyin kuranın emrine uyun
Hocam Allah razi olsun sizden eksik olmayiniz. Holandadan selamlar Sa
Hocam neden namaz islamin diregi olmasina ragmen allah kuranda acik acik nasil ve nekadar kilinacagini belirtmemis insanlarin tahminine veya ne tarafa cekecegi belli olmayan bir sekilde anlam cikarmaya firsat verilmis
Sevgililer sevgilisi var ettiğin den Olabilirim
Peygamber efendimiz, namaz farz olduktan sonra, beş vakit namaz kılıp, farz olduğunu bildirdi. Eshab-ı kiram ve ondan sonra gelenler hep beş vakit namaz kılmışlardır. Resulullah, hâşâ Kur’an-ı kerimi anlayamadı mı? Salât kelimesini anlayamadı mı? Hâşâ, beş vakit namaz kılması yanlış olsaydı, Allahü teâlâ vahiy gönderip düzeltmez miydi?
Cebrail aleyhisselam, gelip, beş vakit namazın vakitlerini, kılınış şeklini ve diğer bütün hususları bizzat tatbiki olarak öğretti. Peygamber efendimiz de, (Namazı benim kıldığım gibi kılın)buyurdu. (Buhari)
Bir âyet-i kerime meali şöyledir:
(Namaz, müminlere belli vakitlerde farz kılındı.) [Nisa 103]
Demek ki, namaz kılmanın belli vakitleri vardır.
Asr-ı saadetten bugüne kadar, camiler, mescidler namaz kılmak için yapılmıştır. Diğer namazlar evde de kılınabilir ama, Cuma namazının, camide cemaatle kılınması gerekir. Beş vakit namazın da, geçerli bir mazeret olmadıkça, camide cemaatle kılınması emredilmiştir. Camilerin, mescitlerin, namaz kılınması için yapılmasını, Allahü teâlâ emretmiştir. Bir ayet-i kerime meali şöyledir:
(Allah’ın mescitlerini ancak Allah’a ve ahiret gününe iman eden, namaz kılan, zekâtı veren ve Allah’tan başkasından korkmayan kimseler imar eder.) [Tevbe 18]
Kur’an-ı kerimde geçen salât kelimesi, namaz değil de dua demek olsaydı, belli zamanı ve yeri olmasaydı, Allahü teâlâ mescit yapılmasını Kur’an-ı kerimde bildirir miydi?
@@mehmeteminpamuk4311 👏👏
@@mehmeteminpamuk4311 O ne soruyor sen ne cevap veriyorsun.Arkadaş demek istiyor ki; Allah Kuran'da hiçbir şeyi eksik bırakmadığını üzerine basa basa defalarca belirtmesine rağmen neden günümüz şekliyle namaz kılınışını Kuran'da bulamıyoruz?
Bahsettiğim ayetler_
“Andolsun biz bu Kuran’da insanlar için her türlü örnekten ayrıntılı açıklamalar yaptık. Yine de insanların çoğu ancak küfürde direndi.” (İsra, 89)
“Onların (peygamberlerin) kıssalarında akıl sahipleri için ibretler vardır. Bu (Kuran), uydurma bir hadis değildir. Ancak kendisinden öncekileri doğrulayan, her şeyi ayrıntılı olarak açıklayan ve inanan bir toplum için kılavuz ve rahmettir.” (Yusuf, 111)
“Onların sana getirdikleri hiçbir örnek yoktur ki, biz sana gerçeği ve en güzel yorumu (ahsena tefsir) getirmiş olmayalım.” (Furkan, 32-33)
“Biz bu kitabı sana, her şeyin ayrıntılı açıklayıcısı, bir doğruya iletici, bir rahmet, Müslümanlara bir müjde olarak indirdik.” (Nahl, 89)
“And olsun, size öyle bir kitap indirdik ki, bütün şan ve şerefiniz ondadır. Hâlâ akıllanmayacak mısınız?” (Enbiya, 10)
“De ki: “Siz Allah’a dininizi mi öğretiyorsunuz? Oysaki Allah, gökte ne var, yerde ne var hepsini bilir. Allah her şeyi çok iyi bilmektedir.”” (Hucurat, 16)
“Rabbinin sözü hem doğruluk, hem adalet bakımından tamamlanmıştır. O’nun sözlerini değiştirecek hiçbir kuvvet yoktur.” (Enam, 115)
“Elif Lam Ra. Bu ayetleri sağlamlaştırılmış bir kitaptır. Sonra her şeyi bilen ve haberdar olan tarafından detaylı bir şekilde açıklanmıştır. ” (Hud, 1)
“Allah size kitabı detaylandırılmış bir halde indirmişken Allah’ın dışında bir hakem mi arayayım?” (Enam, 114)
“Rabbin asla unutkan değildir.” (Meryem, 64)
“Kitap’ ta hiçbir şeyi eksik bırakmadık.” (Enam, 38)
@@dilaratasdemir2291
İbadetler tevkîfîdir. Yani hem farz oluş gerekçelerinin hem de uygulamalarının her yönüyle akılla bilinmesi mümkün değildir. İbadetlerle ilgili hususlar Kur’an’da genel olarak emredilmiş, Hz. Peygamberin (s.a.s.) uygulamasıyla belirgin hâle gelmiştir.
Kur’an’da, namazların belli vakitlerde farz kılındığı (Nisâ, 4/103) ve kıyam, kıraat, rükû ve secde gibi birtakım rükünlerinin olduğu bildirilmiş; söz konusu ibadetin ayrıntıları ve namaz içerisinde yapılması gereken diğer davranışlar ile ilgili hususlar Hz. Peygamberin (s.a.s.) sünneti ile sabit olmuştur. (Buhârî, Ezân, 95; Müslim, Salât, 45, Mesâcid, 176; Ebû Dâvud, Salât, 150; İbn Mâce, Salât, 1; Tirmizî, Salât, 114). Bütün bunların bir ifadesi olarak da Hz. Peygamber (s.a.s.), “Beni namazı nasıl kılarken gördüyseniz siz de öyle kılınız” (Buhârî, Ezan, 18) buyurmuştur. Buna göre namazla ilgili genel hüküm, rükün ve şartlar Kur’an’la, bunlara ilişkin ayrıntılar ise Resûl-i Ekrem’in (s.a.s.) sünnetiyle belirlenmiştir.
