هل خلقنا الله تعالي لنطلب الدنيا ونعيش الدنيا لأجل الدنيا فقط ؟؟؟!!!. ##### القيم العليا هي فخر الإنسان ، وأكبر نعم الله تعالى على خلقه ، وأكبر كنز في الوجود ، وإنسان بلا تلك القيم المعصومة يفقد ذاته نفسه (بوصلته) ، فيهيم بفقدها على وجهه وتنطلق غرائزه من عقالها وتفقد ضابطها ، متحكمة وغاشمة وضارية تحتل وتستبد وتستعبد عقله وقلبه ، وتلهب فيه أوضع الميول و أحط الرغبات وتدعوه الي أحط ( عقيدة) تصاحبها لابد أحط معيشة ، أسفل سافلين في المعيشة ، أي تجعله يطلب الدنيا ويعيش الدنيا لأجل الدنيا فقط ، الحلال ما أحله هواه أو إلهه غير الله والحرام ما حرمه هواه أو إلهه غير الله ، مصيره قال تعالي :{من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لايبخسون (15) أولئك الذين ليسَ لهم في الآخرة إِلا النار ۖ وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملونَ (16)[هود] ، وفصل الدين الإسلامي هو إلغاء لسيادة الخالق العليا وطاعته المطلقة جل وعلا علي قوانين الدولة ، أي إبعاد خالق كل ذرة فينا جميعا بل وخالق الدولة والعالم بأسره عن السيادة العليا المطلقة علي وضع وتعديل القوانين وعن الحكم المطلق علي الإنسان لا يوجد إجرام أكبر منه ، هذا الإجرام بكل تأكيد أكبر من القتل ، قال تعالى : والتين والزيتون (1) وطور سينين (2) وهذا البلد الأمين (3) لقد خلقنا الإنسان في أَحسن تقويم (4) ثم رددناه أسفل سافلين (5) إلا الّذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أَجر غير ممنون [(6) التين] ، وقد فصل هذا المعنى فيما ملخصه : " أقسم - سبحانه - أنه قوم الإِنسان أحسن تقويم ، وركبه أحسن تركيب ، صورة ومعنى ، وأكد - سبحانه - ذلك بالقسم ، لأن كثير من الناس بسبب غفلتهم عما كرمهم الله به صاروا كأنهم ظنوا أنفسهم كسائر أنواع العجماوات ، يفعلون كما تفعل ، لا يمنعهم حياء ولا تردهم حشمة ولا يردعهم خوف ولا يحفزهم رجاء ، فانحطت بذلك نفوسهم عن مقامها بما تقتضيه الفطرة ، فهذا قوله: { ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ } ، أى : صيرناه - بسبب إختياره أحكاَم الهوى على أحكام الهدى - أسفل من كثير من الحيوانات التى كانت أسفل منه ، و إذا فسد الإِنسان فلا تسل عما يصدر عنه من هذيان أو عدوان ( أو مايأول اليه حاله من ندم وكمد و ضياع و خسران ) ، لأن الحيوان المفترس - مثلاً - إنما يصدر فى عمله عن فطرته التى فطر عليها ، لم ينزل عن مقامه، ولم ينحط عن منزلته فى الوجود ( تفسير الوسيط ) . فبقاء النفس ( مطمئنة ) لنداء العقل والقلب منوط بارتفاعها أي بربط الدنيا بالآخرة ولا رقى ولا تزكية لها إلا بتلك القيم ، تنسكب في الوجدان ، وتنمو وتندمج في المشاعر ، فتكبح الغريزة ، وتضبط الشهوة وتذكى في العقل قواه المفكرة ، وفى القلب حرارته المحيية ، وفى الإرادة مضاء ها الثابت، وتدفع دفعا إلى التفوق والاستعلاء بالايمان . وكما يستعلى المؤمن فى دنياه بايمانه على كل ما يخالف دينه من شهوات النفس وما يعبده لغيرخالقه ، ويسارع فى التوبة كما أمره ربه - مع عدم اليأس من رحمة الله - خشية أن يحال بينه وبينها ، يعليه الله تعالى- بسبب