4:15 أسمح لي بالرد 😂 .. يطايح الحظ تسمع الحق وتالي اسمح لي بالرد .. شنو الموضوع تحدي ؟ولا منافسة ؟.. ماشاء الله سيد ميثم عطاك الحق على طبق من ذهب.. هذا الجهل بعينه ..سبحان الله
ايها الاخوة المشرفين على البرنامج نصيحة من متابع ارجو ان تكون المساجلة بين المتصل واحد المشرفين فقط لاجل ان لا يفقد البرنامج الهدف الذي اسس عليه وهو بيان الحجة على المستمعين ويصبح البرنامج مجرد تشويش وتشتت في الموضوع والامر الثاني ياليت التركيز على البعد الروحي وادعية الائمة عليهم السلام لمنهج الائمة والذي لا يوجد له مثيل ولا يصدر الا من له ارتباط بالسماء ويسد الجفاف الروحي لشريحة واسعة من عامة المسلمين ويقطع الطريق امام من يتبجحون بمنهج التوحيد لتكفير الشيعة فهذا منهج التوحيد الصادر في ادعيتهم عليهم السلام
فهمك جميل سيد نعامة و ليس اسد..! الآية نزلت في المنافقين...!! تدبر الآية جملة جملة؛ (وإن طائفتان من المؤمنين)، كلتا الطائفتين مؤمنون، فكيف يكون المنافق مؤمنا؟! و لماذا يصف الله المنافق بالمؤمن؟ فهل يناقض الله نفسه و العياذ بالله؟ و انتم تعلمون ان الإيمان اعلى مرتبة من الإسلام. (اقتتلو)، فكيف يكون الإقتتال بالنعال و جريد النخل..؟! هذا تعارك. اما الإقتتال ففيه قتال و حرب.. (فاصلحوا بينهما). الله يحث هاتين الطائفتين من المؤمنين على التصالح. فكيف يحث الله تعالى المؤمنين على مصالحة المنافقين؟! و هو من قال لنبيه عكس ذلك و امره ان يغلُظ عليهم في الاية 73 من سورة التوبة؟!(يا ايها النبي ...والمنافقين و اغلظ عليهم و مأواهم جهنم وبئس المصير)
حديث رسول الله صل الله عليه وآله وسلم (ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) والمعروف ان هذه الفئة هي فئة معاوية لعنه الله لانه من غيره؟ فهل يناقض الرسول صل الله عليه وآله وسلم آية وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلو حاشا لرسول الله
عن سعدِ بنِ أبي وقاصٍ قال قدِم معاويةُ في بعض حجَّاتِه فأتاهُ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ فذكروا عليًّا فقال سعدٌ له ثلاثُ خِصالٍ لَأَنْ تكونَ لي واحدةٌ منهنَّ أحبُّ إليَّ من الدُّنيا وما فيها سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ وسمعتُه يقولُ لَأُعطينَّ الرايةَ غدًا رجلًا يحبُّ اللهَ ورسولَه ويحبُّه اللهُ ورسولُه وسمعتُه يقولُ أنت مني بمنزلةِ هارونَ من موسى إلا أنه لا نبيَّ بعدِي الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية | الصفحة أو الرقم : 7/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن هنا معاوية يأمر سعدا بسب امير المؤمنين عليه السلام فإمتنع سعد وقال له معاوية ما منعك ان تسب ابا تراب فإن كان معاوية مؤمنا فيكف يأمر سعد بن ابي وقاص بسب امير المؤمنين عليه السلام