Hoca,bu Kur'an evrensel bir kitap ise Japonya'da doğup büyümüş bir insanın İslamiyeti seçmek istedigin de namazı ve vakitlerini Kur'an da bulması gerekmiyor mu? İslam âleminde bile farklı görüşler var (5 ve 3 vakit vs.) Hadi bizler 1000 yıldır bir şekilde peygamberimizin sünneti,hadisler, mezhep imamları, evliyalar, âlimler ...vs. diyerek rivayetleri kabul edip namaz kılıyoruz.peki ya başka coğrafyalarda ki insanların bu durumu nasıl anlamasını bekliyorsun.bizlere anlatma hoca, biraz önce söylediğim gibi müminler bir şekilde namaz kılıyor ALLAH kabul etsin.Bütün insanlar için gelen bir mesaj var ama bu kitabı okuyan insanlara cımbızla ayetleri seçip,orda ki mana, şurada ki Arap dilinin incelikleri vs.diye anlatıp duruyorsunuz genel olarak.şimdi soru çok basit ,evrensel bir mesaj var ama dinin direği olan namazı ve vakitlerini Kur'an da açık bir şekilde gösteremiyorsunuz, neden?
çünkü salat namaz değildir. salat tesbih hamd yerine namaz yazmakla olmuyor bu işler...
Brawo..aynı fikirdeyim
Herkesin imtihani ayrı sen müslüman ülkede müslüman doğup yerine getirmiyorsun bu senin imtihanı japona gelecek olursak oda arayıp araştırmayıp ama her turlu seytnligi pis isleri yada bilimedalinda kendini geliştiriyor ama dininimi sorgulamadiki acaba başka din yokmu die sen boş insansin sana laf anlatılmaz
AYETTEN BAHSEDERKEN BİRDEN HADİSE GEÇMENİZ İLGİNÇ BANA AYET OKU HADİS DEĞİL AYET OKU AYET OKU
Niye ? Kur'an'ın vahiy edildiği peygamberin sözlerini yokmu sayıyosun ? Allah'ın güvendiği peygamberlikle şereflendirdiği Hz. Muhammed'e (SAV) güvenmiyomusun ?
Biz sana her şeyi apaçık beyan eden kitabı indirdik." (Nahl, 16/89)
Elhamdulillah biz sadece 1 Kitaba inaniriz
@@hakihallison1014 aynı beyan kelimesini Allah'ın Hz Muhammed'e görev olarak verdiğini de bilseydin keşke. Nahl 44
@@TunayYalcintepePeygamber Kuran yolu ile gitmiş
@@arzumikaylova3267 itirazım yok
Allah razı olsun hocam. Anlamayana anlatmak zor. Hidayet Allah c.c. dan dir.
Kuranda 130 kere ihtiyaçtan fazlasını dağıtın emri var Allaha yakın olmanın tek yolu budur Müslüman dürüst adamdır. Dikkat edelim
Salat demek namaz kılmak demek mi? Emevi uydurması işler
اَلَّذ۪ينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُق۪يمُونَ الصَّلٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَۙ ﴿3﴾
3. Onlar gayba inanırlar, namazı dosdoğru kılarlar, kendilerine rızık olarak verdiğimizden de Allah yolunda harcarlar.
(Bakara, 2/3)
Ulan dangalak, Emevinin yaptığını nereden biliyorsun da uydurması diyorsun gözünle mi gördün ondan önce yapılmasaydı zaten uydurma olmazdı o halde iftira etmiş oluyorsun. Saf mısınız salak mısınız belli değil
İlk ayette söylediğiniz gibi bir anlam bulamadım ben
Allahu Teala namazlarımızı kabul eylesin inşallah 🤲 🌸 🇹🇷🤲❤️
Gündüzün iki tarafı derken sabah ve akşam olmaz mı,gecenin ilk saatleri akşam namazi olur yine ,yatsıdan bahsetmiyor,güneşin batımına kadar ikindi olur,akşama girdiğimiz zaman akşam namazı,Fecr sabah namazı ,yatsli ve oglepn namazı nerde siz ekliyorsunuz ,aciklarmisiniz
Günü ikiye ayırın gündüz ve gece gündüzün iki tarafı da birincisi güne başlangıç olan sabah, diğeri de günü sonlandıran akşam+ cuma namazı farz. Öğle, ikindi, yatsı diye namaz ben göremedim ama yine de araştırın
Kuranda namazın nasıl kılınması gerektiği ve kaç vakit olması gerektiği açıkça belirtilmiyor.
Belirtiliyor siz bektasiler görmek istemiyorsunuz
Kuran'da kaç rekat kilicaksiniz yaziyomu hadi kime göre neye göre
Dini yayan peygambere göre
sıkı sallıyosuon yeğen alkışı hakettin
Allah razı olsun hocam
Kur'an da namaz yok Emevilerin uydurmasi.Yuce Allah beni anin diyor.Hangi ayette sekil var?Allah her an her saat anilir ona dua edilir.
Aynen böyle kardeşim. Bu şerefsiz Emevi köpegi hocalara aldanmayın.
Resmen uyduruyorsun
@@_elia13 Kuran'da namazın 5 vakit olduğunu yazan tek bir ayet yoktur.Var diyen yorum yapıyordur.
@@ercankarakoc618 5 vakit in işareti var
O na bakarsan uyuşturucu içmemide engelliyecek bir ayet yok Kuran'da şarabe der yani şarap tan basheder ama anlatmak istediği senin aklını kaybettirecek şeyleri yasaklamasıdır
@@kurukafadeser4910 o zaman akılını kaybetmeyecek kadar içmek günah değil senin dediğine göre
Elçi, salat vakitlerinde insanlara ayetleri BEYAN ediyordu...
Daha dediklerine kendisi inanmıyor. Bu kadar önemli bişeyi karmakarışık ordan ordan kelime kelime ara bul ? Hadi buldun ne ve hangi dua ve sureleri okuyacaksın ? Zorlayıp 5 vakti çıkarıyorsun ki yalan alakası yok. Sonra diyorsun ki ama şekli ve hangi duaları okuyacaz Allah unutmuş o zaman hadislere bakalım. Geç bunları hoca , Allahın kitabına koymadığını uydurma , 5 namaz yok ayrıca kolonya şeklide yok
Salât vardır namaz yoktur namaz
farsça bir kelime yoktur sallat allahı ibadet anma tövbe Allahı yüceltme ve secde etme kelimesinin fiziki ibadet olarak geçer
Daşismagi oyren sonra danış !
