مناظرة: سؤال القبيلة في الأوراق الثبوتية ؟ | نجاة سليمان و أحمد الطيب حياتي | TEDxOmdurman
HTML-код
- Опубликовано: 19 мар 2017
- بتقديم مركز السودان للمناظرات (مركز غير ربحي يهدف لترسيخ قيم الديموقراطية والحوار في المجتمع) وبدعوة من منظمي TEDxOmdurman
يقدم كل المتناظران حجته حول موضوع المناظرة : هل أنت مع أم ضد سؤال القبيلة في الأوراق الثبوتية ؟
- نجاة سليمان أحمد عثمان
- من مواليد أم درمان ودنباوي ٢ يوليو ١٩٩٤م.
- خريجة مدرسة الصيدلة جامعة الأحفاد للبنات(٢٠١٦م).
- مدربة مناظرات بنادي مناظرات جامعة الأحفاد.
- قائدة اول فريق مناظرات باللغة العربية بجامعة الاحفاد للبنات في بطولة قطر للمناظرات ٢٠١٣م و ٢٠١٥م .
- افضل متحدث في دوري مناظرات جامعة الاحفاد للبنات ٢٠١٥.
- منسقة التدريب ومحكم بالبطولة الوطنية الاولى لمناظرات الجامعات السودانية.
---------
أحمد الطيب أحمد المصطفى حياتي ، مواليد ولاية الجزيرة 1994 , التعليم الإبتدائي و المتوسط بالمملكة العربية السعودية ، و المرحلة الثانوية بالسودان ، يدرس بجامعة الخرطوم كلية العلوم الرياضية المستوى الرابع ، متحرك في النشاط اللاصفي بجامعة الخرطوم ، و مشارك بفعاليات المناظرات ، حائز على جائزة أفضل عشرة متحدثين في بطولة جامعة الخرطوم الاولى و فائز ببطولة جامعة الخرطوم الثانية للمناظرات ، مهتم بالثقافة و السياسة .
- متطوعة بجمعية بابكر بدري العلمية للدراسات النسوية.
- مهتمة بالنشاطات الفكرية ، القضايا الإجتماعية ، العمل الطوعي ، وتنس الطاولة .
This talk was given at a TEDx event using the TED conference format but independently organized by a local community. Learn more at ted.com/tedx
الأخت نجاة..حديث المنطق والموضوعية..والفهم العميق
كفيت وفيت..
الله سبحانه وتعالى خلق البشرية
في شكل القبائل..لمعرفة قدرة الله
ولتعارف بين البشريةجمعاء.
وليس للتفاخر ولا تفاضل..ولا الخيرية
لكن نحن في السودان ندعي
الاسلام ونحن بعيدين ان
الاسلام كل البعد..
لك كل الحب والاحترام
د.. نجاة سليمان..
كلامك منطقي وموضوعي ومتزن.. حفظك الله وسدد خطاااك..
يجب الغاء السؤال عن القبيلة في أوراقنا الثبوتية..
نحن سودانيين 🇸🇩 وبس
تمام انت سوداني وانا سوداني في واحد شبهك بس من دوله شاد او النيجير او أفريقيا الوسطي بقول انا من الخرب ولا حتي الغرب وداير أوراق دبي ديه ديل اوقفوهم كيف ?
وفي واحد محترم من إثيوبيا بس جاء الخرطوم ليه ١٥ سنه داير جواز اسافر بيه لكن ماقادر اغش لان لسانوا ما مطاوعوا لو وقف في اي تربيزه بتعرف حبشي ده ما منو خوف ..٠
*مافي شي دمرنا إلا العاطفة سؤال القبيلة و الأصل مهم شديد وطنا مليان أجانب متجنسين و مقيمين و لاجئين أعدادهم بالملايين لازم نفرق بين المواطنين الأصليين و بين المواطنين المتجنسين و المقيمين و اللاجئين*
ماشاء الله عليك ي دكتورة نجاة كلامك منطقى ومقنع انا فخور انو تكون فى بت سودانية تتحدث بهذا المنطق وهذا الالق والثقافة العالية والثقة بالنفس واصلى ي اختى فى هذا النهج وربنا يوفقك
تسلم البطن الجابتك ،،اولا شكرا ليك على لغتك العربية السليمة ،انت مقنعة بكل ما جاءت به كلماتك الراسخة الثابتة انا معك قلبا وقالبا.