هذه الاية عامة تنطبق على معاوية و غير معاوية. ألا تنطبق على سيدنا الحسن لما صالح معاوية و بايعه؟! سيدنا الحسن لما صالح معاوية و بايعه، فهل ضرب بالإمامة و العصمة عرض الجدار و بايع كافرا؟!! إسمع لما يقلوه سيدنا الحسن في شيعته: (أرى والله معاوية خيرا لي من هؤلاء، يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي، وأخذوا مالي، والله لأن آخذ من معاوية عهدا أحقن به دمي وآمن به في أهلي خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي، وأهلي، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوني إليه سلما.) بحار الأنوار ء العلامة المجلسي /ج 44/ص20 هل هؤلا شيعة معاوية؟!! و إلا فلماذا يقول معاوية خير لي منهم؟!! (ومن كتاب له عليه السلام كتبه إلى أهل الأمصار يقتص فيه ما جرى بينه وبين أهل صفين): وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام. والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد، ودعوتنا في الاسلام واحدة. لا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله صلى الله عليه وآله ولا يستزيدوننا. الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء. نهج البلاع/خطب الإمام علي(ع)/ج3/ص114 (... إعلم أن الحسن بن علي عليهما السلام لما طعن واختلف الناس عليه سلم الامر لمعاوية فسلمت عليه الشيعة " عليك السلام يا مذل المؤمنين ") بحار الأنوار ء العلامة المجلسي ج 75 ص 287
@@abdelalaoui6361 اولا/الرواية الاولى من الذي نقل عن زيد بن وهب؟ عليك ان تأتي بالسند كامل وإلا فهي مرسلة وحتى لو سلمنا بصحة السند فقصد الامام الحسن صلوات الله عليه انه عقد الصلح مع معاوية هو لحقن دمه عندما أرادو إغتياله وحقن دم شيعة علي عليه السلام هذه هو الصلح اما كبيعة حقيقية فلم تثبت واما المقصود بالشيعة فهم الشيعة النواصب الذين حاربوا ابيه علي عليه السلام في الجمل وكذلك حاربوه في صفين ورأى منهم ما رأى ثانيا/أما بالنسبة للرواية الثانية فمقصد كلامه عليه السلام ان سبب الحرب هو بسبب دم عثمان وهذا صحيح فيزعم معاوية ان الذين قتلوا عثمان هم في جيش علي عليه السلام وهو بريئ من هذا وعندما رأى الامام علي عليه السلام بغي هؤلاء الفسقة عليه فقد خرجوا عن دائرة الايمان وذهبوا الى دائرة النفاق لان كل من يحارب علي عليه السلام فهو منافق ملعون وأما بخصوص الآية فلم تجيبني عن حديث عمار رضي الله عنه بل قفزت مباشرة الى صلح الامام الحسن عليه السلام مع معاوية وهذا مبحث آخر
اآآه ، لم يبقوا شيعة معاوية فاصبحوا شيعة نواصب. يعني العشرين الفا الذين بايعوا عليا و خدعوه و قاتلوه كلهم نواصب. يعني شيعةبلاد الرافدين احفاد هؤلاء! تجادلون في بيعة الرضوان و الله يقول في حقهم (لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم و اثابهم فتحا قريبا). اهكذا يصف الله المنافقين؟! وهل خفي عن الله عن الله عز وجل ، والعياذ بالله، انهم سيرتدون من بعد النبي؟! وهل الله يرضى عن المنافقين و المرتدين..؟!! يصف الله المرتدين بالمؤمنين و يجازيهم بالفتح..؟! ما هذا الهراء و هذا الجهل المركب؟! و الله لقد صدق الصادق عليه السلام حين قال فيكم (لا تقرأون القرآن إلا هُجرا و لا تاتون الصلاة إلا دبرا و لا تحفضون السنتكم) الهُجْر هو القبيح من الكلام!! انتم الشيعة عندما تكون الرواية لا توافق هواكم فانتم تحققون في المتن و السند و صحتها و ضعفها... و عندما تكون موافقة لهواكم فانتم لا تبالون! لماذا لا تفعلون نفس الشيء مع الروايات الواردة في الإمامة و هي اصل عقيدتكم! الكليني يصحح روايتين اثنتين فقط من مجموع عشرين رواية، و العالم الشيعي محمد باقر البهبودي يضعف كل الروايات. يعني الإمامة باطلة..!