Kuran'da namaz diye bir kelime geçmiyor arapça dada namaz geçmiyor orada geçen cümle "salat" kelime anlamı da anmak dua etmek yardım etmek anlamına gelir sizin gibi gotunden ayet uyduranlarin gideceği yer cehennemdir, üç beş çapulcunun salat kelimesini namaz diye çevirmiş olması yüzünden insanlar Kuran'da namaz var sanıyor, azhap 56 ayette Allah ve melekleri peygambere çokça salat eder diyor ne yani tövbe haşa Allah önde imamlık yapıyor melekler arkada saf tutmuş peygber için namaz mı kılıyor yani akıl var mantık var , bakara suresi 170 ayette ne diyor, Onlara, "Allah'ın indirdiğine uyun." denildiği zaman, onlar: "Hayır! Biz, atalarımızdan gördüğümüz şeylere uyarız." derler. Ya ataları akıllarını kullanmayan ve doğru yolu bulamamış kimselerse? Allah sizin gibilere ancak lanet eder
Kardeşim kuranda zaten " ibadet et " diye geçiyor ama ibadet nasıl edicez ? Allah , Cebrail aracılığıyla Peygambere ibadetin nasıl yapılacağını göstermiş o ibadet şeklide peygamber zamanından beri günümüze kadar gelen şekli günümüzde kıldıgımız namazdır araştır biraz önyargılı olma
@@Eren-ju5xfağzından bal damladı helal
Neden hep uyduran baskalari ? Belki siz uyduruyordunuz ?
Namaz 5 vakitse neden Kuran'da açık açık yazmıyor neden şurdan burdan toplayıp birleştirip insana sunuyosunuz Allah neden emrettiyi şeyi açıkca söylememiş
Gündüzün iki tarafı diyorsunuz sonra gündüzü üçe bölüyorsunuz. Diğer taraftan gecenin gündüze yakın saatleri ise akşam oluyor. Yine buradaki tek vakti yatsı ve akşam olarak ayırıyorsunuz.(Ayette geçmemesine rağmen). Yine Rum suresi 17, akşama eriştiğinde ve 18 de gündüzün sonu diyor. Gündüzün sonu zaten akşam değil midir?
Allah defalarca akletmez misiniz diyor ayetlerinde. İnşallah müslümanlar aklını daha çok kullanır ve sorgulamayı öğrenir.
Bakara 3
Onlar ki gaybe iman edip namazı dürüst kılarlar ve kendilerine verdiğimiz rızıktan (Allah yolunda) harcarlar.
Allah Razı Olsun
EVET. AMA KAÇ VAT BELLİ DEĞİL
@@rahmanturkmen7265 Gündüzün iki tarafında ve gecenin gündüze yakın vakitlerinde namaz kıl. Gündüzün iki ucu, akşam ve sabah namazı, bir kısmında da yatsı namazı vardır. Üç vakit bu ayette zikredilmiştir. Güneşin zevalinden (öğle vaktinde Batı'ya kaymasından) gecenin karanlığına kadar (belli vakitlerde) namazı kıl. Bir de sabah namazını kıl. Çünkü sabah namazı şahitlidir." (İsra, 17/78)
Güneşin batıya yönelmesinden gece olana kadar kılınan namaz, ikindi namazıdır. Sabah namazı tekrar edilmiştir.
O halde, onların söylediklerine sabret ve güneşin doğuşundan ve batışından önce Rabbini hamd ile tespih et. Gece vakitlerinde ve gündüzün uçlarında da tespih et ki hoşnut olasın." (Taha, 20/130)
Burada beş vakit namaza işaret edilmektedir. Âyette geçen "hamd ile tesbih"ten maksat namazdır. Güneş'in doğmasından önce sabah namazı, batmasından önceki ikindi namazı, gecenin bir kısım saatleri akşam ile yatsı, gündüzün bazı taraflarındaki namaz ise öğle namazıdır.
@@Ferimahfden akıllı açıklamayı sen yazmışsın. Teşekkürler. Bunun aksini söyleyenler ise ; Onlara herşeyi veren Rabbin Rızası için 5-10 dakikalık namazı zor görenlerdir.
1 uyduruk mesep olmaz
2 kesin konuşmuyorsun
3 var göstermiştir demiştir diyorsun
4 namaz kılmak kötü değil güzel şeydir
5 kuran da namaz diye bir şey yok
Saygılar sunuyorum
اَلَّذ۪ينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُق۪يمُونَ الصَّلٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَۙ ﴿3﴾
3. Onlar gayba inanırlar, namazı dosdoğru kılarlar, kendilerine rızık olarak verdiğimizden de Allah yolunda harcarlar.
(Bakara, 2/3)
Hiç bir şeyden haberin yok Allah miras ayetlerinde açık açık yazmış hud 114 isra 78 nur 24 yada 58 di …..geç bunları ve bağlacı kullanımını bilmiyorsun daha
Özür dilerim fakat gerçekten merak ettiğim için soruyorum; İslam'ın şartlarından biri olan 5 vakit namaz tek ayetle (sabah, öğle, ikindi, akşam, yatsı şeklinde) açık ve net bir şekilde emredilmemiş de âlimlerin yorumuna muhtaç olmuşuz?
Hoca adama demezlermi namaz bu kadar önemli iseee. Kuranı kerimde önemli olan herşey apaçık anlatılıyorda namaz neden anlatılmıyorda sizin tesfirlerinize göre ayetlerde işaret ediliyor. Bana bunu bi açıkla sonra devam edelimm
Kalplerinde şüphe olanları ve tam teslim olanlari ayirmak için
Bence namazin vakti saati sekli semali hir bir yerde yazmıyor
@@yasarkaratas6185 deki sizin dininiz size bizim dinimiz bize
Güzel kardeşim selat anlatılmaz herkes selatını bilir nur 42de dediği gibi yerde olanlar ve gökte uçan kuşlar hepsi selatını bildi?
@@MrGkh44 şüphe eden dinden çıktı, sen şüphe etmedin Müslüman mı oldun..arkadaş onlarca ayette işaret edeceğine neden direk günde beş vakit namaz kılın diye yazılmamış. Zor bir soru mu?mantıklı bir cevabı varmi ? Merak etmek dinsizlik değildir.
Hocam yapma etme Allah, Kuran aşkına yapmayın bunu! Nasıl anlamak istiyorsanız öyle anlıyor, öyle anlatıyorsunuz. El insaf yahu yazıktır günahtır
Hud Suresinin 114.ayetinden nasil 5 vakit anlami cikariyorsunuz? GUNDUZUN 2 TARAFINDA VE GECENIN.GUNDUZE YAKIN OLDUGU KISMINDA NAMAZI IKAME ET. diyor ayet. Hangi mantikla burdan 5 vakit cikariyorsunuz? Biraz aciklar misiniz?
Cemi en az üç olmaz mı acaba
evet cemi 3 ve 3 den fazla . konuşma sırasında oluyor böyle
Ağzıyla soyluyo kesin bisi yok işaret ediyo diyor bide millete cahil diyo.
