Bu konu da Ebû Hâmid Gazâlî'nin Dil Afetleri Kitabını okumanızın öneririm. Yakın zamanda bitirdim ve Ebû Hâmid Gazâlî'ye hayran kaldım. Celal Şengör'ün mûmini değilim ama adam harbi haklı. Ebû Hâmid Gazâlî aşırı zeki bir adam. Video için Teşekkürler ve videoda geçen hadislerin çoğunu Dil Âfetleri kitabında okumuştum, aynı hadislerin Arapça olarak tekrar dinledim. Güzel kanal ve video, vesselam. Allahaısmarladık!
Resûlullah (sav) bununla ilgili şöyle buyurmuştur: “Zandan sakının. Çünkü zan, sözün en yalanıdır. İnsanların sözlerine kulak vermeyin (tehassus), tecessüs (casusluk) yapmayın. Birbirinizin arasındaki alışverişi kızıştırmayın. Birbirinizi kıskanmayın. Birbirinize buğzetmeyin. Birbirinize sırt çevirmeyin. Ey Allah’ın (cc) kulları, kardeşler olun!”
Ben de riyazüs salihinde görmüştüm de anlamamıştım hocam, Allah razı olsun :) (Bir bâb'da gıybetin haramlığı vardı da diğer bâb'da gıybet edilebileceek haller diyordu)
“Onların çoğu yalnızca zanna uyar. Doğrusu zan, (hak gibi kesin bilgiye/vahye dayanmaz. Bu sebeple de) hakkın yerine geçmez/hakkın verdiği (mutmainliği) sağlamaz. Şüphesiz ki Allah, onların yaptıklarını bilir.”
@@Muhamme.d21turkiyede halis hocadan daha etkili hoca yokki Allahım ondan razı olsun onun bazı video var o video 50 kere izlesem her seferinde duygulanırım
Hocam ayette geçen zandan sakınma amel konusunda yani toplumsal bir durumdur değil mi? Bilginin imkanı olarak düşünürsek yakin derecesinde bilgi çok az durumda olur bilgilerimizi galip zan ile biliyoruz ve yakine yaklaştırmaya çalışıyoruz. Yanlış mı biliyorum siz ne dersiniz?
Mustafa Hocam ya yanlış bir algı var ya da ben yanlış düşünüyorum bu algı hakkında bilmiyorum ama zayıf hadislere ya doğruysa diye bakmak çok tehlikeli geliyor. Öyle zayıf hadisler var ki daha okuduğum an bunu peygamber dediyse inancımdan şüphe ederim diyorum bakıyorum zayıf çıkıyor ve genelde Taberani’den oluyor tevafuk mudur bilmem. Bu konu hakkında öğretmenlerimle sohbet ettik ve genelde doğruymuş gibi bakmak gerek, zayıf demek hadis değildir demek değil arada bir ravinin hıfzının zayıf olması işte zincirde bir kopukluk olması vs. gibidir dediler. Bu bana hâlâ daha inanmam için bir sebep değil. Ki her zayıf gördüğümüze iman edeceksek dini yaşamada hat safhada olan yozlaşma önüne geçilemez bir hal alır. Örneğin Taberani’de geçen: Kadınları dış elbisesiz bırakın ki evlerinden dışarı çıkmasınlar hadisi. Bunu görür görmez zayıftır dedim öyle de çıktı. Şimdi ben bu hadisle amel etmem, edemem. Ya da hadis gözüyle bakmam. Ama hocamın dediğine göre ya doğruysa şüphesiyle yaklaşmak gerek ancak bu bana asla rasyonel gelmiyor. Aradaki kopukluk, zayıf bir hıfz ya da güvenilir olmayan bir ravinin kendince anlam verip vermediğini nereden bileceğim? Hadisleri nasıl incelemek onlara nasıl bakmak gerekir?
