شرح حديث: " من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب " - الشيخ صالح العصيمي - حفظه الله -
HTML-код
- Опубликовано: 26 авг 2024
- قبس من شرح كتاب الأربعين في مباني الإسلام وقواعد الأحكام للإمام النووي - رحمه الله - المشهور بتسميته تلقيبا الأربعين النووية - شرح الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي - حفظه الله - نفعنا الله وإياكم بما نسمع ...
من أنفع المقاطع على اليوتيوب والله!!
أحسن الله إلى المتكلم والمصور والحاضر والناقل والناشر والمتابع عن بعد
جزاك الله خيرا شيخنا وجزى الله القائمين خيرا
في شرح هذا الحديث توجيهات ونصائح ينتفع بها طالب العلم
أنصح بسماعها...
بارك الله في الشيخ ونفع به.
الحمدلله، اللهم أوزعنا شكر نعمتك واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون
أكثروا من الاستغفار
صلى الله عليه وسلم
اللهم ان ضرتي اذتني وان قولك حق
اللهم أنى مقهور فانتقم
لابد من الصبر والتواضع والاستمرار
دعواتكم لي بالتوفيق في طلب العلم الشرعي جزاكم الله خير
حفظ الله الشيخ العصيمي
اللهم اجعلنا من اولياء الله
زادكم الله تعالى من فيض علمه.
اللهم اجعلنا من أوليائك الصالحين ورد عنا شر الكأدين الظالمين وصلاة وسلام على رسول الله صل الله عليه وسلم عدد كل شئ وملء كل شئ
حفظكم الله ياشيخ وكل العلماء الربانيين وبارك في علمكم
اللهم آمين.
سبحان الله العظيم واتوب اليه 8
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
حفظكم الله ورعاكم وسدد خطاكم ومد في عمركم وجزاكم الله عنا خيرا الجزاء.
جزاكم الله خير شيخنا بارك الله فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين
اللهم إحفظ هذا الشيخ فإن كلامه في قمة الروعة
Hafida Allah cheikhouna. el 3alama 💚💚💚❤❤❤
جزاكم الله خيرا
جزاک الله خیرا
عن النبي ﷺ : { لان اقول سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله و الله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس} رواه مسلم
والله انه يتقطع قلبي على أن أكون معكم لكن الله المستعان وعليه التكلان ولاحول ولاقوة الا بالله
انا كذالك مثلك تمنيت ان اكون معهم في المجلس
بارك الله فيك يا شيخ
بارك الله فيكم.
الله يبارك فيك يا شيخ
عَنْ أبي هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
{إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ، وَلاَ يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَلَئِنْ سَأَلَنِي لأَُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأَُعِيذَنَّهُ}.
حديث قدسي رواه البخاريُّ.
أذنته اعلمته .
الولي شرعا كل مؤمن تقي .
والمعاداة تكون لأجل الدين أو الدنيا وبالحالتين معلمٌ بالحرب .
ولكن لا يدخل في الحديث ان تعادى في الدنيا من غير ظلم ولا قهر .
المعنى ان الله يوفقه فيما يسمع ويبصر ويبطش ويمشي .
* تدرج في طلب العلم .
* العلم لا يكابر فاعرف قيمته .
Hardis Allah cheikhouna el 3alama
atala Allah fi 3omrihi ❤❤❤💚💚💚
لما ذكر أن معاداة أوليائه محاربة له ذكر بعد ذالك وصف أوليائه الذين تحرم معاداتهم وتجب موالاتهم،فذكر ما يتقرب به إليه،وأصل الموالاة. القرب،وأصل المعاداة. البعد. فأولياء الله هم الذين يتقربون إليه بما يقربهم منهم،وأعداؤه الذين أبعدهم منه بأعمالهم المقتضية لطردهم وإبعادهم منه. قال جل وعلا(( لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء)) وقوله جل وعلا(( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويوتون الزكاة وهم راكعون ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون)). إن كنت تزعم ودادي. فلم جفوت كتابي. أما تأملت ما فيه. من لطيف عتابي. فهم أهل هذه الدرجة من المقربين ليس لهم هم إلا فيما يقربهم ممن يحبهم ويحبونه.... ،والمحبة منتهى القربة والإجتهاد ولن يسأم المحبون من طول اجتهادهم لله تعالى يحبونه ويحبون ذكره ويحببونه إلى خلقه،يمشون بين عباده بالنصائح ويخافون عليهم من أعمالهم يوم القيامة يوم تبدو الفضائح،أولئك أولياؤه وأحباؤه وأهل صفوته،أولئك الذين لا راحة لهم دون لقائه
مأحوذ من كتاب جامع العلوم والحكم لابن رجب 👍👍👍👍👍
👍
هذه ميزة من يأخذ العلم عن أهله مجالسة وليس من الكتب