قال الإمام النووي رحمه الله: ( براءة عائشة رضي الله عنها من الإفك وهي براءة قطعية بنص القرآن العزيز فلو تشكك فيها إنسان والعياذ بالله صار كافرا مرتدا بإجماع المسلمين).
@@أنورالرضوان-ح6ش اجتمعتو على محمد بن شمس الدين وكعدت تحسب الرايحه والجايه طيب انتو انتقد الكل الكل سواسيه لو مثل البعير الاعور تشوف بس محمد بن شمس الدين روح على أمامك النووي وشوف صفات الله عندو لو بس شاطر لسانك متر طالع
@@90840 هذه القناة الرسميه وكل قنواته يديرها هو ثم أحسنت انت اخرجته من الموضوع لان فطرتك سليمه وعلمت قبح وكفر هذا الفعل ليس كغيرك ممن بدا يحلل ويلف ويدور ويراوغ ورب غير ربنا. ممكن تكلم شيخهم بالرد على المقطع وانكاره ان كنت صادق ؟؟
@@90840 لا تلف وتدور هل يجوز ان افعل هذا الفعل . ساعطيك السؤال بطريقه اخرى انا الان اريد ان افعل مثل فعل الولد في رافضي هل يجوز انا اكذب على ربي بنفس الطريقه. واخبرتك القنوات يديرها محمد شخصيا. لا تفلسف.
صلاح الدين الايوبي المظفر قطز صاحب عين جالوت وكذا الظاهر بيبرس وألب ارسلان صاحب معركة ملاذ كرد محمد الفاتح الذي بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم قلاوون وابنه خليل وابنه محمد الذين انهوا الوجود الصليبي في بلادنا يوسف بن تاشفين صاحب معركة الزلاقة محمود بن سبكتكين وجميع العلماء الذين تنتهي اليهم القراءات العشر بالسند الى رسول الله وكذا المحدثيين والاصوليين كلهم اشاعرة او ماتريدية فما عندكم انتم افلا تعقلون
@@أنورالرضوان-ح6ش هل فتواك هذه صحيحة ....وقبل ذلك هل يراد بها وجه الله أم للتشهير بالرجل وتصيد زلاته ....ثم لماذا لاتتصل به على الخاص وتنصحه ؟ يعني تشنعون عليه في طعنه بالعلماء ثم تقعون في طعنه ...مالكم كيف تحكمون ؟
@@أنورالرضوان-ح6ش من الذي يلف ويدور أنا أم أنت؟ يا أخي حفظك الله نحن نعلم أن إله المسلم والكافر هو الله لكنهم لا يعترفون بالله بل يعترفون بإلههم الذي هو ليس الله ونحن لا نسخر من إلهنا الذي هو الله بل من إلههم الذي هو ليس الله فهمت يا أخي؟
قال محمد بن شمس الدين. أقسم بالله انا اعتقد انك لو ارسلت ابنك إلى الكنيسة وتعلم دينهم واعتقد دينهم اخف شرا من ان ترسله إلى مثل هذا يقصد الشيخ يسري جبر ويتعلم هذه العقيدة الكفرية الشركية.
كان كفار قريش يزعمون انهم يعبدون الله ولا يعبدون ما دونه من آلهة إلا لتقربهم من الله زلفى وكانوا ينكرون صفات الله مثل الرحمن والرحيم، فهل حدث أن استهزأ القرآن او الرسول عليه الصلاة والسلام او احد من الصحابة او التابعين أو تابعيهم او أئمة المسلمين او علمائهم طوال تاريخ الاسلام بإلاه المشركين؟ فهؤلاء هم سلفنا فمن سلفكم في هذه الجرأة على هذا العته ووصف الله بما لا يليق به سبحانه عما تقولون؟
الله يحييك يامحترم أحسنت التعليق وكلامي ليس في السيره الذاتيه كلامي في هذا الكفر الصريح اما من حيث الفائدة فقد استفدنا من ابن حجر والنووي وووووووووو وكلامي ليس في ذلك. تحية طيبه لك ونعم فيك
و يا ليت أفحمه لعلاء. يعني شمس كان يرد على علاء بما هو اصلا محل نزاع. ثم الشيعي قرأ محيطا من الاية فصحح شمس و قال محيطٌ بالضم و قرأ عليه حديث شمس و حذف منه كلمة ظنا منه ان. هذه الكلمة تُسعف الشيعي فرده للكلمة التي ما ذكرها شمس. و هناك الكثير من الملاحظات و لكن الذي كان يسعف شمس جهل الشيعي
@@ahmadhamad8172 شمس هذا جاهل بالدين لا يحسن قراءة القرآن يبحث عن شبهات وأخطاء وهو كله أخطاء نسأل الله أن يهديه يتطاول على كثير من العلماء السابقين والمعاصرين وهو أحيانا يلمح بتكفير بعض العلماء. كما قال عن النووي أنه لا يعرف ربه وللأسف هناك من يتّبعه ويؤيده ويعرف أنه على خطأ كما قال هو انه سينصر الحداديه عليهم (يقصد من يتبع السلف ) وهو يرى أنه هو السلفي والجميع يعرف أنه حدادي لذلك أتباعه يرددون كلام الخليفي وكبيرهم الذي يقتدون به الذي ضلّ ويدعو إلى الضلال