عمي اسئل سعد ابن ابي وقاص وكيف امره بسب أمير المؤمنين علي وهذا في كتبهم عمي انته شتخربط وامير المؤمنين علي بنص حديث رسول الله هو ميزان النفاق والايمان عمي روح صلح عقيدتك
قد أفلح من صل على محمد وال محمد❤. ❤. ❤. ❤. ❤. 🎉. 🎉. 🎉. 🎉. 🎉
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
اللهم صل على محمد وال محمد والعن عدوهم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرحهم واهلك عدوهم
اللهم صل على محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين
❤😊
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
ماشاء الله لا قوة الا بالله
اللهم صل على محمد و ال محمد يا قائم ال محمد
الله اكبر بارك الله في كم
الله يبارك بيكم ابطال
سئل امير المؤمنين علي عليه السلام متى كفر معاوية فاجاب متى امن حتى يكفر
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وثبتنا على ولايتهم في الدنيا والآخرة وارزقنا شفاعتهم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن عدوهم
الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين وأمام المتقين وولده أئمة الهدى عليهم السلام
يَا دَائِمَ الْفَضْلِ عَلَى الْبَرِيَّةِ يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالْعَطِيَّةِ يَا صَاحِبَ الْمَوَاهِبِ السَّنِيَّةِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ خَيْرِ الْوَرَى سَجِيَّةً وَ اغْفِرْ لَنَا يَا ذَا الْعُلَى فِي هَذِهِ الْعَشِيَّةِ.
🌹اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدْ وَآلَ مُحَمَّدْ🌹
🌹 اَلسَّلَام عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةِ اَللَّهِ وَبَرَكَاتِهِ🌹
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم.
اسد شيخي😼
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم الشريف
والعن اعداءهم من الأولين والآخرين إلى يوم الدين
ايدكم الله❤❤
الأخوة الكرام الحاج وعد ورهطه الابطال أوصيكم أن من تناضرون هم لاعقل لهم
والحمدلله الذي جعل أعداء أهل البيت عليهم السلام من الحمقى
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْىِ، وَمَعْدِنَ الرَّحْمَةِ، وَخُزّانَ الْعِلْمِ، وَمُنْتَهَى الْحِلْمِ، وَاُصُولَ الْكَرَمِ، وَقادَةَ الاُْمَمِ، وَاَوْلِياءَ النِّعَمِ، وَعَناصِرَ الاَْبْرارِ، وَدَعائِمَ الاَْخْيارِ، وَساسَةَ الْعِبادِ، وَاَرْكانَ الْبِلادِ، وَاَبْوابَ الاْيمانِ، وَاُمَناءَ الرَّحْمنِ، وَسُلالَةَ النَّبِيّينَ، وَصَفْوَةَ الْمُرْسَلينَ، وَعِتْرَةَ خِيَرَةِ رَبِّ الْعالَمينَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلى اَئِمَّةِ الْهُدى، وَمَصابيحِ الدُّجى، وَاَعْلامِ التُّقى، وَذَوِى النُّهى، وَاُولِى الْحِجى، وَكَهْفِ الْوَرى، وَوَرَثَةِ الاَْنْبِياءِ، وَالْمَثَلِ الاَْعْلى، وَالدَّعْوَةِ الْحُسْنى، وَحُجَجِ اللهِ عَلى اَهْلِ الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ وَالاُْولى وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ،
احسنتم واجدتم يا شيعة
اللهم إجعلنا من المتمسكين بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام.
ومن يدعووا إلى النار كافر ....بل هم الشجرة الملعونة بالقران الكريم
❤❤❤
احسنتم احسنتم احسنتم
اللهم العن أعداء محمد وآل محمد من الأولين و الآخرين.