Eşşek cahilsin eşşek kuş beyinliler seni biliyorum.
Namazı ısrarla üç vakit olduğunu savunan avam insanlara başka ne tür şekilde hitap edilir? Kur'an dan bir haber yaşadığınız o kadar belli ki, koskoca hükümleri bile çarptırıyorsunuz.
SABAH NAMAZI DELİLİ
Âyet-i kerîmelerde buyrulur: “Gündüzün güneş dönüp gecenin karanlığı bastırıncaya kadar (belli vakitlerde) namaz(ibadet et) kıl; bir de sabah namazını. Çünkü sabah namazı şahitlidir.” (İsrâ Sûresi 78)
ÖĞLE VAKTİ DELİLİ
Âyet-i kerîmelerde buyrulur: “Haydi siz, akşama ulaştığınızda (akşam ve yatsı vaktinde) sabaha kavuştuğunuzda, gündüzün sonunda ve öğle vaktine eriştiğinizde Allah'ı tesbih edin (namaz kılın), ki göklerde ve yerde hamd O'na mahsustur.” (Rûm Sûresi 17-18)
AKŞAM VAKTİ DELİLİ
Âyet-i kerîmelerde buyrulur: “Gündüzün iki ucunda, gecenin de ilk saatlerinde namaz kıl (ibadet et). Çünkü iyilikler kötülükleri (günahları) giderir. Bu, öğüt almak isteyenlere bir hatırlatmadır.” (Hûd Sûresi 114)
YATSI VAKTİ DELİLİ
Âyet-i kerîmelerde buyrulur: “Güneşin doğuşundan ve batışından önce Rabbini hamd ile tespih et. Gece vakitlerinde ve gündüzün uçlarında da tespih et ki hoşnut olasın.” (Tâha Sûresi 130)
İKİNDİ VAKTİ DELİLİ
Âyet-i kerîmelerde buyrulur: “Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah'a saygı ve bağlılık içinde namaz kılın.” (Bakara Sûresi, 238) ( Orta namazın ikindi namaz oldugu anlaşılıyor çünkü sabah ve öğlen / akşam ve yatsı arası orta namazdır)
Hocam bilenlerde varsa yazsinlar bi sorum şu şimdi namaza dinin direği diyoruz bu denli bir ibadeti Allah işaretlemi yoksa direkmi gösderir yani Allah ey muslümanlar size 5 vakit farz namazı emrettik kiliniz diyemezmiydi ?
Salat namaz değildir. Allah bize salat etti ayetlerini gönderdi, elçisi salat vakitlerinde insanlara ayetleri öğretti...
Haydi kuranı inanmayın bunlara inanın
Sen kime inaniyorsun ? Şeytanın maskarasi tasmalı köpeği olmuşsun . Deistligin başka bir boyutusunuz siz peygamber i yalanlamak için şekilden şekile giriyosunuz Allah bın belanızı versin inşallah
► Şüphesiz ki iman edenler, salih amel işleyenler, namazı dosdoğru kılanlar ve zekâtı verenlerin Rableri katında ecirleri vardır. Onlara korku yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdir. (2/Bakara 277)
► Sizin dostunuz ancak Allah, Resûl'ü, namazı kılıp zekâtı veren ve rükû eden mümin kimselerdir. (5/Mâide 55)
► Siz, birbirinizi namaza çağırdığınızda onu alay ve oyun konusu edinirler. Bu, onların akletmeyen bir toplum olmalarındandır. (5/Mâide 58)
► Şeytan, içki ve kumarla ancak aranıza düşmanlık ve kin düşürmek, sizi Allah’ı anmaktan ve namazdan alıkoymak ister. Artık vazgeçtiniz değil mi? (5/Mâide 91)
► (Ayrıca) namazı kılın ve O’ndan korkup sakının (diye emrolunduk). (Dirilip) huzurunda toplanacağınız O’dur. (6/En'âm 72)
► De ki: “Şüphesiz ki benim namazım, kurbanım, hayatım ve ölümüm âlemlerin Rabbi olan Allah içindir.” (6/En'âm 162)
► Onlar ki; namazı dosdoğru kılar ve onlara rızık olarak verdiklerimizden infak ederler. (8/Enfâl 3)
► Mümin erkekler ve mümin kadınlar birbirlerinin dostudurlar. İyiliği emreder, kötülükten alıkoyar, namazı dosdoğru kılar, zekâtı verir, Allah’a ve Resûl’üne itaat ederler. Allah’ın rahmet edecekleri bunlardır işte. Şüphesiz ki Allah, (izzet sahibi, her şeyi mağlup eden) Azîz, (hüküm ve hikmet sahibi olan) Hakîm’dir. (9/Tevbe 71)
► İman eden kullarıma de ki: “Namazı dosdoğru kılsınlar, içinde ne alışverişin ne de dostluğun olduğu o gün gelmeden önce, rızık olarak verdiklerimizden gizli ve açık infakta bulunsunlar.” (14/İbrahîm 31)
► “Rabbim! Beni ve zürriyetimi namazı dosdoğru kılanlardan eyle. Rabbimiz! Duamı kabul et.” (14/İbrahîm 40)
► Ailesine namazı ve zekâtı emrederdi. O, Rabbinin yanında razı olunan bir kuldu. (19/Meryem 55)
► “Şüphesiz ki ben, Allah’ım. Benden başka (ibadeti hak eden) hiçbir ilah yoktur. Bana ibadet et. Beni zikretmek için namaz kıl.” (20/Tâhâ 14)
► Ailene namazı emret, sen de onda sabırlı/kararlı ol. Biz senden rızık istemiyoruz. Biz seni rızıklandırıyoruz. Akıbet takvanındır. (Takvalı olanlarındır.) (20/Tâhâ 132)
► Onlar ki; namazlarında huşu içerisindelerdir. (23/Mü'minûn 2)
Huşu, sükûnet, hareketsizlik, kısılma ve dinme gibi anlamlara gelir. Namazda huşu, kalpte var olan mutmainlik, huzur, sükûnet ve Allah’ın (cc) huzurunda olma şuurunun, bedene saygı, hareketsizlik ve edep olarak yansımasıdır. Huşu, namazda kalbin ve bedenin Allah’a (cc) karşı edeple süslenmesidir. Namazın kişiyi kötülükten alıkoyması (29/Ankebût, 45), sabrını arttırması (2/Bakara, 45), bencillik ve cimrilikten alıkoyması (70/Meâric, 19-22) ve günahları gidermesi (11/Hûd, 114) huşuyla kılınan namaz için söz konusudur.
