Большое кладбище (латыш. Lielie kapi, ранее также Старо-немецкое кладбище) - некрополь в Риге. Закрыто для захоронений в 1957 году; в настоящее время - мемориальный парк. а Большом кладбище похоронены многие известные латвийские общественные деятели и деятели культуры. В 1773 году на кладбище были перенесены останки епископа Альберта, считающегося основателем города. Джордж Армистед - мэр Риги с 1901 по 1912 год Кришьянис Барон - латышский фольклорист, собиратель дайн - народных песен Янис Фридрих Бауманис - основоположник латышской национальной архитектуры Иоганн Кристоф Броце - педагог и этнограф Кришьянис Валдемар - классик латышской национальной литературы[2] Язеп Гросвальдс - латвийский художник Александр Дауге - государственный деятель Кристап Морберг[3] - строитель, архитектор и меценат Андрей Пумпур - латышский поэт, один из ярких представителей «народного романтизма» Янис Рубертс - офтальмолог, доктор медицины, профессор и ректор ЛУ Иоганн Фельско - главный архитектор Риги с 1844 по 1879 годы Кристофор Хаберланд - архитектор Густав Хилбиг - архитектор Герман Хилбиг - архитектор Георг Август Швейнфурт (?) - ботаник и этнограф, исследователь Африки Генрих Шель - архитектор Рейнгольд Шмелинг - главный архитектор Риги с 1879 по 1915 годы На Большом кладбище, рядом с могилами родителей, установлен кенотаф памяти Мариса Лиепы, на плите которого начертано «Марис Лиепа, который вдали». Кладбище возникло после указа российской императрицы Екатерины II, запретившего после эпидемии бубонной чумы хоронить умерших в церквях на территории городов (в Риге указ был получен 23 февраля 1773 года). Указом было предписано устроить кладбища, расположенные на расстоянии не менее 300 саженей (около 600 м) от города. Новое кладбище в Риге открыли на Песчаных горах за Петербургскими воротами, в конце улицы Миера, примерно на расстоянии 3 км от тогдашней границы города[1]. Высочайший указ о разрешении хоронить на новом кладбище был подписан 1 мая 1773 г., а 19 мая состоялось первое погребение. Самые богатые рижане стали строить себе склепы-часовни с подземными помещениями для установки гробов. Для людей с невысоким достатком, которые не хотели быть похороненными в земле, была построена деревянная восьмигранная «Зеленая капелла», покрытая жестяной покрашенной в зелёный цвет крышей, где имелся ритуальный зал и подвал с гробницами. Когда здание обветшало, часть установленных там гробов похоронили под стелой, установленной на месте «Зеленой капеллы»[1]. В 1802 г. кладбище отделяют оградой, спроектированной Кристофером Хаберландом из кирпича с дощатыми вставками. Вход находился у сторожки, где и сейчас начинается аллея, обозначающая границу между старой и новой частями кладбища. Забор существовал до 1960-х годов. В 1823 г. за благоустройство территории в стиле классицизма принялся профессиональный садовник из Любека Иоганн Герман Цигра (нем., Johannes Hermann Zigra, 1775-1857). Он распланировал регулярные дорожки, пересекающие широкие аллеи, газоны, цветники, организовал оранжереи для выращивания саженцев. астения для озеленения кладбища. Вдоль аллей и на перекрестках предполагалось устанавливать особенно ценные с художественной точки зрения памятники. Новые главные ворота расположили со стороны ул. Миера, а её саму в 1824 г. замостили брусчаткой, обсадили липами, установили на тротуарах скамейки. В 1825 г. предприниматель Карпов устроил полукруглую площадку у центрального входа, по проекту Цигры обсаженную тополями (она сохранилась до сих пор и используется как автостоянка)[1]. В 1979 году начато устройство мемориального парка. В настоящее время местность представляет собой хаотично расположенные надгробия и пустые склепы среди деревьев, местами проложены аллеи.
Спасибо, Андрей. Мы в юности любили с подругой гулять по этому кладбищу. Разглядывать склеры, могилки. Особо людей там много не было, но любители таких мест имелись. Нам нравилась тишина и умиротворение. Спасибо, что напомнили.
Большое кладбище (латыш. Lielie kapi, ранее также Старо-немецкое кладбище) - некрополь в Риге. Закрыто для захоронений в 1957 году; в настоящее время - мемориальный парк.
а Большом кладбище похоронены многие известные латвийские общественные деятели и деятели культуры.