وقت شنو خلي البنت تتكلم احسن منك كلامها مفيد بحل مشكله اجتماعيه
يا عزيزتي ليس السؤال عن القبيلة المقصود به استحقاق منح الهوية
في تقديري المقصود بهذا السؤال هو إحصاء دقيق للمكون السوداني وهذا من خلاله يستطيع تقديم خطاب سياسي ان يقدم بصورة ترضي كل المكونات القبلية واحترام ثقافتها
علية من خلال معرفة القبائل التي تشكل المجتمع نستطيع هدم هرم القبيلة وتقوية النسيج الاجتماعي وذلك من خلال التعامل بصورة تحفظ لكل قبيلة ارثها الثقافي بهذا نكون حققنا كل الانتماء القومي
فيا عزيزتي ليست هنالك تعامل وتقديم خدمات وفقا
القبلية فليس هنالك مكون قبلي يسكن في رقعة جغرافية لوحده فكل مدن السودان نجد المكون فيها يشكله كل القبائل وهذا يسقط ما فندتيه بخصوص تقديم الخدمة
هذا الفن(فن المناظرة) أعتبره من أجمل الفنون ، وأتمنى إنشاء قناة يوتيوبية لمركز المناظرات.
mustafa abdelrhman
يعرفوكم سودانين كيف كان ما حبيتو الجدال
احترام القبيلة ليس من الضروري انا يحمية قانون بل مفهوم داخل الشعوب
تاتي العنصرية عن طريق التميز عن طريق. الدولة
الاختلاف في الرائ م كان مشكلة
من اجل التغير
لا يمكن ان تجمعآ الافريقياء.ـ! والعروبية!
ولا القبلية!
ولكن تجمعآ السودانية
من الضروري ان نتحد ك سودانين
حقيقه الأستاذه نجاة كلامها منطقي وحقيقي اسلوبها وموضوعها جميل
وحقيقه الموضوع مهم ومفترض يتناقش
وحقيقه العلم يرفع بيت لاعماد له
كلام جميل للدكتورة نجاة محمد،فعلا العنصرية هي التي تسبب كثير من المشاكل
اكبر ازمة يعانى منها السودان هى العنصرية ،، تسلمى يا دكتورة على هذا الفهم العالى .
العنصرية في بلادنا هي أقل بكثير من معظم أمم الأرض، وما دمنا متمسكين بديننا فلن تؤثر علينا طفيف النعرات الإثنية.
الله.عليك.لاقبليه.ولاجهويه
والله.الشعب.السوداني.مسقف.اوعي.ون.شاالله.يحل.مشكلتوبي.نفسو.والله.ايعين.الجميع.علي.خدمه.الوطن.الي.المام
@@user-yd6ce8jm8z أتفق معاك تماما العنصرية زرعها الاستعمار، واستغلها بعض الساسة وقيادات الحركات لتحقيق مآربهم، ومع ذلك يظل السودان أقل البلاد عنصرية
دكتورة نجاة سليمان جزاكي الله خير كفيتي ووفيتي يكفي إنيك إنتي سودانية وتمتلكين ثقافة ورقي وقوة شخصية والثقة بالنفس حفظكي الله وراكي
ليك منا كل التحية والاحترام الأخت الدكتورة نجاة ،
و حظ موفق يا استاذ احمد
التحية ليك يا استاذة نجاة سليمان
علي الفهم والرقي المتقدم .
حقيقة كلامك متزن وجميل ويجب ان يطبق
نجاة مثقفه وكلاااامه وفاهمه فهم شديد كلامك عقلاني جدا
الحقيقة والله كلام الدكتوره نجاة صح مئة بالمئة
نحن فى السودان نحتاج إلى خطط اقتصادية للتنمية وليست مناظرات والورقة الثبوتية هي أهم وسيلة لجمع البيانات في الإحصاءات وتحديد العدد الكلى للقبيلة
وتحدد مناطق التمركز والحاجة للخدمات
ياشباب قلوا من الكلام وارفعوا برنامج شعاره تخطيط تنمية وملتزمين بقوله تعالي
إن الله جعلكم شعوبا وقبائل....
ما تناقشونة حاليا مضيعة للزمن
عين العقل.....خاصة في السودان تفاديا للتزوير وسرعة التعرف علي المجرمين....
ما شاء الله تبارك الله يا دكتوره نجاة فهم عميق ربنا يحفظك
موضوع جميل وشباب واعي وفاهم موفقيين يارب
مختلفون
... والتاريخ ... يقول ذلك
التنوع جميل
اجمل شي اتقال في المناظرة هي الهرم ويبدو ان هذا المنتناظر ينحدر من قمة الهرم لذلك فهو يعيش في برج عاجي ولا يشعر بالمضايقان التى يعاني منها المتزيلون نجاة لله درك
الله سبحانه وتعالى ذكر القبيلة
إنا جعلناكم قبائل وشعوب لتعارفوا
إنا أكرمكم عند الله أتقاكم.....
