В горных лесах центра Киргизии есть заповедник Каначуу, где обитают РГ. Местные называют их Джалгыз Аяк (одноногий. Видимо из-за особенностей цепочки их следов), Чанырык (вопль). В фольклоре киргизов имеются рассказы о встречах охотников с Джезтумшуками (медномордые) и Джезтырнаками (меднокоготные). В те леса в Каначуу любил уходить на охоту по несколько месяцев в году охотник Карыбеков Апас 30-х годов рождения, житель села Казарман. В начале 90-х в глуши Каначуу он застрелил небольшое обезьяноподобное существо, которое сидело на огромном валуне у полянки. Со слов моего родственника, которому рассказал сам Апас, это случилось осенью. В тот день с утра пошёл первый снег, ветра не было. Апас спускался с горы в надежде спугнуть косулю в чаще, как вдруг вдалеке внизу (свыше 300м)на валуне у речушки заметил что-то тёмное мохнатое животное. В бинокль рассмотрел обезьяну и был шокирован. Она то стояла на двух ногах, то опускалась на четвереньки. Он, конечно, слышал рассказы про нечисть в этих лесах. На Джалгыз Аяка существо не тянуло ввиду небольших размеров. Он решил добыть это существо, чем бы оно ни было. Подойдя тихо ещё ближе на дистанцию точного выстрела (100-150м) Апас выстрелил из карабина. Существо издало необычный визг и упало на том же месте. Приблизившись к трофею (через полчаса может и больше, поскольку пришлось искать брод) охотник был удивлён тому, что снега на нём не было, хотя вокруг уже намело достаточно. Тело его было всё ещё тёплым. Апас описывал существо, как нечто схожее на шимпанзе , но с более человеческим лицом. Чёрного цвета лицо и ладони без шерсти, глаза глубоко посаженные и без белка, сплошной чёрный зрачок. Запах существа был отвратным звериным. Самое интересное, Апас отрезал и взял с собой одно ухо животного, неизвестно для чего. Родственнику моему охотник обещал показать то ухо, но как то не получилось, поскольку Апас закопал его в целофановом пакете где-то в лесу, дабы не навлечь месть сородичей того существа на свой дом и аул в целом. Другие охотники нехотя рассказывали, что видели то ухо, которое было очень похоже на человеческое, но чёрного цвета и немного заостренное сверху. Со слов Апаса, труп существа пролежал на валуне ещё несколько дней, другие звери и птицы не тронули тушу. Я сам услышал эту историю в 20 году в период пандемии Ковида, когда были жёсткие ограничения передвижения между регионами. Меня очень заинтересовала эта история (в детстве слышал много рассказов от своих бабушек и других людей о Джезтумшуках) и я попросил родственника выяснить местонахождение старика Апаса, номер его телефона или его детей. Хотел более подробно расспросить о существе и выпросить или выкупить ухо существа. Позже выяснилось, что старика забрала к себе одна из дочерей в Сокулукский район Чуйской области, ближе к столице Бишкеку. Дальнейшими распросами удалось найти номер его дочери, которая сообщила о смерти 90 летнего её отца. У неё не было никаких охотничьих трофеев и приспособлений Апаса. Она дала номер телефона своего брата, который живёт в их родном ауле Казарман и, возможно, хранит их. Однако тот сказал мне, что раздал ружья и другие охотничьи вещи отца и никакого уха существа не видел. Вот такая вот история, коих знаю очень много
Класс!ещё его называют отвратительный человек,засчёт зловония трупного!в северных широтах он агрессивный к людям,он ест людей,зубы у него как у человека только крупнее нет резцов для мяса поэтому он питается тухлым мясом.профессор Поршнев.
@@inoy_razum он всеядный,как медведь сразу не ест ,а ждёт когда начнет разлагаться,так мясо мягче и питательный чем свежее,отсюда и запах.глазницы и язык ест в первую очередь.
След барса как ни накладывай, такое не даст. А найдена целая цепочка таких следов, где было видно, что двуногий зверь где то опирался руками на землю, где то проваливался, и нигде барс себя не выдал.
Напрашивается логический вывод о этих снежных людях по всем горным массивам,что они и являются представителями изНЛО.У них определенная задача находиться рядом с людьми,изучать и т.д.,и в тоже время быть, как снайперы,неуловимы и предельно осторожны.Считаю твердо, уже за существование людей,этот снежный,как и любое земное осторожное животное,давным давно попадался бы людям,это просто неизбежно.Поэтому, считаю,что гибель студентов на перевале Дятлова и была связана со встречей этих иных представителей.Слишком видимо много они увидели того, чего не позволили они узнать для людей.