В 1773 году на кладбище были перенесены останки епископа Альберта, считающегося основателем города.
Джордж Армистед - мэр Риги с 1901 по 1912 год
Кришьянис Барон - латышский фольклорист, собиратель дайн - народных песен
Янис Фридрих Бауманис - основоположник латышской национальной архитектуры
Иоганн Кристоф Броце - педагог и этнограф
Кришьянис Валдемар - классик латышской национальной литературы[2]
Язеп Гросвальдс - латвийский художник
Александр Дауге - государственный деятель
Кристап Морберг[3] - строитель, архитектор и меценат
Андрей Пумпур - латышский поэт, один из ярких представителей «народного романтизма»
Янис Рубертс - офтальмолог, доктор медицины, профессор и ректор ЛУ
Иоганн Фельско - главный архитектор Риги с 1844 по 1879 годы
Кристофор Хаберланд - архитектор
Густав Хилбиг - архитектор
Герман Хилбиг - архитектор
Георг Август Швейнфурт (?) - ботаник и этнограф, исследователь Африки
Генрих Шель - архитектор
Рейнгольд Шмелинг - главный архитектор Риги с 1879 по 1915 годы
На Большом кладбище, рядом с могилами родителей, установлен кенотаф памяти Мариса Лиепы, на плите которого начертано «Марис Лиепа, который вдали».
Кладбище возникло после указа российской императрицы Екатерины II, запретившего после эпидемии бубонной чумы хоронить умерших в церквях на территории городов (в Риге указ был получен 23 февраля 1773 года). Указом было предписано устроить кладбища, расположенные на расстоянии не менее 300 саженей (около 600 м) от города. Новое кладбище в Риге открыли на Песчаных горах за Петербургскими воротами, в конце улицы Миера, примерно на расстоянии 3 км от тогдашней границы города[1].
Высочайший указ о разрешении хоронить на новом кладбище был подписан 1 мая 1773 г., а 19 мая состоялось первое погребение. Самые богатые рижане стали строить себе склепы-часовни с подземными помещениями для установки гробов. Для людей с невысоким достатком, которые не хотели быть похороненными в земле, была построена деревянная восьмигранная «Зеленая капелла», покрытая жестяной покрашенной в зелёный цвет крышей, где имелся ритуальный зал и подвал с гробницами. Когда здание обветшало, часть установленных там гробов похоронили под стелой, установленной на месте «Зеленой капеллы»[1].
В 1802 г. кладбище отделяют оградой, спроектированной Кристофером Хаберландом из кирпича с дощатыми вставками. Вход находился у сторожки, где и сейчас начинается аллея, обозначающая границу между старой и новой частями кладбища. Забор существовал до 1960-х годов.
В 1823 г. за благоустройство территории в стиле классицизма принялся профессиональный садовник из Любека Иоганн Герман Цигра (нем., Johannes Hermann Zigra, 1775-1857). Он распланировал регулярные дорожки, пересекающие широкие аллеи, газоны, цветники, организовал оранжереи для выращивания саженцев. астения для озеленения кладбища. Вдоль аллей и на перекрестках предполагалось устанавливать особенно ценные с художественной точки зрения памятники. Новые главные ворота расположили со стороны ул. Миера, а её саму в 1824 г. замостили брусчаткой, обсадили липами, установили на тротуарах скамейки. В 1825 г. предприниматель Карпов устроил полукруглую площадку у центрального входа, по проекту Цигры обсаженную тополями (она сохранилась до сих пор и используется как автостоянка)[1].
В 1979 году начато устройство мемориального парка. В настоящее время местность представляет собой хаотично расположенные надгробия и пустые склепы среди деревьев, местами проложены аллеи.
Спасибо, Андрей. Мы в юности любили с подругой гулять по этому кладбищу. Разглядывать склеры, могилки. Особо людей там много не было, но любители таких мест имелись. Нам нравилась тишина и умиротворение. Спасибо, что напомнили.
Андрей, очень интересно, можно подробнее. Проходила рядом, но вглубь никогда не заходила.
Ну так май месяц, самое время посетить! 🤗
Гейнц Эрхард?
Очень даже выделяются деньги!!! И чтут! И берегут! И убирают!!!!
Там столько истории....
Наверное он, не знаю пока.
Территорию убирают и потихоньку что-то делается по восстановлению, но очень много утраченного!
Gaļina tulkina dabūs vienu aparātu manai mamai vaigaga to aparātu