حوار راقى جدا تناول اهم قضية هى الاوراق الثبوتية هناك توصية من توصيات الحوار الوطنى اتمنى ان تنفذ تمنع زكر اسم القبيلة فى الاوراق الثبوتية التحية مجدد لمنتاظرين على هذا الاسلوب العلمى الراقى
الطالبة نجات كانت مبدعة شكرا لكي على نقاء كلامك وشفافيهته هذا ما نريده في السودان
ثبوت القبيلة في الاوراق الرسمية مهمة جدا....لمنع تزوير النازحين عن الجنسية الأصلية.......
خطوة جبارة لإرساء دعائم الحضارة في الفكر تدرجا الى تغيير السلوك
كلام جميل جدآ نتمني القاء هذا السوال من السجلات والاوراق الرسميه للحد من التمييز بين الناس لانها تقلل فرص العمل والزواج والدراسه. المانع شنو نكون سودانيين ننتمي فقط للمناطق وليس الاجناس
ياخ بالغتي عديل ياخي ربنا زكر القبيله والله عالم ترفع الضغط
ما شاءالله عليك اعطيتيه درس في الفضيلة والأخلاق،،
نشكرك الاخت نجاة فهم عالي وتركيز حاضر اتمنى ثقافة الوعي الزائد ونبذ القبلية في كل شيئ
فكرة المناظرة فكرة جميل جدآ نتمنى السودان يكون في أمني وأمان خالي من العنصريه وبرامج القبليه
الولد راقي جدا ولَم ينحدر لمستوى الشتائم
لكي التحية يا دكتورة نجاة كلامكي حقيق
كل الشعب يتمنى من قلبه وخاصة الجيل الشاب أن تنتهى حكاية القبيلة ويحصل تمازج وتعارف وتواصل واختلاط حتى نتحول إلى كتلة واحدة تجتهد من أجل الوطن ورفعته كلنا سواء ويجب أن ننال نفس الحقوق ونقوم بنفس الواجب الاخت نجاة طرحت موضوعها بمنطقية والنظر إليه بعين الاعتبار ضرورة ملحة من أجل الانتقال إلى وضع أفضل وحياة مستقرة ومستقبل واضح لكل مولود
ماشاءالله تبارك الله يا نجاة فهم حجة بلاغة فصاحة لغة. نحن بلد تنعدم فيه القومية والوطنية وهذا واقع معاش كما ذكرتي ان الافراد انتمائهم لقبائلهم اكبر من انتمائهم للسودان. ألا يكفي مولدي في السودان من اب وام سودانيين كافي لاثبات سودانيتي. انه سؤال ليست له اي قيمة وليست كافي لاثبات اي شيء لان هنالك قبائل مشتركة بين السودان ودول اخرى مثل اريتريا وتشاد.
والله بت الاصول
Kamal Ali
مثلا الزغاوة 20% في السودان و 80%في تشاد قاموا ال80%بتاعين تشاد انكبوا لينا بجاي بحجة القبيلة المشتركة
البني عامر30%في السودان و 70%في اريتيريا قاموا ال70 بتاعين اريتيريا انكبو لينا بجاي
الهوسا استقدمهم الانحليز لاعمار الجزيرة في الاربعينات ومنذ ذلك الزمن ما زالو يتسربون عبر الحدود
الفور والمساليت قبايل دارفورية لا يوجد لها امتداد في تشاد اما البرقو فتشاديون التاما الغالبية تشاديون لا ارض او مدينة لهم في دارفور
الداجو عاصمتهم نيالا لكن لهم امتداد كبير بتشاد
اما العرب من رزيقات ومسيرية فغالبيتهم مشترك
اما الحيماد من تعايشة ورواشدة وسلامات فهم تشاديون
دارفور للفور اطردو الغرباء
اما الشرق للبداويت من هدندوة وامراروبشاريين
حتي الجنوب كانت تدخل قبايل يوغندية وزائيرية مثل الزاندي والكاكوا واليوغنديين مثل الاشولي
ويدخل من افريقيا الوسطي البندا والفراتيت
ومن تشاد القرعان ايضا والسارا والبرنو الكنيمبو والفلاتا وعرب المحاميد يمتدون حتي النيجر
فالزغاوي التشادي يدخل السودان وياخد الجنسية السودان ويتمرد وينفذ الاجندة التشادية واجندة الزغاوة التشادية فهي قبيلة كبيرة في تشاد وليبيا والنيجر