إختياره أحكام الهدى على أحكام الهوى - فى دينه ودنياه وآخرته بهذا الايمان نفسه (وبقدره ) عما يؤلمه ويكرهه من عذابه تعالى وناره المحرقة .. قال تعالى : (مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِراً عَلِيماً ) النساء 147، ( وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ .. ) الاعراف 176 ، (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ) ابراهيم 7. قال ابن القيم رحمه الله : تأمل قوله تعالى : ( وَإِنَّآ أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ ) سبأ 24 ، فان طريق الحق تأخذ علوأ صاعدة بصاحبها الى العلى الكبير ، وطريق الضلال تأخذ ســفلا ، هاوية بسالكها فى أسفل سافلين ( التفسير القيم) .فكلما زاد التمسك بالدين الإسلامي وإجتناب المخالفات صغيرها وكبيرها زاد رقي الإنسان معنويا وماديا وفي الدارين والعكس صحيح ، قال تعالي : (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ)[سورة طه 124] ، وتمكين الشريعة من الذكر حتما وأهم الذكر لمن يهدف لسعادة الدارين ، فالكافر في كل الأحوال ومع ضنك الدنيا الذي يعيشه في قلبه (علي الأقل) هو في جنة بالنسبة لما سوف يلاقيه من العذاب المستمر الأليم ، وهذا هو منبع ضنك الكافر ينبع أساسا من إحساس باطني قلبي لا شعوري وبلا إرادة منه بأنه مقبل علي أمر بشع جدا (عذاب الله) لأن جسد الكافر يسبح بحمد ربه رغما عن الكافر وخلافا لما في قلب الكافر ( فينقل) له رغما عنه ماهو مقبل عليه بلا تلفيق ولا مواربة فيشعر بالضنك والضيق والحزن مع ربما وجود المظاهر التي توحي بغير ذلك ، قال تعالي :(تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا )[اﻹسراء 44] ، والمؤمن في كل الأحوال ومع السعادة التي يشعر بها في قلبه (علي الأقل) هو في سجن بالنسبة لما ينتظره من النعيم المقيم ، وشعوره اللإرادي بأنه مقبل علي أمر ( مبهج جدا ) هو سر وأساس نعيمه العاجل والآجل وإحساس داخلي قلبي لا إرادي أيضا ، لأن جسد المؤمن أيضا يسبح بحمد ربه ((متوافقا)) مع ما في قلبه فينقل له الطمأنينة والبشريات ، وكلما إقترب الإنسان من الكفر وعبادة الشيطان (فساد القلب) كلما إقترب من ضنك المعيشة دنيويا لأن القلب هو أداة السعادة الأولي والأساسية والمصادر الأخري تساهم فى زيادة الأساس ، فإذا فقد الأساس لم تفد الفروع الا ظاهريا فقط بينهما هو محطم وخرب وحزين داخليا أي قلبيا كمن فقد حاسة الذوق لن يشعر بمذاق الطعام مهما كان ولن يعلم مصدر احساسه بالضيق والحزن لعمي بصيرته ، وكما تسبب في عمي قلبه في الدنيا يحشر يوم القيامة أعمى( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى) [طه 124] ومن أصدق من الله قيلا . --------------------------------- قال ابن القيم رحمه الله : " لا تظن أن قوله تعالى: { إن الأبرار لفي نعيم . وإن الفجار لفي جحيم } يختص بيوم المعاد فقط ، بل هؤلاء في نعيم في دورهم الثلاثة: الدنيا ، والبرزخ ، والآخرة ، وأولئك في جحيم في دورهم الثلاثة ! وأي لذة ونعيم في الدنيا أطيب من بر القلب ، وسلامة الصدر ، ومعرفة الرب تعالى ، ومحبته ، والعمل على موافقته؟ " .