من هم اهل الحديث هناك فرق بين اهل الحديث ومن ينتحل الحديث ولنا بقول البلخي في كتابه المقالات ما ذكره عن الشافعي حيث يقول تحت عنوان : القول في العمل بالاخبار الواردة عن الرسول وعن السلف في الاحكام : قال ابو عبد الله محمد بن ادريس الشافعي ومن ذهب مذهبه من اهل الحديث : ان الخبر اذا اورده عن النبي واحد ثقة او جماعة ثقات ثم نقله الينا الثقات من الرواة وان لم تكن متواترة فالواجب العمل به وليس يجب عرضه على كل شيء من الاصول ........ ويفهم من هذا ان المعتزلة يميزون بين اهل الحديث ومنتحلي الحديث ، فكما ترى انه كنى الشافعي ولم يقل انه امام الحشوية، والبلخي كما يقول القاضي عبد الجبار عنه : وهو من احفظ الناس باختلاف المعتزلة في الكلام وعرفهم بأقاويلهم ، ويقول ياقوت الحموي : وناهيك من فضله وتقدمه اجماع العالم على حسن تآليفه من الكتب الكلامية ، وتصانيفه الحكيمة التي بذت أكثر كتب الحكماء ، وصارت ملاذا للبصراء ، وعمدة للادباء ونزهة في مجالس الكبراء ...... ولنأخذ نزهة مع البلخي عن الحشوية في قرنه و تحت عنوان ذكر الحشو: تقول الفرق : ان هؤلاء ليس لهم مذهب معروف ولاهم عن مر موصوف ، اكثر انهم مجمعون على التشبيه والارجاء ويلتمسون الحديث ويتدينون به يقولون بالقول وبنقضه من حيث لا يشعرون . ينظر رؤساؤهم الى ما يزيد في اقدارهم عند عوامهم فيتدينون به كائنا ما كان ، ينتحلون من السلف كل أمر مشهور يُروى به الحديث ، وقد برأ الله السلف الطيب من تشبيه الله بخلقه والجور في حكمه والقول بأن غير الله ليس بمحدث ........ وهذا غريب عن الحشوية فلا يوجد عاقل يقول ان الله غير محدث ولهذا تجد في زمننا هذا من ينتقد هذا الدليل ، و لو ان البلخي في زمننا هذا لغير كلامه في الحشوية وقال هم زبالة كل الفرق ، ولتفهم هذا تخيل باص ركاب ينتقل من محطة لمحطة مع تغير السواق والركاب ، فالحشوية انتقلت من عصر لعصر مع تغير الركاب والسواق مرة يكون يكون يهودي ومرة يهودي وهكذا ، نقل لنا الجبائي في مقالاته عن الحشوية انهم يقولون : وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي يوم القيامة يحمله فوق رقبته ويبصره جميع الخلائق ، وذلك بزعمهم المقام المحمود الذي وعده في كتابه حيث يقول : عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ، ردا لقوله : وَلَا يُحِيطُونَ بِهِۦ عِلْمًا; انظر ابن القيم وهو من اشهر سائقي الباصات الحشوية عقيدته قائمة على عقيدة غريبة جدا وهي خطبة الحسناء ، و في نونيته وهو يقول ان الله يصافح خلقه من اهل الجنة ، لكنه مررها بمصافحة الصديق رضي الله عنه فيقول في النونية وكذا أبو بكر هو الصديق أسبقهم دخولا قول عند ذي البرهان وروى ابن ماجه أن أولهم يصافحه اله العرش ذو الاحشان في الابيات اعلاه عدة عقائد منها اثبات حلول الله في المكان والمماثلة اي ان المخلوق يشبه الخالق في الشكل والمصافحة ايضا والملامسة والقول هذا هو قول اوائل الحشوية ان الله يحمل رسوله فوق رقبته ، لكن المصافحة هنا هو نقلها عن الجبية ، وهذا القول ذكره البلخي في كتابه المقالات عن الجبية فيقول : وفي الامة قوم يجيزون مع الرؤية له بالبصر مصافحته وملامسته ، ويدعون انهم يزورونه ، وهم طائفة من الجبية وهم يسمون بالعراق اصحاب الباطن واصحاب الوسواس والخطرات ومن الرافضة وغيرهم . وربما يكون هناك عقائد لم اصل اليها ولكنه نقلها عن فرقة ضالة .... ايضا في نفس النونية ادخل عقيدة ذكرها البلخي عن اصحاب الفضاء لكن ابن القيم عبر عنها بأسلوبه فيقول وَبِكُلِّ شَيءٍ عِلمُهُ سُبحَانَهُ فَهوَ المُحِيطُ وَلَيسَ ذَا نِسيَانِ كلمة محيط هنا ان المخلوقات كلها الله محيط بها اي داخله والاحاطة هذا معناها ان الله متكور على العالم ، وهذا القول حكاه ابراهيم النظام وغيره فقال : لا أدري من اهل الملة هم او ليس منها أنهم قالوا : انه جسم فضاء وان الاجسم كلها فيه. وحكى عن آخرين قالوا هو فضاء وليس بجسم لأن الجسم يحتاج الى مكان وهو نفسه مكان للاشياء ولم ار من هؤلاء احدا ولا رأيت من ذكر انه رىهم. ثم قال : وقال اصحاب الفضاء جميعا انه ليس بمتناهي الذات ولكن على معنى انه ذاهب في الجهات ، وهذا يكاد ان شرا من قول هشام وهو تشبيه وكفر على كل حال. ..... القول في الماهية قالت المعتزلة كلها والخوارج الا صنفا من الاباضية واكثر المرجئة بنفيها وقالوا : انه لا يخلو لو كانت من ان تكون هي هو او غيره او بعضه ، قالوا : ولو كانت غيره او بعضه كان في هذا بعض من التوحيد وليس ذلك من قول من يدعي الماهية فيطيب في كسره ، ولو كانت هي هو كنا قد جهلناه وأنبياءه ورسله صلوات الله عليهم ، اذا هم ونحن جاهلون بماهيته. قالوا : ولو أن تكون له كيفية ، وليس يجوز ان يقال : ما هو ؟ الا لمن له اشباه ونظائر من جنسه يحتاج الى انفراد منها . وقال ضرار ومن ذهب مذهبه : ان له ما هية لا يعلمها الا هو ... وهذا قولهم الأن انله يد لا ندري كيف ووجه لا ندري كيف ...... القول في القران معروف قول المعتزلة في القران ولكنه ذكر قول الواقفة ثم ذكر قول الحشو ، وكشف حقيقة قولهم وانهم شابهوا النصارى وقال الحشو المنتسبون الى الحديث وهم النابتة : ان القران كلام الله عز وجل وزعموا انه غير مخلوق ولا محدث واحتج جمهورهم بانه صفة الله وان الله بجميع صفاته قديم خالق ، قال : وزعموا أن صفات الله ليست الله ولا غيره ولا بعضه . ثم رد عليهم بقوله قال مخالفوهم من اهل التوحيد : انهم قد جردوا النصرانية وتجاوزوها لان من قول النصارى : ان الله قديم بكلمته وهي ابنه وبروحه وليس الابن الذي هو الكلمة والروح غير الله ولا بعضه ، وقالوا : هو واحد بابنه وروحه ، وقال هؤلاء : هو واحد بجميع صفاته ، هذا مع قولهم : / انه عالم بعلم وقادر بقدر ومتكلم بكلام ، ثم زعموا انه لم يزل بعلمه وقدرته وكلامه وجميع صفاته. فالقران حسب كلامهم صفة الله لكنه مع انه صفة ليس الله ولا غيره ولا بعضه فماذا يكون ---- هذه هي حال الحشوية بخلاف اهل الحديث فمذهبهم واحد وقولهم واحد ولن تجد عندهم عصير كوكتيل
@@ahmed-d3z4u هو أول من فجر في الخصومة وشخصن الخلاف حينما قال : رغم اختلافي مع الحدادية سأنصرهم عليهم !!! وأنتم تسيرون خلفه بلا وعي كالصم البكم العمي الذين لايشعرون
هل أنت تقول إله الشيعة نفس إله السنة إن كنت تظن هذا فهذه مصيبة والله، هو الشاب يستهزئ بإله الشيعة والدليل أنه كتب عل الفيديو إله علاء الذي لايسمع ولا يبصر ولا يعرف نفسه هل تعتبر مثل هذا الإله له أستحقاق العبادة؟؟؟
@@أنورالرضوان-ح6شهههههه يعني إله الشيعة عندك هو نفسه إله السنة، عندما تجد الطرف الشيعي يستهزئ بإله السنة يحق لنا عندأذآ يجوز أن نستهزأ بربه المعدوم هذا الفيديو فضيحة لك والله
ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم يعني تستهزء بإله الشيعة عشان يتم الاستهزاء بالخالق عز وجل , والفائدة المرجوة شمس الدين وقناته وأتباعه. لا حول ولا قوة إلا بالله
كبرت كلمة تخرج من أفواهكم .. عذر أقبح من ذنب .. لم يقل مثل قولكم هذا أحد من قرون السلف إلى يومنا إلا أنتم يا سفهاء . أتجعلون لله ندا في الألوهية من دون الله ثم تبررون لأنفسكم ذلك بدعوى السخرية من هذا الإله الذي زعمتم ؟!؟!.
الأن صرتم حريصآ عل العقيدة والتوحيد وليد أسماعيل تكلم بالكفر الصريح عندما حلف بالحلف الشيعي بأنه يخرج من حول الله وقوته إلى حوله وقوته ولم تتفوهوا بحرف لأنه معصوم ولايخطئ عندكم عل مايبدو
وشيخك شموسة لما قال أن الله تعالى له روح ... هل يعرف ربه ... رد من منطلق منهجكم يا حدادية ... يا من أشغلتم المسلمين بصفات الله تعالى وأغلبكم لا يصلي حتى الصلاة.
الشيخ محمد بن شمس الدين شيخ فاضل ورايت له كثير مم المقاطع الرائعه ويستند علا كتاب الله وسنة رسوله وان كان له اخطاء فهو بشر ليس معصوما ! والمقطع نشره الشيخ وعلق علا كلام ذاك الشخص فلا تنشرو كذبا علا عباد الله وتنتقدو دون البحث عن الحقيقه..
يارجل اي ترند لولا بيان الحق ما ضيعت ثانيه عليه مقاطعي في محمد اقل مشاهدات عندي غيره وصلت مشاهدتها ملايين ومحمد لم تتجاوز الالاف لكن انتم ماديين تحسبون كل الناس مثلكم
@@cyberforce5650 هو فعلا لم ينسب الروح لله اذهب و شاهد المناظرة 1h:20 و انت و كل المدجنة آخركم تثنون الركب لتدرسوا العقيدة عنده ... لكان تريديني ادرس العقيدة عند الهبادي و ابو عمر اللاحس ؟؟؟
@@أنورالرضوان-ح6ش النّووي يصف علماء المتكلّمة بالأئمّة و لم نجد ممّن أخطؤوا أنّهم يصفون علماء المتكلّمة بالأئمّة، أيضا النّووي ينفي صفات الله بالكلّيّة على عكس من أخطؤوا تأوّلوا و يثبتون بقيّة الصّفات فـ هم على نهج أهل السّنّة و الجماعة و نعذرهم فيما أخطؤوا فيه، أيضا النّووي كذب على الله حينما وصفه بالعدم، هذه أعظم من هذا المقطع، لو كان ابن شمس الدّين معكم لما رفعت هذا المقطع، أيضا أنا متيقّن أنّك لم تتواصل مع ابن شمس الدّين قبل أن ترفع هذا المقطع لتتبيّن بنفسك إنّما أردّت التّشهير لأنّك حامل عليه
@@أنورالرضوان-ح6ش النّووي يصف علماء المتكلّمة بالأئمّة و لم نجد ممّن أخطؤوا أنّهم يصفون علماء المتكلّمة بالأئمّة، أيضا النّووي ينفي صفات الله بالكلّيّة على عكس من أخطؤوا تأوّلوا و يثبتون بقيّة الصّفات فـ هم على نهج أهل السّنّة و الجماعة و نعذرهم فيما أخطؤوا فيه، أيضا النّووي كذب على الله حينما وصفه بالعدم، هذه أعظم من هذا المقطع، لو كان ابن شمس الدّين معكم لما رفعت هذا المقطع، أيضا أنا متيقّن أنّك لم تتواصل مع ابن شمس الدّين قبل أن ترفع هذا المقطع لتتبيّن بنفسك إنّما أردّت التّشهير لأنّك حامل عليه
أقل مشاهدات عندي لمحمد رددت على الروافض وصلت ملايين عشان ترتاح رددت على مهرج وصلت مليونين و٥٠٠ الف ومحمد لا تتجاوز الالف قبحكم الله تخرجون عن الموضوع إلى الماديات.