وجزء صغير بالسودان اقصي شمال غرب الفاشر
@@abojohaartuhami6893
لا إنت غبى ولا غبى ب النسبة للبشاريين الفى مصر م شايفم مثلا ولا م شايف العمد بتاعنهم البقولو حلايب أو شلاتين مصرية
ولا م عارف وجود الهدندوة الكبير فى إرتريا أو خليك من ديل إنت تقدر تمنع نوبى يتحرك فى أرضو ب إسم الحدود يبقى إنت م بتعرف القبائل الحدودية أو أحقيتها فى التنقل ي سيد البلد ي أصلى إنت
القضاء على العنصرية ليس فقط في الغا السؤال عن القبيلة في الأوراق الثبوتية فقط وإنما يكمن في إقامة دولة القانون والعدالة والمساواة بين كل مكونات الشعب السوداني وسن قوانين تجرم كل من ثبت أنه يمارس العنصرية وذلك يحكم عليه بالسجن أو بالغرامة المالية وفي السودان تمارس العنصرية تحت غياب العدالة والقانون
TIMANBARGO 8
نعم للقبليه ولا للعنصريه
انت على حق
بكل تأكيد كلام الدكتورة نجاء موفق واقرب للواقع وموضوعي جدا
وكلام الأستاذ جميل جدا لكن صعب نحارب العنصرية بسهولة لذلك من الأفضل الابتعاد عنها وخاصة في الاوراق الثبوتية حتى لا يتاذى البعض
مهما كان فهم العنصرية في المجتمع السوداني بصفة عامة علينا ان ندرك انه لا فرق بين عربي على عجمي ولا ابيض علي اسود إلا بالتقوي من جهة ومن جهة علي الدولة والتي هي أحد أسباب نشر العنصرية ان تسن قانون وتشريعات لمكافحة العنصرية ((غرامة..سجن..تعويض..اعتزار))
والله انت الفهم ذاتك لانك فاهم قصة العنصرية
صباح الخير الموضوع جميل لكن نقول للأستاذ احمد حياتي يقول كلام وهو ظاهر عليه وهو غير مقتنع عن كلامه وخرج عن الموضوع كثيرااااااا
دا اذا في عرب في السودان
مجرد مستعربين مرض
تفوووووووو
@@user-dc4pz4sj5r إذا كان هناك شخص قال انا عربي سواء كان عربي حقيقي أو مستعرب ماذا يضيرك انت؟
@@user-dc4pz4sj5r لا في عرب وانت عارف مافي داعي لي الاسا
ماشاءالله على الكلام الجميل كلام من ذهب
من أجمل المناظرات 👏👏👏
حجج المتناظرين الاتنين منطقية جدا ومرتبة جدا ولبقة والعنوان موفق جدا شكراً لتفتيح عقولنا لهذه الآفاق الجديدة
موفقين دائما إن شاء الله
احي أستاذة نجاة لكي كل التقدير والاحترام يجب إلغاء سؤال القبيلة كلامك منتقي مزيد من التقدم والازدهار نحن سودانيين وبس
كل الحب والتقدير والاحترام لي استاذه نجاة
شكرا شباب التغيير هذا برامج ناجح جدا الدكتورة تتحدث منطق فقط لأنها تسمع بنية الرد أو التحدث وليس فهم منطق الآخر. أما الدكتور يتحدث بالمنطق وعلم النفس وهذا ما لا يعرفه إلا القلة من الحضور وصعب التوضيح. قال نحترم ونقدر الاختلاف بيننا وهذا أمر مهم جدا. شكرا على هذا اللقاء الشيق فاليستمر.
Que du bien, du bien, du bien, à tous et toutes et bravo à toi ma soeur !!
احببتك والله
والتحيه لأسرتك ومن ينتمي لها😘
نجاة سليمان ...والله فتاة واحدة اجمل من 3 مليون رجل في السودان..ماشاءالله انسانة فاهمة جدا
الإلغاء طمس للهوية السودانية وضياع حقوق للبعض.
اما مسالة التزاوج واختلاط الانساب اكبر مهدد له ليس القبيلة فقط وانما اختلاف العادات فبعض القبائل لا تحترم المرأة ولا تغير عليها وبالنسبة لهم عادات قبيلة في حين البعض يعتبرها اهانة والنهاية اما الطلاق وتفكيك اسر واما مشاكل بعضها يصل للقتل.