Olur. Tanınmamasından maksat senin zihninde biri olsa da insanlar ibret alsın diye, bazıları şöyle böyle yanlış yapıyorlar diyerek insanları uyarman. İnsanlar da bilmiyor kimin yaptığını. Bu sayede kimseyi ifşalamadan yanlışı düzeltmiş oluyorsun. Peygamberimizin yaptığı gibi. Yoksa sen belli birinin gıybetini yaparken karşındakinin o kişiyi tanımıyor olması bir şeyi değiştirmez.
@mushafsolmaz gıybetin yasak olmasındaki asıl amaç bir başka müslümanı insanların gözünde küçük düşürmeyi kötülemeyi engellemek değil mi anonim bir kişiye hakaret etsem yaptığı kötülükleri anlatsam ona zarar vermiş karalamış olmuyorum bu konuda söylediğiniz kendi fikriniz mi ya da aynen böyle düşünen bir alim veya bunu destekleyen bir nas var mı
Hocam evrimle alakalı daha geniş bir video bekliyoruz. Kuran'daki evrime mugayir olarak öne sürülen ayetlere ve bunların yorumlarına muhtemel cevapları verir misiniz? Hz Adem'in babası olabilir mi, olabilirse insanlaşmamış hakir bir varlığın peygamber babası olması, akletmek vs. gibi olmayan insani hususiyet ve hasletlerin nasıl aktarıldığı, eğer teori mümkünse cennette işlerinin ne olduğu, Hz. Havva'nın da neden evrim ile değil de Hz. Adem'den yaratıldığı, topraktan veya bir nefisten yaratılmaya ait ayetlerle alakadar sorulara da cevap vermeye çalışırsanız çok seviniriz.
Hocam hocasınız var hakkında bilgi vermek, işverensiniz işçi hakkında bilgi vermek buda gıybet girer mi. İyi çalışmıyor bu arkadaş uyarsanız iyi olur gibi çok yaygın o yüzden
Çok imanliymissin gibi başkalarina önce iman etmesini ögren gibi laflar kurman çok garip kardeşim biraz kontrollü git huylarını bu işin içine kariştırma.
Allah razı olsun hocam ümmetin çok dikkat etmesi gereken bir konu
Bizi kırmayıp emek verdiğiniz için teşekkür ederiz Allah razı olsun hocam 😊
Allah Razı Olsun Hocam
Allah razı olsun
En çok beklediğim mevzuydu. Çok teşekkür ederim Hocam :)
Bu konu da Ebû Hâmid Gazâlî'nin Dil Afetleri Kitabını okumanızın öneririm. Yakın zamanda bitirdim ve Ebû Hâmid Gazâlî'ye hayran kaldım. Celal Şengör'ün mûmini değilim ama adam harbi haklı. Ebû Hâmid Gazâlî aşırı zeki bir adam. Video için Teşekkürler ve videoda geçen hadislerin çoğunu Dil Âfetleri kitabında okumuştum, aynı hadislerin Arapça olarak tekrar dinledim.
Güzel kanal ve video, vesselam. Allahaısmarladık!
İmam gazali r.h
@@Muhamme.d21 Çok fazla kullandığım bir hitap şekli, ama bundan sonra hitâp ederken dikkat etmeye çalışacağımı têmîn ederim.
Görüyorsunuz anlatmaya gerek yok, çok güzel video anlatmaya gerek yok.🙃
❤
Resûlullah (sav) bununla ilgili şöyle buyurmuştur:
“Zandan sakının. Çünkü zan, sözün en yalanıdır. İnsanların sözlerine kulak vermeyin (tehassus), tecessüs (casusluk) yapmayın. Birbirinizin arasındaki alışverişi kızıştırmayın. Birbirinizi kıskanmayın. Birbirinize buğzetmeyin. Birbirinize sırt çevirmeyin. Ey Allah’ın (cc) kulları, kardeşler olun!”
yalanın hangi durumlarda söylenebileceği konusunu da işleyebilir misiniz?
hocam selamun aleyküm kandil günleri ile ilgili video yapabilir misiniz
Ben de riyazüs salihinde görmüştüm de anlamamıştım hocam, Allah razı olsun :)
(Bir bâb'da gıybetin haramlığı vardı da diğer bâb'da gıybet edilebileceek haller diyordu)
👍🏽
| 02.01.2025 - 12:12 | ✔️
“Onların çoğu yalnızca zanna uyar. Doğrusu zan, (hak gibi kesin bilgiye/vahye dayanmaz. Bu sebeple de) hakkın yerine geçmez/hakkın verdiği (mutmainliği) sağlamaz. Şüphesiz ki Allah, onların yaptıklarını bilir.”