علي حبه جنة قسيم النار والجنة
4:15 أسمح لي بالرد 😂 .. يطايح الحظ تسمع الحق وتالي اسمح لي بالرد .. شنو الموضوع تحدي ؟ولا منافسة ؟.. ماشاء الله سيد ميثم عطاك الحق على طبق من ذهب.. هذا الجهل بعينه ..سبحان الله
هو الي عاد امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام شتتوقعون وين مكانه طبعا في صقر
نادِ علياً مظهر العجائب تجده عوناً لك في النوائب، كل هم وغم سينجلي بعظمتك يا الله، بنبوتك يا محمد، بولايتك يا علي يا علي يا علي
ايها الاخوة المشرفين على البرنامج نصيحة من متابع
ارجو ان تكون المساجلة بين المتصل واحد المشرفين فقط لاجل ان لا يفقد البرنامج الهدف الذي اسس عليه وهو بيان الحجة على المستمعين ويصبح البرنامج مجرد تشويش وتشتت في الموضوع
والامر الثاني
ياليت التركيز على البعد الروحي وادعية الائمة عليهم السلام لمنهج الائمة والذي لا يوجد له مثيل ولا يصدر الا من له ارتباط بالسماء
ويسد الجفاف الروحي لشريحة واسعة من عامة المسلمين
ويقطع الطريق امام من يتبجحون بمنهج التوحيد لتكفير الشيعة فهذا منهج التوحيد الصادر في ادعيتهم عليهم السلام
اولى
فهمك جميل سيد نعامة و ليس اسد..! الآية نزلت في المنافقين...!!
تدبر الآية جملة جملة؛ (وإن طائفتان من المؤمنين)، كلتا الطائفتين مؤمنون، فكيف يكون المنافق مؤمنا؟! و لماذا يصف الله المنافق بالمؤمن؟ فهل يناقض الله نفسه و العياذ بالله؟ و انتم تعلمون ان الإيمان اعلى مرتبة من الإسلام. (اقتتلو)، فكيف يكون الإقتتال بالنعال و جريد النخل..؟! هذا تعارك. اما الإقتتال ففيه قتال و حرب..
(فاصلحوا بينهما). الله يحث هاتين الطائفتين من المؤمنين على التصالح. فكيف يحث الله تعالى المؤمنين على مصالحة المنافقين؟! و هو من قال لنبيه عكس ذلك و امره ان يغلُظ عليهم في الاية 73 من سورة التوبة؟!(يا ايها النبي ...والمنافقين و اغلظ عليهم و مأواهم جهنم وبئس المصير)
حديث رسول الله صل الله عليه وآله وسلم (ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) والمعروف ان هذه الفئة هي فئة معاوية لعنه الله لانه من غيره؟ فهل يناقض الرسول صل الله عليه وآله وسلم آية وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلو حاشا لرسول الله
عن سعدِ بنِ أبي وقاصٍ قال قدِم معاويةُ في بعض حجَّاتِه فأتاهُ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ فذكروا عليًّا فقال سعدٌ له ثلاثُ خِصالٍ لَأَنْ تكونَ لي واحدةٌ منهنَّ أحبُّ إليَّ من الدُّنيا وما فيها سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ وسمعتُه يقولُ لَأُعطينَّ الرايةَ غدًا رجلًا يحبُّ اللهَ ورسولَه ويحبُّه اللهُ ورسولُه وسمعتُه يقولُ أنت مني بمنزلةِ هارونَ من موسى إلا أنه لا نبيَّ بعدِي
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية | الصفحة أو الرقم : 7/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
هنا معاوية يأمر سعدا بسب امير المؤمنين عليه السلام فإمتنع سعد وقال له معاوية ما منعك ان تسب ابا تراب فإن كان معاوية مؤمنا فيكف يأمر سعد بن ابي وقاص بسب امير المؤمنين عليه السلام
هذه الاية عامة تنطبق على معاوية و غير معاوية. ألا تنطبق على سيدنا الحسن لما صالح معاوية و بايعه؟!
سيدنا الحسن لما صالح معاوية و بايعه، فهل ضرب بالإمامة و العصمة عرض الجدار و بايع كافرا؟!!
إسمع لما يقلوه سيدنا الحسن في شيعته: (أرى والله معاوية خيرا لي من هؤلاء، يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي، وأخذوا مالي، والله لأن آخذ من معاوية عهدا أحقن به دمي وآمن به في أهلي خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي، وأهلي، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوني إليه سلما.)