لذلك يجب توحيد المثل والمبادئ والاخلاف الاسلامية ونشر ثقافة قبول البعض.
التحية لك (حياتي ) اتفق معاك تماما (فأنا لا اتخلا عن قبيلتي علي الاطلاق واكون فخورا بها )
الاخت تكسب بلا منازع مفروض عقول زى دى تاخد مناصب مؤثرة فى البلد
تحيه لي الدكتورة نجاة كلامها واضح شديد الولد. يمشي يتدرب. حتا الخطاب
انا ضد سؤال القبيله في السودان، في عام 2004 ذهبت لاستخراج الجنسيه واجهتني عنصرية ليست بسؤال القبيله فقط بل عنصريه فعلية مباشرة من داخل قسم بانت بامدرمان ،ولم احصل علي الجنسية السودانية في ذلك اليوم وحتي الان ،لاسباب عنصريه قبلية بحتة ،وكنت تحتاج للجنسة للتقديم للجامعة وتبقى 4 ايام فقط للتقديم للقبول العام للجامعة ،ولم احصل علي الجنسة حتي الان ،في تلك الايام ال4 المتبقية قررت ترك الجنسة وحالفني الحظ بامتلاك جنسية اجنبية ،لذلك انا واحد فقط من ملايين المتضررين الذين لم يحصلو علي الجنسة لاسباب قبلية عنصرية ، السودان للسودانيين وليس للقبليين العنصريين
Bhar Anwar انتا شخص خير صناديق لا يوجد قبيله في السودان لا تمنح الجنسيه والا انتا لديك مشكله في شهداتِ الميلاد تبعك اوِلديك مشكله شخصيه في زاكِاليوم مع موظف
محمد ادم ودالجزيرة ابشر اذا كان عندو مشكله مع موظف بأي حق يمنع من منح الجنسيه
يا سيدي مشكلته مع الموظف يترتب عليها قانون ثاني اذا كانت مشكله كبيره
اصلا سؤال القبيلة ليس للعنصرية القبلية ولكن للعنصرية القطرية فاي بلد لا يمكن ان تجنس رعايا دولة اخري
مثلا القانون عرف كل قبايل السودان ويرجع للحكام والنظار وعمد القبايل لاثبات انتمائك حسب اعتراف الحكومة بكل عمدة او ناظر انضم للسودان
مثلا المساليت حاول الفرنسيون ضمهمبالقوة لتشاد فرفضوا وانضمت دار مساليت ارضا وسكانا للسودان اما دار برقو وسلطنة بلتن زغاوة وقرعان وتبو هؤلاء تشاديين ارضا وسكانا ودخلوا السودان بسبب الحرب والمجاعة بتشادة يوجد.بعض القبايل او جزء منها او افراد منهاانضمت للثورة المهدية وهذه تعتتبر سودانية واي شخص حتي لو بدون اوراق ثبوتية لمدة 100 من خلال تعريف عمدته واعترافه به يعتبر سوداني
مثلا لا يمكن قبل الانقاذ ان تدخل مقر الجنسية وتقول انك هوساوي لان الهوسا مثلا قبيلة نيجرية وتشادية فكانوا ينسبون انفسهم لاي قبيلة سودانية مثل الفور او المساليت او زغاوة السودان
@@abojohaartuhami6893 الجعلي والشكري والكاهلي... الخ كل القبائل الذين يدعون بالعروبة هم اكثر الناس يمنحوهم الجنسيه بسرعة اما الغرابة اكثر الناس البتواجه مشاكل لمنح الجنسية السودانية
مستحيل سوداني يرفض إعطائه الجنسية ابدا...
الااذا انت غير سوداني لان اقلب دول الجوار الافريقي دخلت عن طريق الغرب بحكم الشبهه بينهم وتجنسوا لذلك نحن نطالب بزكر القبيلة لي حمايه بلدنا ومعرفة السوداني او الأجنبي...