ديننا دين حجة ودعوة مو كوميديا وسخرية قال تعالى : (وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) بعض السخرية والاستهزاء يدخلها الكذب والغبن وبطر الحق وغمط الناس وصد عن الحق
قال الإمام النووي رحمه الله: ( براءة عائشة رضي الله عنها من الإفك وهي براءة قطعية بنص القرآن العزيز فلو تشكك فيها إنسان والعياذ بالله صار كافرا مرتدا بإجماع المسلمين).
من باب قول الحق هو معلق اسفل المقطع ب علاء وإلهه الذي لا يسمع ولا يبصر ولا يعرف نفسه - هذا الرب ليس الذي نعبده 😊
نالف قصص على الله ثم نقول هذه رب فلان وفلان
اصمت
@@أنورالرضوان-ح6ش هل ربنا هو نفس رب الشيعه!
@@MajdAlgodami انت ايش تقول
وهل يجوز الفعل في المقطع ؟
الشيخ محمد ضاغطهم للامانة
محمد بن شمس الدين زندقاته وكفرياته كثيرة لكنه جا هل واجهل من ان يكف ر وهو في حكم المجنون.
شيخ الوضوع واضح جدا ومفهوم وانت بتأول علي كيفك ايه اللي تعبك كده عند الشيخ محمد بن شمس الدين ربنا يشفي القلوب يارب
هل يجوز هذا الفعل؟
@@أنورالرضوان-ح6ش اجتمعتو على محمد بن شمس الدين وكعدت تحسب الرايحه والجايه طيب انتو انتقد الكل الكل سواسيه لو مثل البعير الاعور تشوف بس محمد بن شمس الدين روح على أمامك النووي وشوف صفات الله عندو لو بس شاطر لسانك متر طالع
@@90840 هذه القناة الرسميه
وكل قنواته يديرها هو
ثم أحسنت انت اخرجته من الموضوع لان فطرتك سليمه وعلمت قبح وكفر هذا الفعل ليس كغيرك ممن بدا يحلل ويلف ويدور ويراوغ ورب غير ربنا.
ممكن تكلم شيخهم بالرد على المقطع وانكاره ان كنت صادق ؟؟
@@90840
لا تلف وتدور
هل يجوز ان افعل هذا الفعل .
ساعطيك السؤال بطريقه اخرى
انا الان اريد ان افعل مثل فعل الولد في رافضي هل يجوز انا اكذب على ربي بنفس الطريقه.
واخبرتك القنوات يديرها محمد شخصيا. لا تفلسف.
يعني عادي يكذب على الله ؟
صلاح الدين الايوبي المظفر قطز صاحب عين جالوت وكذا الظاهر بيبرس وألب ارسلان صاحب معركة ملاذ كرد محمد الفاتح الذي بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم قلاوون وابنه خليل وابنه محمد الذين انهوا الوجود الصليبي في بلادنا يوسف بن تاشفين صاحب معركة الزلاقة محمود بن سبكتكين وجميع العلماء الذين تنتهي اليهم القراءات العشر بالسند الى رسول الله وكذا المحدثيين والاصوليين كلهم اشاعرة او ماتريدية فما عندكم انتم افلا تعقلون
احسنت بارك الله فيك
بارك الله فيك أخي أنور وجزاك الله خيرا ونسأل الله تعالى أن يكون هذا العمل في ميزان أعمالك
اللهم امين يارب العالمين وإياكم ويحفظكم. خير ماقلت
لو رأيت أسفل الفيديو لوجدته كاتب "إله علاء"
أما نحن فلا نعبد إﻻ الله
فلماذا البتر والكذب؟؟
@@4_7. هل يجوز الكذب الله في هذه الحاله
اجب
والمقطع مافيه بتر
@@أنورالرضوان-ح6ش
هو لم يكذب
هم بالفعل يقولون هذا
علاء بنفسه يقول هذا الكلام
فهو نقل قول علاء
ونقله لقول علاء لا يعني أنه مؤمن به
@@4_7. لا تلف وتدور
هل يجوز أن أفعل هذه الفعل الذي فعله الطفل في المقطع ؟
@@أنورالرضوان-ح6ش هل فتواك هذه صحيحة ....وقبل ذلك هل يراد بها وجه الله أم للتشهير بالرجل وتصيد زلاته ....ثم لماذا لاتتصل به على الخاص وتنصحه ؟ يعني تشنعون عليه في طعنه بالعلماء ثم تقعون في طعنه ...مالكم كيف تحكمون ؟
@@أنورالرضوان-ح6ش
من الذي يلف ويدور أنا أم أنت؟
يا أخي حفظك الله
نحن نعلم أن إله المسلم والكافر هو الله
لكنهم لا يعترفون بالله
بل يعترفون بإلههم الذي هو ليس الله
ونحن لا نسخر من إلهنا الذي هو الله
بل من إلههم الذي هو ليس الله
فهمت يا أخي؟
لمن أراد أن يكون على خير تحميل كتاب: أحكام جد مهمة للمسلم والمسلمة من مكتبة نور
الإستهزاء في مثل هذه الأمور لاتحتاج لاعتقاد يا أخي!