► Onlar, (vakitlerine, şart ve rükünlarına, huşu ve sünnetlerine dikkat ederek) namazlarını korurlar. (23/Mü'minûn 9)
► Onlar, ticaretin ve alışverişin kendilerini Allah’ı anmaktan, namazı dosdoğru kılmaktan ve zekâtı vermekten alıkoymadığı adamlardır. Kalplerin ve gözlerin (dehşetten) ters döndüğü bir günden korkarlar. (24/Nûr 37)
► Namazı dosdoğru kılın, zekâtı verin ve Resûl’e itaat edin ki, merhamet olunasınız. (24/Nûr 56)
► O (müminler ki) namazı dosdoğru kılar, zekâtı verir ve ahirete de yakinen iman ederler. (27/Neml 3)
► Sana vahyedilen Kitab’ı oku ve namazı dosdoğru kıl. Şüphesiz ki namaz, insanı fuhşiyat ve münkerden alıkoyar. (Kıldığınız namaza karşılık) Allah’ın sizi anması daha büyüktür. Allah yaptıklarınızı bilir. (29/Ankebût 45)
bk. 23/Mü’minûn, 2
► O’na yönelenler olun. O’ndan korkup sakının. Namazı dosdoğru kılın ve müşriklerden olmayın. (30/Rûm 31)
► O (muhsinler,) namazı dosdoğru kılar, zekâtı verir ve ahirete de yakinen iman ederler. (31/Lokmân 4)
► “Yavrucuğum! Namazı dosdoğru kıl, iyiliği emret, kötülükten alıkoy ve başına gelene sabret. Şüphesiz ki bunlar, azmedilmesi gereken işlerdendir.” (31/Lokmân 17)
► Evlerinizde karar kılın. İlk cahiliye kadınlarının (kendilerini görünür kılmak için) süs ve güzelliklerini açtıkları gibi yapmayın. Namazı dosdoğru kılın, zekâtı verin, Allah’a ve Resûl’üne itaat edin. Ey Ehl-i Beyt! Allah, sizden (manevi) kirleri gidermek ve sizi tertemiz kılmak ister. (33/Ahzâb 33)
► Hiçbir günahkâr, bir başkasının günahını yüklenmez. (Günah) yükü ağır olan biri (yükünü) taşıması için birini çağırsa yakın akraba dahi olsa günahı ona yükletilmez. Sen yalnızca gaybta (görmedikleri hâlde ya da kimsenin kendilerini görmediği yerlerde) Rablerinden korkanları ve namazı dosdoğru kılanları uyarırsın. Kim de arınırsa, ancak kendi yararına arınmış olur. Dönüş yalnızca Allah’adır. (35/Fâtır 18)
► Hiç şüphesiz, Allah’ın Kitabı’nı okuyan, namazı dosdoğru kılan ve rızık olarak verdiklerimizden gizli ve açık olarak infak edenler; zarara uğramayacak bir ticaret umarlar. (35/Fâtır 29)
► Gizli konuşmalarınızdan önce sadakalar verecek olmaktan dolayı korktunuz mu? Madem ki yapmadınız, Allah tevbenizi kabul etti. (O hâlde) namazı dosdoğru kılın, zekâtı verin, Allah’a ve Resûl’üne itaat edin. Allah, yaptıklarınızdan haberdardır. (58/Mücadele 13)
► Ancak namaz kılanlar hariç. (70/Meâric 22)
Huşu ile kılınan bir namaz, insanın helu’/sabırsız/aceleci/bencil yönünü terbiye eder. (bk. 23/Mü’minûn, 2)
► Onlar ki; namazlarında süreklilerdir. (70/Meâric 23)
► Onlar (vakitlerine, şart ve rükünlerine, huşu ve sünnetlerine dikkat ederek) namazlarını korurlar. (70/Meâric 34)
► Şüphesiz ki Rabbin, gecenin üçte ikisinde, yarısında ve üçte birinde senin ve beraberindeki bir grubun (namaz için) kalktığını bilir. Geceyi ve gündüzü Allah takdir eder. O sizin (gece boyu namaza) güç yetiremeyeceğinizi bildi. (Buna binaen) tevbelerinizi kabul etti. Kur’ân’dan kolayınıza geleni okuyun. Sizden hastalananlar olacağını, başkalarının yeryüzünde Allah’ın lütfunu arayarak yolculuk edeceğini, bir diğerlerinin Allah yolunda savaşacağını bildi. (O hâlde) Kur’ân’dan kolayınıza geleni okuyun. Namazı dosdoğru kılın, zekâtı verin ve Allah’a güzel bir borç verin. Kendiniz için hayır olarak ne takdim etmişseniz, onu Allah’ın yanında daha hayırlı ve mükâfatı daha büyük olarak bulacaksınız. Allah’tan bağışlanma dileyin. Çünkü Allah (günahları bağışlayan, örten ve günahların kötü akıbetinden kulu koruyan) Ğafûr, (kullarına karşı merhametli olan) Rahîm’dir. (73/Müzzemmil 20)
► Hâlbuki onlar, ancak dini O’na halis kılan hanifler olarak Allah’a ibadet etmekle, namazı dosdoğru kılıp, zekâtı vermekle emrolunmuşlardı. İşte dosdoğru din budur. (98/Beyyine 5)
Kuranda beş vakit namaz geçmiyor sadece hadislerde söyleniyor
HERKES BIRSEY YAZMIS. BUNU ANLAMAK ICIN TEKRAR SÖYLUYORUM.HOCAYA SEYHE SUAN BUNA GEREK YOK . CENAB- I ALLAH HERSEYI KURANDA YAZDIGINA GÖRE NAMAZIDA KURANDA ACIKCA ANLATIRDI.BIR MIRAS OLAYINI BILE AYRINTISINA KADAR ANLATAN KURAN NAMAZIDA ANLATIRDI HERHALDE.BUKADAR BASIT NOKTA.
Bilmem hangi dine mensupsun ama müslümansan sana bu dini ögreten peygamberin yaptıgını yapmak neyine ters geliyor cenneti garanti olan Allah ın nebesi namaz kılarken sen neyin garantisini aldında namazda kaçıyorsun
Allah namaz kılın demeyib .
اَلَّذ۪ينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُق۪يمُونَ الصَّلٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَۙ ﴿3﴾
3.Onlar gayba inanırlar, namazı dosdoğru kılarlar, kendilerine rızık olarak verdiğimizden de Allah yolunda harcarlar.