والله يا شيخنا الفاضل كلامك صحيح ومهم كمان وياريد لو كل العلماء ينطقو كلمة الحق ذيك بس في جزء من حديثك يدل على انك منحاز على العسكر انا بشوف أفضل تتكلم عن الحق وبس من غير انحياز لجهه معينه... حفظك الله ورعاك ووفقك على قول الحق في كل مكان يارب
حاجه تغيظ فعلا يا سنداله الشباب ماتو في الثوره دي عشان نتصلح للاحسن ونشيل الكيزان العزبونا 30 سنه جوا لقوها جاهزه الأحزاب الكلاب والحركات المسلحه والشباب طلعوا ملوص حسبي الله ونعم الوكيل أما وسط القونات والجماعه الطيبين ديل خليهم يعيشوا حياتهم في الدنيا لكن الحساب بعدين وبإمانه بعدالبحصل ده كلو والكلام الفارغ ده دارين حكومه عسكريه المدنيه طلعت طعميه
السلام عليكم يا سندالة ياحبيب الشعب روحى فداك بس يا سندالة أرجوك ما تذكر لينا شخصية البرهان لأنه أصبح البرهان مقرون بالأحزان لعامة الشعب السودانى كل بيت فى السودان أصبح مفجوع من إسم البرهان المفجوع فى ولده المفجوع فى بنته المفجوع فى أبيه المفجوع فى أمه المفجوع فى أخوه المفجوع فى أخته المفجوع فى عمته وعمه وخالته وخاله وماله ووووووو ووووو ووكل بسبب البرهان أسواء شخصية فى التاريخ حكمت السودان هو البرهان البرهان نقطة سوداء في قلب كل سودانى برهان الويلات تذكر المأسى العايشها الشعب السودانى فى فترة حكم البرهان يا سندالة
انت شيخ الشيوخ بتكلمو في سمعة الناس انت بتعرف علاقتها بي ربها يمكن ايمانها بالله اقوي منك والمال أداها ليه الله هي حرة تستخدمه كيف ياخ يمكن بتتبرع يمكن بتبر والديها مالك انت بيها
والله لأول مره كلامك يعجبني
اتمهيد شنو العم صلاح دائرين ترجعوا السودان لمصر لتكون دوله واحد زي اول ولا شنو قولها
التوحيد هو الحل الوحيد .
الله يقصمها هي وامثالها ومن ايدها وساندها
كلام جميل
آللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم
كلام موزون
الرحمة للشهداء
ما في شهداء قول الصعاليق الماتو في القيادة وغيرو ديل فطايس بارك الله فيك
درجة تعرى النساء في مجتمعنا اليوم يشعرك أنهنّ لا يؤمنّ لا بجنّة ولا نار ولا بوقوفهنّ بين العزيز الجبار.؟!
الله المستعان شي عجيب حاله يشيب لها الولدان
اتكلم عن ترباس الجقه ده
فعلا كلامك صاح
البتاع كيف؟؟؟؟
اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
الحرام بودي الي الحرام لو كان المال حلال ماكان راح في الاشكال دي ان الله طيب ولايقبل الا طيب
حمدلله على سلامة وعودة الخلفية الحمراء.
حفظك الله ياسندلة
تسلم يا استاذ صلاح والله البلد دي بقينا ما عارفنها ماشة لى وين بس ربنا يجيب العواقب سليمة
سبحان الله كلامك في محلو
جزاك الله خيرا
اول حاجه انت شيخ مالك ومال الفنانات والقصص دي وبتشاهدا لي
حبيبنا يا سنداله ❤
عليك الله يا سندالة القونات ديل اصلوو ما ترحمن بلهن بل
كلامك صح والله
انتو قانون العرامة بتاع النقطة اتلغي ولا ماشغال ؟؟؟؟
لا فض فوك كفيت ووفيت ديل سبب النبلاء والغلاء اردم بس
هل خلقنا الله تعالي لنطلب الدنيا ونعيش الدنيا لأجل الدنيا فقط ؟؟؟!!!.
#####
القيم العليا هي فخر الإنسان ، وأكبر نعم الله تعالى على خلقه ، وأكبر كنز في الوجود ، وإنسان بلا تلك القيم المعصومة يفقد ذاته نفسه (بوصلته) ، فيهيم بفقدها على وجهه وتنطلق غرائزه من عقالها وتفقد ضابطها ، متحكمة وغاشمة وضارية تحتل وتستبد وتستعبد عقله وقلبه ، وتلهب فيه أوضع الميول و أحط الرغبات وتدعوه الي أحط ( عقيدة) تصاحبها لابد أحط معيشة ، أسفل سافلين في المعيشة ، أي تجعله يطلب الدنيا ويعيش الدنيا لأجل الدنيا فقط ، الحلال ما أحله هواه أو إلهه غير الله والحرام ما حرمه هواه أو إلهه غير الله ، مصيره قال تعالي :{من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لايبخسون (15) أولئك الذين ليسَ لهم في الآخرة إِلا النار ۖ وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملونَ (16)[هود] ، وفصل الدين الإسلامي هو إلغاء لسيادة الخالق العليا وطاعته المطلقة جل وعلا علي قوانين الدولة ، أي إبعاد خالق كل ذرة فينا جميعا بل وخالق الدولة والعالم بأسره عن السيادة العليا المطلقة علي وضع وتعديل القوانين وعن الحكم المطلق علي الإنسان لا يوجد إجرام أكبر منه ، هذا الإجرام بكل تأكيد أكبر من القتل ، قال تعالى : والتين والزيتون (1) وطور سينين (2) وهذا البلد الأمين (3) لقد خلقنا الإنسان في أَحسن تقويم (4) ثم رددناه أسفل سافلين (5) إلا الّذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أَجر غير ممنون [(6) التين] ، وقد فصل هذا المعنى فيما ملخصه : " أقسم - سبحانه - أنه قوم الإِنسان أحسن تقويم ، وركبه أحسن تركيب ، صورة ومعنى ، وأكد - سبحانه - ذلك بالقسم ، لأن كثير من الناس بسبب غفلتهم عما كرمهم الله به صاروا كأنهم ظنوا أنفسهم كسائر أنواع العجماوات ، يفعلون كما تفعل ، لا يمنعهم حياء ولا تردهم حشمة ولا يردعهم خوف ولا يحفزهم رجاء ، فانحطت بذلك نفوسهم عن مقامها بما تقتضيه الفطرة ، فهذا قوله: { ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ } ، أى : صيرناه - بسبب إختياره أحكاَم الهوى على أحكام الهدى - أسفل من كثير من الحيوانات التى كانت أسفل منه ، و إذا فسد الإِنسان فلا تسل عما يصدر عنه من هذيان أو عدوان ( أو مايأول اليه حاله من ندم وكمد و ضياع و خسران ) ، لأن الحيوان المفترس - مثلاً - إنما يصدر فى عمله عن فطرته التى فطر عليها ، لم ينزل عن مقامه، ولم ينحط عن منزلته فى الوجود ( تفسير الوسيط ) . فبقاء النفس ( مطمئنة ) لنداء العقل والقلب منوط بارتفاعها أي بربط الدنيا بالآخرة ولا رقى ولا تزكية لها إلا بتلك القيم ، تنسكب في الوجدان ، وتنمو وتندمج في المشاعر ، فتكبح الغريزة ، وتضبط الشهوة وتذكى في العقل قواه المفكرة ، وفى القلب حرارته المحيية ، وفى الإرادة مضاء ها الثابت، وتدفع دفعا إلى التفوق والاستعلاء بالايمان . وكما يستعلى المؤمن فى دنياه بايمانه على كل ما يخالف دينه من شهوات النفس وما يعبده لغيرخالقه ، ويسارع فى التوبة كما أمره ربه - مع عدم اليأس من رحمة الله - خشية أن يحال بينه وبينها ، يعليه الله تعالى- بسبب إختياره أحكام الهدى على أحكام الهوى - فى دينه ودنياه وآخرته بهذا الايمان نفسه (وبقدره ) عما يؤلمه ويكرهه من عذابه تعالى وناره المحرقة ..
قال تعالى : (مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِراً عَلِيماً ) النساء 147، ( وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ .. ) الاعراف 176 ، (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ) ابراهيم 7.