مناظرة جميلة ونتمنى لكم المزيد من التقدم والازدهار ومنتظرين منكم الكثير
احلى موضوع تناولته المناظرة
الي الامام
اجيبة ليك من الآخر كده والله انا حبيتك ي دكتورة نجاة
كفيتي ووفيتي دكتورة نجاة سليمان السؤال عن القبيلة مطلوبة لكن ليس علي وطنية المواطنة كوني بخير دكتورة
القبائل لم ولن تجمعنا
الذي يجمعنا السودان
دعونا نكون سودانييين فقط
د. احمد انت لا تفقه شيئآ
موضوع هام وحوار جميل في راي انا مع الغاء السؤال والغاء السؤال لا يعني رفض القبيلة نحن نعترف بكل انتماءنا خلون نكون صريحين بسبب السؤال في ناس كتار عانو بالاخص الشباب وكمان وصلت الي الاماكن ممكن تتضرر
كتتتتييييير حلو الموضوع بسبب القبيلة والله العظيم رفضوا يعطوني اوراق وكل شي عندي علي مايرام تنتين اخواني وبوي الكل شهود تبارك الله رفضوني هنيا لكم خواتي والحمدلله ذهبت الي المغرب اخذت اوراقي باكمليها 😍
لك تحي يا استاذة نجاة منوره كتير كلام صح في قمة في صح
والله ماشاء الله عليهم ربنا يوفقكم
نجاة معك الكلمة والحق والحجة والبرهان والمنطق..
اولا اتقدم بخالص شكري وتقديري للذين قاموا بإنشاء هذا المركز والذي سيحدث تغيير جزري في السودان اذا ما أخذنا بنتائج المناظرات التي تطرح
ثانيا: هذه الفكرة ذكرتني بالدورة المدرسية في عهدها الأول وما أفرزته لنا من مبدعين في شتي المجالات امثال الفنان الراحل المقيم مصطفي سيد احمد وكثير من مشاهير كرة القدم واعلاميين كثر
ثالثا: الفكرة رائعة وهادفة نسأل الله التوفيق والسداد
رابعا: لدي ملاحظة واقتراح اذا جاز لي تقديمها
الملاحظة : لم يقدم احد التناظرين ما يسند رأيه بدليل من الكتاب أو السنه إذ قال تعال في محكم تنزيله (انا خلقناكم من ذكر واثني وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم) الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم قال: انا أفصح العرب بيد اني من قريش . القبيلة ليس عيب انما الذي يمارس باسم القبيلة وعدم الاعتراف بالآخر
الامر يحتاج الي سن قوانين تمنع السلوك السيئ الذي يمارس باسم القبيلة
أما الاقتراح هو : اتمني ان يتم الفصل في مثل هذه المناظرات بواسطة لجنة تحكيم من العلماء والمختصين في موضوع المناظرة وان لا يكون الفصل الجازي لان ربما يترتب علي النتيجه اتخاذ قرار
اكرر شكري وتقديري
شكراً شكراً لك دكتورة نجاة ❤
فكره البرنامج ممتازه... المجتمع السوداني يفتقد فن الحوار رغم الاختلاف. ..تعميم مثل هذه البرامج يعمق احترامنا للمختلف .ونتمكن للوصول إلي الحقائق دون الغاء للآخر.. ..حتي نتمكن مستقبلا من خلق مجتمع متصالح مع نفسه .... معافي ...محترما لغيره .. ونضع الحلول لمشاكلنا بالكلمه وليست البندقيه .. الشكر للقائمين بالأمر وفي انتظار المزيد...
بالعلم والتعلم ترتقي الامم افضل ما شاهدتُ اليوم المتحدثين جديرين بأراهم وفكرتهم وشكرا لهما على اختيار هذا العنوان الذي كان موجود في ذهني منذ أمد بعيد حيث كان رافضا للعنصرية في كلا نوعيها سواء كانت في الاوراق الثبوتية او إثبات اسم القبلية من أجل المواطنة إنما سوداني وبس
والله كلام البت عين العقل
نحن السودانين في الخارج
بشوفونا احسن ناس
لانو بتلقي ده من قبيله و ده من قبيله اخري
وواقفين وقفه اخوان اشقاء واقفين باسم السودان
و سؤالي لي في داخل السودان ما بنلقي الوقفه
دي
Alsennary
دكتورة نجاة سليمان أنا ما عارف أقول ليكي شنو لكن ربنا يحفظيك من كل شر الأرض يا رب العالمين
أنتي السودان لو كل السودان بفهميك دا لكنا آليوم في جنة الدنيا
لكن للأسف العنصرية العملتي معاها مناظره سبحان الله بالواضح كده يا دكتورة نوع الزي احمد دا الوصلنا آليوم في آخر الدنيا
ربنا يسعديك في الدنيا فخور بيك يا دكتورة نجاة
لكي تحية دكتورة نجاة علي كلام منطقي ورد قوى
لك كل التحية ي دكتورة نجاح
تسلمي ي دكتورة نجاة ي مثقفة
ماشاءالله تبارك الله تحيه وتحيات للجميع..انا واعذو بالله من كلمة انا محايد المناظره جميله ومفيده ...وكلام منطقي واشكر الحضور واساتذه اجلاء وابناء متناظرين.بنتنا نجاة وابننا احمد حفظكم الله ورعاكم.بس مع تاكيد اسم القبيله . مع احترامي للمعارضه التي لا تفسد للقضه ود..دمتم سالمين غانمين
والله المناظره دي المفروض اولا تكون بالدارجي لانو الموضوع ده بالكلمات المستخدمه دي مابفهموها كل الناس وهو عااااام لكل الامخاخ.