متى يعلم الناس أن المدعو شمس الدين متعالم ومكابر عن الحق؟؟؟
قال محمد بن شمس الدين. أقسم بالله انا اعتقد انك لو ارسلت ابنك إلى الكنيسة وتعلم دينهم واعتقد دينهم اخف شرا من ان ترسله إلى مثل هذا يقصد الشيخ يسري جبر ويتعلم هذه العقيدة الكفرية الشركية.
كان كفار قريش يزعمون انهم يعبدون الله ولا يعبدون ما دونه من آلهة إلا لتقربهم من الله زلفى وكانوا ينكرون صفات الله مثل الرحمن والرحيم، فهل حدث أن استهزأ القرآن او الرسول عليه الصلاة والسلام او احد من الصحابة او التابعين أو تابعيهم او أئمة المسلمين او علمائهم طوال تاريخ الاسلام بإلاه المشركين؟ فهؤلاء هم سلفنا فمن سلفكم في هذه الجرأة على هذا العته ووصف الله بما لا يليق به سبحانه عما تقولون؟
تحيه طيبه لك شيخنا انا كردي من شمال العراق والله استفد من شمس الدين الكثير واحسبه ع الصراط المستقيم فجزاه الله خيرا
الله يحييك يامحترم
أحسنت التعليق
وكلامي ليس في السيره الذاتيه
كلامي في هذا الكفر الصريح
اما من حيث الفائدة فقد استفدنا من ابن حجر والنووي وووووووووو
وكلامي ليس في ذلك.
تحية طيبه لك ونعم فيك
و يا ليت أفحمه لعلاء. يعني شمس كان يرد على علاء بما هو اصلا محل نزاع. ثم الشيعي قرأ محيطا من الاية فصحح شمس و قال محيطٌ بالضم و قرأ عليه حديث شمس و حذف منه كلمة ظنا منه ان. هذه الكلمة تُسعف الشيعي فرده للكلمة التي ما ذكرها شمس. و هناك الكثير من الملاحظات و لكن الذي كان يسعف شمس جهل الشيعي
@@ahmadhamad8172 شمس هذا جاهل بالدين لا يحسن قراءة القرآن يبحث عن شبهات وأخطاء وهو كله أخطاء نسأل الله أن يهديه
يتطاول على كثير من العلماء السابقين والمعاصرين وهو أحيانا يلمح بتكفير بعض العلماء.
كما قال عن النووي أنه لا يعرف ربه وللأسف هناك من يتّبعه ويؤيده ويعرف أنه على خطأ كما قال هو انه سينصر الحداديه عليهم (يقصد من يتبع السلف )
وهو يرى أنه هو السلفي والجميع يعرف أنه حدادي
لذلك أتباعه يرددون كلام الخليفي وكبيرهم الذي يقتدون به الذي ضلّ ويدعو إلى الضلال
@@User44456-i صحيح كلامك بوركت
ياشيخ ضبط لك مونتاج عشان تكبر القناه الله يكثر من امثالك
على يدك
من هم اهل الحديث
هناك فرق بين اهل الحديث ومن ينتحل الحديث ولنا بقول البلخي في كتابه المقالات ما ذكره عن الشافعي حيث يقول تحت عنوان : القول في العمل بالاخبار الواردة عن الرسول وعن السلف في الاحكام : قال ابو عبد الله محمد بن ادريس الشافعي ومن ذهب مذهبه من اهل الحديث : ان الخبر اذا اورده عن النبي واحد ثقة او جماعة ثقات ثم نقله الينا الثقات من الرواة وان لم تكن متواترة فالواجب العمل به وليس يجب عرضه على كل شيء من الاصول ........
ويفهم من هذا ان المعتزلة يميزون بين اهل الحديث ومنتحلي الحديث ، فكما ترى انه كنى الشافعي ولم يقل انه امام الحشوية،
والبلخي كما يقول القاضي عبد الجبار عنه : وهو من احفظ الناس باختلاف المعتزلة في الكلام وعرفهم بأقاويلهم ، ويقول ياقوت الحموي : وناهيك من فضله وتقدمه اجماع العالم على حسن تآليفه من الكتب الكلامية ، وتصانيفه الحكيمة التي بذت أكثر كتب الحكماء ، وصارت ملاذا للبصراء ، وعمدة للادباء ونزهة في مجالس الكبراء ......
ولنأخذ نزهة مع البلخي عن الحشوية في قرنه و تحت عنوان ذكر الحشو: تقول الفرق : ان هؤلاء ليس لهم مذهب معروف ولاهم عن مر موصوف ، اكثر انهم مجمعون على التشبيه والارجاء ويلتمسون الحديث ويتدينون به يقولون بالقول وبنقضه من حيث لا يشعرون .
ينظر رؤساؤهم الى ما يزيد في اقدارهم عند عوامهم فيتدينون به كائنا ما كان ، ينتحلون من السلف كل أمر مشهور يُروى به الحديث ، وقد برأ الله السلف الطيب من تشبيه الله بخلقه والجور في حكمه والقول بأن غير الله ليس بمحدث ........