человеку лижбы убить живое существо, ну хоть бы притащил в аул, показал, а так что, зря убил и бросил, и никаких доказательств, можно было б понять его действия если бы существо напало и он вынужден был стрелять
Сказки про неандертальцев. А в разных культурах они есть, так как носители этих сказок разошлись в разные стороны. И рассказывали конечно устно, при этом подстраивая под новую реальность(условия местности). П.С. Читайте Проппа
Еврей это не национальность это профессия,среди всех наций есть жадность, алчность,и как правило тупость, выше перечисленные нелюди очень несчастны рано или поздно их рассказывают ,и помощи они потом не получат в трудную минуту.
А вот тут вы не правы. Изначально при записи текста я также использовал термин "гоминоиды", но пришлось исправлять на "гоминиды" - кое-где кривовато получилось и это можно заметить в ролике. А разница в том что человекообразные - это как раз таки гоминиды, а гоминоиды - человекоподобные: "Гоминиды (от латинского hominidae, от hominis - «человек»), если помните из школьного курса биологии, это семейство отряда приматов, к которому относятся ископаемые (питекантропы, неандертальцы) и современные люди (мы с вами). А гоминоиды, к которым относятся рамапитеки и австралопитеки, - это семейство древнейших человекоподобных обезьян."
@@andreyem , но вот все криптозоологи почему-то называют его именно гоминоидом, и согласитесь, ни один примат не обладает таким рядом сверх-способностей, коими наделён СЧ, а посему, на мой взгляд, не стоит в принципе причислять его к роду приматов...
В горных лесах центра Киргизии есть заповедник Каначуу, где обитают РГ. Местные называют их Джалгыз Аяк (одноногий. Видимо из-за особенностей цепочки их следов), Чанырык (вопль). В фольклоре киргизов имеются рассказы о встречах охотников с Джезтумшуками (медномордые) и Джезтырнаками (меднокоготные).
В те леса в Каначуу любил уходить на охоту по несколько месяцев в году охотник Карыбеков Апас 30-х годов рождения, житель села Казарман.
В начале 90-х в глуши Каначуу он застрелил небольшое обезьяноподобное существо, которое сидело на огромном валуне у полянки. Со слов моего родственника, которому рассказал сам Апас, это случилось осенью. В тот день с утра пошёл первый снег, ветра не было. Апас спускался с горы в надежде спугнуть косулю в чаще, как вдруг вдалеке внизу (свыше 300м)на валуне у речушки заметил что-то тёмное мохнатое животное. В бинокль рассмотрел обезьяну и был шокирован. Она то стояла на двух ногах, то опускалась на четвереньки.
Он, конечно, слышал рассказы про нечисть в этих лесах. На Джалгыз Аяка существо не тянуло ввиду небольших размеров. Он решил добыть это существо, чем бы оно ни было. Подойдя тихо ещё ближе на дистанцию точного выстрела (100-150м) Апас выстрелил из карабина. Существо издало необычный визг и упало на том же месте.
Приблизившись к трофею (через полчаса может и больше, поскольку пришлось искать брод) охотник был удивлён тому, что снега на нём не было, хотя вокруг уже намело достаточно. Тело его было всё ещё тёплым.
Апас описывал существо, как нечто схожее на шимпанзе , но с более человеческим лицом. Чёрного цвета лицо и ладони без шерсти, глаза глубоко посаженные и без белка, сплошной чёрный зрачок. Запах существа был отвратным звериным.
Самое интересное, Апас отрезал и взял с собой одно ухо животного, неизвестно для чего.
Родственнику моему охотник обещал показать то ухо, но как то не получилось, поскольку Апас закопал его в целофановом пакете где-то в лесу, дабы не навлечь месть сородичей того существа на свой дом и аул в целом. Другие охотники нехотя рассказывали, что видели то ухо, которое было очень похоже на человеческое, но чёрного цвета и немного заостренное сверху.
Со слов Апаса, труп существа пролежал на валуне ещё несколько дней, другие звери и птицы не тронули тушу.
Я сам услышал эту историю в 20 году в период пандемии Ковида, когда были жёсткие ограничения передвижения между регионами. Меня очень заинтересовала эта история (в детстве слышал много рассказов от своих бабушек и других людей о Джезтумшуках) и я попросил родственника выяснить местонахождение старика Апаса, номер его телефона или его детей. Хотел более подробно расспросить о существе и выпросить или выкупить ухо существа.
Позже выяснилось, что старика забрала к себе одна из дочерей в Сокулукский район Чуйской области, ближе к столице Бишкеку. Дальнейшими распросами удалось найти номер его дочери, которая сообщила о смерти 90 летнего её отца. У неё не было никаких охотничьих трофеев и приспособлений Апаса. Она дала номер телефона своего брата, который живёт в их родном ауле Казарман и, возможно, хранит их. Однако тот сказал мне, что раздал ружья и другие охотничьи вещи отца и никакого уха существа не видел.
Вот такая вот история, коих знаю очень много
Очень интересно. Спасибо за рассказ.
Класс!ещё его называют отвратительный человек,засчёт зловония трупного!в северных широтах он агрессивный к людям,он ест людей,зубы у него как у человека только крупнее нет резцов для мяса поэтому он питается тухлым мясом.профессор Поршнев.