منو معاي. اعمل لايك
هههههههههه انت اول عنصري من عنوان البروفايل حقك انت عنصري
نجاة شكرا
لقدفشلت فشلاً زريعا أرأيت حتى الحضور الجماهيري كان متضمناً مع الدكتوره الفكرة جميله جدا
الدكتوره نجاة فهم راقي و متحضر ...القبليه هي سبب يخلف الشعوب...و عائق للتقدم..و التنميه المتوازنه..و هي سبب اساسي للحروب و المشاحنات
برنامج راقي ومتميز
للشاب محمد حياتى اقول ان الإحصى لكل شئ يمكن ان نحصل عليها من خلال الأقاليم وليس من خلال الهوية القومية وشكرا استاذة نجاة ياحصيفة
افتك مرض في كل السودانان ....خطوة جادة الى امام 🇸🇸🇸🇩 يجب الافتخار بالوطن اولا قبل كل الشئ والقبلية ليست مسألة مهمة اصلا ولو وجدت الوطنية تختفي العنصرية بين ابناء الوطن الواحد، التنوع الاثني والاعتراف بتعدد مهم لكن لا يمكن تعزيزها في مستويات الرسمية كالمستندات واثباتات الشخصية ، مثلا روندا بعد ما عانت من المشاكل القبلية اصدرت قانونا تمني ليست فقط منع تعريف الشخص نفسه بانتماءه لقبليته بل منها من كل المستندات الرسمية ، ادعم وجه نظر هذه الآنثة في رفض زكر القبيلة كاثبات للهوية
البعض للأسف لم يفهم أن الهدف من المناظرة هو إظهار وجوب تقبل الآخر مهما كان رأيه مختلف والمناظرة تكون بالعقل لا بالعاطفة!
هذه المناظرة تنافسية لتمثيل كيف تكون النقاشات الفعلية وفي العادة يتم تحديد موقف كل طرف بالقرعة يعني *لا يعبران عن رأيهما الشخصي* وكل من سب الولد لم يفهم هذا الشيء.
اتفق معك
ماشالله الله يسعدك ويوفقك ويحفظك من كل شر يارب العالمين اشوفكم جميعا يكون مثلك
تحية لك أ نجاة
لكي التحية والتقدير دكتورة نجاة
يجب إلغاء سؤال القبيلة
التمييز القبلي هو السبب الرئيسي لمشاكل السودان والكل عارف الكلام دا
انا اطالب بإلغاء السؤال
Thank you so much Dr Nagat ✌for your speaking true
we must remove the question about tribe from our identify
that lead us to end the racism and our Country will be save and progress
نوا القبيله لازم تكون في السودان ولا حنرق البلد فوق تحته
كلام جميل جدا روعه ي شباب
أنا أتساءل ألا يمكننا القول بأن القبيلة أساس متين للمواطنة وعليه أنا اتبنى رأي المعارضة لإلقاء القبيلة في الأوراق الثبوتية
ليست هي الوسيلة الوحيدة لإثبات وطنيتك لذلك يجب إلقاء القبيلة. تفاخر بها في بيتك فنحن ليس لنا بحاجة لمعرفة قبيلتك يكفي انك سوداني
حوار مقيم الاستاذه فاهمه ومثقفه
مناظرة هادفة و راقية . المتحدث المدافع عن سؤال القبيلة يبدو أنه لم يذق مرارة أن تكون قبيلتك مصنفة أمنيا و مناطقيا على أنها محرومة من وظائف بعينها !! أظن هذا السؤال تحتاج له وزارة الداخلية فقط عند إستخراج أوراقك الثبوتية و هذا طبيعي و بالتالي سيكون غريبا أن تسألك جهة أخرى غير الداخلية عن قبيلتك .