(Bakara, 2/3)
Allah razı olsun sizlerden hocam ☝️ 🇹🇷 🇹🇷
Hocam ALLAH razı olsun Sayenizde Müşrik oldum. Ahirette günahlarımı yüklenirmisiniz ?
Hocaefendi sen günde 5 vakit namaz kılıp para alıp geçimini sagliyorsun. Herkes imam olsun o aman senin gibi
Sen git akşama kadar kazma kürek salla bide bu kadar müslümanlik yapta göreyim seni
Tahmine göre olurmu Allah gerçekten 5 vakit farz kılsa Cebrail aleyhi selam ile söylerdi 5 vakit farz kıldım derdi kafanıza göre toplayın durun Kuran'da salât geçiyor namazdan bahsetmez
Sizin dininiz size bizim dinimiz bize keyfine bak
اَلَّذ۪ينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُق۪يمُونَ الصَّلٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَۙ ﴿3﴾
3. Onlar gayba inanırlar, namazı dosdoğru kılarlar, kendilerine rızık olarak verdiğimizden de Allah yolunda harcarlar.
(Bakara, 2/3)
Kuran da rekat nerde
Rum 31
Hepiniz O´na yönelerek O´na karşı gelmekten sakının, namazı kılın; müşriklerden olmayın.
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Kuranda namaz yok kardeşim , namaz olsa incildeee teburdada tevrattada olurdu koca evreni yaratan Allah kulundan böyle bir şey mi ister namaz tamameno anda oluşan bir istisnadır , ezanda öyle , kuran çevirisinde salat vardır yani dua edin anlamındadır arapçadadan deyil farsçadan çevirdikleri için namaz isini almıştır peygamber efendimiz putlara tapanların alışkanlıkşarını deyilştirmenek için namaz adı altında bir ibadet geliştirmiştir kuranda ezan varmıdır yoktur oda aynı şey ha namazla ibadet edilir mi edilir sakıncası yok ama öyle bir zorunlulukta yok namaz kuranda geçmez
Hahahahahahhshshahahhahahahhahahahshahahah senin kafatasını s......
Sen kılma knka gösterecekler kabirde sana namazı
Kuranı kerimi Okuyan bir insan, şu dediğin saçmalıkları diline dolamaz. Zerre bilginin olmadığı o kadar belli ki... Avam
@@yahak3557 bunu din insanları bile söylüyor binlerce makaleler var yazılan kardeşim
@@yusufcevik11 namaz kılabilirsin kardeşim sonuçta Allaha ibadet editorsun nasıl ederssen et yeterli Allahı an namaz kılarak ister uzanarak yatarak sen yeterli an
Demek allah unutmuş kaç vakit olduğunu kulları karar veriyo :)
Hud 114 de 3 vaxt gorunur. Siyeler 3 vaxtda 17 ruket namaz qilir. Peygemberimiz de hec bir sebeb olmadan namazlari cem edib. Ozu evveller 4 ruket namaz olmayib, 2 ruket olub.
Hocanin okudugu ayetlerde namaz kelimesi gecmez salat kelimesi gecer salat namaz demek degildir demiyor namaza isaret ediyor diyor yani gelenekten gelen cemaat agzi ile konusuyor hocam yanlis konusuyorsunuz eger siz dogru konusuyorsaniz salatin gramer anlamina hatta kok anlamina varana kadar inceleyen prof ve din adamlari yanlis konusuyor hem allah neden isaret etsin allah diyemezmiki direk olarak namaz kil ey kulum diye diyelimki salat kelimesini namaz olarak cevirdiniz o zaman namazin farzi nerde yaziyor allah namazin farzlarini tek ayette indiremezmiydi mesela secde kelimesine bakarsak eyup peygamberin yusuf peygamberin yanina merdivenlerden secde ederek ciktigini soyler o zaman secde yere kapanmakta degildir bir yerde secdeyi yere kapanmak olarak diger yerde asiri saygidan dolayi imtina etmek diye cevirirsen ceviremezsin isaret etti dersin . Yanlis konusuyorsun gibi geldi bana ancak bende onay makami degilim allah hem sana hem bana dogru yolu olmeden gostersin insallah
Namaz 5 vakittir evet. Ancak siz Kuran-ı Meallendirmeniz yanlış. Gündüzün 2 tarafı biri sabah diğeri öğle ikindi demeniz sonra Peygamber nasıl kıldı şöyle deyip Kuranı açıklamış olmuyorsunuz.. Açıklamalarınız Kurani ve ilmi değil.. Ben Peygamberi görmedim Siz de görmediniz .. Peygamber nasıl kıldığını nereden biliyorsunuz? Hadisler öyle diyormuş demeyin .. Hadis alimlerinin elinden çıkmış kendi yazdıkları yazılı hadis kitabı mı var? Kulaktan kulağa rivayet edildiği söyleniyor.. Hem de Peygamberin ölümünden en az 180 sene sonra doğan buhari tarafından.. bunun delili ne ? Yani buna mı güveneceğiz.. Ama elimizde Yazılı kitap halinde Kuran var. Yazılı Kuranı tam açıklama yeterliliğiniz yok yada eksiksiniz belli yönleriyle .. bu eksiğinizi kapatmak için hadislere dayandırdığınız yorumu Kurana uyarlıyorsunuz.. Bu bence çok yanlış.. Allah Kuran'da ifade edemedi mi de buhariden tırmiziden vs. aktarılan rivayetlere yani şansa bıraktı Emirlerini açıklamayı.. Bu Allah'a karşı hadsizlik edepsizlik olmaz mı ? Ayrıca Kimse Peygamberin Sünneti ve Hadisleri inkar etmiyor.. Sünnet hadislerin çoğu uydurma.. Hem birbiri ile çelişiyor, hem kronoloji ile çelişiyor, hem akılla çelişiyor hem de Kuranla çelişiyor.. Bir de kulaktan kulağa aktarılmış.. Bu oyun mu? Allah dinini peygamberle Kuranla tamamlayamadı da hadis ravilerine mi kaldı bu iş? Bu mantıklı mı? Ravilerin doğru söylemelerine güvenip Kuranı hadisle mi yorumlayacağız Allah aşkına... Allah'ın Nahl 89 da "Bu kitabı da sana, herşey için bir açıklama,bir hidayet ve rahmet kaynağı ve müslümanlar için bir müjde olarak indirdik." buyurduğu üzere herşeyin açıklamasını peygambere bu kitapta bulacağını müslümanlara müjdele diyip sonra Allah'a tam açıklayamamış diyip iftira mı atacağız? Bu kabul edilemez.. Türkiye'de hocalar bence arapça konusunda ve islam tarihi konusunda yetersiz.. Bu yetersizlerini bir rivayete bağlayıp kapatmanın kolaylığına kaçıyor.. Ayrıca Hz.Peygamber şayet söylediklerini yada yaptıklarını yazılı hale getirmeyi akledemedide kendisinde 180 sene sonra gelen yani en az 7-8 nesil sonra gelenler mi akletti. Eğer dinen yazılı hadislere ihtiyaç olacağını Peygambere Allah bildirse idi yani senden 1400 sene sonra gelecekler Kuranı tam anlayamaya bilir sen eylem ve sözlerini de kaleme al ve aktar demez miydi? İnsanları Peygamber Sünnet düşmanı deist gibi ifadelerle hedef göstermeniz Kul hakkına girer tövbe edin bence..