قال ابن القيم رحمه الله : تأمل قوله تعالى : ( وَإِنَّآ أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ ) سبأ 24 ، فان طريق الحق تأخذ علوأ صاعدة بصاحبها الى العلى الكبير ، وطريق الضلال تأخذ ســفلا ، هاوية بسالكها فى أسفل سافلين ( التفسير القيم) .فكلما زاد التمسك بالدين الإسلامي وإجتناب المخالفات صغيرها وكبيرها زاد رقي الإنسان معنويا وماديا وفي الدارين والعكس صحيح ، قال تعالي : (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ)[سورة طه 124] ، وتمكين الشريعة من الذكر حتما وأهم الذكر لمن يهدف لسعادة الدارين ، فالكافر في كل الأحوال ومع ضنك الدنيا الذي يعيشه في قلبه (علي الأقل) هو في جنة بالنسبة لما سوف يلاقيه من العذاب المستمر الأليم ، وهذا هو منبع ضنك الكافر ينبع أساسا من إحساس باطني قلبي لا شعوري وبلا إرادة منه بأنه مقبل علي أمر بشع جدا (عذاب الله) لأن جسد الكافر يسبح بحمد ربه رغما عن الكافر وخلافا لما في قلب الكافر ( فينقل) له رغما عنه ماهو مقبل عليه بلا تلفيق ولا مواربة فيشعر بالضنك والضيق والحزن مع ربما وجود المظاهر التي توحي بغير ذلك ، قال تعالي :(تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا )[اﻹسراء 44] ، والمؤمن في كل الأحوال ومع السعادة التي يشعر بها في قلبه (علي الأقل) هو في سجن بالنسبة لما ينتظره من النعيم المقيم ، وشعوره اللإرادي بأنه مقبل علي أمر ( مبهج جدا ) هو سر وأساس نعيمه العاجل والآجل وإحساس داخلي قلبي لا إرادي أيضا ، لأن جسد المؤمن أيضا يسبح بحمد ربه ((متوافقا)) مع ما في قلبه فينقل له الطمأنينة والبشريات ، وكلما إقترب الإنسان من الكفر وعبادة الشيطان (فساد القلب) كلما إقترب من ضنك المعيشة دنيويا لأن القلب هو أداة السعادة الأولي والأساسية والمصادر الأخري تساهم فى زيادة الأساس ، فإذا فقد الأساس لم تفد الفروع الا ظاهريا فقط بينهما هو محطم وخرب وحزين داخليا أي قلبيا كمن فقد حاسة الذوق لن يشعر بمذاق الطعام مهما كان ولن يعلم مصدر احساسه بالضيق والحزن لعمي بصيرته ، وكما تسبب في عمي قلبه في الدنيا يحشر يوم القيامة أعمى( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى) [طه 124] ومن أصدق من الله قيلا .
---------------------------------
قال ابن القيم رحمه الله : " لا تظن أن قوله تعالى: { إن الأبرار لفي نعيم . وإن الفجار لفي جحيم } يختص بيوم المعاد فقط ، بل هؤلاء في نعيم في دورهم الثلاثة: الدنيا ، والبرزخ ، والآخرة ، وأولئك في جحيم في دورهم الثلاثة ! وأي لذة ونعيم في الدنيا أطيب من بر القلب ، وسلامة الصدر ، ومعرفة الرب تعالى ، ومحبته ، والعمل على موافقته؟ " .
اليوم شكلو جادي عمنا 😂😂😂😂😂😂😂
نضمت لكن يا سنداله
كلام في الصميم
الف سلام ليك من امريكا بس سوف انزل الوطن نعمل لقاء معاك
انتة مرة تردمها ومرة تمدحها دا كلام شنوه عشان شكرت السيسي حمدها انتة ياسندالة عشة دي ريحها شوية
يعني ياسنداله.. عندك انفصام في الشخصيه ولا تناقض ولا شايت وين حيرتنا..... ياخ برهان ياخ اختشي ياخ والله لمن تجيب سيره برهان دا بتعمل لينا قلب.... اصبر ياخ الصبر مفتاح الفرج خراب 30سنه داير صبر ودعم.... ماتحبط الناس... برهان شنو ياخ برهان شنو ياخ.....