@@Владимирвова-т3э тухлым мясом он не может питаться.
@@inoy_razum он всеядный,как медведь сразу не ест ,а ждёт когда начнет разлагаться,так мясо мягче и питательный чем свежее,отсюда и запах.глазницы и язык ест в первую очередь.
@@Владимирвова-т3э он всеядный но чтобы питаться тухлым мясом надо иметь особый желудок и другую кислотность. У приматов такого нет.
Обалдеть, кадры на 2:50!!!
Ничего особенного. Кадры из фильма. Человек дрессировщик в костюме обезьяны и его ручной мишка.
@@inoy_razumчто за фильм?
2:55 из какого фильма эти кадры битвы йети и медведя?
Снежный человек: Незабываемая встреча / Bigfoot: The Unforgettable Encounter (1995)
Они существуют.
На фото Эрика следы снежного барса. Зверь ходит след в след. От того цепочка не парная, а смахивает на следы двуногого.
След барса как ни накладывай, такое не даст. А найдена целая цепочка таких следов, где было видно, что двуногий зверь где то опирался руками на землю, где то проваливался, и нигде барс себя не выдал.
Йети существует, но размножаются они же как то, по любому в мире пропадают женщины и иесть где вообще поиски в тупик заводит.
1959 год, перевал Дятлова. Нападение снежного человека на группу туристов. Йети.
3:53-Хувава скорее похож на йети,чем Энкиду.Он живёт в лесу,дик и необуздан.
5:49-тут не грех вспомнить добрым словом Полифема !Тоже огромный,мохнатый мужик,живущий в пещере.
Ценно. Что ты взял.инфо.с шумер.гаргамеша..а рептолоидные.легендарные..космические сущности .и конечно.ийети
если вопрос встаёт о регулировки спутников-тогда вопрос о снежном человеке снят
Надо же, даже Толю Попова, Мишаню и Панченко роказали!
Напрашивается логический вывод о этих снежных людях по всем горным массивам,что они и являются представителями изНЛО.У них определенная задача находиться рядом с людьми,изучать и т.д.,и в тоже время быть, как снайперы,неуловимы и предельно осторожны.Считаю твердо, уже за существование людей,этот снежный,как и любое земное осторожное животное,давным давно попадался бы людям,это просто неизбежно.Поэтому, считаю,что гибель студентов на перевале Дятлова и была связана со встречей этих иных представителей.Слишком видимо много они увидели того, чего не позволили они узнать для людей.
Я считаю что из-за большой массы снежняк не умеет бегать. Чисто массой всех давит.
😂😂😂
@@ghostofkyiv8408 а что смешного?
Привет Андрей)
человеку лижбы убить живое существо, ну хоть бы притащил в аул, показал, а так что, зря убил и бросил, и никаких доказательств, можно было б понять его действия если бы существо напало и он вынужден был стрелять
А что то про Низами и его поэму Искендер-наме ничего не сказано.
Про него я упоминаю в следующем видео "Снежный Человек в фольклоре народов мира".
@@andreyem отлично. Посмотрю и это.
Последний сч от ковида умер😢
Сказки про неандертальцев. А в разных культурах они есть, так как носители этих сказок разошлись в разные стороны. И рассказывали конечно устно, при этом подстраивая под новую реальность(условия местности).
П.С. Читайте Проппа
Когда докажут его существование если будешь жив сигани с окна
😂 Пропп ? Ну-ну
Я видел, это существо не из нашего мира.
Докажи
Даже бигфуты евреев нелюбили✌🤣
За то весь мир любит русских
@@mereytoretai1241 ах точно
😅
Да они вообще мизантропы
Еврей это не национальность это профессия,среди всех наций есть жадность, алчность,и как правило тупость, выше перечисленные нелюди очень несчастны рано или поздно их рассказывают ,и помощи они потом не получат в трудную минуту.
Ну вообще русских щас недолюбливают
Не гоминиды, а гоминоиды, вернее, реликтовые гоминоиды. Не путайте приматов, с человекообразными приматами!
А вот тут вы не правы. Изначально при записи текста я также использовал термин "гоминоиды", но пришлось исправлять на "гоминиды" - кое-где кривовато получилось и это можно заметить в ролике. А разница в том что человекообразные - это как раз таки гоминиды, а гоминоиды - человекоподобные: "Гоминиды (от латинского hominidae, от hominis - «человек»), если помните из школьного курса биологии, это семейство отряда приматов, к которому относятся ископаемые (питекантропы, неандертальцы) и современные люди (мы с вами). А гоминоиды, к которым относятся рамапитеки и австралопитеки, - это семейство древнейших человекоподобных обезьян."
@@andreyem , но вот все криптозоологи почему-то называют его именно гоминоидом, и согласитесь, ни один примат не обладает таким рядом сверх-способностей, коими наделён СЧ, а посему, на мой взгляд, не стоит в принципе причислять его к роду приматов...
Какие-то вставки идиотские...