जो वाणी अपने निज स्वरूप का वर्णन करे, निजस्वरूप ही हमारा वास्तविक और अविनाशी स्वरूप है राग - आसावरी परा वाणी में शरीर से परे और चारों अवस्थाओं से परे अपने चेतन्य स्वरूप का वर्णन करती है परन्तु परा का स्थान नाभि बताया जाता है ऐसा संतों का अनुभव कहता है जयश्रीगुरूदेव 🌹🌷🌹 जयश्रीगुरुदेव 🌹🌹🌷🌹
वैसे परा वाणी इस तीन लोक यानि इस संसार की महिमा से न्यारी है यानि संसार से परे की बात कहती है लेकिन परमात्मा की वाणी बसंतवाणी है जो सदा एकरस चलती है ये चारों वाणी से परमात्मा को नहीं पाया जा सकता है परा वाणी से परमात्मा का ज्ञान को जान सकते हैं लेकिन परमात्मा का दिदार नहीं होता है यह भेद शब्द गुरु भेदी संतों से मिलता है चारों वाणी परमात्मा तक नहीं पहुंच पाती हैं नहीं चारों खाणी परमात्मा देही शरीर नहीं है वह विदेही है अजूनी है वह किसी भी जूण में नहीं आ ता है
बहुत ही सुंदर प्रस्तुति ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
जय हो संत कबीर साहेब जी की
सत साहेब जी 🌹🙏🙏🌹
very good
सप्रेम साहेब बंदगी सतनाम
Nice
I m hitesh Lahua
🙏🙏🙏🌹🌹🌹
जयकबीरपरमेश्वर जयभगवानरविदास
Jay gurudev 🙏🙏
Jai gurudev
धन्यवाद
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
यह भजन वापस साफ आवाज में सुनाइये, बड़ी कृपा होगी
8094793506 is mere WhatsApp pe message kre
गुरोंसा रिल मिल रेल हलाई भजन पूरा साफ आवाज में सुनाइये
परमात्मा कबीर साहब जी की जय
Sathya Saheb
Nice ❤️
धन्यवाद
आवाज़ साफ नही आई विडियो में
बाबूलाल जी परा किसको कहते हैं यह बता दो क्या राग है क्या स्वर है क्या टाइम है कहां से उठती है मैं जैसलमेर छपर पड़ा से ठाकुरदास
जो वाणी अपने निज स्वरूप का वर्णन करे, निजस्वरूप ही हमारा वास्तविक और अविनाशी स्वरूप है
राग - आसावरी
परा वाणी में शरीर से परे और चारों अवस्थाओं से परे अपने चेतन्य स्वरूप का वर्णन करती है परन्तु परा का स्थान नाभि बताया जाता है
ऐसा संतों का अनुभव कहता है
जयश्रीगुरूदेव 🌹🌷🌹 जयश्रीगुरुदेव 🌹🌹🌷🌹
वैसे परा वाणी इस तीन लोक यानि इस संसार की महिमा से न्यारी है यानि संसार से परे की बात कहती है
लेकिन परमात्मा की वाणी बसंतवाणी है जो सदा एकरस चलती है
ये चारों वाणी से परमात्मा को नहीं पाया जा सकता है
परा वाणी से परमात्मा का ज्ञान को जान सकते हैं
लेकिन परमात्मा का दिदार नहीं होता है
यह भेद शब्द गुरु भेदी संतों से मिलता है
चारों वाणी परमात्मा तक नहीं पहुंच पाती हैं
नहीं चारों खाणी
परमात्मा देही शरीर नहीं है वह विदेही है
अजूनी है वह किसी भी जूण में नहीं आ ता है
धन्यवाद
Nice