بحار الأنوار ء العلامة المجلسي /ج 44/ص20
هل هؤلا شيعة معاوية؟!! و إلا فلماذا يقول معاوية خير لي منهم؟!!
(ومن كتاب له عليه السلام كتبه إلى أهل الأمصار يقتص فيه ما جرى بينه وبين أهل صفين): وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام. والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد، ودعوتنا في الاسلام واحدة. لا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله صلى الله عليه وآله ولا يستزيدوننا. الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء.
نهج البلاع/خطب الإمام علي(ع)/ج3/ص114
(... إعلم أن الحسن بن علي عليهما السلام لما طعن واختلف الناس عليه سلم الامر لمعاوية فسلمت عليه الشيعة " عليك السلام يا مذل المؤمنين ")
بحار الأنوار ء العلامة المجلسي ج 75 ص 287
@@abdelalaoui6361 اولا/الرواية الاولى من الذي نقل عن زيد بن وهب؟ عليك ان تأتي بالسند كامل وإلا فهي مرسلة وحتى لو سلمنا بصحة السند فقصد الامام الحسن صلوات الله عليه انه عقد الصلح مع معاوية هو لحقن دمه عندما أرادو إغتياله وحقن دم شيعة علي عليه السلام هذه هو الصلح اما كبيعة حقيقية فلم تثبت واما المقصود بالشيعة فهم الشيعة النواصب الذين حاربوا ابيه علي عليه السلام في الجمل وكذلك حاربوه في صفين ورأى منهم ما رأى
ثانيا/أما بالنسبة للرواية الثانية فمقصد كلامه عليه السلام ان سبب الحرب هو بسبب دم عثمان وهذا صحيح فيزعم معاوية ان الذين قتلوا عثمان هم في جيش علي عليه السلام وهو بريئ من هذا وعندما رأى الامام علي عليه السلام بغي هؤلاء الفسقة عليه فقد خرجوا عن دائرة الايمان وذهبوا الى دائرة النفاق لان كل من يحارب علي عليه السلام فهو منافق ملعون
وأما بخصوص الآية فلم تجيبني عن حديث عمار رضي الله عنه بل قفزت مباشرة الى صلح الامام الحسن عليه السلام مع معاوية وهذا مبحث آخر
اآآه ، لم يبقوا شيعة معاوية فاصبحوا شيعة نواصب. يعني العشرين الفا الذين بايعوا عليا و خدعوه و قاتلوه كلهم نواصب. يعني شيعةبلاد الرافدين احفاد هؤلاء!
تجادلون في بيعة الرضوان و الله يقول في حقهم (لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم و اثابهم فتحا قريبا).
اهكذا يصف الله المنافقين؟! وهل خفي عن الله عن الله عز وجل ، والعياذ بالله، انهم سيرتدون من بعد النبي؟! وهل الله يرضى عن المنافقين و المرتدين..؟!! يصف الله المرتدين بالمؤمنين و يجازيهم بالفتح..؟! ما هذا الهراء و هذا الجهل المركب؟! و الله لقد صدق الصادق عليه السلام حين قال فيكم (لا تقرأون القرآن إلا هُجرا و لا تاتون الصلاة إلا دبرا و لا تحفضون السنتكم) الهُجْر هو القبيح من الكلام!!
انتم الشيعة عندما تكون الرواية لا توافق هواكم فانتم تحققون في المتن و السند و صحتها و ضعفها... و عندما تكون موافقة لهواكم فانتم لا تبالون! لماذا لا تفعلون نفس الشيء مع الروايات الواردة في الإمامة و هي اصل عقيدتكم! الكليني يصحح روايتين اثنتين فقط من مجموع عشرين رواية، و العالم الشيعي محمد باقر البهبودي يضعف كل الروايات. يعني الإمامة باطلة..!
عمي اسئل سعد ابن ابي وقاص وكيف امره بسب أمير المؤمنين علي وهذا في كتبهم عمي انته شتخربط وامير المؤمنين علي بنص حديث رسول الله هو ميزان النفاق والايمان عمي روح صلح عقيدتك
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وال محمد والعن اعدائهم من الأولين والأخرين
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين