الشيوخ المسلمين بغاو يخرجو لينا دين جديد ؟
HTML-код
- Опубликовано: 20 сен 2024
- اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد.
جمال ألفا هي قناة ترفيهية شبابية ذات محتوى متنوع و مختلف
Instagram: / jamal_alpha
Gaming channel: / jamalalphagaming
Shorts channel: / jamalalphaincoming
Facebook page: / jamalalphaofficial
Tiktok: / jamal_alpha1
alfan.link/jam...
Contact info :
jamalalphaazmi@gmail.com
#Jamal_alpha
- اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد.
- أستغفر الله العظيم و أتوب اليه
يا شباب في برنامج اسمه (نختم) يعرض لك اية وحده من القرآن بكل مره تفتح الهاتف حتى لا نهجر القرآن، القرآن يشفع لصاحبه يوم قيامه، جزاكم الله الخير
❤
و أدعوكم إخواني لتدبر هاته الايات و معرفة سبب النزول وهذا ضروري لفهم الآيات،
لأن القرآن هو كلام الله الذي تواصل معنا به،فيجب أن نفهم كلامه سبحانه، وليس أن نردده فقط
جزاك الله خيرا على التذكير
هيا إخوتي لنعزم على تدبر القرآن الكريم في رمضان و نفهم ماذا أراد الله أن يقول لنا في آخر رسالة للبشرية
@@Arrival306 ولك من الجزاء ان شاء الله
@@Arrival306 ممكن نعرف يلا تكرمت واش أنت ملحد(ة) و لا قرآني(ة) ؟
كون دارو صورة جماعية مع الورد و الشهادة غيكون افضل لهم و للورد
هههههه
لقيتي ليهم الحل 😂😂😂 برافو عليك
هههه الورد فديك اللحظة أنا رايح فين أنا رااااجع تاني😂😂😂
😂😂😂😂😂😂
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
😂😂😂😂😂😂
🤣🤣🤣🤣🤣
😂😂😂😂😂😂😂😂
انا بقات فيا هديك لي مشات بالورد وقالها اري رجعي لهنا 🤣🤣 وهداك دري مسكين لي كيعطيه لهم ويعاود ياخدو 😢😜😜😜
كون خلاوها غير حتى تنزل من المنصة ويشدوه ويديوه يعطيوه للأخرى من الجهة الأخرى ويتفاداو الشوهة
تقولبات حيث أول وحدة أما الأخريات ولاو كيرجعوه راسهم 😂😂😂
واش عقلكم بحال الفراشة
ياك السيد ما عندهم ولاد
اش بأن لك فالرضاعة
الخسارة الحقيقية أن تكون جنة عرضها السماوات و الارض ليس لك مكان فيها..
جعلنا الله و إياكم في الجنة ❤❤
لا وجود للسماوات في علم الفلك ام عرضها كعرض ارض فهذا دليل على جهل صاحب هذا القول
سير تنكح الحور العين وتشرب الخمر والعسل والحليب غير نتا وتفرق على جد الربايب ديال ربنا 😂😂
الارض قطرها أصغر من الشمس ؟ هل الجنة أصغر من الشمس؟
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، أَلَا وإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وهِيَ الْقَلْبُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
حشووووووووومة
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".
خمس رضعات مشبعات و الواجب حسب السنة الصحيحة هو إلتقام الحلمة في رضاعة الكبير ، و آيات رضاعة الكبير و الرجم أكلتهم الداجن مع ذلك حكمهما صالح لكل زمان ومكان حسب قوانين الشريعة الإسلامية التي يجهلها أغلب المسلمين!!
وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكنانة بن الربيع، وكان عنده كنز بني النضير، فسأله عنه، فجحد أن يكون يعرف مكانه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من يهود، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكنانة: أرأيت إن وجدناه عندك، أأقتلك؟ قال: نعم. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخربة فحفرت، فأخرج منها بعض كنزهم، ثم سأله عما بقي، فأبى أن يؤدّيه. فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام، فقال: عذبه حتى تستأصل ما عنده، فكان الزبير يقدح بزندٍ في صدره، حتى أشرف على نفسه، ثم دفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى محمّد بن مسلمة، فضرب عنقه بأخيه محمود بن مسلمة." (إبن هشام، السّيرة النّبويّة، المجلّد الرّابع، باب "ذكر المسير إلى خيبر في المحرّم سنة سبع")
@@NinoOujd
علاش عزيز عليكم الكذوب جيب لينا السند و بين لنا بلي هد الحديث صحيح
قال تعالى : (41) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44)
واسي راك كاتب كولشي غلط والقرآن محافظوش لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
لا يجوز بأي شكل من الأشكال أن يُسمع لهذه الأصوات والأبواق المأجورة، المتهمة أساسًا بخدمة المصالح لأعداء الإسلام والمسلمين"
جمال الله يعفوا عليك هاد الفتنة لي داير راواعرة ليك طال زمان ولاقصار
@@Cht34 في كاين غلط يا اخي بارك الله فيك
يا اخي اكمل
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46).
هل رأيت يوما مسلما لا يؤمن بيوم الدين ؟ الآيات تتكلام عن الكافرين لا عن المسلمين .
خمس رضعات مشبعات و الواجب حسب السنة الصحيحة هو إلتقام الحلمة في رضاعة الكبير ، و آيات رضاعة الكبير و الرجم أكلتهم الداجن مع ذلك حكمهما صالح لكل زمان ومكان حسب قوانين الشريعة الإسلامية التي يجهلها أغلب المسلمين!!
السنة خاص إعادة النظر فيها راه هبلتو
@@ouflahmohammed6033
السنة والقرآن والشريعة الإسلامية كلهم تخربيق وإجرام
@@ouflahmohammed6033
كلها خرافات
تنبيه..تنبيه..تنبيه..:من كان تاركا للصلاة فليبدأ بالصلاة من الآن فلا ندري متى نموت فلنصلي قبل فوات الاوان
sir sali nta malek m3a lokhrin??
@@gs9140 الحمد لله انا أصلي فقط احاول ان أذكر فالذكرى تنفع المؤمنين
❤❤ تحياتي@@mostafalaaouina1718
نصلي و نرضع الكبير ونتزوج القاصرات و نطمع لغزو الغالم 😂لا شمرا يقوم تبع
@@Nizar_90 نؤمن أن الكون صدفة و أصل الانسان قرد و أن الشواذ أمر عادي ههههه
حنا مدير المدرسة كيعطي للأستاذات و العاملات بالمؤسسة الورد و شواهد تقديرية و عاد الحفلة فيها الحلويات
كاين الفرق بين (الدف)
🚫و مزامر و موسيقى او كلمات معندهم تا مفيد. وكيزيدو غير سئات🚫 من احسن تبعدو من اغاني 🤍✋🏻والله حرام اللهوا 🚫
راه نتوما لي معارفينش شنو كاين فدينكم داكشي علاش تتلقا بزاااف تالمسلمين خرجو من الدين بسباب التخربيق لي فيه
فعلا
عطيونا الدليل بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة!
قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}.
كيفاش حديث خاص بشخص إسمه سالم .عافاك إلى كان ممكن شي توضيح@@mohammedbammou
@@BASMABASMA-jm3no
كما قلت من قبل أنه علينا أن نتفق على أن المصدر الأول للتشريع عند المسلمين هو القرآن الكريم.. و إن أردنا أن نجعل الأحاديث الصحيحة التي تمت دراسة مضمونها و التأكد من الأشخاص الذي رووها، مرجعا نعمل به بخصوص الأخلاق مثلا أو غيرها يمكننا ذلك.. لكن كل ما يعارض القرآن فعلينا البحث فيه باختصار.
بخصوص حديث رضاع الكبير، فإذا افترضنا أنه صحيح فإنه قد عمل به في حالة خاصة بشخص اسمه سالم كان قد تبناه رجل اسمه أبو حذيفة و هما صحابيان.. يعني كانت رخصة لمن هو في وضعيته أي "ابن بالتبني" و ليس رجلا لا نعرفه و لا يمتنا بصلة كما في الفيديو..
مع العلم أن هذا الحديث لم يكن ملزما لجميع المسلمين في عصر الصحابة لأنه كان هناك صحابة لهم رأي مخالف أي أنهم لم يجيزوا هذا النوع من الرضاع مثل علي بن أبي طالب و عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما
الموسيقى حراااام ...والدف حلال في العرس بين النساء فقط ...وسيم يوسف ليس شيخا وليس أهلا للفتوى
أخي جمال يوجد رضاع الكبير في الدين الإسلامي وعائشة أرضعت سالما بقول النبي < أرضعيه تحرمي عليه > المرجو من الإخوان البحث في ذينهم 😊
بالنسبة لإرضاع الكبير ليس مباشرة بل في إناء وسيدتنا عائشة كيف أرضعته وهي لم تنجب وهذه الحادثة تخص سالما فقط
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.!.! !
و الله اعلم
صدقت الدين بالدليل وليس بقياس العقل.نحن نخلط بين الامور
ماشي عائشة أولا و كن قلبت غتعرف القصة فيمن حيت عائشة ما كانش عندها ولاد ما يمكنش يكون عندها حليب..
فرضا أن هد الحديث صحيح، عطينا الدليل بلا حقد بحال شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة!
قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
بالإضافة إلا أنك ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
زنديق تطعن في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
رضاعة الكبير موجودة والحديت صحيح في صحيح البخاري و مسلم
الطفل الكبير الذي وصل الفطام ولم يبلغ وليس البالغ... وليس بالتقام الثدي بل بأنية او اي شيء آخر
أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالماً مولى أبي حذيفة فقال: (أرضعيه تحرميه عليك) وفي رواية (أرضعيه حتى يدخل عليك) وفي رواية أنها قالت له (وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: (قد علمت أنه رجل كبير). والحديث في صحيح مسلم وغيره.@@amine.01l
@@amine.01l بالإضافة إلى أن ليس لديهم دليل على أن الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص.. و كاع لا بغاو يزيدو الهضرة را الله تعالى قال في القرآن: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
@@mohammedbammoudb hada din ola porno kifach ghir bohdo wach chwiya cv
بلا حديث بلا نيلة.لش هاد الاخربيق
يجب تجنب و الابتعاد عن نعت المسلمين بالكفر, فالله وحده يهدي من يشاء
هداك اللي قال ترضعو هداك راه كيستهزأ بالدين وآش بعدا غترضعو وهي ما والدة ما عندها حليب والرضاعة كتكون للطفل الصغير اللي فسن الرضاعة.
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.
والله اعلم@@OMYahia-pw3yd
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة السنة و الاحاديث ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن. فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة !.
و الله اعلم
شباب راه رضاع الكبير راه كاين ماشي غير عند سالم يكفيك تشوف غير الحديث ديال عائشة عن اية رضاع الكبير :
نزَلَ في القُرآنِ: عَشْرُ رَضَعاتٍ مَعْلوماتٍ، وهي تُريدُ ما يُحرِّمُ منَ الرَّضاعِ، ثُمَّ نزَلَ بعدُ: أو خَمسٌ مَعْلوماتٌ.
نصيحه متبقاوش ديرو راسكم فاهمين كولشي رضاع الكبير راه ماشي عيب الا كنت فاهم مزيان ضروريات سنة اما الانسان العادي غادي سمع هاد الموضوع فشكل
@roomsock-cm5wy
😮😲😲😲
اول حاجه ذاك سيد مول الفيديو صراحه كذاب حيت هاد القصه سمعتها عند واحد شيخ ماشي مغربي هاد خونا راه باين شيطان عارف اغلبية المغاربة مافهمين
دعيو معايا أخوتي بالذرية الصالحة في هدا الشهر الفضيل 🤲🤲🤲🤲
الله يرزقك إختي بدرية الصالحة
أنا غي تلامذي و شبعوني ورد الحمد لله على نعمة بلادنا 😂😂😂❤❤
احنا لقراية عندنا في الجزاءر باطل ولي والديه ميخدموش يمدولو ادراهم وفي الجامعة نتخلصو قاسما ب الله وزادو دارولنا منحة البطالة مكانش ولي يموت بالجوع عندنا
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
راه بصح كاين حديت ديال إرضاع الكبير فالصحيحين المشكل ماشي فيه كشخص المشكل فداك الأحاديت لي لازم يتعاد فيها النضر ولي ولا بنادم كيقدسها
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.
والله اعلم
@@MJDWKقهرتينا بهاد التعليق وسيرو قراو وشوفو شنو كاين فدينكم راه فيه غي الكوارث
@@walterjess4893 الحمد لله نفتخر بديننا الاسلام ولا نخجل منه نحن خير من متخلفين من يؤمن و يتبع خرافت بأن اصله قرد و الاشيئ انشئ العالم و خير من الذي يعيش في الانحطاط يتبع الغريزة و الشهوات وشدو‘. الذين ليس لديهم مرجعية اخلاقية لا مانع لديهم في فساد و اجرام
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
@@MJDWK
ما رأيك في رضاعة الكبير و تزويج الرضيعة و زواج الصغيرة ؟
عدد كارهين الحكومه الإسرائيلية
ابكي😢
عدد كارهين الخرا بحالك اما اسرائيل كمغربية مدرتلي والو مبغات تديلي ارضي متيعيرونا بالليل والنهار
يا نانو ابكي😅
عدد كارهين الشيعة من يسبون زوجات النبي صلى الله عليه وسلم
تا سير لهيه و بكي
نصف دقيقه من وقتك 💛💛
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لاحول ولا قوة الا بالله
استغفرالله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفرالله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
الحمدلله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات💙💚
عدد محبين فلسطين
بنتي استاذة والمدير كامل فرق عليهم وردة وردة يوم عيد المراة
الله يحفظ ليك بنتك انا المعلمة ديال أختي خدينا ليها شكلاط و الحلويات بمناسبة عيد المرأة
مشات الغيرة على الحرمات
خويا راك ماعارف فدينك والو قبل ماتنوض تقول دين جديد سير قرا شويا ...ماتكونوش مسلمين غا بالوراثة
هذا ماشي دين جديد هذا هو الدين لي مافراسكش
تا واش شويا سافا غترضع واحد عندو 24 عام
او رآه ميمكنش تكون هاد لعيبة حلال ، حرام حرام
@@miso-mc4jg بزاف ديال الحوايج مافراسكش حيث تايختارو المواضيع لتيكولوا للناس اما بحال هاد الاحاديث مستحيل تݣال فالمنابر، سير قلب على راسك راه مكاينش لي يمضغ ليك او نتا تصرط ، مضغ لراسك او سرط راسك
للأسف حديت صحيح
@@salaheddineelhachimi3175 اه رآه بحثث وفهمت اش كاين ☺️
كلامو صحيح رضاع الكبير موجود فاحاديث صحيحة و في سيرة نبوية علاش جاك لعجب🤔🤔🤔🤔🤔🤔
را الكبير اراس طارو هو دري كبير يعني باقي صغير
هادا اصلا وسيم يوسف رآه اصلو من الاردن واعتنق ديانة يهودية هادا رآه ماشي بنادم ما خاصكش تسمع ليه اصلا
اعتنق اش ؟؟ 😂😂😂 و اذا من الأردن و من بعد واش سحابلك آجي و اعتنق اليهودية !!! الحديث وسيم ماكيجيبوش من راسو قبل ما تتهم السيد سير بحث جوجل فيه صحيحي مسلم و البخاري تيليشارجي و قرا و قلب على التفاسير فعوط ماتكفر السيد مسكين
هههه الجزائر
وسياسة بوسو وردو لمو
😂😂😂😂😂💀💀💀💀🦩🦩🦩🦩🦩
ههههه تكيف ورض ليا
هههههه ختك هههههه
نطفة كلاب الخميسات🐕🐕🐕
جمااال والله حتى قتلتيني بضحك الله يعطيك الخير
2:45 تلقاه تايغني "انا رايح فين؟ انا راجع ثااااني"
😅😅😅😅😅😅😅
😂😂😂😂😂
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم..سيكون دعاة على ابواب جهنم من اجابهم قذفوه فيها..
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
للتذكير فقط :🇩🇿🇲🇦
كل شخص سواء في المغرب او الجزائر ، ساهم بمنشور لإثارة الفتن والتفرقة بين المسلمين ، بقصد او بغيره ، عليه ان يضع في اعتباره انه سيحاسب امام الله بكلامه هذا : وكل كلمة صدرت عنه ستوضع في ميزان حسناته او سيئاته. وان اغلى ما يجمعنا هو كلمة (لا إله إلا الله محمد رسول الله)
( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره)كل الحب والاحترام والتقدير للقلوب النقية🇲🇦🇩🇿🇲🇦🇩🇿
شكرا لتوعية
بالرجولة احسن فيديو والله ضحكتيني😂😂😂😂
وسيم يوسف ليش شيخا ولا تأخد بنصائح ديالو شيوخ ديال بصح راهم في سجود 😢حسبنا الله ونعم الوكيل ربي يطلق سراحهم 😢
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
ملي كانت مدان فاتحة فالكلينيك كولوار فيه 60متر كولو عامر بوكيات احسن من هذاك ديال القوة الهاربة.
عندي دراية بسيطة بأمور الدين فعلمت أن مفتيي المغاربة أقوى وأشد من الخليجيين إذا استتنينا البعض
تحية ليك خويا جمال هادي خمس سنين و انا كنتفرج فيك ❤❤
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
ثـلاث أدعية لٱ تنساها :
اللهم إني اسألك حسن الخاتمة
اللهم ارزقني توبةً نصوحاً قبل الموت
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
راه ارضاع الكبير كاينه في الدين الاسلامي السني ولكن للاسف كاين لمتيفهموهاش زمان في عهد النبي يمكن قبل ما يتحرم التبني او عند التكفل باليتيم اكبر من سنتين فكان مني تيتبناو طفل كبير تترضعو ولكن معنى ارضاع الكبير فوق من السنتين يقدر يوصل لسن 11او 12 مشي فوق من العشرين ياويلي على كلاخ وزيدون خاص تكون الام مرضعه يعني فيها الحليب وحاجه اخرى ماشي ظروري يكن من الثدي ديالها مباشرة يعني تحلب صدرها وتعطيه في كاس وناس فهمين كلشي غلط والشيعه دائما تتهجمنا بهاد الحديث ديال ارضاع الكبير وحنى انا تخلعت مني سمعت انه جائز لكن مني تابعت الشيخ وليد اسماعيل الملقب بالدافع وهو كيشرح للشيعه لتتهاجم المدهب السني بهاد النقطه عاد فهمت والله اعلم
يا مول القناة متهضرش على الدين حيث انت فيه مكلخ بلا ما تبقى تغوت جوابك خصو يكون علمي ماشي غوتي أالأخ إرضاع الكبير كاين في الدين ولكن بدون ما يمس فمو بزولتها هو الأساس شرب الحليب وليس مس البزولة
أما هاذاك الشيح يوسف فذاك منافق كذاب
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.!.!. .!.!!!
و الله اعلم
❤هذا هو كلم الصواب
@@AmineAmine-tw5utليس بالضرورة يا أبا جهل.
محقكم الله راكم كترتوا
ارضاع الكبير فيه حديث، و المعازف الظاهرية يرون ضعف حديث تحريمها مثل الشيخ ابن حزم، و الغزالي
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
@@prod.countdracula وي بنادم كيطعن ف الشيوخ و ماعارف والو
@@Jakun-in1rb kays7able nta mslem ana dayr 7amla kndor 3la comments bch lkhrfan y3e9o o yfe9o nta dyalna akhay jakun
@@prod.countdracula 😂😂
@@prod.countdracula
كاين لي يدير حملة بحالك و لكن معاكسة..دويت هكا حيت أنت حاقد خلي بنادم عنده عقل يقلب به و غيعرف بلي يلا شي حاجة خالفت القرآن را ما منهاش..
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة عندهم واحد و هو صغير اسموا سالم و هاد سالم كبر و ابي حذيفة شك فسالم أنه كايشوف فمفاتن سهلة زوجة حذيفة ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من سالم ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و سالم فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
تحياتي ❤
@@helennnaaaa 🫵🏻🫶🏻
معرندكش الشرف و لا لغيرة على لعرض ديالك
سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ تَقُولُ لِعَائِشَةَ: وَاللَّهِ ما تَطِيبُ نَفْسِي أَنْ يَرَانِي الغُلَامُ قَدِ اسْتَغْنَى عَنِ الرَّضَاعَةِ، فَقالَتْ: لِمَ؟ قدْ جَاءَتْ سَهْلَةُ بنْتُ سُهَيْلٍ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، وَاللَّهِ إنِّي لأَرَى في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِن دُخُولِ سَالِمٍ، قالَتْ: فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَرْضِعِيهِ، فَقالَتْ: إنَّه ذُو لِحْيَةٍ، فَقالَ: أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ ما في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ. فَقالَتْ: وَاللَّهِ ما عَرَفْتُهُ في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الإرضاع في آنية اي كأس وليس مباشرة
مبروك علينا و عليك و عليكم رمضان 🌙🌚🌛
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
الجزائر راه عايشين حسن منا وراهم خوتنا واحرار
عايشن فطابور والمزريه والجوع يا خو ههه
العصير المعلب ممنوع عندنا في دار كنجيبو الفواكه ونعصرهم
هاد الشيخ بحال شي بنات كيگولو مثلا فالحجاب كيديروه ديك الساعة حيت مكاينش البلاك ولا البروتين داكشي علاش كيغطيو شعرهوم من نيتكم زعما الله سبحانه وتعالى مكانش عارف شنو غيكون مستقبلا أعود بالله الله اهدينا كاملين
هناك حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم بما معناه انه سياتي على امتي زمن يستحلون فيه الحرى و الحرير و المعازف ...
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
أعوذ بالله أخي أشنو كتقول، رضاع الكبير أي فعلا كاين، و كانو في الأول عشر رضعات مشبعات لكن تم نسخ هذه الآية لفظا و حكما، و من بعد نزلت آية خمس رضعات مشبعات لكنها نسخت لفظا و بقيت حكما ملزما للمسلمين
جمال ألفا إنسان جاهل في دينه معذور أنه تكون عندو هاد ردة الفعل لكن ليكن المسلم على يقين أن كل ما يشرعه سبحانه فيه حكمة لا يعلمها إلاهو كمسألة زواج الرسول (صلعم) بصفية بنت حيي مثلا قد تبدو غريبة للوهلة الأولى لكن ما أن تؤمن أنه أمر الله حتى تتقبل الأمر بصدر رحب
@@prod.countdracula
@@Arrival306 عرفتي شنو درتي هنا ؟ هو أنك فصلتي في ما قلت و ما يخص رضاع الكبير ، المشكلة ليس تفصيلك بل المشكل هو فاش قلتي هادي حكمة من عند الله هنا كايبان التدليس و بلي ماعندك حتى رد منطقي يدل على ان رضاع الكبير فعل أخلاقي و لصقتيها فحكمة ، نقدر نقولك انا كل صباح خاصني نغوت بجهد فالزنقة لان الإله ديالي قالها ليا و السبب حكمة يعلمها إلا هو فهمتي؟
انا جيت عند صاحبي لدارو لسبب معين و مفروض عليا نجلس عندو فالمدينة ديالو واحد 20 يوم و ماعنديش باش نسكن الراسي و الزوجة ديال صاحبي فاش جيت عندهم عاملاتني مزيان و ربما نظرة هنا او هناك هاد صاحبي شك و حس بغيرة و تقلق ،واش غادي يقول لمرتو ترضعني 5 رضعات مشبعات ولا غادي يقولي اخي هز حوايجك و خرج فحالك؟
@@prod.countdracula
و غير صلح بعدا اسم الشخص لي تبنوه "سالم" ماشي زيد ..
بالإضافة إلى أن الله تعالى قال : {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}..جيب لي آية تتقول العكس و يلا افترضنا هد المعلومة صحيحة جيب لينا أن الحكم عام و ليس خاصا بشخص "سالم"..علاش تتبعو الغليمي لي بغا صحة يرد هد الحكم عام على جميع المسلمين و نسى بلي أب حذيفة غار بمجرد مرتو يشوفها سالم ما بقى غير ترضعه.
@@Arrival306
عطينا الدليل أنها ملزمة لجميع المسلمين بلا ما تقلب على شي حديث..بغينا الدليل من القرآن !
Merci pour vos vidéos cher frère . Qu’Allah accorde la réussite et la victoire à notre pays contre ses ennemis connus et inconnus. Amine . Toujours Dieu patrie et Roi 🇲🇦👑
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
جمال الفا ديما الجديد😂
19:02 تستحقون ما يحدت لكم حينما تبحتون عن الحب في من لا عقول لهم اصلا
فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون.
فويل للراضعين الذين هم عن خمس رضعات معلومات ساهون 😂
فويل لكم ايها الملحدين اللذين عن العلم و الحق تائهون@@KafirToon
@@KafirToonجيب لنا دليل من غير الأحاديث أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين..جيب لنا آية و خليني من ديك الهضرة ديال ترقيع ما ترقيع.. و لا حيت الغليمي و لا غيره قال صحة عندها حكم عام و ماشي خاص بشخص "سالم" صافي غنتبعوه...
@@mohammedbammou مطلبتي غير لموجود
قالت عائشة «كان فيما أنزل من القرٱن *عشر رضعات معلومات يحرمن* ثم نسخن *بخمس معلومات* فتوفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرٱن»
وقالت «لقد نزلت ٱية الرجم ورضاع الكبير عشرا ولقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مات الرسول صل الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها»
@@mohammedbammou سالم ارضع ولمسلمين ميرضعوش 😂
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".
الناس التي تسخر من هذه القضية هادشي راه انكار معلوم من الدين وراه كفر، اتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله
رضاع الكبير كانو كايديروه الصحابة و حتى أمنا عائشة رضعت جوج صحابة و يقدر اكتر
ماشي الرضاعة ديال التذي
الحليب ديالها تاتخويه ف كاس.. ولكن ها د المسألة فيها بزاف دالاقوال والله اعلم
كان العود في عهد الرسول وبعض الصحابة كانوا يعزفون بآلة العود منهم عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنه في اثر انه دخل عليه عبدالله بن عمر ذات مرة وقال له ما هذا .. ميزان شامي؟، ليرد عليه بن الزبير لا هذا ميزان يزن العقول.
أوائل يبانو هنا ❤❤
نصيحة لذلك الاخ الذي فقد زوجته في المطار...باتصال هاتفي لخدمات الهجرة يمكنك إلغاء تأشيرة دخول زوجتك.
ماتعرف يشوف توقيعي 😅
الرضاعة عا من عاماين لتحت يعني فترة الرضاعة د الطفل ماشي الغول هههه.
ايوا راه هادشي كاين فالدين،يمكن ليك تبحث فيه،ؤ كيفاش القضية تاع إرضاع الكبير👌🏽
@@nessunocomenoi9509 ارضاع الكبير من اختراع علماء الشيعة ولاعلاقة بالدين
@@nessunocomenoi9509 تعود هديك القصة ديال الرضيع راه واحد كداب هداك الوجدي
اختراع ديال الوهابيين العريبوش المتخلفين الرجعيين، صحاب الزي التنكري، الالباني و صحابو ماشي شيعة@@hanichair9001
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.
والله اعلم@@nessunocomenoi9509
لكل من يقرأ الان.:-
اسأل الله ان يوفقك
اسأل الله ان يرزقك
اسأل الله ان يسعدك
اسأل الله ان يصلحك
اسأل الله ان يهديك
اسأل الله ان يغفرلك
اسأل الله ان يتقبل طاعتك
اسأل الله ان يتوب عليك
اسأل الله ان يفتح لك
المغاليق من الخير
وان يصلح نيتك وذريتك وحالك
وان يزرقك الجنه بغير حساب
ههههههههه وناري شحال قتلني بالضحك جمال ملي سمع بموضوع الرضاعة😂😂
المشكل الكبير هو أنه كاين حديث صحيح كيهضر على إرضاع الكبير
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".
شفتي بولحية منين جاب الحل ؟؟ هههههههههههههه
@@thinksmart7414الحديث صحيح و كاين في البخاري منافق معاك و لكن هاد خونا لي ار القياس و لا لستادل بهاد الحديث غلط دكشي علاش النصيحة خاص الواحد ياخدها من عند عالم ماشي واحد من عوام الناس
@@thinksmart7414الصحيح من قولي العلماء أن هذا خاص بسالم وبسهلة بنت سهيل وليس عامًا للأمة، كما قاله غالب أزواج النبي ﷺ وقاله جمع غفير من أهل العلم وهذا هو الصواب؛ لقوله ﷺ: لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء وكان قبل الفطام
ولقوله عليه الصلاة والسلام: إنما الرضاعة من المجاعة رواه الشيخان في الصحيحين، ولقوله أيضًا عليه الصلاة والسلام: لا رضاع إلا في الحولين فهذه الأحاديث تدل على أن الرضاع يختص بالحولين، ولا يؤثر الرضاع بعد ذلك..... هذاك يا أخي كان لأن الموالي و التبني كان جائزا عند العرب فا باش نحيدو واحد حاجة خاصها حاجة لتخلي العرب انتافضو منها كما جاء تحريم الخمر بالتدريج ما جاج الاسلام او حيدو دفعتا واحدة او الدليل أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم قالوا لن نفعل ولن ندخل علينا أحدا هذا خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة بعني الموضوع خلاهم انفروا من فكرة الغريب في بيوت المسلمات لأن الموالي كانوا أمر عادي في ذالك الوقت او بطبيعة الحال الرجل لن يرضاها على زوجته و الزوجة لن ترضاها على نفسها فيكون الحل التخلي على هذه العادة و الدليل وفي رواية أنها قالت له (وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: (قد علمت أنه رجل كبير).
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.
والله اعلم
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة السنة و الاحاديث ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن. فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة. !
و الله اعلم
انا من الصباح و انا تنقلب واش الموسيقى حلال و حرام حيتاش مكاينش شي حديث و لا شي نص صريح و تجميع من العلماء راه كاينين جوج د الآراء ثانيا مالقيت تا سبب ديال تحريم الأغاني الأغاني زوين سمعها و الخايبة متسمعهاش و حتي الموسيقى
جربي تسمعي القران بلاصة الموسيقي في الاول غاتكون صعيب عليك تخليها ولكن مع مدة سبحان الله غتسمعيها غاتجيك بحال لي كضرك في الرأس ديرها غي شهر وردي عليا
المشكل اسسي جمال هوا انك نتا اللي عارف فالدين عا رحلة الشتاء و الصبف
عن عائشة (ض) في حديث صحيح . كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات
هادشي را كان فالقران اسسي جمال
وادا قلنا كان فالقران كنفتحو باب اخر. باب في لوح محفوض
يالاه شفت الغليمي كايجاوب هههه أغلبية الصلاعمة مساكن ماعارفينش حقيقة الإسلام الحقيرة
عطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة إلى أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة!
قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
بالإضافة إلى أنك ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
@@mohammedbammou
الدليل من القران طلبو من داك اللحية مول الكارثة........... ماشي مني انا
و طلبو من هادوك اللي كيقولك القران تكمله السنة النبوية .........ماشي مني انا
و طلبو من هادوك اللي كيقولولك انالصحيح البخاري هو اصح كتاب بعد القران.......... ماشي مني انا
اما الاخلاق فقد سبقت الاسلام بالاف السنين. بل حنا في قريش بنفسها والا خديجة ماكانتش غادي تورث زوجها او تمتاهن التجارة
@@the_president
ما تعممش حيت التعميم جهل الحديث ممكن ينتقدو الشخص بطريقة بناءة...أنا شفتكم تتستدلو علينا بحديث معرفتوش حتى طرق دراسته من جرح و تعديل و معرفة عدالة و ثقة الرجال الذين يروونه
@@mohammedbammou واش الحديث مصنف صحيح
فالصحيح مسلم. سنن ابي داود وصحيح النسائي وسنن الترمدي
وتجي حتال عندي انا وتقوليا حكا خاصنا ثقة الرجال الدين يروونه؟؟؟
انتم اذكى شعب في العالم ولكنكم تجهلون ما في دينكم فإن ارضاع الكبير موجد في الاسلام و بسند صحيح
يكون بشربه اللبن المحلوب من المرأة في كوب أو إناء ، و ليس بمص الثدي بحال .
@@BouchraTuwijri هذا هراء الشيوخ اما في الحديث لايوجد لا اناءً ولا دلواً ، كيف لامرآة ان يكون لها حليباً ان لم تليد اصلاً ؟
عطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة!
قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
بالإضافة إلا أنك ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
9:26 خونا لي كيعاود ا جمال جاني باي زاد فيها شوية واه واخا اكون بنادم مكلخ… تا ديك القضية ديال مول الكراج راج غير طالقها على الناس حيت ميمكنش
6:06 كاين الحديث غي قلب متبقاش تعجب فشي حاجة معندكش عليها علم.
*باب رضاعة الكبير 26 - (1453) حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر. قالا: حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدالرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة ؛ قالت: جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي ﷺ . فقالت : يا رسول الله ! إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم (وهو حليفه). فقال النبي ﷺ
” أرضعيه ” قالت: وكيف أرضع ؟ وهو رجل كبير. فتبسم رسول الله ﷺ وقال
” قد علمت أنه رجل كبير”.
زاد عمرو في حديثه: وكان قد شهد بدرا. وفي رواية ابن أبي عمر: فضحك رسول الله ﷺ .
27 - (1453) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن أبي عمر. جميعا عن الثقفي. قال ابن أبي عمر: حدثنا عبدالوهاب الثقفي عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن القاسم، عن عائشة ؛ أن سالما مولى أبي حذيفة كان مع أبي حذيفة وأهله في بيتهم. فأتت (تعني ابنة سهيل) النبي ﷺ فقالت:
إن سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال. وعقل ماعقلوا. وإنه يدخل علينا وإن أظن أن في نفس أبي حذيفة من ذلك شيئا. فقال لها النبي ﷺ “أرضعيه تحرمي عليه، ويذهب الذي في نفس أبي حذيفة” فرجعت فقالت: إني قد أرضعته ، فذهب الذي في نفس أبي حذيفة.* 28 - 1453
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.!.! .!.!