Bende aynı şeyi söylüyorum ve düşünüyorum ama net bir cevap bile veremiyorlar
Harika yorumladın,ama malesef bu dediklerinin cevabına bende ulaşamadım. Aynı dediğin gibi rivayetlerle geçiştirme sanatı
Çok doğru söylüyorsun ayrıca kuranı kerimde iki ayette üç vakit olarak geçiyor sabah namazı sahittir diyor günün ortasındaki namazınıza çok dikkat edin diyor bir'de gün batımından sonra kılın deniyor bu onlara yeterli gelmiyor herhalde yazık ayrıca dinimiz zorlaştırma dini değildir bir insan akşam namazını camide kılsa iki saat sonrada yatsı namazına mı gelecek? Aynısı gündüz içinde geçerlidir bizler beş vakit namaz kılıyoruz akşam ve öğle namazlarinı ardarda kılıyoruz çünkü o ikisi için tam bir vakit söylenilmiyor bir saat sonra kılmayı kim çıkardı bilmiyorum
Peygamberin sözlerinin yalan olabileceğini düşünen biri Kur'an'ın doğruluğundan nasıl emin oluyor biz Kur'an'ın Allah in kitabı olduğunu Resulullah sav den ogreniyoruz eğer Resulullah sav olmasa biz Kur'an'ın Allah in kitabı olduğunu nerden öğrenecez 23 senelik bir sürede yaşanılan olaylar üzerine inmiş ayetler den oluşan kuran i kerim i en iyi kim anlar diye sorsan o ayetlerin indiği olayları yaşayanlar anlar adamın hayatını ayet düzenlemiş ayet şekillendirmis namaz ayeti inince o adamlar muhatap olmuş gereği gibi amel etmiş bunun için Allah onlar sizin gibi iman ederseler diyor başka ayette rükû edenler ile beraber rükû edenlee diyor namaz kılanlarla beraber namaz kilanlar diyor bu ayetlerden maksat nedir dendiği zmaan bunu doğru bir şekilde anlamak için o ayetin inme sebebine bakılır indiğinde o ayetle ilk muhatap olanlar Resulullah sav den nasıl bir beyan görmüşler ona bakılır Resulullah sav in sözünün yalan olduğunu iddia eden birinin Allah in kitabına yakın ile iman ettiğini söylemesi kadwr saçma ve çelişkili birşey yokdur Resulullah sav hadislerini sünnetini yok sayaeak ben kuranciyim diyen adam Kur'an'ın Allah in kitabı olduğu hususunda kalbini nasıl mutmain eder ayrıca tarihsel süreçte kuranı kerimin sayfalarını toplatip mushaf haline getiren kisilerin de bu görevi yapma hususundaki dikkatlerine şüphe ile bakmak durumunda kalır o yüzden dini anlama yaşama meselsinde sünnete ittiba etmekden daha doğru ve tatmin edici yol yoktir
Hocamm iyicee selefiler vahabiler coğaldıı .. Bunun için bir video cekin ..
İnşAllah
5 vakti nasıl uyduruyorsun ya😂 hiç bir okuduğun ayette 5 diye bir rakam yok sabah tamam akşam tamam peygamberimizi de görmüş gibi davranmaları yok mu birde şunların
gündüzün 2 tarafı diyorsunuz, sayarken bir tarafı sabah diğer 2 tarafı öğle ikindi diyorsunuz. 3 oluyor? tarafeyn cemi mi?
Zaten orada tarafey yazıyor yani tek taraf sabaha çıkış ve gecenin zülfü çünkü o ayet gelince öğlen selatı yoktu kardeş yalancı bunlar
İlim budur
Uydur uydur söyle, kurana ekleme yapmak günah değilmi? Hud suresi 114. Ayette Gündüzün iki ucunda ve gecenin gündüze yakın saatlerinde namaz kıl diyor. Ümmetinde bu şekilde kılsın diyor. Gündüzün iki ucu sabah ve ögle, gecenin gündüze yakın saatı de akşamdır. 3 vakit yapar ayrıca sünnet de yok. Palavra atıyorsunuz.
SALAT edin diyor yüce RABBİM...Salat etmek,desteklemek,sırtlanmak,yüklenmek,yardımcı olmak demektir.(TOPLUMA DESTEK OLMAK).Namaz Kuran da ED DUA diye geçer...Salatı ve namazı ayırt etmek gerekir.
QURANDA 11 SURƏDƏ 16 AYƏDƏ SÜNNƏT SÖZÜ KEÇƏR.
BU AYƏLƏRDƏ ALLAHIN SÜNƏTİ KEÇƏR. SÜNNƏT MƏNASI QADAQA QANUN DEMƏKDİR.
İSLAM DİNİNDƏ QURANDA PAYQANBAR MAYKAMBAR SÜNNƏTİ ADLI ŞEY YOXDUR.
ÜMUYYƏTLƏ İSLAM DİNİNDƏ PAYQANBAR ADLI ŞEY YOXDUR.
PAYQANBAR FARS SÖZÜDÜR MƏNASI ÖNCƏ ĞÖRƏN TANRI OQLU TANRILARIN YER ÜZƏRİNDƏKİ VASİTƏÇİSİ VƏ SAİR ŞEYTAN KAFİR DİNLƏRDƏ UYDURULAN ŞEYDİR.
QURANDA NƏBİ VƏ RƏSUL SÖZLƏRİ KEÇƏR.
NƏBİ RƏSUL DEYİLDİR.
. NƏBİ RƏSULLUQ ĞÖRƏVİNİ ALMIŞ KİŞİDİR..
NƏBİ MƏNASI XƏBƏR ÇATDIRAN KİŞİ DEMƏKDİR.. RƏSUL ELÇİ DEMƏKDİR.
MƏHƏMMƏD NƏBİ 1500 İL ÖNCƏ RƏSULLUQ ĞÖRƏVİNİ BİTİRMİŞ VƏ BİR NƏBİ KİMİ ÖLMÜŞDÜR.