“Ey iman edenler! Zannın çoğundan kaçının! Çünkü zannın bir kısmı (dahi) günahtır. Tecessüs etmeyin/birbirinizin özelini araştırmayın. Birbirinizin gıybetini yapmayın/arkasından konuşmayın. Sizden biri, ölü kardeşinin etini yemeyi ister mi? (Nasıl da) tiksindiniz! Allah’tan korkup sakının. Şüphesiz ki Allah, (tevbeye muvaffak kılan ve tevbeleri çokça kabul eden) Tevvâb, (kullarına karşı merhametli olan) Rahîm’dir.”
Noldu bağımlısı mı oldun teyze😂 Ebu hanzaladan sıkıldın galiba😊
@@Muhamme.d21yaa ne demezsin bağımlısı olacağım en son insanlardan biri ben sadece tevhid düşmanları olan kanallar ilgi alanımda gözüm üstlerinde
@@Muhamme.d21turkiyede halis hocadan daha etkili hoca yokki Allahım ondan razı olsun onun bazı video var o video 50 kere izlesem her seferinde duygulanırım
Hocam Allah razı olsun. Harf devrimi ile ilgili bir video hazırlayacağınızı söylemiştiniz gelecek mi yakında?
Canlı yayında söyledik zaten hepsini gerek kalmadı.
@mushafsolmaz Anladım, teşekkür ederim.
Hocam ayette geçen zandan sakınma amel konusunda yani toplumsal bir durumdur değil mi? Bilginin imkanı olarak düşünürsek yakin derecesinde bilgi çok az durumda olur bilgilerimizi galip zan ile biliyoruz ve yakine yaklaştırmaya çalışıyoruz. Yanlış mı biliyorum siz ne dersiniz?
👍👏
@mushafsolmaz peki iman da böyle midir hocam? Galip zan ile olduğu için mi şeytan vesvese verebiliyor?
Hocam mesela birisiyle evlenmeyi düşünüyoruz ama 1 kere boşanmış bizde eski eşine gidip neden boşandığını sorsak ve eşi söylese günah olur mu
Abi yakup deniz bir reddiye yapmış .bir bakabilirmisiniz
1.5 saat olan mı? O kadar zamanı ona ayıramam :)
@mushafsolmaz hocam cok haklisiniz ama .yenilen pehlivan gures istiyo:)
Mustafa Hocam ya yanlış bir algı var ya da ben yanlış düşünüyorum bu algı hakkında bilmiyorum ama zayıf hadislere ya doğruysa diye bakmak çok tehlikeli geliyor. Öyle zayıf hadisler var ki daha okuduğum an bunu peygamber dediyse inancımdan şüphe ederim diyorum bakıyorum zayıf çıkıyor ve genelde Taberani’den oluyor tevafuk mudur bilmem. Bu konu hakkında öğretmenlerimle sohbet ettik ve genelde doğruymuş gibi bakmak gerek, zayıf demek hadis değildir demek değil arada bir ravinin hıfzının zayıf olması işte zincirde bir kopukluk olması vs. gibidir dediler. Bu bana hâlâ daha inanmam için bir sebep değil. Ki her zayıf gördüğümüze iman edeceksek dini yaşamada hat safhada olan yozlaşma önüne geçilemez bir hal alır. Örneğin Taberani’de geçen: Kadınları dış elbisesiz bırakın ki evlerinden dışarı çıkmasınlar hadisi. Bunu görür görmez zayıftır dedim öyle de çıktı. Şimdi ben bu hadisle amel etmem, edemem. Ya da hadis gözüyle bakmam. Ama hocamın dediğine göre ya doğruysa şüphesiyle yaklaşmak gerek ancak bu bana asla rasyonel gelmiyor. Aradaki kopukluk, zayıf bir hıfz ya da güvenilir olmayan bir ravinin kendince anlam verip vermediğini nereden bileceğim? Hadisleri nasıl incelemek onlara nasıl bakmak gerekir?