وهذا غريب عن الحشوية فلا يوجد عاقل يقول ان الله غير محدث ولهذا تجد في زمننا هذا من ينتقد هذا الدليل ، و لو ان البلخي في زمننا هذا لغير كلامه في الحشوية وقال هم زبالة كل الفرق ، ولتفهم هذا تخيل باص ركاب ينتقل من محطة لمحطة مع تغير السواق والركاب ، فالحشوية انتقلت من عصر لعصر مع تغير الركاب والسواق مرة يكون يكون يهودي ومرة يهودي وهكذا ،
نقل لنا الجبائي في مقالاته عن الحشوية انهم يقولون : وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي يوم القيامة يحمله فوق رقبته ويبصره جميع الخلائق ، وذلك بزعمهم المقام المحمود الذي وعده في كتابه حيث يقول : عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ، ردا لقوله : وَلَا يُحِيطُونَ بِهِۦ عِلْمًا;
انظر ابن القيم وهو من اشهر سائقي الباصات الحشوية
عقيدته قائمة على عقيدة غريبة جدا وهي خطبة الحسناء ، و في نونيته وهو يقول ان الله يصافح خلقه من اهل الجنة ، لكنه مررها بمصافحة الصديق رضي الله عنه فيقول في النونية
وكذا أبو بكر هو الصديق أسبقهم
دخولا قول عند ذي البرهان
وروى ابن ماجه أن أولهم يصافحه
اله العرش ذو الاحشان
في الابيات اعلاه عدة عقائد منها اثبات حلول الله في المكان والمماثلة اي ان المخلوق يشبه الخالق في الشكل والمصافحة ايضا والملامسة والقول هذا هو قول اوائل الحشوية ان الله يحمل رسوله فوق رقبته ، لكن المصافحة هنا هو نقلها عن الجبية ، وهذا القول ذكره البلخي في كتابه المقالات عن الجبية فيقول : وفي الامة قوم يجيزون مع الرؤية له بالبصر مصافحته وملامسته ، ويدعون انهم يزورونه ، وهم طائفة من الجبية وهم يسمون بالعراق اصحاب الباطن واصحاب الوسواس والخطرات ومن الرافضة وغيرهم .
وربما يكون هناك عقائد لم اصل اليها ولكنه نقلها عن فرقة ضالة
....
ايضا في نفس النونية ادخل عقيدة ذكرها البلخي عن اصحاب الفضاء لكن ابن القيم عبر عنها بأسلوبه فيقول
وَبِكُلِّ شَيءٍ عِلمُهُ سُبحَانَهُ
فَهوَ المُحِيطُ وَلَيسَ ذَا نِسيَانِ
كلمة محيط هنا ان المخلوقات كلها الله محيط بها اي داخله والاحاطة هذا معناها ان الله متكور على العالم ، وهذا القول حكاه ابراهيم النظام وغيره فقال : لا أدري من اهل الملة هم او ليس منها أنهم قالوا : انه جسم فضاء وان الاجسم كلها فيه.
وحكى عن آخرين قالوا هو فضاء وليس بجسم لأن الجسم يحتاج الى مكان وهو نفسه مكان للاشياء ولم ار من هؤلاء احدا ولا رأيت من ذكر انه رىهم.
ثم قال : وقال اصحاب الفضاء جميعا انه ليس بمتناهي الذات ولكن على معنى انه ذاهب في الجهات ، وهذا يكاد ان شرا من قول هشام وهو تشبيه وكفر على كل حال.
.....
القول في الماهية
قالت المعتزلة كلها والخوارج الا صنفا من الاباضية واكثر المرجئة بنفيها وقالوا : انه لا يخلو لو كانت من ان تكون هي هو او غيره او بعضه ، قالوا : ولو كانت غيره او بعضه كان في هذا بعض من التوحيد وليس ذلك من قول من يدعي الماهية فيطيب في كسره ، ولو كانت هي هو كنا قد جهلناه وأنبياءه ورسله صلوات الله عليهم ، اذا هم ونحن جاهلون بماهيته. قالوا : ولو أن تكون له كيفية ، وليس يجوز ان يقال : ما هو ؟ الا لمن له اشباه ونظائر من جنسه يحتاج الى انفراد منها . وقال ضرار ومن ذهب مذهبه : ان له ما هية لا يعلمها الا هو ...
وهذا قولهم الأن انله يد لا ندري كيف ووجه لا ندري كيف
......
القول في القران
معروف قول المعتزلة في القران ولكنه ذكر قول الواقفة ثم ذكر قول الحشو ، وكشف حقيقة قولهم وانهم شابهوا النصارى
وقال الحشو المنتسبون الى الحديث وهم النابتة : ان القران كلام الله عز وجل وزعموا انه غير مخلوق ولا محدث واحتج جمهورهم بانه صفة الله وان الله بجميع صفاته قديم خالق ، قال : وزعموا أن صفات الله ليست الله ولا غيره ولا بعضه .
ثم رد عليهم بقوله
قال مخالفوهم من اهل التوحيد : انهم قد جردوا النصرانية وتجاوزوها لان من قول النصارى : ان الله قديم بكلمته وهي ابنه وبروحه وليس الابن الذي هو الكلمة والروح غير الله ولا بعضه ، وقالوا : هو واحد بابنه وروحه ، وقال هؤلاء : هو واحد بجميع صفاته ، هذا مع قولهم : / انه عالم بعلم وقادر بقدر ومتكلم بكلام ، ثم زعموا انه لم يزل بعلمه وقدرته وكلامه وجميع صفاته.
فالقران حسب كلامهم صفة الله لكنه مع انه صفة ليس الله ولا غيره ولا بعضه فماذا يكون
----
هذه هي حال الحشوية بخلاف اهل الحديث فمذهبهم واحد وقولهم واحد ولن تجد عندهم عصير كوكتيل
نسأل الله أن يهدي شمس الدين ويجعله إماما للمتقين والله المستعان
يا شيخنا ممكن رابط المقطع ضروري جدا
في قناته الرسميه تيك توك
انا سجلت الشاشه هو مانع الحفظ
راسلني خاص ارسلك رابط أو راسلني تيك توك
شمس الدين كثير عليه يكون طفل تيكتوك ويا دوب تزبط معه
سبحان من خذله لتطاوله على اهل العلم والذي قال بلسانه سأنصر الحدادية، وقال المسألة شخصية وليست علمية، الله يشغله في صحته
متى قال هذا؟؟؟
ما أشد كذبك
@@4_7. في تسريب مع مصطفى الشرقاوي (مكالمة). ما اشد جهلك يا....