@@الراحةفيعبادةالله مش كده ههههههه😂🤣
ولا تزعل نفسك حسي الناس تعمل ليك نقطة اكتر من عشة الجبل
والله يا شيخنا الفاضل كلامك صحيح ومهم كمان وياريد لو كل العلماء ينطقو كلمة الحق ذيك بس في جزء من حديثك يدل على انك منحاز على العسكر انا بشوف أفضل تتكلم عن الحق وبس من غير انحياز لجهه معينه... حفظك الله ورعاك ووفقك على قول الحق في كل مكان يارب
ديل جابو لينا الفقر من ظهرن القرف والعواليق ديل كل وحده مركبة ليها باروكة وشايلة مايل تغني ياريت تشوفو حل لي الظاهرة دي بجد البلد بقت كلها قرف
حبيبنا سندالة.. شايفك في كايرو شارع السودان شارع مدكور البنك الأهلي عمارة 3.. ان شاء الله تكون موجود عشان نلتقي ونشوف اخبارك ااية 😂😂😂
أحييك علي المواكبة
والعسكرية والله
ههههههههههه
بل بل بلهم
انا ابطل سوداني عليك دي أمثال
هههههههههه م تزعل نفسك ريلكس
اقسم بالله ديل سبب البلاوي النحنا فيها دي.. البلد انتهت ياجماعه
ليه تجاهلت الخسائر فى الارواح والجرحى ؟ باين العربات ومكتب الوالى والماديات محركك الاساسى ياطبال
هي فن م قدمتو اصلا
حاجه تغيظ فعلا يا سنداله الشباب ماتو في الثوره دي عشان نتصلح للاحسن ونشيل الكيزان العزبونا 30 سنه جوا لقوها جاهزه الأحزاب الكلاب والحركات المسلحه والشباب طلعوا ملوص حسبي الله ونعم الوكيل أما وسط القونات والجماعه الطيبين ديل خليهم يعيشوا حياتهم في الدنيا لكن الحساب بعدين وبإمانه بعدالبحصل ده كلو والكلام الفارغ ده دارين حكومه عسكريه المدنيه طلعت طعميه
معاويه البربر تاجر عملة كبير
الدور الباقي على اسامة داوؤد
وقوش في الطريق
كلام صح ✅ياسنداله
كلام جميل جداً ورائع احسنت النشر بارك الله ♥فيك
هل قروش الغناء حلال
هههههههههه والله كلام عجيب وغريب هسي قروش نقطة حق عشة جبل دي تحل مشكلة الكهرباء في سودان
البتاااع كيف هههههههههههههههههههههههههههه شايب باطل اكتر من عشة الجبل وعامل فيها واعظ
ربنا يصلح الحال السودان
عندما يتحدث الروبيضة في الشان العام
عشة الجبل هي اصلا خالية اهل ممكن تعمل اي حاجة يعني م مؤاخذه زولة قامو ساي
طاعن الفيل الكل في فتيل مع صلاح سندالة
والله يا صندل والله عائشه ما حفرت بير لكن حفره السوداني ديل حفر
العساكر و الجنجويد عايزين كدا عشان يشغلوا الناس عن تفاهاتهم لكنها لا فيروز و لا الشحروره و لا أسمهان و لا حتى نجاة الصغيره
والله قلت الحق لك التحيه
لاتنهي عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم انت زاتك حافظ الغناء وبتغني
مبـــــروك كاكي بس
لكن برهان زاتو ما بنفع دايرين زول صاح
السلام عليكم
يا سندالة ياحبيب الشعب
روحى فداك
بس يا سندالة أرجوك ما تذكر لينا شخصية البرهان لأنه أصبح البرهان مقرون بالأحزان لعامة الشعب السودانى كل بيت فى السودان أصبح مفجوع من إسم البرهان
المفجوع فى ولده
المفجوع فى بنته
المفجوع فى أبيه
المفجوع فى أمه
المفجوع فى أخوه
المفجوع فى أخته
المفجوع فى عمته وعمه وخالته وخاله وماله ووووووو ووووو ووكل بسبب البرهان
أسواء شخصية فى التاريخ حكمت السودان هو البرهان
البرهان نقطة سوداء في قلب كل سودانى
برهان الويلات
تذكر المأسى العايشها الشعب السودانى فى فترة حكم البرهان
يا سندالة
عباد الله عودوا إلى الله تزكروا الجياع والمرضى والبدون مأوى وا وا وا وا أ
عشه الجبل عملوها السفيهين والسخيفين....والفاقيدي التربوي بعدين انتو عديتو ال700 الف دولار.... عشه شنو.. بلد اي عفن فيها تعملوا ليهو راس قعر ...