و الله اعلم
خويا جمال الفيديو لبان ف دقيقة 7:17 القصة تقالت في سعودية او سيد عاود نفس القصة فمنبقاوش نتيقو اي واحد عاود لينا شي قصة باش ابان اونديرو عقلنا فيه
صحيح كاين اللي فنان في الطنز
هههه اوالله او حنا المغاربة تاني نية دغيا كنتيقو@@حواء-ث5ه
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11) }[ سورة الحجرات : 10 إلى 11 ]
🇲🇦🔻🇩🇿✌🏻
صدق الله العظيم و يقول عز و جل كذلك ﴿ وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾
[ الحجرات: 9]
و انتم بداتم بالعدوان و لا زلتم تتمادون 🛑
انا كنتيق غير ب القرآن والأحاديث الصحيحة اما اخر الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وهو مات
نعم ما وافق القرآن فهو صحيح
أصحاب الدقائق بانو هنا 😂
روى ابن حبان في صحيحه أن سهلة بنت سهيل ـ وهي امرأة أبي حذيفة وهي من بني عامر بن لؤي ـ جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله كنا نرى سالماً ولداً وكان يدخل علي وليس لنا إلا بيت واحد فماذا ترى في شأنه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (أرضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنك ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة).
بوخروبة : الجزائر عندها أزمة رجال
👈 بوتفليقة : الزلط و التفرعين
و تبون . و الله لي شديتو يندم على النهار لي زاد فيه
رفع راسك يا بَّا
تبون قال تسعون بالمائة من الجزائريين أميين لا يعرفون القراءة والكتابة
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
السلام عليكم خاي جمال بغيت نقول لك واحد الكلمه اولا احنا متدبين ديالك من قدي ايا كان محتوى ديالك كنحبك انت ولكن بغيت نسولك ا جمال فين هو جمال تضحك تخسار اربندا العميق توحشناك ا جمال والله احنا مساندين ومتتبعين ديالك ايا كان محتوى ديالك ولكن ما كرهناش شي حلقه بغينا جمال القديم رياكشن الانميات بغينا ذاك الدري الصغور اللي فيك جمال من نهار تزوجتي تبدلتي بزاف لا الرياكسي ديالك ولا المحتوى رجع راسك اخويا جمال على قبلك وعلى قبله الناس اللي متبعينك
هاداك الورد راه شاريه خايب السمية لمراتو الزوهرة او دوز بيه هاد لبريكول ديال تكريم المرأة
😂😂😂😂😂😂👍
الرضاعة التي تكلم عليها الأخ، تابثة في ديننا ومسماها "رضاع الكبير" ولها باب في صحيح بخاري..
عطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة!
قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
بالإضافة إلا أنك يلا ملحد ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
لول1❤
اوذي تحياتي 150 امرأة مغربية في السجون السعودية التهمة الذعارة والسحر والشعوذة ❤❤❤❤❤
راه شي لحيات أقسم بالله كتجيك الجانا تشعلهم لعافية فديك لحية 😂
😂😂😂😂
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.!.! !.
و الله اعلم
مالهم مساكن راه سي رسول لي منو كلشي كما يقول المسلمون ناقل الكفر ليس بكافر (ناقل رضاع الكبير ليس براضع)
@@KafirToon
عطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة!
قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
بالإضافة إلا أنك ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
من قال لكم انكم تتبعون ما انزل الله؟ و كأن حالكم في هذه الاية ، و اذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا او لو كان اباؤكم لا يعقلون شيئا و لا يهتدون.انتم تتبعون ما وجدتم عليه اباءكم .الله لم يقل من لا يصلي كافر .الله لم يقل الموسيقى حرام.اباؤكم قالوا الموسيقى حرام و ليس الله
توحشتنا شيء فيدو مع مراتك الله يخليها ليك❤
ولهذا في رواية الترمذي: "فتوفي النبيُّ ﷺ والأمر على ذلك"، يعني: وتوفي النبي ﷺ والأمر على أنه لا يحصل التَّحريم إلا بخمسٍ معلومات، هذا هو الصحيح، ولهذا قال ﷺ في حديث سهلة بنت سهيل: أرضعيه خمس رضعات تحرُمي عليه، فالصواب أنه لا يحرم الرضاع إلا ما كان خمسًا في الحولين، هذا هو الصحيح من
اصحاب الثواني
ههه غادي ندخلو لكوطا نشاء الله
ناس كتفرج فالفيديو وأنا كنساين وقتاش نشوف الضحكة ديال كاراكتير (solo leveling) لي ف hoodie ديال جمال 😂
😮😮
الى لاحضتو تا هاديت الجنرالة ولا معرفتش ميعرفوش تا البرتوكول ديالهم، خاص تحيد قفزة عاد تسلم على الرئيس حيت قلت الاحترام و خاص الشعر ديالها إكون مجموع لور مزيان ولكن هاديك طلقة شعرها القدام باش تعرف بلي دولة ديال الدفونية
جيش جمال ألفا يبانو هنا ❤❤
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
ولهذا في رواية الترمذي: "فتوفي النبيُّ ﷺ والأمر على ذلك"، يعني: وتوفي النبي ﷺ والأمر على أنه لا يحصل التَّحريم إلا بخمسٍ معلومات، هذا هو الصحيح، ولهذا قال ﷺ في حديث سهلة بنت سهيل: أرضعيه خمس رضعات تحرمي عليه
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.!.! !
و الله اعلم
9:00
هدا كايجيني غير كايألف القصص من عندو وخلاص او الله اعلم
ولكن راه بصح كاينين شي فتوى من شي شيوخ راه لا اله الا الله 🤦🏻♀️
قالت عائشة «كان فيما أنزل من القرٱن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرٱن»
وقالت «لقد نزلت ٱية الرجم ورضاع الكبير عشرا ولقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مات الرسول صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها»
جَاءَتْ سَهْلَةُ بنْتُ سُهَيْلٍ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي أَرَى في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِن دُخُولِ سَالِمٍ وَهو حَلِيفُهُ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَرْضِعِيهِ، قالَتْ: وَكيفَ أُرْضِعُهُ؟ وَهو رَجُلٌ كَبِيرٌ، فَتَبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَقالَ: قدْ عَلِمْتُ أنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ
”عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي (صلى الله عليه وسلم) من الجنابة فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها سترا وأفرغت على رأسها ثلاثا“! (المصدر: صحيح مسلم - الجزء 1 - الصفحة 176).
@@KafirToon عطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة!
قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
@@mohammedbammou مطلبتي غير لموجود
قالت عائشة «كان فيما أنزل من القرٱن *عشر رضعات معلومات يحرمن* ثم نسخن *بخمس معلومات* فتوفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرٱن»
وقالت «لقد نزلت ٱية الرجم ورضاع الكبير عشرا ولقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مات الرسول صل الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها»
@@KafirToon راك ما درت والو دبا و باغي غير تفلا..خلي الناس تقلب راسها يك تتقول الحياة عبثية و ماعندها معنى بنادم يعيش و ما يحضيش..
@@mohammedbammou ومايحضيش رضاع الكبير 😋
خويا جمال عفاك عود دير وقت محدد تاتحط فيه الحلقة باش نكونو مهنيين وقتما توصل العشرة متلا ندخل القناة لقيت الجديد مزيان مالقيتش غانعرف بلي لوما مكاين والو و الله يرم ليك ما عز عليك 👍👍👍👍👍👍😍😍😍😍😍😍
عطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة!
قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
بالإضافة إلا أنك ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
نعم صحيح في سنة الرسول حتى يحرم عليها
اويلي ياويلي عد كينسبو هدشي لرسول
@@ahlamita وماأتاكم الرسول فخذوه
@@KafirToon اش غانخدو فهاد الموصيبا راه ربي عطاك عقل بش تفكر
@@ahlamita هانتي تشوفي تيگول على راسو رسول وكيگول لعيالات ارضعو رجالا!!
@@ahlamitaجمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
يا اخي جمال انت مسؤول عن إشهار هذه الفتاوى للشيعيين في المغرب لأن عندك قاعدة مهمة من المشاهدين والمتتبعين(الله يزيدك اخويا ماحسدتك) لكن ارجوك ان تختار مواضيع تتفادى فتاوى هؤلاء المفسدين الصفويين.
القوة الحازقة
😂😂😂😂💀💀💀🦩🦩🦩🦩
سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا ، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ ، فَأَقُولُ : إِنَّهُمْ مِنِّي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ : سُحْقًا ، سُحْقًا ، لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي ) .
قو ضارب😂😂😂😂😂😂😂😂😂😅
Dima kayn ba7al dima khoya jamal
حتى أنا ولات فيا فوبيا من داك العصير هههه المرجو إستعمال علب بها منطقة شفافة يمكن الرؤية من خلالها المادة الموجودة فيا 😊
قالت عائشة «كان فيما أنزل من القرٱن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرٱن»
وقالت «لقد نزلت ٱية الرجم ورضاع الكبير عشرا ولقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مات الرسول صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها»
جَاءَتْ سَهْلَةُ بنْتُ سُهَيْلٍ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي أَرَى في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِن دُخُولِ سَالِمٍ وَهو حَلِيفُهُ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَرْضِعِيهِ، قالَتْ: وَكيفَ أُرْضِعُهُ؟ وَهو رَجُلٌ كَبِيرٌ، فَتَبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَقالَ: قدْ عَلِمْتُ أنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ
”عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي (صلى الله عليه وسلم) من الجنابة فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها سترا وأفرغت على رأسها ثلاثا“! (المصدر: صحيح مسلم - الجزء 1 - الصفحة 176).
رضاع الكبير راه كاين ف الأسلام ههههه راه واحد الملحد رد على جمال الفا و شرح ليه مزيان سمية قناتو الشيخ الغليمي طلعو التعليق باش يشوفو ❤↗️↗️↗️↗️↗️🚫🚫🚫
رضاع الكبير راه معناه الطفل لي داز عماين ، و هو رخصة شرعية باش يرجع ولدها من الرضاعة حيت التبني حرام ، را بنادم عقله موسخ مني يسمع رضاع الكبير يتخايل انه راجل كبير بموسطاش و هاد شي لي خداوه الملحدين باش يطعنو فالاسلام ، را حتى راجل يقدر يشرب حليب مراتو را ما يعنيش غا يرجع ولدها من الرضاعة ، هاد شي لاش كاينة الرخصة للأطفال لي مزال ما بلغوش ، و راه حتى الرضاعة فهاد الحالة كا تكون من اناء كيف الى قالت لمرى لراجلها رضع الولد ، الأب ما غاديش يجبد سدرو يرضع لولد وانما غادي ياخد البيبرون و يرضعو ، قراو دينكم باراكا من الجهل
@@homeoffun9920 كاين و الدليل حديث الرسول ﷺ
أنَّ سالمًا - مولَى أبي حذيفةَ - كان مع أبي حذيفةَ وأهلِه في بيتِهم ، فأتت بنتُ سُهَيلٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالت : إنَّ سالمًا قد بلغ ما يبلُغُ الرِّجالُ ، وعقل ما عقلوه ، وإنَّه يدخُلُ علينا ، وإنِّي أظنُّ في نفسِ أبي حُذَيفةَ من ذلك شيئًا ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أرضعيه تحرُمي عليه ، فأرضعته ، فذهب الَّذي في نفسِ أبي حُذَيفةَ ، فرجعتُ إليه فقلتُ : إنِّي قد أرضعتُه ، فذهب الَّذي في نفسِ أبي حُذيفةَ
@@homeoffun9920 تا نوووض
هادي هي تالية اللي يسمح فالقرآن و يتبع صحيح البخاري و مسلم 😂😂😂😂😂😂. أقسم بالله العظيم إلا القرآن كامل مكمول ما محتاج لا سيرة و هم يحزنون باش يتفهم.
@@jamil.amarti فهاد الوقت بلانا الله بناس جهال قال ليهم الله اطيعوا الله و اطيعوا الرسول ، و هما يقولو ليك لا حنا نطيعو غير الله ما عندنا ما نديرو بكلام الرسول ﷺ
خاي جمال بغيتي تربي صحتك و صحت وليداتك بعد على هاد العصائر أنا مقيمة في إسبانيا مدارس منعو العصائر المعلبة و عوضها بالفواكه الجافة أحسن حاجة عواشركم مبروكة