@@4_7. لا عاد تكذب الناس يا وا..طي، فهمت
سبحان الله بعض الناس من وجهه ما ترتاح له
ما دام الاتهامات ببلاش. فانت صهيوني
إلاه علاء لا يسمع ولا يرى ولا يتكلم فهل هو يعبد الله
اقرأ يا شيخ ما كتب في أسفل الفيديو بالأزرق
ياشيخ اتقوا الله بالشيخ محمد شمس الدين فهو شيخ فاضل ..ومايحدث فتنه
ابن شمس كان كل شهر مصيبة اليوم وصلنا الى كل بث مصيبة
بارك الله فيك أخي بس بالراحة شوية الدعوة بالهداوة
كل هذا التطبيل وهو مهزوم في المناظرة مع الرويفضي !!
فكيف لو انتصر ؟!
تطبيل أعمى
مهزوم ?! عجبت لأمركم الله. متي ترضون الان انا فهمت ان الخلاف هو خلاف شخصي مع الشيخ والا فأنتم قد فجرتم بالخصومة
@@ahmed-d3z4u
هو أول من فجر في الخصومة وشخصن الخلاف حينما قال : رغم اختلافي مع الحدادية سأنصرهم عليهم !!!
وأنتم تسيرون خلفه بلا وعي كالصم البكم العمي الذين لايشعرون
دينه لعبة بحسب مصلحته
هل أنت تقول إله الشيعة نفس إله السنة إن كنت تظن هذا فهذه مصيبة والله، هو الشاب يستهزئ بإله الشيعة والدليل أنه كتب عل الفيديو إله علاء الذي لايسمع ولا يبصر ولا يعرف نفسه هل تعتبر مثل هذا الإله له أستحقاق العبادة؟؟؟
هههههههههههههه
قبحك الله
الى هنا وصل التبرير
ليتكم تبررون لمن هو اقل من ذلك بكثييير
@@أنورالرضوان-ح6شهههههه يعني إله الشيعة عندك هو نفسه إله السنة، عندما تجد الطرف الشيعي يستهزئ بإله السنة يحق لنا عندأذآ يجوز أن نستهزأ بربه المعدوم هذا الفيديو فضيحة لك والله
@@أنورالرضوان-ح6شرد بدل ههههه بتاعتك دي
امسح الله لا يفضحك بس تدور مشاهدات
ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم
يعني تستهزء بإله الشيعة عشان يتم الاستهزاء بالخالق عز وجل , والفائدة المرجوة شمس الدين وقناته وأتباعه. لا حول ولا قوة إلا بالله
كبرت كلمة تخرج من أفواهكم .. عذر أقبح من ذنب .. لم يقل مثل قولكم هذا أحد من قرون السلف إلى يومنا إلا أنتم يا سفهاء . أتجعلون لله ندا في الألوهية من دون الله ثم تبررون لأنفسكم ذلك بدعوى السخرية من هذا الإله الذي زعمتم ؟!؟!.
وهل رب الشيعه هو ربنا ان كان عندك فنحن لا نؤمن بهذا رب فرب تيكلم وينزل ويرى يوم القيامه ويستوي على عرشه 😊😊😊
ربنا وربهم واحد والهنا والههم واحد
اذا هم فرقوا لضلالهم وجهلهم.
انت أجمع ياموحد
والله ما فهمت ويش المهزلة بالضبط
الأن صرتم حريصآ عل العقيدة والتوحيد وليد أسماعيل تكلم بالكفر الصريح عندما حلف بالحلف الشيعي بأنه يخرج من حول الله وقوته إلى حوله وقوته ولم تتفوهوا بحرف لأنه معصوم ولايخطئ عندكم عل مايبدو
ارسلي المقطع ارد عليه انا لا احابي احد
ادافع عن ديني وربي والتوحيد بأنواعه الثلاثه
وشيخك شموسة لما قال أن الله تعالى له روح ... هل يعرف ربه ... رد من منطلق منهجكم يا حدادية ... يا من أشغلتم المسلمين بصفات الله تعالى وأغلبكم لا يصلي حتى الصلاة.
@@يوسف-ث7خ1خ
يوم الحساب ستقول "ايش معنى وليد"
@@Abdullah_Mohajjabلم يقل ذلك يا كذاب وهو بنفسه خرج ونفى ذلك وبين انه ذكره ليلزم به خصمه وليس هذا مايعتقد به فلا تكذب الأخ
اتحدا بن شمس السليماني ان يقرا صفحه من القران بدون مايغلط
افتح أكرم الموسوي المقطع صارت السفينه هيج تسوي بعدين بتفهم
لا تستعجل لمرض في قلبك
يامريض
هل يجوز أن أفعل هذا الفعل
اجب ياتافه
اكيد غير معذور هذا الطفل بالجهل لكن لو كان عالم لعذر لانه سيكون أمام مجتهد يحق له نفى صفات الله وتاويلها
إنت بس صير عالم حقيقة وبنية صادقة لله تعالى , وصدقني بكمال صدقك ممكن تكون ممن يقول الله تعالى فيهم : اعملوا ما شئتم
فعلى نياتكم ترزقون
هو يستهزئ برب الشيعة والأشاعرة الكفار وليس رب المسلمين.
هل يجوز الكذب على الله من هذا الباب
اجب ؟
الشيخ محمد بن شمس الدين شيخ فاضل ورايت له كثير مم المقاطع الرائعه ويستند علا كتاب الله وسنة رسوله وان كان له اخطاء فهو بشر ليس معصوما ! والمقطع نشره الشيخ وعلق علا كلام ذاك الشخص فلا تنشرو كذبا علا عباد الله وتنتقدو دون البحث عن الحقيقه..
ماطلبنا السيره الذاتيه
هل يجوز هذا الفعل الذي نشره محمد مصدقا له
اجب؟
@@أنورالرضوان-ح6ش افتح انت المقطع وسترى رد الشيخ!