آخر الزمان في ناس بتعمل للخرا ملاعق 🤮🤮🤮
اشمعنا تاتشرين دعم سريع معليش نسيت حمدتي راجلك
الناس ديل عواليق يا الشيخ صلاح سندالة
وبعدين عندهم غيار وفقوس
جياشي غير برهان معاك 100 ٪
كويس ردم عشة لكن انت عامل ده كلو عشان تنبطح لي برهان ؟
اها باطل
عسكريه بس .... شعب عايز العصايا
ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ، لا تتكلم عن الحلال والحرام بهذه الطريقة
👩🏿 قصدك الباروكة كيف 🥴 👩🏿
و الفسخ و الجلخ
مبروك كدا الحقيقة ظهرت يعني الناس ديل حراميه ياسنداله
داير تسلمنا للزباله..... ماتغرك الدببابير لبس بس لكن خاويين وشماسه للاسف على مستوى القمم والرتب العليا
دوبك رجعت زي ما ظهرت في الاول ورجعت تنطق بالحق من جديد بس م تنحرف تاني الله يرضى عليك
انت زاتك صعلوق زيها حالتك عندك لحيه اتقي الله بتعزم أشكال زي عاشة الجبل سبحان الله مفتكرك عندك موضوع
ههههههههه ، اي زول يطلع الشارع ، اركبو بس ، بس
انت بتعاين ليه
يا سندالة بقيت تجني كم في الشهر من اليوتيوب
العندو قرش إوري و العندو لحم إعري والعاجباهو صفارتو إبلع اللالوب دي نسيتا ياسندلة
وين الضحكة الليلا
ياخ انت غريب خلاص
قبل شهر مش كنت بتشكر في عشه الجبل
فعلا
هههههههههههههه
انت شيخ الشيوخ بتكلمو في سمعة الناس انت بتعرف علاقتها بي ربها يمكن ايمانها بالله اقوي منك والمال أداها ليه الله هي حرة تستخدمه كيف ياخ يمكن بتتبرع يمكن بتبر والديها مالك انت بيها
جيش بس
الجيش كرب
انتي دحين مش بتغني ولادي قيرت قونات عاشه النقطه في راسا وانت النقطه باليتيوب
ههها ناس إزالة التمكين في فتيييييل عديييييييييل كدا لو سألو حميدتي ألفي كبدتي
هسي الحكم اسكري وليس مدني
عسكرية بس
اول مرة استمع لسندالة بقول كلام مظبوط
نحن نحمل الاعلام السالب سبب البلاوي غناء وكلماتك كلها واقف وواقف قنا ووووو
اكبر مجرم في افريقيا صلاح قوش دا
ههههههههههه وين انت يا حاج موت
هههههههههههههههه
امشي شوف ليك مسجد وصلا
تعبنا بي الجد
اقلبيت.الشعب.السواني.مايدالفنانات.
والله العظيم يا اخونا صلاح كلامك عين العقل اردمهم اتردمن في نار جهنم ان شاءالله الفاحشات
ما تحرج نفسك اصلك ما مناسب تدخلزفي مواضيع زي دي
مع احترامي الشديد لي نفسي اولاً
إنت أكبر خايب في الحيابا الذكرتهم
وخبوب.(دي معناها شنو)
اخبرونا البني خايب دا جاب آخرنا
سندالة ينفعل علي الدعم والقحاطة والتمكين😅
انت ماالمرة الفاتت غنيت ليها والليلة ضدها أمشي يازو الوجهين اجدر
اخيرا باسندالة الوهم بقيت تردم القحاطة وقع ليك الكلام وين حميدتي بتاعك خلي اكاكي ليك هاهاهاها
يا دوب وقع ليك 🥴🥴🥴🥴
ابقى زوال محترم ياعمك مالك ومال الناس احترم نفسك يازوال
قايل نفسك ظريف بتحرج نفسك
عمك قلب ع بت الجبل
الظاهر وقفت النقطه منو😃