VAR OLAN RƏSUL ALLAHIN ENDİRDİYİ CİBRİL OLAN VƏHYLƏRDİR AYƏTLƏRİDİR QURANİ KƏRİMDİR..
Dilinize sağlık Hocam ♥️
5 vakit Namaz Farzdır
Hocam, "Salad" Namaz Anlamında mıdır?
Elmalılı hamdiden okuyun kuranı aydınlanın kuranı tamamını gercek yazan kişidir
Madem Allah Kuran da namaz geçiyo madem nasıl kılınacağı nerde geçiyor?Peygamberimiz gösterdi diyceniz belki.O zaman niye her mezheb kendine göre farklı namaz kılıyor?Yani belki de peygamberimizin uygalıdığı namaz bozuldu,bambaşka birşey oldu.Demek oluyor ki o zaman haşa Allah'ın emrettiği namaz bozuldu.Hadislere de öyle diyonuz hiç kesintiye uğramadan geldi,bu sözü peygamberimiz söyledi diye,sözler iftira anlamda olsa bile
Hadisleri yoldan geçen insanlar kaleme almamış.Siz öyle mi sanıyorsunuz acaba iftira bile olsa diyorsunuz
@@rbhbb çogü hadisin analamına bakılmadan,sadece o sözü taşyan insan güvenilir ise hadis doğrudur mantığı ile hadis kabul edilmiş.Ayrıca hadisler peygamberimizin vefatından 200-300 yıl sonra yazılı hale geldi.Yani hangi söz peygamberimize ait bilemeyiz
@@cahitardaturkoglu7664 uygulamak size bir şey kaybettirmez.Fakat yapmamak pek çok şey kaybettirebilir.Anlamina bakılmadan nasıl uygulayabiliriz ki? O insanin güvenilir olması hadisin sahihlik ya da zayıflığı konusunda bilgi verir bize.Dedigim gibi yoldan geçenler tarafından yazılmiyor hadisler.Kuranda sonradan yazıldı yani kitap haline geldi hadislerin de bu şekilde olabileceğini düşünmüyor musunuz?
@@rbhbb peygamberimizin ne söylediği önemli deyil yani,söz peygamberimize ait olmasada onu güvenilir insan taşısın,söz peygamberimizin olsun iyiymiş.
@@cahitardaturkoglu7664 Ben öyle bir şey mi dedim? Bir insanın güvenilir olması sözünün de doğru olduğunu göstermiyor mu? Bu söz onun sözü değil peygamberimizin sözü ve bunu aktariyor bizlere.Anlamamak için uğraşıyor gibisiniz.
Bakara 153
Ey iman edenler! Sabır ve namazla yardım isteyin. Şüphe yok ki Allah, sabredenlerle beraberdir.
Allahu Ekber
Din infaktir yardımlaşma dir birde iman etmissen ustunsun gerisini boş ver ne katmislar dine herşey meydanda namazları huzur değilde açlık doğuranlar sana havale yarabbi
Salât dua demekmiş
Ama salati ikame namazdır salât Ayri salati ikame ayrı
Tevhidi öyrənin tevhidi olmayan Müslüman olamaz Tagutu inkar Allaha iman bayrağımız tevhid bayrağı olmalı Lə İlahə İlləllah
Salat farscada ibadet anlamindadir ayrica namaz kelimesi kuranda yok
Namaz demiyor, dua diyor, çeviriyi düzgün yapalım, kandırmayın lütfen
Hangi kelime dua anlamı taşıyor
Hud suresi 114.ayetin analizi
Akımissalate tarafeyinnehari
İfadesi gündüzün iki ucunda namaz kıl diyor . Gündüzün içinde namaz kıl ifadesi yok böylece gündüzün iki ucundaki namaz vakitleri sabah ve akşam vakitleridir.Bu zamanları pekiştirmek için başka bir ifade yönüyle tekrar vurgulamak için şöyle devam ediyor
Ve zulefen minel leyl
Ve gecenin zulfelerinde namaz kıl
Gecenin zulfeleri ise gecenin gündüze yakın vakitleri olup bu vakitler akşam ve sabah vakitleridir.
Ayrıca zulef çoğul bir kelime olduğu için ve arapçada çoğul 3 ve üzeri olduğu için gecenin zulfe sayısı da 3 ve üzeri olmalıdır gerçektende akşam kızıllık ve beyazlık olmak üzere 2 zulfe ve sabahleyin fecirde beyazlık ve kızıllık olmak üzere 2 zulfe bulunmakta ve toplamda gecenin 4 zulfesi ortaya çıkmaktadır.İşte gecenin bu zulfelerinde namaz kıl demekle yine akşam ve sabah vakitlerinde kılınan namazları söylüyor. Aynı vakitleri bu sefer vakitlerin süreleri ile birlikte İsra 78 de veriyor
İsra 78 Akımissalate lidulükişşemsi ilâ ğasakılleyl
Güneş zeval olunca yani güneş batınca namaz kıl tâki gecenin koyu karanlığına kadar.
Görüldüğü gibi bu namaz akşam vaktinin namazıdır. Güneşin zeval bulması anı o batınca olur ve gecenin koyu karanlığı da batı ufkunda güneş yansımalarının bitmesi ile başlar işte bu sürede namazı kıl diyor .
Ayetin devamında ise ve kur'anel Fecr inne kur'anel Fecri kâne meşhude ifadesi şunu söylüyor
Ve Fecr okuma namazı kıl şüphesiz Fecr okuması şahidli olunandır.
Görüldüğü gibi fecirde de namaz kılmamızı beyan ediyor.Fecrin süresi ise doğu ufkunda beyazlık ile başlar kızıllık ile devam eder ve güneşin doğuşu ile son bulur bu sürede sabah namazının vaktidir.Dolayısıyla akşam namazının vakti ile sabah namazının vakti birbirine dünya yuvarlak olduğu için eşittir.
Nur suresi 58. ayette bu iki vakitte kılınan namazların isimleri de veriliyor bunlar salatil Fecr ve salatil işa olmak üzere Sabah namazı ve akşam namazıdır.
Bakara 238 de ise salatil Vusta ifadesi ile orta namaz manası olarak öğle namazı kılınması isteniyor . Çünkü namazlar güneşin çeşitli durumlarına göre verilmiştir güneş tam ortaya gelince kılınacak namazın ismi orta namaz yani salatil Vusta olarak adlandırılmıştır .
Bu namazlardan başka Peygamberimize sav mahsus Teheccüd namazı ise İsra 79 da zikredilmiştir.
Selamlar