اركب الترند….😅
يارجل اي ترند
لولا بيان الحق ما ضيعت ثانيه عليه
مقاطعي في محمد اقل مشاهدات عندي
غيره وصلت مشاهدتها ملايين
ومحمد لم تتجاوز الالاف
لكن انتم ماديين تحسبون كل الناس مثلكم
تعليقك سمج وتتصيد بالماء العكر لكن الحقد والحسد نعوذ بالله منكم
ممكن سند القصه ياتافه
بدل الدخول في النوايا
واذا انت موافق فهو كفر
اتدري يا شيخ ان اتباع ابن شمس قالوا ان ابن شمس افضل من الصحابه وفي مرتبة الانبياء
ممكن تزودني بهذا المصدر
@@أنورالرضوان-ح6ش ruclips.net/user/live7CxfxYTFQec?si=t4xq9-dFa4T9Kjyy
هذا للشيخ حامد طاهر
@@أنورالرضوان-ح6ش ruclips.net/user/live7CxfxYTFQec?si=36d2lcE7rG_46xbN
الشيخ حامد طاهر.
ruclips.net/user/live7CxfxYTFQec?si=36d2lcE7rG_46xbN
@@أنورالرضوان-ح6ش ruclips.net/user/live7CxfxYTFQec?si=36d2lcE7rG_46xbN
الأشاعرة أيضا كذبوا على الله فهل هم كفار يا نون فلاتر ؟
أيضا كذبوا .. مثل محمد شمس 😂😂
هل رأيتم كيف صبيان الحدادية صم بكم عمي فهم لا يعقلون
@@khalidsaqqaf هل رأيتم كيف صبية المدجنة لا يردون إلا بالسخرية و ايموجيهات الضحك لتغطية النقص العلمي الفضيع الذي لديهم
@@adelben9595
شيخكم يعلم عقيدة والا يعلمكم حركات مراهقات السوشل ميديا
قالوا له انت نسبت لله الروح ، قال اعتبروني اخطأت مثل النووي
ناقصات عقل ودين
@@cyberforce5650 هو فعلا لم ينسب الروح لله اذهب و شاهد المناظرة 1h:20 و انت و كل المدجنة آخركم تثنون الركب لتدرسوا العقيدة عنده ... لكان تريديني ادرس العقيدة عند الهبادي و ابو عمر اللاحس ؟؟؟
انت عديم الحيا ياتافه ولن يرد عليك
تحتاج تربيه اول ياكذاب
انت لم تدخل الى القناة فالقناة ليست للشيخ بل لمحبيه
قناته الرسميه
تبريرك غير موفق
وبن شمس يدير كل القنوات
لكن إذا حشر قال طلابي
اصمت
كل هذا لأن ابن شمس الدّين قال أنّ النّووي يكفّركم و يصفكم بالمجسّمة، أنتم مخذولون
خلك من النووي
وعلق على الفيديو هل يجوز الكذب على الله بهذه الطريقه
@@أنورالرضوان-ح6ش
النّووي يصف علماء المتكلّمة بالأئمّة و لم نجد ممّن أخطؤوا أنّهم يصفون علماء المتكلّمة بالأئمّة، أيضا النّووي ينفي صفات الله بالكلّيّة على عكس من أخطؤوا تأوّلوا و يثبتون بقيّة الصّفات فـ هم على نهج أهل السّنّة و الجماعة و نعذرهم فيما أخطؤوا فيه، أيضا النّووي كذب على الله حينما وصفه بالعدم، هذه أعظم من هذا المقطع، لو كان ابن شمس الدّين معكم لما رفعت هذا المقطع، أيضا أنا متيقّن أنّك لم تتواصل مع ابن شمس الدّين قبل أن ترفع هذا المقطع لتتبيّن بنفسك إنّما أردّت التّشهير لأنّك حامل عليه
@@أنورالرضوان-ح6ش
النّووي يصف علماء المتكلّمة بالأئمّة و لم نجد ممّن أخطؤوا أنّهم يصفون علماء المتكلّمة بالأئمّة، أيضا النّووي ينفي صفات الله بالكلّيّة على عكس من أخطؤوا تأوّلوا و يثبتون بقيّة الصّفات فـ هم على نهج أهل السّنّة و الجماعة و نعذرهم فيما أخطؤوا فيه، أيضا النّووي كذب على الله حينما وصفه بالعدم، هذه أعظم من هذا المقطع، لو كان ابن شمس الدّين معكم لما رفعت هذا المقطع، أيضا أنا متيقّن أنّك لم تتواصل مع ابن شمس الدّين قبل أن ترفع هذا المقطع لتتبيّن بنفسك إنّما أردّت التّشهير لأنّك حامل عليه
@@أنورالرضوان-ح6ش
إذا فعلا كنت تريد ممّن يعلّق هنا أن يكتب رأيه صراحة دع هذه الفلاتر الّتي لا تسمح للمعلّق أن يكتب إلّا و تحذف تعليقه
@@for-ALLAH-sakeلا تلف وتدور
هل يجوز هذا الفعل
ما بقا عندك شيء ترفع به المشاهدات الا الشيخ محمد بن شمس الدين يا مدلس
أقل مشاهدات عندي لمحمد
رددت على الروافض وصلت ملايين
عشان ترتاح
رددت على مهرج وصلت مليونين و٥٠٠ الف
ومحمد لا تتجاوز الالف
قبحكم الله تخرجون عن الموضوع إلى الماديات.
@@أنورالرضوان-ح6ش
انت الذي قبحك الله تطعن في الشيخ
@@babababa1690
إتق الله ولا تتحدث بهذه الطريقة ، وكأن شيخك ابن شمس الدين معصوم.
له أخطاء كثيرة فلا داعي للمبالغات