Peki sadece aklından gecirmek giybete girer mi
Aklından çok geçirme sonra amele dökülür. Akla gelince de istiaze çekmek lazım.
Hakkında konuştuğumuz kişi , sohbet ettiğimiz kişi tarafından tanınmıyorsa yine de gıybet oluyor mu çünkü bir kişi hakkında zan oluşturmuş olmuyoruz
Olur. Tanınmamasından maksat senin zihninde biri olsa da insanlar ibret alsın diye, bazıları şöyle böyle yanlış yapıyorlar diyerek insanları uyarman. İnsanlar da bilmiyor kimin yaptığını. Bu sayede kimseyi ifşalamadan yanlışı düzeltmiş oluyorsun. Peygamberimizin yaptığı gibi. Yoksa sen belli birinin gıybetini yaparken karşındakinin o kişiyi tanımıyor olması bir şeyi değiştirmez.
@mushafsolmaz gıybetin yasak olmasındaki asıl amaç bir başka müslümanı insanların gözünde küçük düşürmeyi kötülemeyi engellemek değil mi anonim bir kişiye hakaret etsem yaptığı kötülükleri anlatsam ona zarar vermiş karalamış olmuyorum bu konuda söylediğiniz kendi fikriniz mi ya da aynen böyle düşünen bir alim veya bunu destekleyen bir nas var mı
hocam gıybet sadece müslümanların ardından konuşunca mı geçerli, kafirlerin ardından atış serbest mi
Herkes için geçerli tabii ki
Reis Havva anamızın Adem babamızın kaburga kemiğinden yaratıldığı olayının kaynağı tevratta mı geçiyor?
Hadislerde de var ancak direkt Havva diye geçmiyor. Kadın diye geçiyor ve bir benzetme olarak kullanılıyor. Üzerinde farklı yorumlar yapılabilir.
Hocam evrimle alakalı daha geniş bir video bekliyoruz. Kuran'daki evrime mugayir olarak öne sürülen ayetlere ve bunların yorumlarına muhtemel cevapları verir misiniz? Hz Adem'in babası olabilir mi, olabilirse insanlaşmamış hakir bir varlığın peygamber babası olması, akletmek vs. gibi olmayan insani hususiyet ve hasletlerin nasıl aktarıldığı, eğer teori mümkünse cennette işlerinin ne olduğu, Hz. Havva'nın da neden evrim ile değil de Hz. Adem'den yaratıldığı, topraktan veya bir nefisten yaratılmaya ait ayetlerle alakadar sorulara da cevap vermeye çalışırsanız çok seviniriz.
Kitap olarak yazacağım inşallah.
@@mushafsolmaz Eyvallah hocam, bekliyoruz.
Hocam kitaplarınız ne zaman çıkar tahmini, başka kitaplarınız da vardı. Tin de bekleriz @@mushafsolmaz
Hocam ya o kişi Müslüman değilse hiristiyan veya ateiste ozamandamı yine aynı derecede günah
Tabii ki
Benim bunu aaacil dinlenmem lazım aacil
Hocam hocasınız var hakkında bilgi vermek, işverensiniz işçi hakkında bilgi vermek buda gıybet girer mi. İyi çalışmıyor bu arkadaş uyarsanız iyi olur gibi çok yaygın o yüzden
Eğer diğer kişi zarar görüyorsa tabii ki hakkında doğruyu konuşabilir.
Abi seni severim iyisin hoşsun RUclips de yeni yeni izliyorum da şu aleyküüm şeyi hiç sempatik gelmiyor
O kısmı ben de hiç tutmadım
Gıybet (ileri seviyede) zinadan daha büyük günahtır.
Çok imanliymissin gibi başkalarina önce iman etmesini ögren gibi laflar kurman çok garip kardeşim biraz kontrollü git huylarını bu işin içine kariştırma.