تحياتي للأستاذ ابو بكر والأستاذ أحمد الطيب حياتي
أوفق الأخت و الأستاذة نجاد يجب إلغاء القبيله من دواوين الدولة في الاجرات القبيلة أصبحت تسبب خلال في تحقيق العدالة و انا شهادون على ذلك إن لم يكن كذلك ماذا تعني القبيلة في دوائر العدالة و الدولة و بيلعخص في عالم الجريمة المنظمة و شكرا جزيلا ابو إحسان
ماشاء الله عليك يا نجاة
من الممكن طلب شهادة الميلاد طلب الرقم الوطني والرقم الوطني عند طلب البطاقة القومية والبطاقه القومية عند طلب جواز أو رخصة القيادة ولكن من المفترض ان تكون شهادة المواطنه حاضر أيضا بدلا من أن تسأل ماهي قبيلتك لأن شهادة المواطنة تدل علي انك موطن وتستخر من قبل رئيس اللجان الموجود الحاره او القريه وتشبه ذالك، التحدث عن هذه الموضوع مهم جدا ولذلك يجب علي الحكومه درس هذه النقطة جيد وتعديلها، ونتمنى التقدم والازدهار للوطن الحبيب السودان
انا شايف إنه كلام د نجاة صحيح وحاصل بنسبة كبيرة شديد في السودان طول ما السوال عن القبيلة موجود في التحري الرسمي حق الاوراق الثبوتية في السودان العنصرية ما تزيد ماحاتقل
تسلم كتير
كلام جميل جدا أن شاء لله بالتوفيق
تحية لي دكتورة نجاة
تحية ليكي ي نجاة
ان هذا الامر لم ولن ينتهي تماما لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول شيئان من امتي لاتدعهما الطعن في الانساب والفخر بالاحساب ، او كما قال عليه الصلاة والسلام
روعة يا نجاة
تحياتي للدكتورة نجاة واحمد الطيب اعتقد ان الدكتورة بليغة الحجة ومبرراتها ممتازة جدا وما يقوله الاخ احمد من اسباب لعدم الالغاء غير منطقي
ماشاءالله نجاح ممتازه في طرحها
طالما هناك حديث عن القبيلة فهذا يعني أننا لازلنا في مرحلة ما قبل فكرة الوطن الواحد...
انا ضد الغاء القبيله ولكن علينا ان نتعلم ثقافه احترام الاخر بغض النظر عن القبيله
يحفظكي من كل شر وعيون اناس و الحسد يا نجه ..
ي لها من أناقة الكلام
انا كم فخور بك ي حليفي❤❤💚💚💚
أقترح أن يتم عمل بحث علمي عملي حصيف يتحدث عن ما هو شعور الشخص عندما يسأل عن قبيلته عند استخراج الأوراق الثبوتية، وبحث آخر يبحث في سبب السؤال عن القبيلة هل هو للتمييز أم للتعرف على سودانية الشخص ومن ثم المقارنة بين رأي الشعب فى مدى معنى السؤال أو أهميته، وبين رأي علماء القانون والتحريات الذين وضعوا السؤال ومببرراتهم وبالتالي نخرج بحل علمى حصيف يوضع في دستور البلد،،
جزأكم الله خيرا ووفقكم،،،،
متاكد من اي سوداني اصيل لايرفض السوال عن قبيلته سوال عادي مافيهو مشكله مايحتاج الا مناظره في بهزه الدرجه سوال الزين يردون الغا السوال ديل دايرين السودان فوضي مستباح لكل الافارقه مجهولي الهويه ام السوال السودانين سوال عادي مافيهو اي مشكله لافيهو عنصريه ولا اي مشكله انا سوداني يشرفنا أن تسألني عن قبيلتي
متاكد من اي سوداني اصيل لايرفض السوال عن قبيلته سوال عادي مافيهو مشكله مايحتاج الا مناظره في بهزه الدرجه سوال الزين يردون الغا السوال ديل دايرين السودان فوضي مستباح لكل الافارقه مجهولي الهويه ام السوال السودانين سوال عادي مافيهو اي مشكله لافيهو عنصريه ولا اي مشكله انا سوداني يشرفنا أن تسألني عن قبيلتي
جميييييل جدا
مناظرة متميزة ورائعة.
الشكر والتقدير والاحترام للمتحدثين و الأسلوب و احترام الرأي و الرأي الآخر من أجمل و اسماء الصفات الحميدة ما ذا إضافة القبيلة لي المجتمع السوداني يجب احترام الوطني و وضع الوطن فوق القبيلة ما ذا خدمة القبيلة في الحياة الاجتماعية للدوله يجب العمل علي وضع الوطن فوق الجميع
نقاش جميل
هذه الصراحه تضعنا في قمه احترام الاخرين