Estämässä vai edistämässä? - Tieteen kehitys ja kristinusko Juha Ahvio, Maija Kallinen
HTML-код
- Опубликовано: 7 сен 2024
- Ma 24.3. Oulun yliopisto
Keskustelijoina
Juha Ahvio (teologian tohtori, Helsingin yliopiston dosentti)
Maija Kallinen (filosofian tohtori, Oulun yliopiston yliopistonlehtori)
› www.veritasfor...
› / veritasforumfinland
› / veritasforumfi
› / veritasforumfi
* * *
Tue Veritas Forum -työtä:
Veritas Forumien mahdollistajana Suomessa toimii OPKO, jonka varainkeruutilin kautta voit tukea työtä.
› Tilinumero: FI10 8000 1301 0446 09 (BIC DABAFIHH).
› Viite: 2095
MobilePay: 44074
Rahankeräyslupa: RA/2020/1574
veritasforum.f...
35:03 Itse asiassa väite siitä, että "Raamattu ja luomakunta ovat keskenään harmoniassa" ei ole luonnontiedemyönteinen argumentti. Se on uskonnollisten ihmisten toivomus/haave, jota pönkitetään vahvistusharhalla (en. "confirmation bias") ja siten väitetään toimittavan luonnontieteellisten periaateiden mukaisesti.
Tieteellinen toimintatapa olisi asettaa kysymys "Ovatko Raamattu ja havaittu maailmankaikkeus (luomakunta) keskenään harmoniassa?" ja tutkia todisteita puolesta ja vastaan.
Minun nähdäkseni vastaus tuohon kysymykseen on ilmiselvä ei. Raamatun tarinat eivät yleisesti vastaa havaittua maailmankaikkeutta. On kuitenkin totta, että Raamatussa mainitaan mm. joitakin kaupunkeja, joita on oikeasti ollut olemassa, joten pelkästään saduksikaan koko Raamattua ei voi väittää. Mutta koko Raamatun oleminen harmoniassa havaittavan maailmankaikkeuden kanssa ei selvästi pidä paikkaansa ilman *hyvin luovaa tulkintaa* sanojen merkityksestä.
Uskonnot yrittävät selittää maailmaa edelleen epätieteellisesti. Uskonto on kollektiivisena ilmiönä lähempänä taidetta kuin tiedettä. Näissä kulttuureissa tavoitellaan elämyksellisyyttä. Tiede ei tähän pyri. Mahdollinen elämys on sivutuote, ja sekin harvojen koettavissa.
Psykologiset tutkimukset ovat jo kauan herättäneet negatiivisia tai vastenmielisiä elämyksiä. Uskonto toimii näiden tiedostamattomien kokemusten torjuntamekanismina kollektiivisesti. Siksi psykologian tieteen edistyminen on hidasta ja työlästä.
Kristinusko edelleen saastuttaa ihmisten mieliä ja siten myös tiedettä.